東方正教会の 十字架 12月18日 -東方正教会の典礼暦 - 12月20日
以下のすべての記念日は 、正教会 が旧暦 の1月1 日に祝う。[ 注 1 ]
12月19日は、旧暦の正教会では12月6日 に挙げられている聖人を記念します。
聖人
分裂以前の西方の聖人
分裂後の正教会の聖人
その他の記念行事
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注記 ^ 旧暦 ( OS ) 表記は、ユリウス暦 (旧暦を 採用する教会で使用されている)の日付を示すために使用されることがあります。新暦 ( NS ) 表記は、改訂ユリウス暦 (新暦を 採用する教会で使用されているの日付を示します。 ^ 殉教者エリアス、プロブス、アレスはエジプト出身で、自らの身の安全を顧みず、マクシミアヌス帝の迫害(305–313)の間、獄中に閉じ込められていたキリスト教徒の世話をした。そのため彼らは逮捕され、拷問を受け、死刑に処された(+ 308)。 [ 5 ] ^ エリアスとアレスがヒラリウスに訛った可能性が考えられます。そうであれば、彼らは12月16日 に記念される聖人と同一人物ということになります。 ^ このカイサリアはマウレタニアのカイサリアで ある可能性もある。これが、両聖人が共に記念されている理由を説明するだろう。 ^ 「グレゴリウスは当初、メディオラヌム(ミラノ)の教会の助祭であり、多くの幻視を経験しました。神の摂理により、彼はアレクサンドリアへと導かれました。そこでプロテリウス 総主教は天啓に基づき、彼を南アラビアのオミル (ヒムヤリティア)の地の司教に任命しました。そこは聖 エレズバーン 王( 10月24日)がユダヤ人 ドゥナアン の圧政から解放したばかりの地でした。彼は良き羊飼いであり、偉大な奇跡の働き手でした 。キリストを愛するアブラミウス王の助けを借りてオミルに教会を組織し、多くの教会を建て、多くのユダヤ人に洗礼を施しました。彼は祈りによって偉大で畏敬の念を起こさせる奇跡を起こし、不信仰なユダヤ人の前に主キリストの啓示をもたらし、彼らの洗礼 へと導きました。彼は30年間教会を統治し、552年に安らかに永遠の命へと入られました。」 [ 16 ] ^ (ギリシャ語) : "Ὅταν χήρεψε ἡ ἐπισκοπὴ Αἰθιοπίας, ὁ βασιλιὰς Ἐλεσβαᾶν ζήτησε ἀπὸ τὸν Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας νὰ τοῦ στείλει ἐπίσκοπο μορφωμένο καὶ Τότε ὁ Πατριάρχης ἐξέλεξε τὸν Γρηγέντιο, ὁ ὁποῖος ἐπετέλεσε τὴν ἀποστολή του μὲ πολὺ zeῆλο καὶ μεγάλη καρποφορία。 Στὸν τόπο αὐτὸ ἦταν πολλοὶ Ἑβραῖοι καὶ ἦταν φανατικὰ προσκολλημένοι στὴ θεωρία τους。 Ἕνας μάλιστα δεινὸς συζητητὴς ἀπ' αὐτούς, ἦταν καὶ ὁ Ραβῖνος Ἐρβᾶς。 Ἀλλὰ ὁ Γρηγέντιος, μὲ τὰ σοφὰ ἐπιχειρήματά του, τὴν ἀγαθότητά του καὶ μὲ τὴ θεία χάρη, κατόρθωσε νὰ φέρει στοὺς κόλπους τῆς Ἐκκλησίας τοὺς περισσότερους Ἑβραίους τοῦ τόπου καὶ τὸν ἴδιο τὸν Ἐρβᾶ, ποὺ βαπτίστηκε παρουσία τοῦ βασιλιὰ καὶ μετονομάστηκε Λέων καὶ τιμήθηκε μὲ τὸ ἀξίωμα τοῦ Πατρικίου。 Ὁ διάδοχος τοῦ Ἐλεσβαᾶν, γιὸς τοῦ Ἔρδιδος, συνέχισε τὴν ἴδια πολιτικὴ εὐλάβειας πρὸς τὸν Γρηγέντιο。 Ὁ Γρηγέντιος πέθανε εἰρηνικὰ στὶς 19 Δεκεμβρίου 552 καὶ τὴν στέρησή του、θρήνησε πολὺς κόσμος。」 [ 15 ] ^ ローマ教皇であり、貧困と使徒的精神の持ち主であった彼は、400年に開催された公会議でオリゲネス主義の拡大を阻止した。 ^ ペチェールスクの修道士イリヤ・ムーロメツは「チョボトク」(靴屋または靴職人)というあだ名で呼ばれ、ムーロム市出身で、民間の伝説では、ロシアの詩歌に歌われた有名なボガトゥイリ戦士の英雄イリヤ・ムーロメツと同一視されています。イリヤ修道士については、彼が祈りの姿勢で右手の指を組んだまま亡くなったことが知られています。それは今日でも正教会で認められている姿勢です。最初の3本の指を合わせ、最後の2本の指を手のひらに寄せた状態です(これは「古儀礼主義者」「古儀式派」「古儀式派」が十字を切る際に用いる手の形とは対照的です)。古儀礼主義者(「スタルーブリャドニイ」)分裂との闘争期(17世紀末~19世紀)において、聖人の生涯におけるこの事実は、現在の手の形の使用法の強力な証拠となりました。形成である。」 [ 25 ]
参考文献
出典 12月19日/1月1日 。正教会の暦(PRAVOSLAVIE.RU)。1月1日/12月19日 。聖三位一体ロシア正教会(モスクワ総主教区の教区)。12月19日 。OCA - 聖人の生涯。西ヨーロッパ・アメリカ大陸自治正教会大主教区(ROCOR)。聖ヒラリオン聖人暦(2004年)。 聖ヒラリオン出版社(テキサス州オースティン)。1ページ。 12月19日 。ローマ正教会総主教区のラテン聖人。ローマ殉教史 。 ボルチモア大司教訳。1914年にローマで印刷された写本に基づく最終版。ギボンズ枢機卿猊下御用達の印可による改訂版。ボルチモア:ジョン・マーフィー社、1916年。ギリシャの資料
ロシアの情報源