ジャレド・ダイアモンド | |
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2016年のダイヤモンド | |
| 生まれる | ジャレッド・メイソン・ダイアモンド (1937年9月10日)1937年9月10日 |
| 教育 | |
| 受賞歴 |
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| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 生理学、生物物理学、鳥類学、環境科学、歴史学、生態学、地理学、進化生物学、人類学 |
| 機関 | カリフォルニア大学ロサンゼルス校 |
| 論文 | 胆嚢の濃縮作用 (1961年) |
ジャレッド・メイソン・ダイアモンド(1937年9月10日生まれ)[ 1 ]は、アメリカの科学者、歴史家、作家である。彼は数百もの科学論文や一般向け書籍を執筆しており、中でも『銃・病原菌・鉄』(1997年)は、1998年のピューリッツァー賞(一般ノンフィクション部門)を含む数々の賞を受賞した。2005年には、プロスペクト誌とフォーリン・ポリシー誌が行った世界トップ100知識人の投票で、ダイアモンドは9位にランクインした。 [ 2 ]
ダイアモンドは元々生化学と生理学を専攻していましたが、[ 3 ]人類学、生態学、地理学、進化生物学など多くの分野で論文を発表しています。[ 4 ] [ 5 ] 1985年にマッカーサー・ジーニアス・グラントを受賞し、1999年にはアメリカ大統領と国立科学財団から授与される栄誉であるアメリカ国家科学賞を受賞しました。彼は2024年に退職するまでカリフォルニア大学ロサンゼルス校( UCLA)の地理学教授を務めました。[ 6 ]人類学者は彼の研究を「浅はか」だと批判し、地理と気候を過度に重視していると述べています。[ 7 ]
ダイアモンドは1937年9月10日、マサチューセッツ州ボストンで生まれた。両親は共に東ヨーロッパからのユダヤ系移民であった。父ルイス・ダイアモンドは、現在のモルドバ共和国(当時はベッサラビア)のキシナウから移住してきた医師であった。母フローラ(旧姓 カプラン)は教師、語学学者、そしてコンサートピアニストであった。[ 8 ] [ 9 ]ダイアモンドは6歳でピアノを始め、数年後、ブラームスの「間奏曲 イ長調」を妻に演奏した後、プロポーズした。 [ 10 ]
7歳までに彼はバードウォッチングに興味を持つようになった。[ 3 ]これは彼の人生における大きな情熱の1つとなり、鳥類学に関する多くの著作が出版された。[ 11 ]彼はロクスベリー・ラテン・スクールに通い、ハーバード大学で生化学を学び、1958年に卒業した。その後、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで学び、1961年にケンブリッジ大学で博士号を取得した。彼の論文は胆嚢の膜の生理学と生物物理学に関するものであった。[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]
ケンブリッジ大学卒業後、ダイアモンドは1965年までジュニアフェローとしてハーバード大学に戻り、1968年にUCLA医学部の生理学教授となった。20代の頃、彼は鳥類学と生態学の分野で並行して第二のキャリアを築き、 1964年からニューギニア島と近隣の島々を訪れ始めた。[ 3 ]その後、50代で、ダイアモンドは環境史の分野で第三のキャリアを築き、UCLAの地理学教授となり、現在に至る。[ 13 ]彼はローマのLUISSグイド・カルリでも教鞭をとっている。 [ 14 ]彼はローマの欧州持続可能性イノベーション研究所(EIIS)で生物多様性管理コースの講師を務めている。 [ 15 ]彼は1999年にアメリカ国家科学賞を受賞した。 [ 16 ]彼はTEDトークに2回招待され、「なぜ社会は崩壊するのか」(2008年)と「社会はより良く老いるには」(2013年)を講演した。[ 17 ]
ダイアモンドはもともと胆嚢における塩分吸収を専門としていた。[ 12 ] [ 18 ]彼は生態学や鳥類学の分野でも学術論文を発表しているが、[ 19 ] [ 20 ]、おそらく最もよく知られているのは、自身が正式に研究した分野以外の多様な分野のテーマを融合させた、科学や歴史に関する一般向けの書籍を多数執筆したことであろう。こうした学問的多様性から、ダイアモンドは博学者と呼ばれている。[ 21 ] [ 22 ]
ダイアモンドは、科学誌『ネイチャー』などの出版物に多数の査読付き学術論文を執筆しています。また、『ディスカバー』などの出版物に多数の一般向け科学論文を執筆しているほか、『第三のチンパンジー』(1991年)、『銃・病原菌・鉄』(1997年、ピューリッツァー賞受賞) 、 『崩壊』(2005年)、『昨日までの世界』(2012年)、『激動』(2019年)など、ベストセラーの一般向け書籍も多数執筆しています。完全なリストについては、ジャレド・ダイアモンドの参考文献§著書をご覧ください。
ダイアモンドの最初の一般向け著書『第三のチンパンジー:人間という動物の進化と未来』(1991年)は、人類学、進化生物学、遺伝学、生態学、言語学の証拠を組み込みながら、人類の進化と現代世界との関連性を考察している。本書では、人間は最も近い動物の親戚であるチンパンジーとDNAの98%以上を共有しているにもかかわらず、どのようにして他の動物と大きく異なるように進化したかを辿っている。また、言語、芸術、農業、喫煙や薬物使用など、明らかに人間に特有の特性が動物に起源を持つことも検証している。本書は批評家から高い評価を受け、1992年のローヌ・プーランク科学図書賞[ 23 ]とロサンゼルス・タイムズ図書賞を受賞した[ 24 ]。
彼の2冊目であり、最もよく知られている科学書『銃・病原菌・鉄:人間社会の運命』は1997年に出版された。本書は、なぜユーラシア人がアメリカ先住民、オーストラリア人、アフリカ人を征服あるいは追放し、その逆は起こらなかったのかを問う。本書は、この結果はユーラシア人自身の遺伝的優位性によるものではなく、ユーラシア大陸の特徴、特に家畜化に適した野生植物や動物種の多様性と、東西に走る大陸の長軸によって、家畜、人々、技術、そして病気が緯度の変化をほとんど伴わずに長距離拡散することができたと主張している。
本書の前半では、なぜ少数の野生動植物種だけが家畜化に適していたのかに焦点を当てている。後半では、それらの家畜に基づく地域的な食糧生産が、どのようにして高密度で階層化された人類人口、文字、中央集権的な政治組織、そして伝染病の蔓延につながったのかを論じる。後半では、異なる大陸や世界の地域における食糧生産と人間社会の発展を比較する。『銃・病原菌・鉄』は国際的なベストセラーとなり、33の言語に翻訳され、ピューリッツァー賞、アベンティス科学図書賞[ 23 ]、1997年ファイ・ベータ・カッパ科学賞[ 25 ]など、数々の賞を受賞した。本書に基づいたテレビドキュメンタリーシリーズが、2005年にナショナルジオグラフィック協会によって制作された。 [ 26 ] [ 27 ]
この本は人類学者の間で物議を醸している。[ 28 ]
ダイアモンドは3冊目の著書『セックスはなぜ楽しいのか』 (1997年出版)で、一般的には当然のことと考えられているものの、動物の近縁種の中では非常に異例な、人間の性行動の特徴の根底にある進化的要因について論じている。それらの特徴には、長期にわたるつがい関係(結婚)、共通の領域内で経済的に協力し合うつがいの共存、母親だけでなく父親による育児の提供、公共の場ではなく私的な場での性行為、排卵の隠蔽、月経周期の大半(不妊期間を含む)にわたる女性の性的受容性、女性更年期、そして特徴的な二次性徴などが含まれる。[ 29 ]
ダイアモンドの次の著書『社会の崩壊:社会はいかにして失敗と成功を選択するのか』は2005年に出版され、過去の様々な社会を調査し、なぜそれらが崩壊したのか、あるいは繁栄を続けたのかを明らかにし、現代社会がこれらの歴史的事例から何を学べるかを考察している。『銃・病原菌・鉄』と同様に、彼は過去の社会の失敗を主に文化的要因に基づいて説明することに反対し、生態学に焦点を当てている。本書で言及されている社会には、グリーンランドのノース人とイヌイット、マヤ、アナサジ、ラパ・ヌイ(イースター島)の先住民、日本、ハイチ、ドミニカ共和国、現代のモンタナなどがある。
この本は、なぜ一部の社会は破滅的な決定を下すのか、大企業は環境にどのような影響を与えているのか、今日の主要な環境問題は何か、そして個人はそれらの問題に対して何ができるのかという問いで締めくくられています。『銃・病原菌・鉄』と同様に、『文明崩壊』は数十の言語に翻訳され、国際的なベストセラーとなり、ナショナルジオグラフィック協会が制作したテレビドキュメンタリーの原作となりました。[ 30 ]『文明崩壊』は王立協会科学図書賞にもノミネートされました。[ 23 ]ノミネートされた当時、ダイアモンドは同賞を2度受賞した唯一の著者でしたが、[ 31 ] 3度目の受賞は果たしませんでした。
アメリカ人類学協会の考古学者、文化人類学者、歴史家15人がダイアモンドの手法と結論を批判し、協会全体と協力してダイアモンドの主張に反論する書籍『崩壊への問いかけ』を出版した。 [ 32 ]これに対し、当時ネイチャー誌の編集者だったダイアモンドは、同誌に公式書評を掲載し、この本を否定的に論評したが、[ 33 ]その本が自身の研究への批判であることには触れなかった。著者と出版社であるケンブリッジ大学出版局は、この件に関してダイアモンドの利益相反を指摘した。[ 34 ] [ 35 ]

2008年、ダイアモンドはニューヨーカー誌に「復讐は我々のもの」と題する記事を掲載し[ 36 ] 、パプアニューギニアの部族間抗争における復讐の役割について論じた。1年後、記事で言及された2人の先住民が、記事によって名誉を傷つけられたとして、ダイアモンドとニューヨーカー誌を相手取り訴訟を起こした[ 37 ] 。 [ 38 ] [ 39 ] 2013年、オブザーバー紙は、この訴訟は「弁護士の突然の死後、双方合意により取り下げられた」と報じた[ 9 ] 。
2010年、ダイアモンドはジェームズ・ロビンソンと共同で『歴史の自然実験』を編纂した。これは彼が提唱する歴史研究への学際的かつ比較的アプローチを示す7つのケーススタディ集である。本書のタイトルは、実験室科学の好ましい方法、すなわち、細菌の試験管のように複製された人間社会を比較する管理された実験によって歴史を研究することは不可能であるという事実に由来している。その代わりに、多くの点で類似している人間社会が歴史的に撹乱された自然実験に目を向けなければならない。本書のあとがきでは、自然実験を分類し、それらを研究する際の実際的な困難について議論し、それらの困難に対処する方法についての提案を行っている。[ 40 ]
2012年に出版された『昨日までの世界』の中で、ダイアモンドは西洋世界が伝統社会から何を学ぶことができるのかを問いかけている。本書では、農耕民と狩猟採集民からなる39の伝統的な小規模社会を取り上げ、彼らが人類に普遍的な課題にどのように対処しているかを調査している。論じられた課題には、空間の分割、紛争の解決、子育て、高齢者の扱い、危険への対処、宗教の形成、複数の言語の習得、そして健康の維持などが含まれる。本書は、伝統社会のいくつかの慣習が、個人あるいは社会全体によって、今日の近代工業社会において有益に取り入れられる可能性があることを示唆している。

ダイアモンドは『激動:国家が危機と変化にどう対処するか』の中で 、国家が人間と同じように危機から教訓を得られるかどうかを検証している。対象としている国は、フィンランド、日本、チリ、インドネシア、ドイツ、オーストラリア、そしてアメリカ合衆国である[ 41 ] 。ダイアモンドは、核兵器、気候変動、限られた資源、そして極端な不平等という4つの現代の脅威を挙げている[ 42 ] 。
ニューヨーク・タイムズ紙の書評家アナンド・ギリダラダス氏は、この本には事実誤認が多数含まれていると主張した。[ 43 ]ニュー・リパブリック紙の書評家ダニエル・イマーワー氏は、ダイアモンド氏が「統計分析を放棄」し、それに伴う厳密さを、以前の著書の基準から見てもなお放棄していると報告している。以前の著書も、この点で批判されることがあった。[ 44 ]
ダイアモンドは、ポーランドの政治家エドワード・ヴェルナーの孫娘であるマリー・コーエンと結婚している。二人の間には1987年生まれの双子の息子がいる。[ 6 ]ダイアモンドはユダヤ教を実践しておらず、宗教を非合理的だと述べているが[ 45 ]、妻と共に大祭日の礼拝に出席している。[ 46 ]
ダイアモンドの著作は高い評価を受けているものの[ 28 ]、人類学者の間では議論の的となっており、その議論は「浅はか」と評され、地理や気候などの環境要因の重要性を他の要因よりも過度に強調しているという批判もある。[ 28 ] [ 47 ] [ 7 ]
ハリモグラZaglossus bartoni diamondiはジャレド・ダイアモンドにちなんで命名された[ 60 ]。また、カエルAustrochaperina adamantinaも同様である[ 61 ]。