| 神の誕生 | |
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ポーランドの降誕シーン。カトヴィツェのベビーベッド | |
| ポーランドのクリスマスキャロル | |
| 歌詞 | フランシスケク・カルピンスキ |
| 作曲家 | 未知 |
| 書かれた | 1792 |
『神は生まれた』 (Bóg się rodzi、ポーランド語発音:[buk ɕɛ rɔdʑi])は、ポーランドのクリスマスキャロル(ポーランド語:kolęda)で、1792年にフランシス・カルピンスキによって作詞された。 [ 1 ]荘厳なメロディー(作曲者は不明)は、16世紀のステファン・バートリの治世にまで遡るポーランド国王の戴冠式ポロネーズとして伝統的に知られている。このキャロルは、ポーランドの国民的クリスマス賛美歌とみなされることもあり[ 2 ] 、また、詩人ヤン・レホニなどによって短期間ではあるが国歌とみなされたこともあった[ 3 ]。[ 4 ]また、「最も愛されているポーランドのクリスマスキャロルの一つ」とも呼ばれている。[ 5 ]
このキャロルは、1792年にカルピンスキの作品を集めた『 Pieśni nabożne(敬虔の歌) 』で初めて出版されました。[ 6 ]この本は、スプラシルのバジリカ修道士の印刷所で印刷されました。[ 7 ]しかし、この賛美歌は数年前、ビャウィストクの旧大聖堂で既に公に演奏されていました。カルピンスキは1785年から1818年までビャウィストクのブラニツキ宮殿に住んでいたからです。 [ 8 ]現在、このキャロルの初演を記念して、教会の壁に設置された銘板があります。銘板には次のように書かれています。「この教会で、史上初めて、フランシスコ・カルピンスキの『敬虔の歌』が演奏されました。」このキャロルの原題は「Pieśń o Narodzeniu Pańskim」(神の降誕について[ 9 ]または主の降誕の歌[ 10 ])である。
このキャロルは5つの詩節から成り、各詩節は8行、各行は8音節である。この賛美歌は修辞的な同語反復と特徴付けられ、テキストを分析するとそれが明らかになる(神は生まれ、力が震える。天の主は露わになる。火は固まり、光は暗くなり、無限は制限される)。これらの明らかに矛盾した修辞法は小屋で起こった奇跡の重要性を強調するために意図的に使用されている。このキャロルの歌詞はヨハネによる福音書からの引用によっても裏付けられている(物語を証明するために肉となった言葉、我々の間に住み、天から生まれた)。さらに、カルピンスキは愛国的なメッセージを挿入しており、5番目の詩節は幼子イエスへの呼びかけで始まる(栄光の子よ、今、手を挙げ、我々の祖国を今も、そしていつまでも祝福してください)。
「ボグ・シエン・ロジ」は、1996年12月23日にパウロ6世講堂で行われた伝統的なクリスマスの挨拶の交換の中で、ヨハネ・パウロ2世が説教のベースとした賛美歌でした。 [ 11 ]教皇は賛美歌の言葉を引用して、「詩人は神の子の受肉の神秘を提示し、その神秘の本質を表現するために対比を用いました。つまり、人間の性質を帯びることで、無限の神は同時に被造物の限界をも引き受けたのです」と述べました。
この賛美歌は、アンナ・マリア・ヨペック、ヴィオレッタ・ヴィラス、ミハウ・バヨル、クリストフ・クラフチク、エレニ・ツォカなど、ポーランドの人気アーティストによって演奏されてきました。アウシュヴィッツ強制収容所のポーランド人囚人によって歌われました。アウシュヴィッツ博物館所蔵のヨゼフ・イェドリヒという囚人の記録には、「ドイツのキャロルが歌われ始め、その後、海の波のように[ポーランドのキャロルから]『神は生まれた、力は震える』という力強い言葉が響き渡った」と記されています。[ 12 ]
この曲のインストゥルメンタル版は、Civilization Vの拡張パック「Brave New World」に収録されています。カジミェシュ3世が率いるポーランド文明のテーマ曲です。
オリジナルのポーランド語版と英語への翻訳。https ://www.tekstowo.pl/piosenka,koleda,bog_sie_rodzi.html