アワバカル

アワバカル族
別名：アワバガル、アワバ、クリ、ミニョワ、ミニョウィ[ 1 ]
ミッドノースコースト生物圏
階層
言語ファミリー:パマ・ニュンガン[ 2 ]
言語分野:ユイン・クリッチ
言語グループ:栗
グループ方言:アワバカル
面積（約1,800 km 2または690平方マイル）
生物地域:ミッドノースコースト
位置：ニューサウスウェールズ州ミッドノースコースト
座標:南緯33度5分 東経151度30分 / 南緯33.083度、東経151.500度 / -33.083; 151.500[1]
その他の地質学:マッコーリー湖[ 1 ]
著名人
ビラバン

アワバカル族（ə ˈ w ɒ b ə ɡ æ l /）は、アワバカル族およびその氏族に属し、またはその子孫であると自認するオーストラリアの先住民族であり、現在ニューサウスウェールズ州ハンター地域として知られる沿岸地域に居住しています。彼らの伝統的な領土は、西はウォロンビから、北は ニューカッスル近郊のローワー・ハンター川、そしてマッコーリー湖まで広がっていました。

クリンガイ（Guringaiとも表記）という名称は、アワバカル族とこの地域の他のいくつかの部族の総称としてしばしば使われてきたが、ノーマン・ティンデールは、これは民族学者ジョン・フレイザーが1892年に考案した恣意的な造語であると主張している。ティンデールにとって、クリンガイはアワバカル族と同義であった。[ 1 ]しかしアーサー・カペルは、確かに独自のクリンガイ語の証拠があり、ティンデールの図式によれば、彼らはアワバカル族とは異な​​る民族であることを意味すると主張した。[ 3 ]

名前

彼らの言語で「アワバ」はマッコーリー湖を指し、「平坦な面」を意味し、その意味では、その地域の先住民を指す言葉でもありました。アワバカル族は、北西はウォンナルア族、北東はウォリミ族、西と南はダーキヌン族と接していました。アワバは現在、この地域にある小さな町の名前となっています。

言語

ニューサウスウェールズ州ニューカッスル周辺のオーストラリア先住民族の伝統的な土地

アワバカル語は、ランスロット・エドワード・スレルケルドとアワバカル・リーダー・ビラバーンによって『オーストラリアの文法：ハンターズ川、マコーリー湖、ニューサウスウェールズ周辺のアボリジニが話す言語の原理と自然な規則を理解する』に記録されました。これは、オーストラリアの先住民言語に関する最初の、そして最も包括的な記録です。

ニューカッスル市は、ニューカッスル・ムルビンバの二重名遺跡と伝統的な言語の歴史について、より広いコミュニティに啓蒙する取り組みを進めています。

国

ティンデールは、アワバカル族の領土は約1,800平方キロメートル（700平方マイル）と推定しました。 [ 1 ]より 最近の推定では、アワバカル族の領土は2,870平方キロメートルです。アワバカル族は、スレルケルド牧師によってニューカッスル港湾地域からマッコーリー湖の2つの地域に移住させられ、宣教環境が整えられましたが、これらの地域との文化的なつながりはありませんでした。

実践

ワシタカ、またはオナガワシは、アワバカル族にとって特別な意味を持つ。彼らの「天上の存在」であるコンは、アボリジニの人間のように見えるが、飛んでいる姿はワシタカに似ている。[ 5 ] [ 6 ]

アワバカル族は、この地域の環境形成に重要な役割を果たしました。彼らは火打ち棒を使った農耕を広く行っており、これは狩猟や海岸沿いの棘だらけの茂みを移動するのに役立ちました。[ 6 ]ニューカッスルの主要道路であるワット・ストリートは、海岸から丘の頂上まで続くアワバカル族の道の上に建設されました。[ 7 ]漁業、特に貝類の漁業は、植民地化以前のアワバカル族の食生活と文化において重要な部分を占めていました。[ 6 ]

アワバカル族は、植民地化以前の時代、自らの領土を力強く、断固として守ったことで知られていました。彼らの文化への理解を深めるには、その防衛手段を探求する必要があります。彼らは数千年にわたり沿岸地域を支配し、その間、近隣のガミラライ族の侵略を撃退し、ワタガン山脈の高地に「仮想兵器庫」とも言える防衛拠点を築きました。[ 6 ]

今日

イギリスの侵略とその後のオーストラリア先住民アボリジニの虐殺、特に1826年の土地収奪を生き延びたアワバカル族の子孫は、マーガレットとネッド、あるいはマラーカの直系の子孫です。これらの子孫は、家族や家族文化を通じて結びついており、伝統的所有者アボリジニ協会のアワバカル族の子孫として代表されています。

これらアワバカル族は、アワバカル地域の伝統的な所有者であると考えられており、少なくとも 11,800 年前の最終氷河期以来そこに住んでいます。

この地域に最近定住したアボリジニの人々は、「アワバカル・ニューカッスル・アボリジニ協同組合有限会社」のような地域支援団体に参加しています。アワバカル・ニューカッスル・アボリジニ協同組合有限会社は、ニューカッスル、レイク・マッコーリー、ハンター地域で活動する非営利の地域統制団体です。1976年に設立され、この地域のアボリジニの人々に対し、以下のような地域サービスと医療サービスの提供を担っています。

  • アワバカル医療センター
  • アワバカル障害者サービスは、「障害のある若者に短期から中期的な支援」を提供しています。
  • 高齢者に対する文化的に適切なケア
  • 育児サービス[ 8 ]

バタフライケーブ

ウェスト・ウォールセンドにあるバタフライ・ケーブは、出産に関連する「女性の仕事」の一部であり、数十年にわたり女性たちによって積極的に保護されてきました。しかし、この場所は、ロシュ・グループ傘下のハマースミス・マネジメントが所有する、成長を続ける住宅団地用に割り当てられた私有地にあります。2021年末現在、この場所は連邦アボリジニ・トレス海峡諸島民遺産保護法（ATSIHP）に基づく保護地域であり、2013年にはニューサウスウェールズ州の「アボリジニ地域」に認定されているにもかかわらず、女性は私有地を通過する際に許可を求めなければなりません。[ 9 ] 2019年には、この洞窟とその周辺地域が連邦政府によって重要なアボリジニ地域として認定されました。[ 10 ]

13年間にわたる地域活動、[ 11 ]代表活動、元所有者との交渉を経て、ニューサウスウェールズ州政府は、ロシュ・グループが所有するハマースミス・マネジメントが開発予定だったバタフライ・ケーブ周辺の土地を取得しました。[ 10 ]

ニューサウスウェールズ州国立公園野生生物局が購入した25.74ヘクタール（63.6エーカー）の土地は、洞窟と周辺の文化的景観を保護するものであり、帯水層、伝統的な旅路、小川、石組み、食料源地といった重要な要素が含まれます。この土地はニューサウスウェールズ州国立公園野生生物局によって管理され、1974年国立公園野生生物法に基づき恒久的に保護されます。ニューサウスウェールズ州政府は、この遺跡の今後の管理と周辺の文化的景観の保護について、地元のアボリジニコミュニティと協議する予定です。[ 12 ]

センター

アワバカル環境教育センターは1976年に開設されました。ニューサウスウェールズ州教育コミュニティ省の施設です。[ 13 ]センターはハンター地域の教師と生徒に、環境や人間と自然界の関わりについて学ぶ機会を提供しています。[ 14 ]ウォロトゥカ（食事と集会の場を意味する）は、もともと1983年に先住民の大学進学を支援・促進するための支援プログラムとして始まりました。ウォロトゥカのスタッフはすべて先住民で、2002年に新しい建物であるビラバーンに移転し、ウォロトゥカ研究所は2009年に正式に設立されました。[ 15 ] [ 16 ]

先住民の称号

2013年、アワバカル族とグリンガイ族の子孫の団体がメイトランドからホーンズビーにかけての土地に対する先住権を主張した。[ 17 ]この主張は、ウォリミ族とウォンナルア族の代表者から、彼ら自身の伝統的な領土に対する権利を主張しているとして反対された。[ 18 ] 2017年、ニューサウスウェールズ州政府が、主張団体である伝統的所有者アボリジニ協会の子孫がこの地域の先住民の子孫であることは示したものの、白人による植民地化が始まって以来、慣習法や慣行を継続的に維持してきたことを証明できなかったと主張したことで、主張は取り下げられた。[ 19 ]

著名なアワバカル人

別名

  • アワバ(マッコーリー湖を指すアワバカルの地名)
  • アワバガル
  • クリ（シドニー地域の言語における総称（「男」））
  • クリンガイ
  • 「レイク・マッコーリー、ニューカッスル」族
  • ミニョワ(ニューカッスルのアワバカルの大群)
  • ミニョウィー

出典: Tindale 1974、p. 191

参照

注記

引用

  1. ^ a b c d eティンデール 1974年、191ページ。
  2. ^リサラグ 2006 .
  3. ^アッテンブロー 2010、33ページ。
  4. ^ “Aboriginal Culture” . 2021年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年6月16日閲覧。
  5. ^スレルケルド 1974、3、5、66ページ。
  6. ^ a b c d eメイナード 2014、p. ?。
  7. ^ダンカン 2013 .
  8. ^アワバカル.
  9. ^ウェリントン、シャーニ、ウェラウアー、カースティ（2021年11月30日）。「オーストラリア全土のアボリジニの聖地は、伝統的な所有者が改革から『締め出され』、依然として危険にさらされている」。ABCニュース。 2024年8月2日閲覧。2021年12月1日アーカイブ、 Wayback Machine、Shahni WellingtonとKirstie Wellauer、ABC News Online、2021年12月1日
  10. ^ a b "ニューサウスウェールズ州が開発業者から聖なるバタフライ洞窟を取り戻す。先住民女性にとって「素晴らしい」ニュース。 2024年6月17日 – www.abc.net.au経由。
  11. ^ 「 Save The Butterfly Cave」。www.savethebutterflycave.info 。
  12. ^ 「聖なる蝶の洞窟、未来の世代のために保護」 NSW環境遺産局、2024年6月19日。
  13. ^ “Home – Awabakal Environmental Education Centre” . awabakal-e.schools.nsw.gov.au . 2021年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月20日閲覧。
  14. ^ AwabakalEEC .
  15. ^ウォロトゥカ1 .
  16. ^ウォロトゥカ2 .
  17. ^ケリー 2013 .
  18. ^コナー 2016、111ページ。
  19. ^フェルナー 2017 .
  20. ^ヴァン・トゥーン 2006、43ページ。

参考文献

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