ポリネシア語族は、オーストロネシア語族のオセアニア語派に属する言語の系譜グループを形成しています。
ポリネシア語族は38あり、522あるオセアニア語族の7%、オーストロネシア語族の3%を占める。[1]ポリネシア語族の半分は地理的にポリネシア(ポリネシアトライアングル)で話されているが、残りの半分(ポリネシア・アウトライアーズ)はミクロネシアからパプアニューギニア、ソロモン諸島、バヌアツに散在する環礁まで、太平洋の他の地域で話されている。話者数で見ると、最も有名なポリネシア語族はサモア語、トンガ語、タヒチ語、マオリ語、ハワイ語である。
現代ポリネシア人の祖先は、約3,000年前にトンガとサモア地域に定住したラピタ人の航海士でした。言語学者や考古学者は、この最初の集団が約1,000年かけて共通の発展を遂げ、すべての現代ポリネシア語の言語的祖先であるポリネシア祖語を生み出したと推定しています。この共通の発展期間の後、ポリネシア祖語社会はいくつかの子孫集団に分裂し、ポリネシアの航海士は太平洋のさまざまな群島に散らばりました。西に向かって既に人が住んでいた地域へ航海する者もいれば、東に向かって航海し新しい領土(ソシエテ諸島、マルケサス諸島、ハワイ、ニュージーランド、ラパヌイなど)に定住する者もいました。
今日でもポリネシア諸語は強い類似性を示しており、特に語彙には同源語が多く、文化的に重要な単語であるタプ、アリキ、モツ、フェヌア、カヴァ、タパ、そして一部の文化の神話上の故郷であるハワイキ(*サワイキ)などが含まれます。 [2]
ポリネシア諸語は、トンガ語派と核ポリネシア語派の2つの支流に分かれています。トンガ語とニウエ語はトンガ語派を構成し、その他はすべて核ポリネシア語派に属します。[3]
ポリネシア語族の現代的分類は、 1966年にアンドリュー・ポーリーが音韻論、語彙、文法における共通の革新に基づいて行った観察から始まった。ポーリーは、東ポリネシア語族はトンガ語族よりもサモア語族に近いことを示しており、トンガ語族とその近縁のニウエ語族を「トン系」、サモア語族と研究対象となった他のすべてのポリネシア語族を「核ポリネシア語族」と呼んでいる。[5]
以前には、語彙統計学的研究[6] [7]があり、「西ポリネシア人」グループは少なくともトンガ人とサモア人で構成され、「東ポリネシア人」グループはトンガ人とサモア人の両方から等しく離れていることを明確に示唆していました。
ポーリーは1967年に別の研究を発表しました。[8]これは、メラネシアの小さな島々(「ポリネシアの外れ島」)のポリネシア語族の言語から関係性を抽出するプロセスの始まりであり、ポーリーは、これらの言語を、さらに南の島々の場合は東フツナに、さらに北の島々の場合はおそらくサモア自体にまで遡ることができました。
東ポリネシア語族の系統樹における若干の差異を除き、更なる研究はほぼ20年間中断されたが、ウィルソン[9]が1985年にポリネシア語の代名詞体系に関する研究を発表し、東ポリネシア語族とフトゥニ語族を除く他のすべての核ポリネシア語族との間に特別な関係があることを示唆し、フトゥニ語族以外のグループを「エリシアン語族」と呼んだ。さらに、東ポリネシア語族はサモア自体からではなく、サモア語族以外のエリシアン語族から発生した可能性が高いことが判明した。これは、東ポリネシア語族の起源がサモア系であるという長年の仮説に反する。ウィルソンはこの新しいグループを、独立前のツバルの名称にちなんで「エリシアン語族」と名付け、この包括的なカテゴリー内にサブグループが存在する証拠を提示した。
マーク[10]は2000年に、ポリネシア祖語と核ポリネシア祖語の*mafu「癒す」がエリシア祖語の*mafoに変化した例など、散発的(不規則で予期せぬ)共通音変化の比較を通して、ウィルソンの提唱のいくつかの側面をある程度裏付けることができた。これは、ビッグスとクラークによる膨大なポリネシア語比較語彙集(再構成を含む「Pollex」)によって可能になった。[11]
ポリネシア諸語が比較的最近に分岐したこと、そして何世紀にもわたるポリネシア全域での広範な言語接触により、[12]これらの言語の多くの単語は他の言語の対応する単語と類似しています。以下の表は、代表的な言語における「空」「北風」「女性」「家」「親」の単語を示しています。トンガ語、ニウエ語、サモア語、シカイアナ語、タクー語、北マルケサス語、南マルケサス語、マンガレバ語、ハワイ語、ラパヌイ語、タヒチ語、マオリ語およびクック諸島マオリ語(ラロトンガ語)。
異なるポリネシア語の間には、一定の規則的な対応関係が見られます。例えば、マオリ語の/k/、/ɾ/、/t/、/ŋ/は、ハワイ語の/ʔ/、/l/、/k/、/n/に対応します。したがって、「man」はマオリ語でtangata 、ハワイ語でkanakaであり、マオリ語のroa「長い」はハワイ語のloaに対応します。有名なハワイ語の挨拶「aloha」は、マオリ語の「 aroha」(愛、優しい感情)に対応します。同様に、ハワイ語で「kava」は「awa」です。
基本語彙の類似性により、異なる島嶼グループの話者は、互いの言語をかなり高度に理解できる可能性があります。ある言語で語彙に予想外に大きな差異が見られる場合、それは人名を避けるタブー状況の結果である可能性があります。タヒチ語の例を見れば、このような状況が頻繁に発生しています。
19世紀後半のヨーロッパ人とポリネシア人の接触により、タヒチ語、マオリ語、ハワイ語の共通点を縮減した地域的な補助語または交易手段として、海洋ポリネシア・ピジン語が誕生しました。 [13]しかしながら、多くのポリネシア語はヨーロッパの植民地化によって大きな影響を受けています。例えば、マオリ語とハワイ語は英語話者が多く、1990年代になってようやく人気が復活しました。[14] [15]
一般的にポリネシア語では代名詞と所有格に単数、双数、複数の3つの数がある。例えばマオリ語では、ia(彼/彼女)、rāua(彼らは2人)、rātou (彼らは3人以上)。rua (2)とtoru (3)という語は、双数と複数代名詞の語尾に今でも確認でき、複数形がもともとtrial(3人組)またはpaucal(少数)であり、元々の複数形は消滅したという印象を与える。[16] ポリネシア語では代名詞と所有格に4つの区別がある。排他的第一格、包括的第一格、第二格、第三格である。例えばマオリ語の複数代名詞はmātou(私たち、除く)、tātou(私たち、含む)、koutou(あなた)、rātou (彼ら)である。排他的と包括的の違いは、話しかけられる人の扱い方である。Mātou は話し手と他の人を指しますが、話されている人や人々を指すものではありません (つまり、「私と他の人はいますが、あなたはいません」)。一方、tātou は話し手、話されている人や人々、および他の全員を指します (つまり、「あなたと私と他の人」)。
多くのポリネシア語では、2 種類の所有格が区別されています。a 所有格 (ほとんどの場合にこの文字が含まれているため) は主観的所有格とも呼ばれ、自分の行動によって獲得しなければならない所有物 (譲渡可能な所有物) を指します。o 所有格または目的所有格は、誰かに固定され、変更できず、自分の行動を必要とせず、他の人がまだ行動できる所有物 (譲渡不可能な所有物) を指します。一部の単語はどちらの形も取ることができますが、意味が異なることがよくあります。一例として、サモア語のsusuは、 lona susu (彼女の乳房)の o 所有格とlana susu (彼女の母乳)の a 所有格をとります。マオリ語聖書の二つの書名に使われている助詞を比較してみましょう。『Te Pukapuka a Heremaia』(エレミヤ書)と『Te Pukapuka o Hōhua』(ヨシュア記)です。前者はエレミヤが著者であるという意味でエレミヤに属すものですが、『ヨシュア記』はヨシュアについて別の人物によって書かれたものです。出生地の村と現在居住している村の区別も同様です。
数字: [17]
これらの言語における1,000と10,000を表す言葉は、東西の言語系統間で顕著に変化した。トン語族とサモア語族では、1,000をafe 、10,000をmanoと表現した。一方、マルケス語族の言語では、タヒチ語、マオリ語、ハワイ語ではそれぞれmanoとtini ~ kiniが用いられた。[18]
ポリネシアの書き言葉では、ラテン文字に基づく正書法が用いられている。ほとんどのポリネシアの言語には 5 つの母音の質があり、古典ラテン語のi、e、a、o、uとほぼ対応している。しかし、標準的なラテン文字で簡単にコード化できない音素の正書法は、時間をかけて発展させなければならなかった。慣れ親しんだ言語の正書法の伝統に影響されて、非書き言葉のポリネシア言語の正書法を最初に開発した宣教師たちは、音素の母音長や声門閉鎖音を明示的に示さなかった。より現代的な方法で訓練された言語学者たちが太平洋に赴く頃には、少なくとも主要言語については、聖書はすでに宣教師たちが開発した正書法システムに従って印刷されており、人々は母音長や声門閉鎖音を示さずに読み書きを学んでいた。
この状況は多くの言語に依然として存在しています。現地のアカデミーによる改革の努力にもかかわらず、正書法の変更に対する保守的な抵抗がポリネシア諸語において様々な結果をもたらし、複数の表記法が共存しています。しかしながら、最も一般的な方法は、長母音を表すためにマクロンを用い、長母音を表すためにマクロンを用いない母音は短母音と表記することです。例えば、āとaが用いられます。長母音を二重表記する場合もあります(例:Maaori)。
声門閉鎖音(すべてのポリネシア言語にあるわけではないが、ある場合は最も一般的な子音の 1 つ) は、アポストロフィで示されます(たとえば、⟨'a⟩ではなく⟨a⟩ )。ハワイ語では、 ʻokina (他のいくつかの名前でも呼ばれる)が使用されます。これは、音韻的な声門閉鎖音を示すためにラテン文字内で使用される一房の 子音文字です。これは他の多くのポリネシア言語でも使用されており、各言語にはその文字独自の名前があります。 ʻokina や、やや似ているタヒチ語の ʻeta 以外では、単純なアポストロフィを中波アポストロフィに変更し、省略には通常のアポストロフィ、声門閉鎖音には引用符を使用するのが一般的な方法です。後者の方法は、ポリネシア言語で一般的に使用されるようになりました。