ウィリアム・ド・ロンシャン

ウィリアム・ド・ロンシャン
イーリー司教
樹木が茂った丘の上の石造りの建物の上に2つの塔がそびえ立っている
イーリー大聖堂
任命1189年9月15日
インストール済み1190年1月6日
任期終了1197年1月
前任者ジェフリー・ライデル
後継ユースタス
注文
奉献1189年12月31日
個人情報
死亡1197年1月 （1197-02）
ポワティエ
埋葬されたル・パン修道院
宗派宗教改革以前のカトリック
イングランド最高裁判所長官
在任期間： 1189年12月～1191年
君主リチャード1世
先行ユーグ・ド・ピュイゼ（1190年6月まで共同首席司法官）
後継者ウォルター・デ・クタンス
選挙区ハンバー川の南（1190年3月～6月）
イングランド首相
在任期間：1189～1197年
君主リチャード1世
先行ジェフリー
後継者ユースタス
アキテーヌ公国の宰相
君主たちアキテーヌ公リチャード

ウィリアム・ド・ロンシャン[ a ]（1197年没）は、イングランドの中世の大法官、首席裁判官、イーリー司教であった。ノルマンディーの貧しい家庭に生まれたが、国王の寵愛により出世した。同時代の著述家はロンシャンの父が農民の息子であると非難したが、彼は騎士として土地を所有していた。ロンシャンは最初ヘンリー2世の庶子ジョフリーに仕えたが、すぐにヘンリーの跡継ぎリチャード1世に仕えた。1189年にリチャードが王位に就くと、ロンシャンは大法官の職に3,000ポンドを支払い、すぐにイーリーの司教区に任命され、教皇によって 使節に任命された。

リチャードが第3回十字軍に出ている間、ロンシャンはイングランドを統治したが、リチャードの弟ジョンが彼の権威に挑戦し、最終的にロンシャンを権力の座からイングランドから追放することに成功した。ロンシャンと他の有力なイングランド貴族との関係も緊張しており、これが彼の追放要求の一因となった。ロンシャンがイングランドを去った直後、リチャードは十字軍からイングランドへ戻る途中で捕らえられ、神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世に身代金を要求された。ロンシャンはリチャードの釈放交渉を助けるためドイツへ向かった。リチャードがイングランドに帰国後、ロンシャンは宰相の職に復帰したものの、以前の権力の多くを失った。彼は在任中、同時代人からかなりの敵意を買ったが、リチャードの信頼を保ち、1197年に司教が死去するまで国王に雇われた。ロンシャンは法律に関する論文を執筆し、それは中世後期を通じてよく知られた。

背景と幼少期

ロンシャンの先祖はノルマンディーのウール県ロンシャン村に起源を持つ。[ 1 ]彼がノルマンディーで生まれたことはわかっているが、[ 2 ]正確な場所はわかっておらず、おそらくノルマン人のアルジャントン村の近くであろう。彼の父、ユーグ・ド・ロンシャンも、1066年のノルマン征服後、他の多くのノルマン貴族と同様、イングランドに土地を持っていた。ロンシャンの反対者の一人、ユーグ・ノナンは、兄のロンシャンは農民の息子であったと主張したが、ユーグ・ド・ロンシャンはノルマンディーで騎士の小作権を持っていたようなので、それはありそうにない。 [ 3 ]ロンシャン家はもともと貧しい家庭だったが、ヘンリー2世に仕えることで出世した。[ 4 ]兄のロンシャンはまた、ウェールズのロス近郊のウィルトン荘園を含む、イングランドのヘレフォードシャーに土地を持っていた。[ 5 ]ヒューはレイシー家の親戚であるイヴという女性と結婚した。歴史家デイヴィッド・バルフォアは、イヴは1095年に反乱を起こしたためウィリアム2世によって追放されたロジャー・ド・レイシーの息子、ギルバート・ド・レイシーの娘だったと推測している。[ 6 ]

ロンシャンの妹リシューはドーバー城の城主と結婚した。[ 3 ] [ 7 ] 2番目の妹メリサンドはロンシャンと共にイングランドに渡ったが、それ以外は不明である。[ 3 ]ある妹はスティーブン・デヴリューと結婚したと記録されているが、これがメリサンドであるかどうかは不明である。ロンシャンの兄弟のうち、オスバートは平信徒のままで、彼の昇進の多くをウィリアムに負っている。[ 8 ]スティーブンはリチャード1世に十字軍で仕えた。ヘンリーもまた平信徒で、オスバートと共に保安官になり、ロバートは修道士になった。ロンシャンの兄弟のうち2人は修道院長になった。[ 9 ]

ロンシャンはヘンリー2世の治世の終わりに、国王の非嫡出子ジョフロワの役人として公的生活に入った。[ b ]彼はすぐにジョフロワの元を去り、[ 11 ]ヘンリー2世の書記官に仕え、その後ヘンリーの息子リチャードに仕えるようになった。[ 12 ]当時アキテーヌ公であったリチャードは、ロンシャンをアキテーヌ公国の大法官に任命した。[ 11 ]ロンシャンが初めて頭角を現したのは1189年、パリのフランス国王フィリップ2世の宮廷で、ヘンリー王の特使ウィリアム・マーシャルとの争いでリチャードの特使を務めた時である。その時には、ロンシャンはすでにリチャードの信頼できる顧問の一人になっていた。[ 13 ]

首相兼司法長官

ウィリアム・ド・ロンシャンの紋章。ラテン語の文言は「ウィリアム・ド・ロンシャン、国王の宮廷、イングランド大法官」と訳される。

1189年、リチャードがイングランド王位に就くと、ロンシャンはイングランド大法官になった。[ 14 ]ロンシャンは大法官の職に3,000ポンドを支払った。これに続いて、官職の費用を回収するためか、公文書の認証に必要な国璽を捺すための費用が値上げされた。1189年9月15日にパイプウェルで開かれた会議で、国王はロンシャンをイーリー司教に任命した。[ 3 ]リチャードは同時に他の3人の司教を任命した。ウィンチェスターにゴドフリー・ド・ルーシー、ロンドンにリチャード・フィッツニール、ソールズベリーにヒューバート・ウォルターである。[ 15 ]ロンシャンは1189年12月31日に聖別され、[ 16 ] 1190年1月6日にイーリーで即位した。[ 17 ]

1189年にイングランドを去る前に、リチャードはロンドン塔をロンシャンに託し、彼をダラム司教ユーグ・ド・ピュイゼと共同で首席司法官に任命した。 [ 12 ]当時は厳密には司法官ではなかった。司法官とは、国王が王国外にいるときに国王の権限の多くを委ねられ、国王の名において行動できる人物であった。[ 18 ]国王はピュイゼとともに、ユーグ・バードルフ、ウィリアム・ブリウェール、ジェフリー・フィッツ・ピーター、ウィリアム・マーシャルをピュイゼとロンシャンの下で司法官の仲間に任命した。[ 19 ]ロンシャンは司法官として、司法についての知識がなかったにもかかわらず、全国の裁判官を司法視察に派遣して各州を訪問させた。[ 20 ]ロンシャンとピュイゼは協力することができなかったため、1190年3月、リチャードはハンバー川の北側の権限をユーグに、南側の権限をロンシャンに与えた。[ 12 ]リチャードがこの時点で明示的にロンシャンをピュイゼより上位に置いたのか、理論上はそれぞれの領域で両者は同等であるはずだったのかについては歴史家の意見が分かれている。[ 3 ] [ 12 ] [ 19 ] 6月までに、ロンシャンはピュイゼを権力と司法官の職から追い出した。[ 12 ]またこのとき、彼は教皇クレメンス3世から教皇特使の任命も受けた。 [ 17 ]リチャードはロンシャンの特使職を確保するために教皇庁に1,500マルク（1,000ポンド）を支払ったとされている。 [ 21 ]

ロンシャンはロンドン市民に、自らの保安官を選出し、300ポンドの税金を徴収してイングランドの財務省である国庫に直接送金する権利を与えた。 [ 22 ]ロンシャンが自分の教区を訪問する際、彼は大勢の家臣と家畜を連れていたが、それは彼の浪費の象徴として全国で悪名高かった。[ 23 ]ロンシャンは、その使節権限の下、 1190年にグロスターとウェストミンスターで教会の使節会議を開いた。彼はまた、 1190年3月のユダヤ人虐殺後に秩序が崩壊していたヨークの権威を回復するために行動した。また1190年には、ウェールズを包囲していた辺境領主たちの支配を打破しようとしていたウェールズの王子リース・アプ・グリフィズに対して軍隊を派遣した。[ 3 ]

ジョンとの論争

1190年にロンシャンが包囲したリンカーン城の門

ロンシャンはノルマンディー出身で、しばしばイギリスの慣習に無神経だったため、イギリス国民との関係はより困難を極めた。[ 4 ]中世の作家ウィリアム・オブ・ニューバーグは、ロンシャンを「能力と忠誠心が証明されていない無名の外国人」と評した。[ 24 ]例えば、ロンシャンは英語を話せなかったため、彼の信徒たちとの関係はより困難だった可能性が高い。[ 25 ]有力貴族たちは、ロンシャンがリチャードが任命した他の役人を疎外し、外国人を官職に就かせたと不満を漏らした。最初の非難はほとんど事実ではないが、2番目の非難は正当であったようだ。ロンシャンは司法官や保安官に外国人を任命したのだ。また、彼は親族や扶養家族にイングランドの城の管理権を与えることで、いくつかの城の支配権を掌握しようとした。[ 26 ]

1190年を通して、ロンシャンとリチャードの弟ジョンとの関係は困難であった。[ 27 ]このことがきっかけで、ロンシャンはリンカーン城を包囲するに至った。城主が城を明け渡さず、ロンシャンの指名した人物に取って代わられることを拒否したためである。[ 28 ]城主のジェラール・ド・カンヴィルはジョンに忠誠を誓っており、もはや宰相の権威を認めないと表明していた。[ 3 ]これに対し、ジョンはティックヒルとノーザンプトンの2つの城を奪取した。[ 28 ]この争いの知らせはリチャードの耳にも届き、リチャードは1191年の晩春、ルーアン大司教のウォルター・ド・クタンスをイングランドに派遣し、ジョンとロンシャンの間で和平交渉を行うよう命じた。 [ 7 ]最終的に、ウォルターが2人の間で妥協を仲介し、その結果ジェラールが城主として承認され、ジョンは城を手放した。[ 3 ]ロンシャンはまた、リチャードが亡くなった場合にジョンの王位継承を確実にするために働くことに同意した。[ 27 ]

ロンシャンが教皇から受けていた教皇使節の任務は、1191年春、クレメンス3世の死により終了し、[ 17 ]ロンシャンの権力基盤の1つが失われた。[ 27 ]しかし、この使節団は数ヶ月後、クレメンスの後継者セレスティヌ3世によって更新された。[ 3 ]ロンシャンにとってさらなる事態が起きた。1191年9月、ヘンリー2世の庶子でヨーク大司教のジョフロワが、ロンシャンの義理の兄弟にあたるドーバー城の城主が率いるロンシャンの部下たちに逮捕されたのだ。[27 ]彼らの命令は、ヨーク大司教がイングランドへ戻る途中ドーバーに上陸したら逮捕することだったが、ジョフロワは彼らの計画を警告されており、聖マーティン修道院に逃げ込んだ。ロンシャンの部下たちは修道院を包囲し、4日後にジョフロワを強制的に排除した。この攻撃の暴力性は人々にトーマス・ベケットの殉教を想起させ、世論はロンシャンに反旗を翻した。[ 27 ]ロンシャンはジョフロワがリチャードに忠誠を誓っていなかったと主張したが、これはライバルを排除するための口実に過ぎなかった可能性が高い。[ 29 ]

ジョン支持者による激しいプロパガンダ運動が展開された。[ 27 ]ロンシャン反対運動の指導者の一人はコヴェントリー司教のヒュー・ノナンであり、彼は釈放されていたジェフリーを含む他の有力者らと共に、1191年10月5日にロンドン近郊のロッドン橋で裁判を招集した。ロンシャンは出席しなかったが、退位・破門され、ロンドン塔を保持しようとしたが[ 7 ]、ロンドン市民の支持が得られず降伏を余儀なくされた。その後、評議会は彼の職位を剥奪し、彼が管理していた城の明け渡しを命じた。[ 3 ]ロンシャンに対する主な告発は、彼の独裁的な振る舞いであったと思われる。[ 7 ]

ロンシャンは1191年後半、大陸への移送手段を求めてドーバーへ向かった。逃亡中、地元の人々から英語で話しかけられても返事ができなかった。[ 25 ]彼は修道服や女装など、様々な変装をしてイングランドを出ようとした。ヒュー・ノナンは、ロンシャンが娼婦に扮して隠れようとした際に、娼婦と間違えられた漁師に襲われたと記している。ロンシャンは最終的に1191年10月29日にイングランドを出国することに成功した。[ 3 ]

亡命と帰還

ロンシャンは、リチャード王をトリフェルに監禁していた神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世の宮廷を訪れた。司教はリチャードを宮廷に拘留するよう手配し、10万マルクの身代金支払い計画について交渉した。皇帝は、7万マルクを支払い、残りの3万マルクを人質として受け取ればリ​​チャードを解放することに同意した。[ 30 ] 1194年1月、皇帝がフランス国王フィリップ2世がリチャードを監禁するために皇帝に身代金を支払うという申し出を議論するため、帝国の有力者たちの会議を招集したとき、ロンシャンはワルテル・ド・クタンスとリチャードの母アリエノール・ド・アキテーヌと共に出席した。その後の外交交渉の末、リチャードは1194年2月4日に解放された。[ 31 ]

リチャードはロンシャンに、イングランドに戻った際にサフォークのアイの保護とエセックス州とハートフォードシャー州の州長官への任命を褒美として与えたが[ 3 ] 、ロンシャンはすぐにヨーク大司教ジェフリーとの意見の相違が再燃することになった。[ 32 ]リチャードは1194年5月にイングランドを離れ、ロンシャンも彼と共に大陸に渡り、二度とイングランドに戻ることはなかった。[ 33 ]ロンシャンは1195年に皇帝の宮廷に戻った。[ 3 ]リチャードは引き続きロンシャンを外交に利用した[ 34 ]（1194年にフィリップ王との休戦を取り決めたのはジェフリーであったが[ 34 ] ）また、司教を法官として留任させたが、イングランドにおける主権は今やヒューバート・ウォルターにあった。[ 35 ]ロンシャンは余生を自分の司教区の外で過ごし、通常は国王に随伴した。[ 36 ]

死と遺産

ロンシャンは1197年1月、[ 16 ]リチャードのためにローマへ外交使節として出ている途中のポワティエで[ 35 ]亡くなり、[ 37 ]ル・パン修道院に埋葬された。[ 3 ]彼の経歴に関する情報の多くは、彼に敵対する人々から得たものである。[ 38 ]例えば、ジェラルド・オブ・ウェールズはロンシャンを「頭の多い怪物」と呼んだ。[ 39 ]歴史家オースティン・レーン・プールは、ジェラルドがロンシャンを人間というより猿に似ていると述べていると述べている。[ 8 ]ロンシャンは教養があり、教養の高い人物だったと伝えられている。[ 12 ]彼は同時代の人々から支持され、その中にはクレメンス3世教皇もいた。クレメンス3世はロンシャンを使節に任命した際、イングランドの司教たちの要請でそうしたと書いている。[ 38 ] 1189年に4人の司教のうちの1人としてロンシャンが司教に任命されたとき、中世の年代記作者リチャード・オブ・デヴィゼスは、4人の新しい司教は「かなりの美徳と名声を持った人々」だったと記しています。[ 40 ]歴史家ジョン・ギリンガムは、ロンシャンの「政治と行政における彼の生涯の記録は良いものであり、1191年の失敗によってのみ台無しになった」と書いています。[ 12 ]

二人の著述家は、1191年にロンシャン裁判のために集まった集会が、 1215年にラニーミードで開かれたマグナ・カルタを起草した集会の前身であったと見ている。それは、王国の貴族たちが集まって政府に自分たちの助言で統治を強制した最も初期の例の一つだったからである。[ 41 ]ロンシャンはまた、兄弟のキャリアを促進させた。ヘンリーとオズバートは1190年代に保安官になった。 [ 3 ]オズバートはヨークシャーの保安官になった。[ 8 ]聖職者であった弟のロバートも恩恵を受け、イーリー大聖堂の参事会の院長となり、後にヨークのセント・メアリー修道院の院長になった。[ 42 ]

中世の詩人ナイジェル・ウィレカー（ナイジェル・ド・ロンシャンとしても知られる）は、学生の習慣を題材にした風刺詩『愚者の鏡』を司教に捧げた。[ 43 ]中世の作家で裁判官のリチャード・バールは、著書『獣医と新遺言の概要』をロンシャンに捧げた。[ 44 ]ロンシャンはバールのパトロンの一人で、バールにイーリーの司教補佐官の地位と司法官の地位を確保した。[ 45 ]

ロンシャンが宰相として行った革新の一つは、それまで国王の名で起草された文書で用いられていた一人称単数を、威厳のある複数形、すなわち「王なる我々」に置き換えたことであろう。[ 3 ]彼は『Practica legum et decretorum （法律の実践と法令集） 』[ 3 ]と題する法律書を著した。これは、大陸におけるアンジュー家の領地における民法と教会法の運用に関する手引書であり、 [ 46 ] 1181年から1189年の間に執筆された。これは中世に広く知られ、訴訟当事者にとって実践的な手引書として用いられた。[ 47 ]

注記

  1. ^ウィリアム・ロンシャン、あるいはウィリアム・ド・ロンシャンとも呼ばれる。彼の印章にはラテン語で「ウィレルムス・デ・ロンゴカンポ」と記されている。
  2. ^ 1180年代にエヴルーの聖職者であったロンシャンのウィリアムという人物がおり、これは将来のイーリー司教と同一人物である可能性があります。聖職者であったウィリアムという人物は、1181年から1192年の間に発行されたエヴルーの勅許状に一度だけ登場し、同時期の日付のない勅許状にももう一度登場します。 [ 10 ]

引用

  1. ^バルフォア「ロンシャン家の起源」中世人物伝記p. 78
  2. ^スピア「ノルマン帝国と世俗聖職者」英国研究ジャーナル6ページ
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p qターナー「ロンシャン、ウィリアム・ド」オックスフォード英国人名辞典
  4. ^ a bバーロウ『イングランド封建王国』 352～353ページ
  5. ^バルフォア「ロンシャン家の起源」中世の人物伝記p. 82
  6. ^バルフォア「ロンシャン家の起源」中世人物伝記p. 84
  7. ^ a b c d eバーロウ『イングランド封建王国』 373–376ページ
  8. ^ a b cプール『ドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで』 pp. 352–353
  9. ^バルフォア「ロンシャン家の起源」中世の人物伝記、91ページ
  10. ^ノルマン大聖堂の槍p. 165
  11. ^ a bプール版ドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまでp. 351 脚注 3
  12. ^ a b c d e f gギリンガム・リチャード1世pp. 121–122
  13. ^ギリンガム・リチャード1世p.98
  14. ^フライデら。英国年代記ハンドブックp. 84
  15. ^ギリンガム・リチャード1世p. 109
  16. ^ a bフライド他『英国年表ハンドブック』 244ページ
  17. ^ a b cグリーンウェイ「イーリー：司教」Fasti Ecclesiae Anglicanae 1066–1300
  18. ^ソール「正義の人」『中世イングランドの手引き』154ページ
  19. ^ a bイングランドの西方司法制度p. 68
  20. ^ターナー・イングリッシュ・ジュディシャリーpp. 65–66
  21. ^ギリンガム・リチャード1世p. 130
  22. ^プールのドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまでp. 70
  23. ^プールのドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで、223ページ
  24. ^ギリンガム・リチャード1世p. 121より引用
  25. ^ a bバートレット『ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド』 p. 488
  26. ^ハイザー「城、巡査、そして政治」アルビオンpp. 19–20
  27. ^ a b c d e fギリンガム・リチャード1世pp. 227–229
  28. ^ a bハスクロフト著『イングランド統治』 144ページ
  29. ^リヨン憲法と法の歴史233–236ページ
  30. ^ギリンガム・リチャード1世p. 239
  31. ^ギリンガム・リチャード1世pp. 247–248
  32. ^ギリンガム・リチャード1世p. 272
  33. ^プール版ドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで368–369 ページ
  34. ^ a bギリンガム・リチャード1世p. 290
  35. ^ a bバーロウ『イングランド封建王国』 385～386ページ
  36. ^シャープ「リチャード・バレ大要」中世ラテン語ジャーナル134ページ
  37. ^ギリンガム『リチャード1世』 302ページ、脚注5
  38. ^ a bプールのドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで、358ページ
  39. ^バーロウ著『イングランド封建王国』 353ページより引用
  40. ^ギリンガム・リチャード1世p. 109より引用
  41. ^パウエルとウォリス『貴族院』 100ページ
  42. ^ノウルズ他『宗教施設の長たち』p.46
  43. ^プールのドゥームズデイ・ブックからマグナ・カルタまで、241ページ
  44. ^ターナー・イングリッシュ・ジュディシャリーp. 96
  45. ^ターナー・イングリッシュ・ジュディシャリーp. 104
  46. ^ターナー「ローマ法」英国研究ジャーナル12ページ
  47. ^ターナー著『イングリッシュ・ジュディシャリー』 230ページ

参考文献

さらに読む

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