フレッド・マグロウ・ドナー | |
|---|---|
| 生まれる | 1945年(79~80歳) ワシントン D.C.、米国 |
| 母校 | プリンストン大学 |
| 知られている | イスラム研究、コーラン(イスラム)研究、聖書解釈、イスラムの起源に関する研究 |
| 受賞歴 | グッゲンハイム・フェロー(2007年)チュニジア科学・文学・芸術アカデミー 会員 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | イスラム研究 |
| 機関 | シカゴ大学、 イェール大学、 エアランゲン・ニュルンベルク大学 |
フレッド・マグロウ・ドナー(1945年生まれ)はイスラム学者であり、シカゴ大学の近東史のピーター・B・リッツマ教授である。[ 1 ] [ 2 ]彼は初期イスラム史に関する著書を数冊出版している。
バイオグラフィー
[編集]幼少期と学業
[編集]ドナーはワシントン D.C.で生まれ、ニュージャージー州バスキングリッジで育ち、同地の公立学校に通った。[要出典] 1968年、プリンストン大学で東洋研究の文学士号を取得したが、1966年から1967年までは学業を中断し、レバノンのシムラン村にある中東アラブ研究センター(MECAS)でアラビア語の研究を続けた。[要出典] 1968年から1970年まで米陸軍に勤務し、1969年から1970年にかけてドイツのヘルツォーゲンアウラッハで米陸軍保安局に勤務した。その後、ドイツのエアランゲンにあるフリードリヒ・アレクサンダー大学で1年間 (1970年から1971年)東洋文献学を学び、その後プリンストンに戻り博士号を取得した。[要出典]ドナーは1975年にプリンストン大学で近東研究の博士号を取得した。[要出典]
キャリア
[編集]ドナーは1975年から1982年までイェール大学歴史学部で中東史を教え、1982年にシカゴ大学東洋研究所近東言語文明学部に着任した。1997年から2002年まで同学部長を務め、2009年から現在までシカゴ大学中東研究センター所長を務めた。[要出典]
2007年、彼はグッゲンハイム・フェローシップ[ 3 ]を受賞し、パリ、ウィーン、オックスフォード、ハイデルベルクのコレクションにあるイスラム初期(紀元7世紀)のアラビア語パピルスの調査を行った。[要出典]
役職
[編集]ドナーは1992年から1994年まで中東 中世学者協会(MEM、ホームページはこちら)の会長を務め、 1992年から2011年まで雑誌『アル・ウスール・アル・ウスタ:中東中世学者会報』の編集者を務めた。 [ 4 ]
ドナー氏は北米中東研究協会(MESA)の会長を務めた。[ 5 ]彼は1975年からMESAの会員であり、それ以前はMESAの理事会(1992年から1994年)に在籍し、2008年にはMESAからジェレ・L・バカラック功労賞を受賞した。[ 6 ]
MEMとMESAの一員であるドナーは、アメリカ東洋協会の長年の会員でもある。[要出典]
研究
[編集]ドナーの著書『初期イスラム征服』は1981年にプリンストン大学出版局から出版された。[ 7 ]また、彼は1993年にアル・タバリーの歴史書の翻訳も出版している。[ 1 ]
ドナーは『イスラム起源の物語』 (1998年)において、コーランのテキストの成立年代を早めたと主張している。特に、ジョン・ワンズブローとイェフダ・D・ネヴォが提唱したコーランの正典化後期説に反論している。[ 8 ]本書は、発展途上のイスラム共同体における正統性への関心が、イスラム史研究の焦点となるテーマ、特に預言、共同体、覇権、そしてリーダーシップといったテーマをどのように形作ったのかを説明しようとしている。
ドナーの著書『ムハンマドと信者たち:イスラームの起源』は、後にイスラームとして知られるようになる精神的運動の初期を描いたもので、ハーバード大学出版局から2010年5月に出版された。ドナーの主張は、イスラームと呼ばれるようになったものは、ムハンマドによって開始された一神教的な「信者運動」として始まり、そこにはクルアーンの教えに従う一神教徒だけでなく、敬虔なキリスト教徒やユダヤ教徒も含まれていたというものである。イスラームがキリスト教徒やユダヤ教徒から分離し始めたのは、アブドゥル・マリク・イブン・マルワン(685-705)の治世下になってからである。 [ 9 ]この主張は、1993年にロンドンで開催された後期古代と初期イスラームに関するワークショップで初めて発表され、論文として発表された。[ 10 ]
受付
[編集]ドナーの著書『初期イスラム征服』 (1981年)は、「権威ある」 [ 7 ]「初期イスラム史の理解に大きく貢献した」(国際中東研究ジャーナル)と評されている[ 11 ] 。いくつかの大学の講義の指定教科書としても使用されている[ 12 ] 。
ドナーの『ムハンマドと信者たち』はニューヨークタイムズの書評で「学識があり、非常に独創的」と評された。[ 13 ]
一方、東洋学者パトリシア・クローンは本書を批判し、タブレット誌上で、ドナーの核心的論点である初期イスラム教のエキュメニカルな性質を直接裏付ける唯一の証拠はコーランのいくつかの節に由来し、残りは推測に基づいていると記している。クローンによると、ニューヨーク・タイムズ紙によるドナーの著書の書評では、彼の「善良で寛容で開かれた」イスラム教の記述はアメリカのリベラル派に訴えかけ、より広範な大衆を啓蒙する上で有用な役割を果たすかもしれないが、学術論文としては「物足りない点がある」と指摘されている[ 14 ] 。他の学術書評では、本書は「挑発的で概ね説得力がある」[ 15 ]、「やや推測的ではあるものの、イスラム教の出現に関する説得力のある別の解釈」[ 16 ]と評されている。
受賞歴
[編集]ドナーは1994年に学部教育における優秀さに対してクァントレル賞を受賞した。[ 2 ] 2007年から2008年にかけて、ドナーはグッゲンハイム・フェローシップに在籍した。[ 2 ]ドナーは2012年にチュニジア科学・文学・芸術アカデミーの科学委員会の終身会員に任命された。[ 2 ]
参考文献
[編集]- 初期イスラム征服(プリンストン大学出版局、1981年)ISBN 0-691-05327-8
- 預言者と王の歴史(第10巻):アラビアの征服(ニューヨーク州立大学出版局、1993年) ISBN 0-7914-1072-2(翻訳)
- イスラム起源の物語(ダーウィン・プレス、1998年) ISBN 0-87850-127-4
- ムハンマドと信者たち:イスラムの起源(ハーバード大学出版局、2010年) ISBN 978-0-674-05097-6
- アントワーヌ・ボル、フレッド・ドナー、トゥーラジ・ダリャイー、ミュリエル・デビエ、シドニー・H・グリフィス、ワダード・カディ、ミルカ・レヴィ=ルビン、スザンヌ・ピンクニー・ステトケヴィチ、ドナルド・S・ウィットコム、ルーク・B・ヤーブロー著『ウマイヤ朝時代のキリスト教徒とその他』(西アジア・北アフリカ古代文化研究所、2016年)ISBN 978-1614910312
- フレッド・M・ドナー編(2017年5月15日)『イスラム国家初期構造の解明』ラウトレッジ、ISBN 978-1-351-89449-4。
参考文献
[編集]- ^ a b シカゴ大学のNELC学部教員リスト
- ^ a b c d 「Faculty members receive named, distinctive service professorships」シカゴ大学2017年12月27日. 2020年12月22日閲覧。
- ^ 「シカゴ大学のグッゲンハイム・フェローシップ受賞に関する記事」 Chronicle.uchicago.edu. 2007年4月12日. 2013年9月12日閲覧。
- ^ 中東中世学者協会. 「アル・ウスール・アル・ウスタ:中東中世学者会報」 . Middleeastmedievalists.org . 2013年9月12日閲覧。
- ^ 「MESA会長からの手紙」中東研究協会。2016年10月1日閲覧。
- ^ 「Jere L. Bacharach Service Award」。中東研究協会。2016年10月1日閲覧。
- ^ a b Elton H in Bryn Mawr Medieval Review(2007年10月2日アクセス)
- ^ イスラム起源の物語p. 62
- ^ クローン、パトリシア(2010年8月10日)「信者たちの間で:イスラム教の起源を新たに考察すると、存在しなかったかもしれない寛容な世界が描かれる」 Tablet Magazine。
- ^ アントワーヌ・ボルトゥ、フレッド・ドナー(2005年5月15日)「信者からムスリムへ:初期イスラム共同体における信仰告白的自己アイデンティティ」アブストラクタ・イラニカ、26ページ、doi:10.4000/abstractairanica.2410。
- ^ 国際中東研究ジャーナルにおける「初期イスラム征服」のレビュー
- ^ 例えばオクラホマ大学(2007年10月2日アクセス)
- ^ ニューヨーク・タイムズ、ムスリムの過去、日曜版書評、マックス・ローデンベック、2010年6月25日
- ^ パトリシア・クローン:信者たちの間でタブレットマガジン 2010年8月10日
- ^ スティーブン・C・ジャッド(2011年9月)「フレッド・M・ドナー著『ムハンマドと信者たち:イスラムの起源』書評」アメリカ宗教学会誌79 ( 3): 762– 765. doi : 10.1093/jaarel/lfr024 . JSTOR 23020418 .
- ^ ポール・R・パワーズ(2013年2月)「フレッド・M・ドナー著『ムハンマドと信者たち:イスラムの起源』書評」宗教史52 (3): 306–308 . JSTOR 10.1086/66866 .