レストフカ

Type of prayer rope

レストフカ（ロシア語：лeстовка）は、かつて古代ロシアで一般的に使用されていた革製の特別なタイプの祈祷用ロープであり、現在でもロシア正教会のキリスト教徒やロシア正教会古儀式派教会、ポモール古正教会、エディノベリア人など、正教会やギリシャカトリック教会を問わず、ロシア古儀式派によって使用されています。^[1]

形式と象徴

レストフカは伝統的に革で作られており、イエスの祈りを記した紙の巻物を巻いた小枝に革を輪にして「段」を作ります。合計109の「段」、つまり小さな輪または結び目が、3/12/38/33/17/3段と不均等に並んでいます。レストフキは伝統的に本革で作られていますが、貧しい人々は布やその他の素材でレストフキを作ります。

レストフカの底には、4枚のラポスキ（垂れ幕）が掛けられています。ラポスキは、通常は三角形ですが、鐘形や樫の葉の形など、様々な形があります。これらは四福音書を表し、時にはイコン、十字架、宗教的シンボル、あるいは聖書の一節が印刷または刺繍されています。これらの葉の周りの刺繍は、福音書の教えを象徴しています。よりシンプルなレストフカでは、ラポスキは絹の錦織りやベルベットで覆われています。これは、聖職者が着用するには古くなりすぎた祭服や、祭壇の覆いなどの教会の布地を再利用する伝統的な方法です。

これらのラポスキの近くには、7つの小さな可動式の部品があります。これらはペレドヴィズキと呼ばれます。職人によっては、7つの十字架やビーズの形に作ることもあります。これらの7つの部品は教会の7つの秘跡（秘蹟）を表しており、ラポスキの葉の近くに配置されていることから、福音書に由来し、福音書と中心的な関係にあることがわかります。

古儀式派の伝統では、7つの小さな可動部品は目に見えないように作られています。しかし、特に熟練した職人たちは、それらをエレベーターシステムで製作します。つまり、部品は伸縮し、元の位置に戻すことができるのです。

次に、メインループには、ラポストキ（連結されたレストフカ）と結合する両側に3 つの大きな段があり、レストフカ自体にさらに 3 つの大きな段があり、合計 9 段になります。これは、キリストが神の母（聖母マリア）の胎内にいた9 か月と、9 つの天使の合唱団を表しています。

両側の 3つの大きな階段の後に、天と地を表す空間があります。

メインのカウンターセットには、十二使徒を表す12個の小さなバボチキ（段）があります。次に、聖母マリアがキリストを胎内に宿した36週と2日を表す38個の小さなカウンターがあります。さらに、キリストが地上で生きた年数を表す33個の小さなカウンター、そして旧約聖書の17人の預言者と、キリストの到来を預言した洗礼者ヨハネを表す17個の小さなカウンターが続きます。

使用法

何らかの理由で教会の礼拝に出席できない場合は、レストフカで、特定のお辞儀と平伏しを組み合わせ、イエスの祈りを何度も繰り返して祈ることが称賛に値すると考えられています。

レストフカを祈りの規則の一部として使用する場合、両端にある 3 つのカウンターは、祈りのセッションの終わりと始めに次の祈り (お辞儀を伴う) を行うために使用されます。

Боже、милостивъ бѹди мне грѣзномѹ。 (女性の場合はгрѣзнѣй)

Создави мѧ、Господи、помилѹй мѧ。

Безъ числа согрѣзихъ、Господи、прости мѧ。

神よ、罪人である私に慈悲をお与えください。（お辞儀）

あなたは私を創造されました。主よ、私に慈悲をお与えください。（お辞儀）

私は計り知れない罪を犯しました。主よ、私をお赦しください。（お辞儀）

最後の行では、「прости мѧ」（許してください）ではなく、「помилѹй и прости мѧ грѣbolнаго/грѣbolнѹю」（憐れんで罪人の私を許してください）と言う人もいます。

残りの 100 個の小さなカウンターは、お辞儀と平伏しを伴ったイエスの祈りを繰り返すために使用されます。

レストフカの他の用途としては、典礼や教会法典礼の時課において応答として用いられる「主よ、あわれみたまえ」の12回または40回の繰り返しを数えることなどが挙げられます。また、17個のカウンターは、聖エフレムの祈りにおけるお辞儀の回数を数えるのにも用いられます。

150段の階段があるレストフカは、聖母マリアへの祈りを唱える場所として使われています。

古い信仰の外側

レストフカは古儀式派の典礼慣行を固守するコミュニティ以外でも見られることが多い。ビザンチン典礼のスラヴ伝統に詳しい東方カトリック教会や東方正教会のキリスト教徒は、レストフカを所有し、使用するのを好んでいる。今日ではロシア正教会の信者もレストフカを使用するケースが増えている。レストフカを身に着けて描かれるロシア正教会の聖人の例としては、サロフのセラフィム^[2]、ラドネジのセルギー、キエフ・ペチェールシクの聖人など、ロシア正教会の多くの聖人がいる。特筆すべきことに、古儀式派や古儀式派以外の多くの人々は、古儀式派そのものと区別するために、50段しかないより小さなレストフカを使用している。

参照

出典と参考文献

^ ポタピ・エメリアノフを参照。
^ “アーカイブコピー”. 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年2月26日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)[1] 「アーカイブコピー」。2006年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年2月26日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)

Вургафт С.Г.、Узаков И.А. Старообрядчество。 Лица、события、предметы и символы。 Опыт энциклопедического словаря、Москва 1996 (ヴルガフト SG、ウシャコフ IA古儀式派。人物、出来事、物体、シンボル。百科事典への試み。モスクワ、1996)

外部リンク

lestovkaについて（ロシア語）
宗教遺物のバーチャル博物館

（ポーランド語と英語）

[1] ポタピ・エメリアノフを参照。

[2] “アーカイブコピー”. 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年2月26日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)[1] 「アーカイブコピー」。2006年8月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年2月26日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)