ニコラ・ヴィエル神父、OMR | |
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| 生まれる | |
| 死亡 | (1625年6月25日)1625年6月25日 |
| 死因 | 溺死 |
| 遺体発見 | 1625年6月28日 |
| 休憩所 | ケベックシティ、ケベック州、カナダ |
| 市民権 | フランス語 |
| 職業 | フランシスコ会の修道士と宣教師 |
ニコラ・ヴィエル神父、OMR(1625 年 6 月 25 日死去)は、1623 年から 1625 年までヒューロン族に対して活動した フランス人リコレクティブ派の宣教師でした。

ヴィエルはフランスから植民地に派遣された最初の宣教師の一人であり、ヒューロン族の領土を旅し、1623年に仲間のリコル会のジョセフ・ル・カロン神父とともにそこに到着した。彼は言語を研究し、ル・カロンの辞書に追加する資料を集めていた。
ほぼ2年後の1625年5月、ヴィエルはヒューロン族の一団と共にケベックに戻ることを決意した。数日間の隠遁生活の後、伝道活動に戻るつもりだった。しかし、彼はケベックに辿り着くことはなく、リヴィエール・デ・プレリーの最後の滝で溺死した。この滝はその後、ソー・オー・レコレの名で呼ばれるようになった。ヴィエルが教えを授け、洗礼を授けた新参者のオーエティックも同じ運命を辿った。[ 1 ]
サガードとル・クレルクは、ヴィエル神父の伝道活動と死について記述している。彼らの死に関する情報は、事後に通訳を通して得られたものである。カヌーは、通常であれば陸路で渡る急流を下ろうとしたようだ。溺死が故意だったという疑惑は、同行していたヒューロン族の生存と、ヒューロン族、イロコイ族、そしてフランス人の間の緊張関係から、根拠が弱いように思われる。[ 1 ] [ 2 ]にもかかわらず、ヴィエル神父とその同行者は殺害されたという主張が繰り返し提起されている。[ 3 ] [ 4 ]フランス人イエズス会司祭シャルルボワは、「彼らがとった措置に何らかの誤算があったのか、それともカヌーが転覆したのは意図的に仕組まれたものなのか」という結論しか出せなかった。[ 1 ] : 285 急流は確かに結果を説明できるほど危険だった。サガードは「それ以来、善良なニコラス神父と私たちの弟子である若いフランシス少年もそうであったように、私たちは何度も命を失い、滝や渦に飲み込まれる危険にさらされてきた」と書いている。[ 1 ] : 284
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ヴィエルはカナダ初の殉教者と呼ばれることもあるが、カトリック教会のカテキズムには「殉教は信仰の真理に対する最高の証しであり、死に至るまで証言を続けることを意味する」と記されていることから、これは厳密には正しいと言える。[ 5 ]ケベック州モントリオールのマリー・レーヌ・デュ・モンド大聖堂にあるジョルジュ・デルフォッセの絵画には、カヌーが転覆寸前で十字架を高く掲げるヴィエルが描かれている。一人が折れた櫂を持ち、もう一人が片腕でヴィエルを抱きしめているこの場面は、解釈が曖昧である。[ 6 ] 殉教者という呼称は、ヴィエルとオーハイツィクがヒューロン族によって殺害されたという説を裏付けるものだと考える人々から強く反対されている。[ 7 ]
レコレット会の記録によると、ヴィエル神父は1625年6月25日にケベック市のセントチャールズ礼拝堂に埋葬された。 [ 1 ]:286