司教公
ヨハン・オットー・フォン・ゲミンゲン、アウグスブルク王子司教（1591–1598）

司教長とは、枢機卿に付随する称号である教会の君主とは対照的に、世俗的な公国および主権の統治者でもある司教である。1951年以降、現存する司教長はカタルーニャ州ウルジェイの司教のみであり、彼はフランス大統領と共にアンドラ公国の二人の共同君主の一人として当然の地位を占めている。[ 1 ] [ 2 ]

概要

西洋では、 4 世紀以降、蛮族の侵略により帝国の力が衰えると、キリスト教の都市司教がローマの司令官に代わり、都市の世俗的な決定を下し、必要に応じて自らの軍隊を率いることがありました。後世、司教領主と市民の関係は必ずしも友好的ではありませんでした。都市が皇帝や国王、あるいは司教領主から勅許状を要求し、世俗の領主から独立を宣言したため、市民と司教の間で摩擦が激化しました。司教領主が政治的に統治する公国または司教領 (Hochstift)は、その教区の管轄権と全面的または大部分が重複することもありましたが、司教区の一部、居住都市でさえも、その市民統治から免除され、帝国自由都市の地位を得ることができたのです。司教座が大司教区であった場合、正しい用語は「大司教」であり、通常の（修道）聖職者においては「修道院長」に相当する。大司教は通常、「選出された君主」とみなされていた。1806年の神聖ローマ帝国の解体に伴い、ライン同盟においてこの称号は最終的に廃止された。しかし、オーストリア本土（ザルツブルク、ゼッカウ）を含むハプスブルク君主国、ボヘミア王領（オロモウツの大部分とブレスラウの一部）などのフランスの支配外にある旧神聖ローマ帝国の領土、および1795年に分割されたポーランド国家の一部（ガリツィア・ロドメリア王国の一部またはプロイセン王国によって獲得された地域を含む）に関しては、場合によっては名目上その地位が継続され、ときには新しい名目上のタイプに変化することもあった。これは当初ドイツ帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国によって承認され、これらの国が消滅するまで続いたが、最終的には1951年にローマ教皇によってその称号は完全に廃止された。

唯一の例外はカタルーニャのウルジェイ司教である。彼はもはやスペインではいかなる世俗的権利も持たないが、職権上、フランスの国家元首（現在は大統領）と共にアンドラの二人の共同君主の一人であり、したがって現存する最後の君主司教である。[ 1 ] [ 2 ]

ビザンチン帝国では、依然として独裁的な皇帝が、すべての司教にその教区の世俗的管理における一定の権利と義務を割り当てる一般的な法的措置を可決しました。これはおそらく、東方教会を帝国に奉仕させる動きの一環であり、そのコンスタンティノープル総主教は皇帝の宗教大臣にほぼ格下げされました。司教長の制度は、近代、モンテネグロ司教長制の存在下で正教会で復活しました。

歴史

神聖ローマ帝国

君主の紋章と教会の紋章の両方の要素を備えた司教公の紋章。
神聖ローマ帝国の教会領、1780年

司教は、フランク王国、そしてその後のカロリング朝帝国において、ミセス・ドミニクス（Missus dominicus）と呼ばれる二人の特使の聖職者として頻繁に政治に関与していたが、それは司教座に付随するものではなく、個人的な任務であった。領主司教制は、封建的に分裂していた神聖ローマ帝国において最も一般的であり、多くの領主が正式に帝国君主（Reichsfürst）の位を授与され、特定の領土に対する直接的な権力と帝国議会（Reichstag）への代表権を与えられていた。

帝国内のドイツ王国の幹公国には強力で権力のある公爵（元来は戦争を司る君主）がおり、彼らは常に帝国の利益よりも自らの公国の「国益」を重視していた。一方、オットー朝（ザクセン）の初代王ハインリヒ3世、さらにその息子であるオットー1世は、忠実な司教に帝国領を与え、王冠を授与する特権を与えることで公爵の権力を弱めようとした。公爵とは異なり、彼らは世襲の称号や領地を子孫に継承することはできなかった。その代わりに皇帝は、教会法によれば彼らが超国家的なカトリック教会の一部であるという事実を無視し、自らの教会の司教の地位向上を自らのために留保した。これはローマ教皇の反対を強め、1076年には激しい叙任権論争に至った。しかし皇帝は、最も重要な（大）司教に広大な領土を与え続けた。司教座に付属する直轄地は、主教区または（大）司教区（Fürst(erz)bistum）となった。[ 3 ]ドイツ語のHochstiftは、主教区を統治する司教が持つ世俗権力の形態を表すためによく使用され、Erzstiftは主教区大司教区を表すために使用された。

1356年の金印勅書により、皇帝カール4世は、マインツ、ケルン、トリーアの領主大司教区を選帝侯の一員として特権的な地位を認めた。宗教改革前夜、帝国諸邦は53の教会領主国から構成されていた。リュネヴィル条約でフランスに領土を奪われた1803年のドイツ仲裁で、これらの諸侯国は最終的に世俗化されたが、マインツの領主大司教でドイツ大宰相のカール・テオドール・アントン・マリア・フォン・ダールベルクは例外で、ダールベルクは引き続きアシャッフェンブルクおよびレーゲンスブルクの領主として統治した。1806年の神聖ローマ帝国の解体とともに、ライン同盟によってこの称号は最終的に消滅した。

ライヒスフュルステン（フランスの選帝侯の二人に相当）の最高位である選帝侯のうち少なくとも3人は（元々は7人だけだった）大司教であり、それぞれが帝国の一部に対する大法官（選帝侯の中で唯一の大官職）の称号を保持していた。選帝侯領の重要性が高かったため、彼らの公国は大司教領ではなく、クルフュルステントゥム（選帝侯領） として知られていた。

武器 名前 ランク ローカル名 帝国の即時性インペリアルサークル近代国家 注記
アウクスブルク司教区 ドイツ語：アウクスブルク大学 888年頃～ 1803年 シュヴァーベン語 ドイツアウクスブルクは1276年に帝国自由都市となった。
バンベルク司教区 ドイツ語：Hochstift Bamberg1245–1802 フランコニア ドイツ
バーゼル司教区 フランス語: Principauté de Bâleドイツ語: Fürstbistum Basel1032–1803 上ライン地方 フランスドイツスイス  バーゼルは1501年にバーゼル州として旧スイス同盟に加盟しました。スイスの調停により世俗化されました。司教区のごく一部は現在スイスに所在していません。シュリーンゲンとイシュタインは現在ドイツに所在し、サン・ウルザンヌのフォクタイ地方のごく一部は現在フランスに所在しています。
ブザンソン大司教区 フランス語: Archevêque de Besançonドイツ語: Fürstbistum Bisanz1043–1678/1803 上ライン地方 フランス1043年、アンリ3世によって大君に叙せられた。1290年、世俗権力は剥奪され、ブザンソン自由都市に与えられたが、大君の称号は大司教が保持した。1512年にブルゴーニュ会に移管された。帝国議会の議席は保持されたが、1678年にフランスがブザンソンを併合したため空席となった。
ブランデンブルク司教区 ドイツ語: Hochstift Brandenburg 1165年頃～ 1598年 上ザクセン語 ドイツ 948年に創設、983年に消滅、 1161年頃に再建。1520年の宗教改革後もルター派の行政官によって存続。1571年に世俗化され、ブランデンブルク辺境伯領に編入された。
ブレーメン大司教区 ドイツ語：Erzstift Bremen1180–1648 下ザクセン語 ドイツ1566年の宗教改革から1645/1648年まで、ルター派の行政官によって継続されました。ブレーメン自体は1186年に自治権を獲得し、1646年に帝国自由都市として承認されました。
ブレスラウ（ニサ公国） 司教区 チェコ語: Niské knížectvíドイツ語: Fürstentum/Herzogtum Neisseポーランド語: Księstwo Nyskieボヘミア王国領、1748年以降はプロイセン王国領なし  ポーランドチェコ共和国（地方領土および教区領土）ドイツ（教区領土のみ）   1335年または1348年にポーランドから割譲。神聖ローマ帝国の解体後、1810年（プロイセン領）および1850年（オーストリア領）に世俗化された。公爵位は1951年まで存続し、1930年に大司教に昇格した。
ブリクセン司教区 ドイツ語：Hochstift Brixenイタリア語：Principato vescovile di Bressanone1027–1803 オーストリア イタリアチロルに世俗化された
カンブレー司教区、そして大司教区 フランス語: Principauté de Cambraiドイツ語: Hochstift Kammerich1007–1678 下ラインラント/ウェストファリア フランス1678年のナイメーヘン条約によりフランスへ
クール司教区 ドイツ語: Bistum Chur Romansh : Chapitel catedral da Cuiraイタリア語: Principato vescovile di Coira831/1170–1526 オーストリア スイスリヒテンシュタイン 1803年スイスの調停により世俗化。
ケルン大司教選帝侯 ドイツ語: Erzstift Köln、クルケルン953–1803 ライン選帝侯領 ドイツイタリア選帝侯および大法官。1180年からウェストファリア公。ケルンは1288年に帝国自由都市となった。
コンスタンス司教区 ドイツ語：Hochstift Konstanz1155–1803 シュヴァーベン語 オーストリアドイツスイス  宗教改革の時期には、シュヴァーベン地方とスイスの大部分がプロテスタントになったため、大幅に減少しました。
アイヒシュテット司教区 ドイツ語：Hochstift Eichstätt1305–1802 フランコニア ドイツ
フライジング司教区 ドイツ語：Hochstift Freising1294–1802 バイエルン オーストリアドイツ 
フルダ修道院、その後司教区 ドイツ語: Reichskloster Fulda、Reichsbistum Fulda1220–1802 上ライン地方 ドイツ1752年10月5日まで帝国修道院の管轄下にあり、その後司教区に昇格した。1802年にドイツメディア化により世俗化された。
ジュネーブ司教区 フランス語: Évêché de Genèveドイツ語: Fürstbistum Genf1154-1526 上ライン地方 フランススイス  1154年以来、法的に自由であった。事実上、それぞれの守護者であるジュネーヴ伯（1400年まで）とサヴォイ伯（1401年以降）が支配していた。ジュネーヴは1526年に旧スイス同盟に加盟した。
ハルバーシュタット司教区 ドイツ語：Bistum Halberstadt1180–1648 下ザクセン語 ドイツ
ハーフェルベルク司教区 ドイツ語：Bistum Havelberg1151–1598 下ザクセン語 ドイツ948年に設立され、983年に消滅、1130年に再建された。1548年の宗教改革から1598年までルター派の管理者によって継続された。
ヒルデスハイム司教区 ドイツ語：Hochstift Hildesheim1235–1803 下ザクセン語 ドイツ
ローザンヌ司教区 フランス語: Principauté épiscopale de Lausanneドイツ語: Bistum Lausanne1270–1536 なし  スイス1536年にスイスの都市ベルン州に征服された。
レバス司教区 ドイツ語：Bistum Lebusポーランド語：Diecezja lubuska1248/1454/1506–1598 なし  ドイツポーランド 1124年にポーランドで設立されたが、1248年から1372年まで争いがあり、1372年に最終的に神聖ローマ帝国に敗れた。1372年から1454年までボヘミア王家の封土となり、 1385年からフュルステンヴァルデに本拠地を置いた。1248年からは表向きは帝国自由となったが、ブランデンブルク家の異議申し立てを受けた。1555年の宗教改革から1598年の世俗化まで、ホーエンツォレルン家のルター派行政官 によって継承された。
リエージュ司教区 フランス語: Principåuté de Liégeドイツ語: Fürstbistum Lüttich Walloon : Principåté d' Lidje980–1789/1795 下ラインラント/ウェストファリア ベルギーオランダ 
リューベック司教区 ドイツ語：Hochstift Lübeck1180–1803 下ザクセン語 ドイツ1270年代からオイティンに拠点を置き、1535年に宗教改革が始まり、1586年から1803年に世俗化されるまでルター派の行政官によって続けられました。リューベックは1226年に帝国自由都市となりました。
リヨン大司教区 フランス語: Archevêque de Lyonアルピタン: Arch·evèque de Liyon1157-1312 なし  フランスリヨンに本部を置く。 1157年にフリードリヒ・バルバロッサにより帝国の自由が承認された。1312年にフランス王国に併合された。
マクデブルク大司教区 ドイツ語：Erzstift Magdeburg1180–1680 下ザクセン語 ドイツ1566 年から 1631 年まで、そして再び 1638 年から 1680 年まで、 ルター派の管理者によって継続されました。
マインツ大司教選帝侯 ドイツ語: Erzbistum Mainz、Kurmainz 780年頃～ 1803年 ライン選帝侯領 ドイツドイツ選帝侯および大宰相。
メルゼブルク司教区 ドイツ語：Bistum Merseburg1004–1565 なし  ドイツ1544年から1565年まで ザクセン選帝侯領ルター派によって統治された。
メス司教区 フランス語: Évêché de Metzドイツ語: Hochstift Metz10世紀～1552年 上ライン地方 フランス1552年のシャンボール条約によりフランスに割譲された3つの司教区のうちの1つ。
ミンデン司教区 ドイツ語：Hochstift Minden1180–1648 下ラインラント/ウェストファリア ドイツ
ミュンスター司教区 ドイツ語：Hochstift Münster1180–1802 下ラインラント/ウェストファリア ドイツ
ナウムブルク司教区 ドイツ語：Bistum Naumburg-Zeitz ドイツ1259年からマイセンの保護下にあった。1564年からはザクセンによって管理された。
オロモウツ司教区、そして大司教区 チェコ語: Arcibiskupství olomouckéドイツ語: Erzbistum Olmützポーランド語: Archidiecezja ołomunieckaボヘミア王国領、1742年以降はプロイセン王国領なし  チェコ共和国ポーランド オロモウツのチェコ司教区（後に大主教区）は、ボヘミア王家の封土としてモラヴィア辺境伯領の貴族であり、1365年からは同地の司教大主教は「ボヘミア礼拝堂伯」、すなわち宮廷第一司祭であり、君主の頻繁な旅に随行することになっていた。1803年に世俗化されたが、大主教の称号は存続した。しかしながら、1951年に教皇によってすべての司教の大主教の称号は廃止された。
オスナブリュック司教区 ドイツ語：Hochstift Osnabrück1225/1236–1802 下ラインラント/ウェストファリア ドイツ三十年戦争後、カトリックとプロテスタントの牧師が交代し、1802年から1803年に世俗化された。
パーダーボルン司教区 ドイツ語: Fürstbistum Paderborn1281–1802 下ラインラント/ウェストファリア ドイツ
パッサウ司教区 ドイツ語：Hochstift Passau999–1803 バイエルン オーストリアドイツ 1217年にニュルンベルクで公爵位が確認された。
ラッツェブルク司教区 ドイツ語：Bistum Ratzeburg1236–1648 下ザクセン語 ドイツ1554年から1648年までルター派の行政官によって統治された。
レーゲンスブルク司教区、その後大司教区選帝侯区 ドイツ語：Hochstift Regensburg1132年頃～1803年 バイエルン ドイツレーゲンスブルクは1245年に帝国自由都市となった。
ザルツブルク大司教選帝侯 ドイツ語: Fürsterzbistum ザルツブルク1278–1803 バイエルン オーストリア1803年に選帝侯に昇格したが、同時に世俗化された。ザルツブルク選帝侯領を参照。1648年以降、大司教はゲルマニア第一司教（ Primas Germaniae ）の称号も有しており、この称号には神聖ローマ帝国の諸侯を統括する権利が含まれていた。しかし、1951年に教皇によってすべての司教の諸侯称号は廃止された。
シュヴェリーン司教区 ドイツ語：Bistum Schwerin1180–1648 下ザクセン語 ドイツ1516年から1648年まで行政官によって統治された。
シュパイアー司教区 ドイツ語：Hochstift Speyer888–1803 上ライン地方 ドイツライン川の東側の領土は 1681 年にフランスに併合され、1697 年に確認されました。シュパイアーは 1294 年に帝国自由都市となりました。
ストラスブール司教区 アレマン系ドイツ語: Bistum Strossburiフランス語: Évêché de Strasbourgドイツ語: Fürstbistum Straßburg982–1803 上ライン地方 フランスドイツ ライン川の東側の領土は 1681 年にフランスに併合され、1697 年に確認されました。
タランテーズ大司教区 フランス語: Prince-évêque de Tarentaiseアルピタン: Prince Evèque de Tarentèsaイタリア語: Principato vescovile di Tarantasia1186-1769 上ライン地方 フランス996年からタランテーズ伯、1186年からは帝国自由（ reichsfrei ）となった。1271年以降、事実上は後見人のサヴォイア家によって支配された。 1769年に世俗化され、サルデーニャ王国に併合された。[ 4 ]
トゥール司教区 フランス語: Principauté de Toulドイツ語: Bistum Tull10世紀～1552年 上ライン地方 フランス1552 年のシャンボール条約によりフランスに割譲され、1648 年に確認された3 つの司教区のうちの 1 つ。
トレント司教区 イタリア語: Principato vescoville di Trentoベネチア語: Principe-vescovo de Trentoドイツ語: Fürstbistum Trient1027–1803 オーストリア イタリア1803年にチロルに世俗化された。
トリーア大司教選帝侯 ドイツ語: Erzbistum Trier、Kurtrierフランス語: Archevêque Treves772–1803 ライン選帝侯領 ドイツブルゴーニュ選帝侯および大宰相。
ユトレヒト司教区 オランダ語：Sticht Utrecht1024–1528 下ラインラント/ウェストファリア オランダ1528年に神聖ローマ皇帝カール5世に売却され、その後ブルグント会に移管された。1579/1581年にネーデルラント共和国の建国メンバーとなり、1648年に承認された。
フェルデン司教区 ドイツ語: Hochstift Verden1180–1648 下ラインラント/ウェストファリア ドイツ宗教改革後、1645年から1648年までルター派の行政官によって統治が続けられ、その後、1807年に廃止されるまで世俗的な独立公国として存続した。1815年にハノーファー王国の一部となった。
ヴェルダン司教区 フランス語: Principauté de Verdunドイツ語: Bistum Wirten10世紀～1552年 上ライン地方 フランス1552 年のシャンボール条約によりフランスに割譲され、1648 年に確認された3 つの司教区のうちの 1 つ。
ワーム司教区 ドイツ語：Bistum Worms861–1801 上ライン地方 ドイツヴォルムスの都市統治は、ブルヒャルト司教（1000～1025年）によって確立された。1400年からはラーデンブルクに司教の居城が置かれた。かつてのラーンガウ地方に広大な領地を所有していた。ライン川左岸の領土は1797年のカンポ・フォルミオ条約で失われ、最初はフランス帝国に、その後1815年にバーデン＝ダルムシュタットに世俗化された。

グルク（1070年設立）、キームゼー（1216年設立）、ゼッカウ（1218年設立）、ラヴァント（1225年設立）の司教区は、時折「フュルストビショフ」の称号を用いたが、ライヒスフリー（帝国自由）の領土を保有することはなかった。しかし、1951年に教皇によってすべての司教の君主称号は廃止された。

アキレイア総大司教区[ 5 ] （ 1077-1433）は1420年にヴェネツィアに征服され、1445年のフィレンツェ公会議後に正式に編入された。

ブレシアでは、ノティングス司教が844年にブレシア伯に任命された。

ベレー司教区において、聖アンテルム・ド・ベレーは皇帝フリードリヒ1世から帝国自由を与えられたが、1401年に世俗の権力をサヴォイア公国に服従させた。

シオン司教区（フランス語： Principauté épiscopale de Sion、ドイツ語：Bistum Sitten ）は、999年以来、世俗権と教区権の統合の典型的な例であった。ルネサンス以降、徐々に権力を失い、最終的に1634年に七十分の一税共和国に取って代わられた。

ドイツ騎士団の状態

1466年の騎士団の状態：リヴォニア司教領は紫色、ヴァルミア司教領は水色

1237年にリヴォニア剣の兄弟団が法人化されたことで、同騎士団の領土はリガ主教区とほぼ一致した。リガの司教アルベルトは1207年にドイツ王シュヴァーベン公フィリップからリヴォニアの領土を帝国の封建領として受け取ったが、剣の兄弟団との妥協を余儀なくされた。教皇インノケンティウス3世の命令でテラ・マリアナ同盟が設立され、アルベルトは司教領土の大部分をリヴォニア騎士団に譲渡しなければならなかった。教皇と皇帝フリードリヒ2世との対立においてアルベルトは戦略的に行動し、1225年に帝国司教公としての地位を承認されたが、ローマ教皇庁はキリスト教化されたバルト海地域は聖座の専属的宗主権下にあるという事実を主張した。 1234年のリエティ勅書により、教皇グレゴリウス9世は、ドイツ騎士団が獲得したすべての土地は皇帝による いかなる譲渡の対象でもないと明言した。

この大規模な紛争において、リガの自治権を持つ大司教とドイツ騎士団の二元性が長く続いたため、軋轢が長く続いた。1245年頃、教皇特使ヴィルヘルム・フォン・モデナは妥協案に達した。騎士団の管轄下に組み込まれる一方で、大司教区とその属司教区は、その自治権を持つ教会領と共にドイツ騎士団に承認された。司教たちは自らの主権を強調するため、神聖ローマ皇帝から大司教の称号を授与するよう求めた。ドイツ騎士団の元々の領地であったプロイセンにおいて、ヴィルヘルム・フォン・モデナはクルム、ポメサニア、ザムラント、ヴァルミアの属司教区を設立した。 13 世紀後半以降、任命されたヴァルミア司教はもはやドイツ騎士団の一員ではなくなり、1356 年に皇帝カール 4 世から公爵の称号を授与されたことでその特別な地位が確認されました。

武器 名前 ランク ローカル名 地域 近代国家 注記
クールラント司教区 ドイツ語: Hochstift Kurlandラトビア語: Kurzemes bīskapija低地ドイツ語: Bisdom Curlandテラ・マリアナ ラトビア1234年頃に設立され、リヴォニア教区の中で最も小さい。 1559年に世俗化され、デンマークのマグヌス公が支配した。1585年からはポーランド・リトアニア共和国の宗主権下となり、リヴォニア公国の一部となった。
ドルパット司教区 エストニア語: Tartu piiskopkondドイツ語: Hochstift Dorpat低地ドイツ語: Bisdom Dorpatテラ・マリアナ エストニアヘルマン司教は、兄のリガ司教アルバートによって任命され、1225年にドイツ国王ハインリヒ7世から司教位を授けられた。ドルパト（エストニア語：タルトゥ）はリガの従司教区として存続した。1558年の宗教改革の過程で解散した。
オセル・ヴィーク司教区 エストニア語: Saare-Lääne piiskopkondドイツ語: Bistum Ösel-Wiek低地ドイツ語: Bisdom Ösel-Wiekテラ・マリアナ エストニア1228年、リガ司教アルバートによって任命され、ドイツ国王ハインリヒ7世から司教位を授けられたゴットフリート司教のもと、サーレマー島に設立されました。リガの従司教区として存続しました。1559年の宗教改革の過程で解散しました。
リガ大司教区 ドイツ語: Erzbistum Rigaラトビア語: Rīgas arhibīskapija低地ドイツ語: Erzbisdom Rigaテラ・マリアナ ラトビア1186年から1202年までウクスキュル司教座にありました。1225年、リガのアルブレヒトは皇帝フリードリヒ2世からリヴォニア大司教の称号を授かりました。最後の大司教であるブランデンブルクのヴィルヘルムは、リヴォニア戦争中の1561年に辞任し、領土はポーランド・リトアニア共和国、そして1621年にはスウェーデンに割譲されました。
ワルミア司教区 ドイツ語：Fürstbistum Ermlandポーランド語：Biskupie Księstwo Warmińskieプロイセン ポーランド（地方領土および教区領土）リトアニアロシア（教区領土のみ）   1243年に教皇特使モデナのヴィルヘルムによって設立され、 1356年の金印勅書に公爵の称号が記録されている。 1466年にポーランドのヤギェウォ王国に編入され、1479年にポーランド王冠の下で自治領主教区として再建された（下記参照）。

ポーランド王国およびポーランド・リトアニア共和国

3つの司教区は、もともとポーランド王国とその分国の一部であったが、後に神聖ローマ帝国に編入された。すなわち、ヴォリン/カミエン（ヴォリン/カミン）司教区（1140年 - 1181年）、ルブシュ（レブス）司教区（1125年 - 1372年）、ヴロツワフ（ブレスラウ）司教区（1201年 - 1335年/1348年）である。ただし、最後の2つは、その後も長年にわたり（レブスの場合は1424年まで、ブレスラウの場合は1821年まで）、ポーランドのグニェズノ大司教区の従属司教区として存続した。一方、ヴァルミア公司司教区は、第二次トルンの和約によりポーランドが獲得した。

武器 名前 ランク ローカル名 ポーランド王室または分国統治下の年 近代国家 注記
グニェズノ（ウォヴィチ公国） 大司教区 Polish : Księstwo łowickie1136–1795  ポーランド1136年、ポーランド・マゾフシェ公国のウォヴィチ付近に、グニェズノ大司教とポーランド高位聖職者の寄進として設立された。1572年から1795年まで、ポーランド高位聖職者は「王国第一王子」（ Primus Princeps ）の尊称で王国上院を統括し、国王に次ぐ副王とみなされ、空位期間の場合にはinterrex （中位聖職者）を宣言した。1795年のポーランド・リトアニア共和国第3次分割の際、プロイセン政府はウォヴィチ公国を接収し、グニェズノ大司教がポーランド高位聖職者を称することを禁じ、代償として彼らに公爵位（Fürst）を与えた。[ 6 ] [ 7 ]
ウォリン/カミエン司教区 ポーランド語：Biskupie Księstwo Kamieńskieドイツ語：Hochstift Cammin1140–1181  ポーランド（聖地および教区領土）ドイツ（教区領土のみ）  1140年、ポーランドのポンメルン公国に設立。1181年以降、神聖ローマ帝国の一部。 1248年にポンメルン公国から帝国の自由を獲得し、1544年に再びポンメルン公国に奪われた。1650年に世俗化され、ブランデンブルク・ポンメルン州に編入された。
クラクフ（シェヴィエシュ公国） 司教区 ポーランド人：クシェストゥ・シェヴィエルスキエ1443–1791  ポーランド1443年、チェシン公ヴァーツラフ1世は、シェヴィエシュ公国をクラクフ司教ズビグニェフ・オレシニツキ枢機卿に銀6,000グロシェンで売却しました。この小さな公国は独自の法律、財政、軍隊を有していました。1790年、大セイム（ポーランド国会）はシェヴィエシュ公国を国庫に収用し、ポーランド・リトアニア共和国に直接編入しました。
レバス司教区 ポーランド語: Diecezja lubuskaドイツ語: Bistum Lebus1124–1248/1372  ドイツポーランド 1124年にポーランドで設立されたが、1248年から1372年まで紛争が続き、1372年には最終的に神聖ローマ帝国に敗れた。1372年から1454年までボヘミア王家の封土となり、1385年以降はフュルステンヴァルデに本拠地を置いた。 1248年以降は表向きは帝国自由とされていたが、ブランデンブルク家の異議申し立てを受けた。1555年の宗教改革後、ホーエンツォレルン家のルター派統治者によって1598年の世俗化まで存続した。
ワルミア司教区 ポーランド語: Biskupie Księstwo Warmińskieドイツ語: Fürstbistum Ermland1466–1772  ポーランド（地方領土および教区領土）リトアニアロシア（教区領土のみ）   1243年、教皇特使ヴィルヘルム・フォン・モデナによってドイツ騎士団（上記参照）の一部として設立され、 1356年の金印勅書に公爵の称号が記された。 1466年にヤギェウォ王国ポーランドに編入され、1479年にポーランド王冠の下で自治領主教区として再建された。最終的には、1772年の第一次ポーランド分割におけるプロイセン併合の過程で廃止された。
ヴロツワフ（ニサ公国） 司教区 ポーランド語: Księstwo Nyskieドイツ語: Fürstentum/Herzogtum Neisseチェコ語: Niské knížectví1201–1335/1348  ポーランドチェコ共和国（地方領土および教区領土）ドイツ（教区領土のみ）   1335年/1348年にボヘミア王領（神聖ローマ帝国の一部）に割譲。神聖ローマ帝国の解体後、1810年（プロイセン王国）および1850年（オーストリア王国）に世俗化されたが、1951年まで君主の称号は存続し、1930年に大司教に昇格した。

イングランド

ダーラム

ダラム司教たちは主権者ではなかったものの、通常はイングランド、後に英国君主に留保されていたダラム・プファルツ州内の広範な権利を有していた。1075年、ダラム司教ウォルチャーはノーサンブリア伯領の購入を許可され、これが司教たちの世俗的権力の始まりとなった。この権力は中世に拡大し、16世紀以降は徐々に抑制されていった。[ 8 ]イングランド内戦中の短期間の抑圧期間を除き、司教区は1836年のダラム（プファルツ州）法によって廃止されるまで、ある程度の世俗的権力を保持していたが、その権力は国王に戻された。[ 9 ] [ 10 ]プファルツ州の最後の機関である衡平法裁判所は1974年に廃止された。[ 11 ]

その他のイングランド領主教領

フランス

10世紀の内戦以降、多くの司教が国王の認可を受けて地方伯の権力を掌握した。例えば、シャロン＝シュル＝マルヌでは司教が町の周囲20キロメートル（12マイル）の土地を支配し、一方ランス大司教はクールヴィル、コルミシー、ベテヌヴィル、セット＝ソー、ショーミュジーの5つの要塞を領土とした。[ 13 ]フランスの司教の中には貴族の称号を持つ者もおり、通常は司教座の周りにわずかな領地が与えられていた。それはしばしば君主の 称号であり、特に伯爵がそうであったが、王子や男爵でもあり、実際の領主権と権利を含んでいた。[ 14 ]実際、最初の12人のペリー（宮廷で最高の位を与えられた王室家臣）のうち6人は司教であった。ランス大司教、ラングル司教、ラン司教は公爵位を持ち、ボーヴェ、シャロン、ノヨンの司教はコミタル（司教の地位）であった。後にパリ大司教も公爵位を授与されたが、他の司教よりも高い位を与えられていた。[ 14 ] [ 15 ]

フランスには、かつて神聖ローマ帝国に属していた司教大公が数多く存在し、ブザンソン、カンブレー、ストラスブール、メス、トゥール、ヴェルダン、ベレーなどがその例である。アルル、アンブラン、グルノーブルの司教も司教都市の司教の資格を有する。ヴィヴィエの司教はヴィヴィエ伯爵であり、ドンゼール公爵でもあった。シストロンの司教はリュル公爵でもあり、伯爵の称号はリヨン大司教が保持していた。ギャップ、サン＝ポール＝トロワ＝シャトー、ヴィエンヌ、ディエの司教はそれぞれの都市の領主であった。

リジュー、カオール、シャロン＝シュル＝ソーヌ、レオン、ドル、ヴァブレは、司教が伯爵でもあったにもかかわらず、帝国の一部にはなりませんでした。アジャクシオはフラッソ伯爵でした。サルラ、サン＝マロ（ベニョン男爵）、リュソンの司教は男爵、テュールは市の子爵でした。マンドの司教は知事兼伯爵、ピュイはヴレー伯爵、カンペールは市の領主兼コルヌアイユ伯爵、ヴァランスは市の領主兼伯爵でした。モンペリエの司教は、モーギオ伯、モンフェラン伯、マルケローズ侯爵、ソーヴ、デュルフォール、サルヴォワーズ、ブリサック男爵でした。サン＝クロードの司教は、サン＝クロード領土全体の領主でした。ディーニュ（領主および男爵）、パミエ（共同領主）、アルビ、レクトゥール、サン＝ブリュー、サン＝パプール、サン＝ポン、ユゼの司教は各都市の領主であった。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 14 ]

ポルトガル

1472年から1967年まで、コインブラ司教はアルガニル伯爵の称号（コミタル）を保持しており、「司教伯」（ポルトガル語：ビスポ・コンデ）と呼ばれていました。20世紀にはポルトガルが共和国となり、貴族の特権が公式に認められなくなったため、コミタルの称号の使用は減少し、最終的には廃止されました。

モンテネグロ

1516年に以前の世俗（大）ヴォイヴォダに代わりモンテネグロの司教公に就任したツェティニェの司教たちは、オスマン帝国の宗主権下でモンテネグロのスラヴ正教会の司教公として独特の地位を占めていた。[ 18 ]最終的には世俗化され、1852年に世襲の君主、そして最終的にはモンテネグロ国王によって統治されるようになり、その統治様式には次のようなものが反映されている。

  • 最初のVladika i upravitelj Crne Gore i Brda (「モンテネグロと高地の司教と統治者」)
  • 1852 年 3 月 13 日より (新形式): Po milosti Božjoj knjaz i gospodar Crne Gore i Brda (「神の恵みにより、モンテネグロと高地の王子および君主」)
  • 1910 年 8 月 28 日より (新形式): Po milosti Božjoj kralj i gospodar Crne Gore (「モンテネグロの王であり主権者である神の恩寵により」)

コンテンポラリー

カタルーニャのウルジェイ司教はスペインではもはや世俗的な権利を持たないが、フランスの国家元首（現在は大統領）と共にアンドラの2人の共同君主の1人として当然の地位にある[ 1 ] [ 2 ]。

現代の非公式な用法

この用語は、北米の聖公会信者によって、通常は前の世代の威厳ある人格を備えた現代の司教を表すために使われてきました。[ 19 ]そのような人物の一人にホレス・W・B・ドネガン司教がおり、聖公会補佐司教のロバート・E・ターウィリガーはドネガン司教について次のように述べています。「私たちはよくドネガン司教を教会の最後の王子司教だと言います。なぜなら、彼の慈悲深さ、存在感、そしてアイデンティティの危機が全くないことから、司教とは何かがわかるからです。そして、それはキリストにおける一種の王族であることを知っているのです。」[ 20 ]

英国国教会のロバート・ダンカン大主教は、1970年代の司牧改革は「当時の太守主教たちに対する革命だった。彼らはあらゆる権限と権力を握っていた」との見解を示した。したがって、聖公会における牧会委員会制度のような制度は、「個人の権限を委員会の権限に置き換えるものだった」[ 19 ] 。

参照

参考文献

  1. ^ a b c「アンドラ公国の憲法」。
  2. ^ a b c「なぜフランス大統領はアンドラの共同君主なのか？」ロイヤル・セントラル 2019年10月7日。 2019年11月9日閲覧。フランスのエマニュエル・マクロン大統領は、フランス大統領としての職務に加えてアンドラの共同君主も務めており、民主的に選出された指導者が他国の王族として職務を遂行する数少ない例の1人です。2003年以降、もう一人の共同君主はスペイン出身のウルジェイのカトリック司教、ジョアン・エンリク・ビベス・イ・シチリアです。しかし、大統領と司教はどのようにして他国の共同君主になったのでしょうか。その答えは、7世紀以上にわたる政治的取り決めにあります。
  3. ^ヨアヒム・フェルナウ: 「ドイツ、ドイツ、すべて — Geschichte der Deutschen」
  4. ^エルサレム州ボレル (1889)。 「領土と才能の成功を収めた領土の起源の構成」。Recueil des Mémoires et document de l'Académie de la Val d'Isère。5：254～ 262。
  5. ^ラテン語: Patriarchæ Aquileiensis、イタリア語: Patriarcato di Aquileia、フリウリ語: Patriarcjât di Aquilee、ベネチア語: Patriarcal de Aquileja
  6. ^ Zbigniew Góralski: Urzędy i godności w burnej Polsce、ワルシャワ 1998、S. 62–66
  7. ^ Jan Józefecki (1988)、Dzieje Skierniewic (ポーランド語)、p. 21
  8. ^ダグデール、トーマス、バーネット、ウィリアム（1830年）『イングランドとウェールズの輪郭（グレートブリテンの珍品）』p.689。
  9. ^「ダーラム」 .ブリタニカ百科事典。第11版8巻。
  10. ^グレートブリテン及びアイルランド連合王国の法令。国王陛下の法令印刷局。1836年。130ページ。
  11. ^ 「1971年裁判所法第4章」legislation.gov.uk . 2023年6月8日閲覧。
  12. ^ Pugh, Ralph Bernard編 (2002) [1953]. 『ケンブリッジ州とイーリー島の歴史：第4巻』 ロンドン: Victoria County Historiy / British History Online. pp.  4– 8. 2022年4月14日閲覧。
  13. ^マッキタリック, ロザモンド; フォーエーカー, ポール; ラスコム, デイヴィッド; ロイター, ティモシー; アブラフィア, デイヴィッド; ライリー＝スミス, ジョナサン; アルマンド, C.T.; ジョーンズ, マイケル (1995). 『新ケンブリッジ中世史：第4巻, 1024年頃-1198年頃, 第2部』ケンブリッジ大学出版局. pp.  531– 532. ISBN 0521414113。
  14. ^ a b cノーマン・ラヴィッチ (2019).フランスとイギリスにおける貴族制時代の剣とミトラ統治と司教制. de Gruyter. pp.  54– 56. ISBN 9783111359540。
  15. ^ a bエドモン・ビレ (1895)。歴史と文学(第 3 版)。 E.ヴィッテ。52～ 53ページ 。
  16. ^オーガスティン・シカール (1893)。L'ancien clergé de France: Les évêques avant la Révolution L'ancien clergé de France の第 1 巻。44～ 45ページ 。
  17. ^ル特派員、第 155 巻。ビューロー特派員。 1889 年。210 ～ 211ページ 。
  18. ^ Sima Milutinović Sarajlija : Историја Црне Гореの司教が率いるモンテネグロ(『モンテネグロの歴史』、1835 年) (セルビア語)
  19. ^ a b「ダンカン大主教としての最後のインタビュー」。AnglicanTV Ministries。2014年6月19日。2021年12月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  20. ^ロバート・E・ターウィリガー (1973). 「使徒的奉仕」 .

出典

  • Westermann、Großer Atlas zur Weltgeschichte (ドイツ語)
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