イヌイットの喉歌

伝統的な喉歌歌手

イヌイット喉歌、またはカタジャク（イヌクティトゥット語：ᑲᑕᔾᔭᖅ ）は、イヌイットに特有の喉歌の一種である。音楽演奏の一形態で、伝統的には2人の女性が楽器の伴奏なしで顔を合わせてデュエットし、どちらが長く歌い続けられるかを競う面白い競技である。しかし、このジャンルで最も有名な実践者の1人であるタニヤ・タガクは、ソロアーティストとして活動している。トゥジャート、ザ・ジェリー・キャンズ、クォンタム・タングル、シッラ+ライズなど、いくつかのグループは、伝統的な喉歌と、ポップ、フォーク、ロック、ダンスミュージックなどの主流の音楽ジャンルを融合させている。[ 1 ]

レクカラと呼ばれる類似の形式は、かつて日本の北海道のアイヌの間で実践されていました。

名前

カナダにおける喉歌の名称は地域によって異なります。

歴史

カタジニクはもともと、男性が狩猟旅行に出ている間にイヌイットの女性の間で楽しまれていた娯楽の一種であり、イヌイット文化においては音楽というよりも、一種の発声や呼吸法の遊びとみなされていました。[ 4 ] [ 5 ]カタジニクの音は、リズミカルで調和のとれた息づかいのような印象を与えます。イヌイットの喉歌は、風、水、動物の鳴き声など、日常的な音を模倣することもできます。[ 6 ]

この遊び心のある慣習は、ケベック州北部に位置するヌナヴィクの女性たちの長い口承の伝統を物語っています。イヌイットは世代から世代へと、自然と環境に関する知識、そして喉歌に関連する技術を伝えてきました。カタジャニクは、稀少で、独特でさえある表現力豊かな特徴を持っています。イヌイットの喉歌は、狩猟者の帰還を早めたり、動物を引き寄せたり、自然の力に働きかけたりするために行われることはなくなりましたが、娯楽や集団の結束といった本来の機能の一部は今も残っています。[ 7 ]

ケベック州のイヌイット社会で深く根付いているカタジャニクは、ヌナヴィクの人々にとって、暦上の祝日、文化的な祝祭、そして重要な政治行事において、今もなお重要な意味を持つ象徴となっています。カタジャニクは、人々の大きな誇りの源であり、強力なアイデンティティの象徴であり、ヌナヴィク文化を特徴づけるものです。イヌイットは、カタジャニクを自分たちの文化遺産の一部と認識しています。[ 8 ]

パフォーマンス

2人の女性が向かい合って立ち、通常は腕を組んで立っている。歌いながらダンスのような動きをすることもある（例えば、右から左にバランスを取るなど）。一方の歌手が短いリズムパターンを出してリードし、短い無音の間隔を空けてそれを繰り返す。もう一方の歌手が別のリズムパターンでその隙間を埋める。使用される音には有声音と無声音があり、どちらも吸入または呼気によって発音される。[ 9 ]最初に息切れしたり、もう一方の歌手のペースについていけなくなった歌手は笑い出すか、単に止まってしまい、ゲームから脱落する。ゲームは通常1分から3分続く。勝者は最も多くの人に勝った歌手である。[ 10 ] [ 11 ] [ 5 ]

かつては二人の女性の唇がほぼ触れ合うほどで、片方の歌手がもう片方の歌手の口腔を共鳴器として使っていたが、これは現代ではあまり一般的ではない。多くの場合、歌唱中に片足からもう片方の足へとリズムをシャッフルする動きが伴う。これらの音は、実際の言葉である場合もあれば、意味のない音節である場合もあれば、呼気中に作り出されたものである場合もある。[ 5 ]

子供たちに喉歌を教えている老婆は、西洋の声楽指導者のように、輪郭のずさんなイントネーション、噛み合わない位相のずれ、曖昧なリズムを修正します。[ 12 ] [ 13 ]

注目の出演者

著名な演奏家としては、現代的なスタイルで演奏するタニヤ・タガック、そしてバンドメンバーのナンシー・マイクによる喉歌を、伝統的なフォークロックのサウンドとスタイルに音楽的・リズム的な要素として取り入れたザ・ジェリー・キャンズなどが挙げられます。伝統的な演奏家としては、カウナック・ミッキガック、キャスリーン・イヴァルアルジュク・メリット、そしてカタジャク・スタイルで演奏するアラシー・トゥラウガックとルーシー・アマルアリックなどが挙げられます。

認識

2014年、ヌナヴィク喉歌（カタジャニク）は、カナダのケベック州政府によって無形文化遺産に指定された最初の文化財となりました。

参照

参考文献

  1. ^「イヌイット・ポップ、アルゴンキン・ラップ、イヌ・レゲエが主流を目指す」 Agence France-Presse、2009年10月8日。
  2. ^ a b c d Iirngaaq、ヌナブト北極大学 - イヌイットの長老へのインタビュー、用語集、 2012年2月8日アーカイブ、Wayback Machine
  3. ^ a b c Nattiez、Jean-Jacques (1983)、「アイヌ (日本) のレククカラとイヌイット (カナダ) のカタジャクの比較」、ル モンド ドゥ ラ ミュージック、25 (2): 33–44、JSTOR  43560906
  4. ^ Nattiez、Jean-Jacques (1987)、「Musicologie générale et sémiologue」、Carolyn Abbate 訳、1990 (ニュージャージー州プリンストン: Princeton University Press )、 ISBN 0-691-02714-5
  5. ^ a b c Deschê​​nes, Bruno (2002年3月1日). 「イヌイットの喉歌」 mustrad.org.uk . 2019年6月15日閲覧。
  6. ^ “Katajjaniq - ケベックのパトリモワーヌ文化レパートリー” . www.patrimoine-culturel.gouv.qc.ca 。2022 年8 月 10 日に取得。
  7. ^ 「イヌイットの喉歌『カタジャニク』がケベック州の無形文化遺産の第一号に指定 - ニュース - Avataq」www.avataq.qc.ca . 2022年8月10日閲覧。
  8. ^ 「イヌイットの喉歌がケベック州で文化遺産に登録 | Globalnews.ca」グローバルニュース2022年8月10日閲覧。
  9. ^ファースト・ネーションズ？…セカンド・ソウツ、トーマス・フラナガン著（2008年）第2版（ ISBN 0773534431）
  10. ^カナダの音楽、風景と多様性を捉える エレイン・ケイラー著 モントリオール・マギル＝クイーンズ大学出版局(1939) ( ISBN 0773531777）
  11. ^ a b「ジャスティン・トルドーの就任式でイヌイットの喉歌歌手が注目を集める」 CBCニュース、2015年11月4日。
  12. ^ナティエズ、ジャン＝ジャック（1990）[1987]、「音楽と談話：音楽の記号学に向けて」、プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局、p.57、ISBN 978-0-691-09136-5
  13. ^ Nattiez、Jean-Jacques (1987)、「Musicologie générale et sémiologue」、Carolyn Abbate 訳、1990 年、ニュージャージー州プリンストン: Princeton University Press、ISBN 978-0-691-02714-2{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク）
  14. ^ "Tafelmusik.org" (PDF) .
  15. ^ "Frontier-canada.co.uk" .
  16. ^ 「アークティック・エア テーマソング」。
  17. ^「ポラリス音楽賞2014：タニヤ・タガクが3万ドルの賞金を獲得」 CBCニュース、2014年9月22日。
  18. ^ T'cha Dunlevy、「Dunlevy: Throat-singing Nunavik teens are stars of Sundance」。Montreal Gazette、2019年1月31日。
  19. ^フォデン、ステファニー、バルサム、ジョエル（2021年4月15日）「先住民の喉歌の復活」 BBC 。2021年7月4日閲覧。
  20. ^ “イヌイットの2023年ジュノ候補者にアグルカルク、タガクが含まれる” . Nunatsiaq ニュース、2023 年 1 月 31 日。
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