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サプタルシ（サンスクリット語：सप्तर्षि、直訳すると「七賢者」 、インド語：Saptarṣi ）は、ヴェーダやスカンダ・プラーナなどのヒンドゥー教文献で称賛されている古代インドの7人の聖者です。[1]ヴェーダのサンヒターではこれらのリシの名前は挙げられていませんが、ブラフマナやウパニシャッドなどの後代のヴェーダ文献では挙げられているため、これらの星座は容易に認識できます。
ヒンドゥー教の聖典
「サプタリシ」概念の初期の原型は、リグ・ヴェーダ・サンヒターにおける6つの「家系書」（マンダラ2～7、昇順：グリツァマーダ、ヴィシュヴァーミトラ、ヴァーマデーヴァ、アトリ、バラドヴァージャ、ヴァシシュタ）に関連付けられた6つの家系に由来すると考えられる。「家系書」ではないものの、マンダラ8は主にカーンヴァに帰属しており、カーンヴァは7番目の典型的なサプタリシと見なすことができる。
七聖仙の最も古い正式なリストは、ジャイミニヤ・ブラフマナ2.218–221に示されています。アガスティヤ、アトリ、バルドヴァージャ、ゴータマ、ジャマーダーグニ、ヴァシシュタ、ヴィシュヴァーミトラです。その後、ブリハダラニヤカ ・ウパニシャッド2.2.6が若干異なるリストで示しています。アトリ、バラドヴァージャ、ゴータマ、ジャマーダーグニ、カシュヤパ、ヴァシシュタ、ヴィシュヴァーミトラです。後期のゴーパタ・ブラフマナ1.2.8には、ヴァシシュタ、ヴィシュヴァーミトラ、ジャマーダーグニ、ゴータマ、バラドヴァージャ、グング、アガスティヤ、カシュヤパが挙げられています
ヴェーダ以降の文献には、異なるリストが登場します。これらのリシ[2]の中には、創造主としての至高の存在の象徴であるブラフマーの「心から生まれた息子たち」（サンスクリット語：मनसपुत्र、マナサプトラ）として認識されたものもいます。他には、破壊者としてのマヘーシュヴァラまたはシヴァ、そして維持者としてのヴィシュヌが挙げられます。これらの7人のリシは、バラモンのゴートラの祖先と考えられていた主要な8人のリシの中にも含まれていたため、これらのリシの誕生は神話化されました
伝説によると、次のマンヴァンタラにおける7人のリシは、ディプティマート、ガラヴァ、パラシュラーマ、クリパ、ドラウニまたはアシュヴァッターマン、ヴィヤーサ、そしてリシュヤシュリンガです。
名前
マンヴァンタラ（マヌの時代）は、カルパ（ブラフマーの日）内の時間の単位です。1カルパには14のマンヴァンタラがあり、それぞれはサンディヤ（接続期間）で区切られています。各マンヴァンタラは異なるマヌによって支配され、現在の7番目のマンヴァンタラはヴァイヴァスヴァタ・マヌによって支配されています。リシとその息子たちは、各マンヴァンタラで新たに生まれ変わります。[3] [4] [5] [6] [7] [8]
| マヌ（マンヴァンタラ）[9] | サプタリシ |
|---|---|
| スヴァヤンブヴァ | [10]アトリ、アンギラス、プラハ、プラスティア、クラトゥ、マリチ、ヴァシシュタ |
| スヴァロシシャ | ウルジャ、スタンバ、プラーナ、ヴァータ、プリシャヴァ、ニラヤ、パリヴァン |
| ウッタマ | カウクンディヒ、クルンディ、ダラヤ、サンカ、プラヴァヒタ、ミタ、サンミタ |
| タパサ／タマサ | ジョーティルダーマ、プリトゥ、カヴィヤ、チャイトラ、アグニ、ヴァナカ、ピヴァラ |
| ライヴァタ | ヒラニヤロマ、ヴェーダスリ、ウルダバーフ、ヴェーダバーフ、スダマー、パルジャニャ、マハムニ |
| チャクシュシャ | スメーダ、ヴィラジャ、ハヴィシュマン、ウッタル、マドゥ、サヒシュヌ、アティナマ |
| ヴァイヴァスヴァタ（現在） | ヴァシシュタ、カシュヤパ、アトリ、ジャマダーニ、ゴータマ、ヴィシュヴァーミトラ、バラドヴァージャ |
| サヴァルニ | ディプティマート、ガラヴァ、パラシュラーマ、クリパ、ドラウニまたはアシュ ヴァッターマン、ヴィヤーサ、リシュヤーシュリンガ |
| ダクシャ・サヴァルニ | サヴァナ、デュティマート、バーヴィヤ、ヴァス、メダティティ、ジョーティシュマン、サティア |
| ブラフマー・サヴァルニ | ハヴィシュマン、スクリッティ、サティア、アパムルッティ、ナバガ、アプラティマウジャス、サティアケートゥ |
| ダルマ・サヴァルニ | ニシャラ、アグニテジャス、ヴァプシュマン、ヴィシュヌ、アルニ、ハヴィシュマン、アナガ |
| ルドラ・サヴァルニ | タパスウィ、スタパス、タポムルティ、タポラティ、タポドリティ、タポディユティ、タポダナ |
| デーヴァ・サヴァルニ | ニルモーハ、タトワデルシン、ニシュプラカンパ、ニルツカ、ドゥリティマート、アヴィヤヤ、スタパ |
| インドラ・サヴァルニ | アグニブシュ、スチ、アウクラ、マガダ、グリドラ、ユクタ、アジタ |
リスト
1.シャタパタ・ブラフマナとブリハダラニヤカ・ウパニシャッド（2.2.4）は、 7人のリシ（またはサプタルシ） の名前を次のように認めています。
2. クリシュナ・ヤジュル・ヴェーダのサンディヤ・ヴァンダナ・マントラでは、次のようにされています。
3. マハーバーラタとブリハット・サンヒターでは、7人のリシの名前を次のように挙げています。
ジャイナ教
ジャイナ教には、「かつてウッタル・プラデーシュ州のマトゥラに、『アーカーシュガミニ・ヴィッディヤ』を持つ7人のリッディダリ・ディガンバー聖者が雨期にチャトゥルマーのためにやって来ました。彼らの名前は、1.) スルマニユ、2.) シュリマニユ、3.) シュリニチャイ、4.) サルヴァスンダル、5.) ジャイヴァーン、6.) ヴィナイラーラ、7.) ジャイミトラでした。彼らは皆、プラバプルナガルのシュリ・ナンダン王とダリニ王妃の息子でした。シュリ・ナンダン王はディクシャ（出家）し、全知のプリティンカール・ムニラージのシシュヤ（出家者）となり、救済を得ました。これらの7人のディガンバー聖者の偉大なタプチャラン（祈祷）のおかげで、『マハーマーリ』病はその悪影響を止め、彼らは皆『サプトリシ』という名前を得ました。この出来事の後、王によってこれらの7人の聖者の多くの偶像が作られました」と記されていますシャトルグナは街の四方八方に広がっています。
シーク教
伝統的にグル・ゴービンド・シングに帰せられる文献であるダサム・グラントには、7人のリシ、すなわちヴァルミーキ、カシュヤパ、スクラ、バチェ、ヴィヤス、カト、カリダスの伝記が記されています。これらはブラフマー・アヴタールという作品の中で描写されています。[11]
天文学
古代インドの天文学では、西洋で北斗七星（おおぐま座の一部）として知られる星の配列はサプタルシと呼ばれ、7つの星は7人のリシ（ヴァシシュタ、マリチ、プラスティア、プラハ、アトリ、アンギラス、クラトゥ）を表しています。ヴァシシュタの近くにあるかすかな伴星はアルンダティと呼ばれ、ヴァシシュタの妻と同一視されています。ヴァシシュタとアルンダティは、ミザールとアルコルの二重星系に対応しています。[12]
ヒンドゥー教の天文学では、サプタルシ・マンダラ、または北斗七星の7つの星は次のように呼ばれています。
| インド 名 |
バイエル 式 |
西洋 名 |
|---|---|---|
| クラトゥ | α UMa | ドゥベ |
| プラハ | βウマ | メラク |
| プラスティア | γウマ | フェクダ |
| アトリ | δウマ | メグレズ |
| アンギラス | εウマ | アリオト |
| ヴァシシュタ | ζウマ | ミザール |
| マリチ | ηウマ | アルカイド |
ヴァシシュタは、微かな伴星であるアルンダティ（おおぐま座アルコル/80）を伴っています。
参照
参考文献
- ^ www.wisdomlib.org (2012年6月24日). 「サプタルシ、サプタリシ、サプタルシ、サプタリシ：13の定義」www.wisdomlib.org。2022年10月27日にオリジナルからアーカイブ。 2024年7月6日閲覧。
- ^ 「サプタルシとは誰か、彼らの崇拝の重要性」Jai Bhole。2021年6月13日にオリジナルからアーカイブ。2020年9月2日閲覧
- ^ ドニガー、ウェンディ；ホーリー、ジョン・ストラットン編 (1999). 『メリアム・ウェブスター世界宗教百科事典』メリアム・ウェブスターメリアム・ウェブスター社691ページ (マヌ). ISBN 0877790442
ブラフマー神の生涯における1日は、マンヴァンタラ（「マヌ期」）と呼ばれる14の期間に分けられ、それぞれ3億672万年続きます。2周期ごとに（プララヤ後の新しいカルパ）世界は再創造され、新しいマヌが現れて次の人類の父となります。現代は7番目のマヌ期と考えられています
- ^ Gupta, SV (2010). 「第1章 2.4 時間測定」. ロバート・ハル、リチャード・M・ジュニア・オズグッド、ユルゲン・パリシ、ハンス・ワルリモント編. 『測定単位：過去、現在、そして未来』国際単位系. シュプリンガー材料科学シリーズ: 122.シュプリンガー. pp. 7– 8. ISBN 9783642007378.
言い換えると、マハーユーガは12,000デーヴァ（神）年（4,320,000太陽年）に相当します。マンヴァンタラは71マハーユーガ（306,720,000太陽年）に相当しますカルパ（ブラフマー神の日）は、1アディ・サンディヤ、14マンヴァンタラ、14サンディヤ・カラに相当します。最初のマンヴァンタラの前にはアディ・サンディヤが、各マンヴァンタラの後にはサンディヤ・カラが続きます。各サンディヤは、地球全体が水に浸かるサティヤ・ユガ（1,728,000太陽年）と同じ期間続きます。ブラフマー神の日は1,000マハーユガに相当し、これはブラフマー神の夜の長さと同じです（バガヴァッド・ギーター 8.17）。ブラフマー神の寿命（311兆400億太陽年）は、100年（360日）に相当し、1年は12か月です。パラルダは50ブラフマー年で、私たちは彼の人生の後半にいます。ブラフマー神の100年後、宇宙は新しいブラフマー神とともに始まります。私たちは現在、第7代（ヴァイヴァスヴァタ）マヌの治世における第二パラルダ51年目の初日、第28カリユガにいます。
- ^ クリシュナムルティ、V. (2019). 「第20章：聖典による宇宙の時間の流れ」。ヒンドゥー教の古代聖典に出会う。Notion Press. ISBN 9781684669387それぞれのマンヴァンタラの前後には、
172万8000年（＝4K）の期間があり、その間に地球上の宇宙全体（ブー・ローカ）は水没します。この大洪水の期間は、マンヴァンタラ・サンディヤ（サンディヤは薄明を意味する）として知られています。
- ^ ウィルキンス、ウィリアム・ジョセフ（1913）[1882]『ヒンドゥー神話、ヴェーダとプラーナ』（第3版）カルカッタ：ロンドン宣教協会、365ページ。
マンヴァンタラ（マヌの時代）ごとに、7人のリシ、特定の神々、インドラとマヌ、そして王とその息子たちが創造され、滅びる。
- ^ 数々のマヌとマンワンタラについての記述 2008年7月6日アーカイブ ウェイバックマシンにて アーカイブ ヴィシュヌ・プラーナ、ホレス・ヘイマン・ウィルソン訳、1840年、第3巻第1章、259ページ 最初のマヌはスワヤンブヴァ、次にスワロチシャ、アウッタミ、タマサ、ライヴァタ、チャクシュシャ。これら6人のマヌは亡くなりました。7番目のマンワンタラ、つまり現在の時代を統治するマヌは、太陽の息子であるヴァイヴァスワタです…
- ^ プララヤ 2008年7月6日アーカイブ H・P・ブラヴァツキー著『秘教の教義』第 2巻、307ページ 7つのマヌと14のマヌ
- ^ 神の恩寵ACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダ著。『主チャイタンヤの教え（第3版）：黄金のアヴァターラ』。バクティヴェーダーンタ・ブック・トラスト。109～2013年。ISBN 978-91-7149-730-7。
- ^ ウィルソン、ホレス・ヘイマン訳（1840年）「ヴィシュヌ・プラーナ」、Wayback Machineで2008年7月6日にアーカイブ、 Sacred-Texts.com。複数のマヌとマンワンタラに関する記述が含まれています。
- ^ 17ページ、ダサム・グラント、S.S.カプール
- ^ Shankar, PN (1985年1月1日). 夜空へのガイド(PDF) . バンガロール: Karnataka Rajya Vignana Parishat. 2021年6月25日時点のオリジナルからアーカイブ(PDF) . 2019年3月5日閲覧.
