マハッラー
アゼルバイジャン、オルドゥバードのサルシャハル マハラの眺め

マハッラ（アラビア語： مَحَلَّة 、ローマ字表記：  maḥalla、[ a ] mahallahなどとも表記される[ b ]）は、アラビア語のḥ-ll ( ح ل ل ) という語根に由来し、もともとは休憩する場所を意味していた。[ 1 ]アラブ世界、バルカン半島、西アジアと中央アジア、インド亜大陸、近隣諸国の多くの地域で、地区、地区、区、近隣地区などと様々に翻訳されてきた [ 2 ]。マグリブでは、スルタンとそのマクゼンに仕える徴税のための軍事編成または作戦を指した。[ 3 ]

歴史

歴史的に、マハッラは家族の絆とイスラム教の儀式を基盤として築かれた自治的な社会制度でした。今日では、非ムスリムの人々にも、大都市や町における近隣地域として広く認識されています。マハッラは、私的な家族生活と公共圏の交差点に位置しています。宗教儀式、ライフサイクルの儀式、資源管理、紛争解決など、コミュニティレベルの重要な管理機能は、マハッラの結束を通して遂行されます。多くの中東諸国では、マハッラは正式な行政単位となっています。

この言葉はオスマントルコ語の「マハレ」を通じてバルカン半島にもたらされたが、その語源はアラビア語の「محلة ( mähallä )」で、「定住する」、「占領する」という意味の語源である。

2017年9月、トルコを拠点とする団体が、第15回イスタンブール・ビエンナーレの並行イベントの一環として「マハッラ」と題したフェスティバルを開催し、歴史的なマハッラに言及した。イスタンブールで開催されるこのフェスティバルでは、中東、ヨーロッパ、バルカン半島、トルコの市民社会やアーティストによる文化的イニシアチブが紹介される。進行中の移民危機を背景に、フェスティバルの参加者全員が、もてなし、アイデンティティ形成、ホームレス、移住、変動、既存秩序の変化、国境の消滅といったテーマを用いて作品制作に取り組んでいる。第2回マハッラ・フェスティバルは2018年、欧州文化首都[4]の一環としてマルタのバレッタで「新たな物語の創出」と題して開催された。第3回マハッラ・フェスティバルは2020年に「さまよう塔」と題し、COVID-19パンデミックの影響でオンラインとオフラインの両方で開催されている。 2021年版「つぶやき」は、イスタンブールのカドゥキョイ地区のイェルデイルメニ・サナト・メルケジで 開催されました。

起源

ブルガリアのモンタナ州にある、マハラから村に変わったダボヴァ・マハラ

この単語は多くの言語や国で近所や場所を意味するのに使われており、アラビア語のمحلة ( maḥalla ) に由来し、「落ち着く」、「占有する」という意味の語源で、荷馬やラクダを解いて野営地を作るような、動詞 halla (解く) から派生した。古代文化では、もてなしとは、見知らぬ人をホストの場所で歓迎し、食事や住まい、安全を提供することだった。このもてなしの心は、旅する見知らぬ人は助けられ、保護されるべきだという信念に基づいていた。[ 4 ] マハラとは、大きな村や町の中で比較的独立した地区で、通常は独自の学校、宗教施設、市長の代表などがある。 [ 5 ]マハラは、最初の移住者にちなんで名付けられることが多いが、民族的に分離している場合は、支配的な民族に従って名付けられる。

オスマン帝国において、「マハレ」は最小の行政単位でした。マハレは、地域のモスクとコーヒーハウスが主要な社交機関として、アイデンティティ形成において重要な役割を果たしていると一般的に認識されていました。

マハレは、私的な家族生活と公共領域の交差点に位置していました。宗教儀式、ライフサイクルの儀式、資源管理、紛争解決といった重要な共同体レベルの管理機能は、マハレの連帯によって担われました。[ 6 ]

今日、マハレは自治体と政府において、そのムフタル（muhtar）によって代表されている。ムフタルの事務所であるムフタルルク（muhtarlık）は、地方レベルにおける代表権と執行権を持つ最小の行政機関として設立された。しかしながら、ムフタルはコミュニティに対する政府の代表としてだけでなく、政府に対するコミュニティの長として行動し、マハレレベルの複雑な対面関係を通じて政府の公式政策を覆す場合もある。[ 6 ]

用語の使用

バングラデシュ

マハッラ（発音：モホラ）は、イスラム教の集会または教区です。通常、マハッラは単一のモスクを管轄します。イマームはマハッラの精神的長とみなされます。マハッラは、儀式や代表権の行使を目的として、市や町、特に選挙区に直接従属します。区とは異なり、市町村や自治体の任意の非選挙単位です。マハッラは、都市の近隣地域を意味することもあります。

ブルガリア

ブルガリアでは、歴史的にマハラは、場合によっては独立した居住地行政の一種とみなされていました。山岳地帯の農村部では、村々は散在していることが多く、インフラが未整備な比較的独立したマハラで構成されていました。今日では、居住地は町や村に分割され、町は正式には四分の一に区分されています。今日では、マハラはアルマン・マハラのような町のロマ居住地区を指すためにほぼ独占的に使用されています。[ 7 ]

ギリシャ

ギリシャでは、マハラス（ギリシャ語：μαχαλάς）は地区、通常は工場近くの労働者地区とみなされます。時には、小さな町の独立した地区、あるいはジプシー地区とみなされることもあります。

ハンガリー

センテンドレの町はオスマン帝国時代に人口の大部分を失い、セルビア人、ダルマチア人、ボスニア人など、バルカン半島からの様々な移民集団によって再び居住地が確保されました。彼らは独自の教会を建て、周囲に独自の居住区を築きました。彼らはオスマン帝国の呼称を用いて、それらを「マハラ」または「メハラ」と呼び、この言葉は今日でも町のこれらの小さな地区を表すのに使われています。

インド

インドでは、ヒンディー語とウルドゥー語で「モハラ」という言葉が「近隣」を指すのに使われます。 [ 8 ]マラヤーラム語を話すケーララ州では、マピラ・ムスリムは伝統的に「マハル」という言葉を村落単位の呼称として用いています。典型的なマハルは、中央モスク（モスク）が管轄区域内に住む宗教施設やマピラ・ムスリムの家族の活動を調整する役割を果たします。

イラン

「マハレ」はイランで最小の都市行政区画です。各都市はいくつかのマンターケ(ペルシア語: منطقه ) に分割され、さらにナヒエ(ペルシア語: ناحیه )に分割され、さらにマハレ(ペルシア語: محله ) に細分され、通常は4 分の 1 にマハレ評議会(ペルシア語: شورای محله ) が設けられています。モスクと小さな公園。

マグリブ

マグリブでは、マハッラはスルタンとそのマクゼンに仕える税金徴収のための軍隊編成または軍事作戦を指していました。

北マケドニア

マアロ(マーレの場合もある)、複数形マーラ(マケドニア語: маало / маале, маала ) は、口語表現では近所の同義語ですが、スコピエの「デバル・マーロ」やビトラの「ジェニ・マーラ」、「マツァル・マーラ」のように、近所の名前の一部として現れることもあります。

ルーマニア

ルーマニア語では、 「マハラ」という言葉は、他の言語には見られない（あるいはそれほど強くは暗示されていない）スラム街やゲットー[ 9 ]という極めて否定的または軽蔑的な意味合いを持つようになった。

ロシアと旧ソ連

マハッラとは、ロシアおよびソビエト連邦を構成していた多くの国におけるイスラム教の会衆または教区を指す。通常、マハッラは単一のモスクを管轄する。イマームはマハッラの精神的指導者とみなされる。マハッラはムフタスィブ（司祭）と地域ムフタスィバト（司祭長）に直接従属する。[ 10 ]

ウズベキスタン、キルギスタン、タジキスタン

マハッラは中央アジアのコミュニティにおける都市区分であり、現在ではウズベキスタン、キルギスタン、タジキスタンに存在しています。歴史的に、マハッラは家族の絆とイスラム教の儀式を基盤として構築された自治的な社会制度でした。ソビエト連邦が中央アジアに支配権を握る以前、マハッラは私的領域と公的領域を結びつける地方自治の機能を果たしていました。宗教儀式、ライフサイクルクライシスの儀式、資源管理、紛争解決など、多くのコミュニティ活動がマハッラ、つまり近隣レベルで行われていました。オクソコル（またはアクサカル）と呼ばれる非公式の長老会議が指導的役割を果たしました。[ 11 ]

ソ連に編入された後、非公式のマハッラ組織は国家の管理下に置かれ、ソビエト政府の地方支部として機能した。マハッラはソビエト政府の「目」と「耳」と考えられ、国家の統制機構となった。マハッラの指導者は政府によって任命された。しかし、マハッラレベルの国家と社会の関係はより複雑であり、指導者は地域社会と国家の間の緩衝材としてだけでなく、手先としても機能した。マハッラレベルでは親密で対面的な関係が支配的であったため、マハッラ組織はしばしば国家の侵略から地域社会を守ることができた。

1993年以降、ウズベキスタン政府はマハッラ評議会を「ウズベク国民性」と「道徳」の担い手として再編し、ソ連式の国家支配を社会に実質的に再現した。こうして、マハッラ評議会は委員会によって運営され、再び政府によって規制される正式な組織となった。

マハッラはウズベキスタンだけでなく、タジキスタンのホジェンドのような都市やキルギスタンのオシのような都市でも一般的な単位である。[ 12 ]

七面鳥

トルコでは、 「近所」と訳されるマハッレは、伝統的に村落の下位集落の一種であり、田舎でも町でも見られるものであった。[ 13 ]

参照

著名な法人化されたマハッラー

注記

  1. ^
  2. ^略称: mh. または mah.

参考文献

  1. ^ Kramers, JH, "Maḥalla", Encyclopaedia of Islam First Edition Online , Brill , doi : 10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4423 , 2025年11月12日閲覧
  2. ^ Mahallenin Anlamı 2012 年 2 月 7 日にウェイバック マシンにアーカイブ(トルコ語)
  3. ^ルイ・アルノー (2012)。Au temps des "mehallas"、ou、Le Maroc de 1860 à 1912。回想録レトロヴェ。モロッコ、ラバト：ダル・アル・アマン。ISBN 978-9954-561-23-2。
  4. ^ a b「Mahalla Festival」 InEnArt、2016年7月10日。 2017年8月30日閲覧。
  5. ^ Чолева-Димитрова、Анна М. （2002年）。Селищни имена от Югозападна България: Изследване. Речник (ブルガリア語)。 София: Пенсофт。ページ 20–21。ISBN​​ 978-954-642-168-5. OCLC  57603720 .
  6. ^ a b sözlük (vbulletin Dictionary) (トルコ語)
  7. ^ジェームズ・ドーソン（2016年5月13日）『セルビアとブルガリアにおける民主主義の文化：思想が公衆をどう形作るか』ラウトレッジ、147頁。ISBN 978-1-317-15571-3。
  8. ^プレッチャー、ケネス（2010年8月15日）『インドの地理：聖地と歴史的場所』ローゼン出版グループ、118ページ。ISBN 978-1-61530-142-3。
  9. ^ 「無料オンライン英語<>ルーマニア語辞書 — Dictionar Englez Roman」 Industrial Soft. 2006年8月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月9日閲覧。
  10. ^アレン・J・フランク (2001). 『帝政ロシアにおけるイスラム教の宗教制度』 BRILL社 p. 68. ISBN 978-90-04-11975-8。
  11. ^ロバート・D・マッチェスニー著『中央アジア：変化の基盤』ダーウィン出版社、1997年、 ISBN 0-87850-077-4
  12. ^ 「インタビュー：人類学者、キルギスタンにおけるウズベク人の生活モデルは破壊されたと語る」ラジオ・フリー・ヨーロッパ。2012年11月12日。 2012年11月11日閲覧。
  13. ^トゥーメルテキン, エロール; マンスール, ファトマ; ベネディクト, ピーター (1974). 『トルコの地理と社会の展望』（ハードカバー版）ブリル社, p. 56. ISBN 9789004038899. 2021年4月4日閲覧。
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