人類学において、ピグミー族は平均身長が異常に低い民族集団を指します。ピグミー症という用語は、成人男性の平均身長が150cm（4フィート11インチ）未満の集団において、地域特有の低身長（集団内で散発的に発生する不均衡な小人症とは対照的）の表現型を指すために使用されます。[2]

この用語は身体的特徴に焦点を当てているため軽蔑的であると考えられることもあるが、[3] [4] [5]、コンゴ盆地の狩猟採集民であるアフリカのピグミー（バンベンガ族、バンブティ族、バトワ族を含む）を指す主要な用語であり続けている。[6]「アジア・ピグミー」および「海洋ピグミー」という用語は、東南アジアのネグリト族や低身長のオーストラリア・メラネシア人を指すのにも使われてきた。[7]ミャンマーのタロン族は、東アジア型のピグミー集団の例外的な例である。

語源

バ・アカ族のピグミー村の家族

小柄な人々を指す「ピグミー」という用語は、ラテン語の pygmaeusから来ており、これはギリシア語のπυγμαῖος pygmaîosから来ており、πυγμή pygmḗに由来し、「短いキュビト」、つまり肘から中指の第一関節までの長さに相当する尺度を意味し、ピグミーの小柄な体格を表すことを意図している。[8]

ギリシャ神話と古典 博物学において、この言葉は古代ギリシャの詩人ホメロスによって初めて記述された小柄な人々の部族を指し、現在のエチオピア南部またはインドに居住していたと伝えられています。[9]例えば、アリストテレスは『動物誌』の中で（エジプト南部に渡来するツルについて論じている際に）、彼らを次のように描写しています。「この話は作り話ではないが、実際には小柄な人種が存在し、馬は体格に比べて小さく、人々は地下の洞窟に住んでいる。」[10]

多くのアフリカのピグミーは、アカ（ムベンガ）、バカ、ムブティ、トゥワなど、民族によって識別されることを好みます。[11]アカ/ヤカの複数形であるバヤカという用語は、中央アフリカ共和国で地元のピグミー全体を指すために使用されることがあります。同様に、コンゴ語のバンベンガはコンゴで使用されます。アフリカの他の地域では、彼らはウォチュアまたはアチュアと呼ばれています。[12]フランス語圏のアフリカでは、彼らは「原住民の」または「土着の」を意味する形容詞としてオートクソン[13]（オートクトーン）と呼ばれることがあります。

赤ちゃんを抱いた女性と男性2人
アフリカのピグミーとヨーロッパからの訪問者、 1921年頃

低身長

ピグミーの低身長については様々な説が提唱されている。熱帯雨林における紫外線の低さへの適応が関係している可能性を示唆する研究もある[14] [15]。これは、人間の皮膚で生成されるビタミンDの量が比較的少ないため、骨の成長と維持に必要な食事からのカルシウムの吸収が制限され、結果として骨が小さくなったことを示唆している可能性がある。[16]

その他の説明としては、熱帯雨林環境における食糧不足、土壌中のカルシウム濃度の低さ、密林を移動する必要性、暑さと湿度への適応、そして早期死亡という条件下での急速な生殖成熟との関連などが挙げられます。[17]また、成長ホルモン受容体と成長ホルモンをコードする遺伝子の発現レベルが、関連する部族グループと比較して異常に低いことを示唆する証拠もあり、これがインスリン様成長因子1の血清レベルの低下と低身長に関連しています。[18]

アフリカ

アフリカのピグミーは、ルワンダ、ブルンジ、ウガンダ、コンゴ民主共和国、コンゴ共和国、中央アフリカ共和国、カメルーン、赤道ギニア、ガボン、アンゴラ、ボツワナ、ナミビア、マダガスカル、ザンビアにいくつかの民族集団として住んでいます。[11]少なくとも12のピグミー集団が存在し、互いに無関係な場合もあります。最もよく知られているのは、コンゴ盆地西部のバンツー語族とウバンギア語族を話すムベンガ族（アカ族とバカ族）、バンツー語族と中央スーダン語族を話すイトゥリ熱帯雨林のムブティ族（エフェ族など）、バンツー・ルンディ語族とキガ語族を話すアフリカ大湖地域のトゥワ族です。ほとんどのピグミー社会は部分的に狩猟採集民であり、その環境の野生の産物に部分的に依存しながらも、それだけで生活しています。彼らは近隣の農民と取引して、栽培食品やその他の物資を入手します。農産物にアクセスできないまま森の奥深くに住む集団は存在しない。[11]コンゴの熱帯雨林には25万人から60万人のピグミーが住んでいると推定されている。[19] [20]しかし、ピグミーは森の民と考えられているが、トゥワと呼ばれる集団は開けた沼地や砂漠に住んでいる可能性がある。

Bahuchet (2006) によるピグミー族とその言語の分布。南トゥワ族は図示されていない。

起源

アフリカ・ピグミーの祖先による中央アフリカへの拡大は、おそらく13万年前より前、そして確実に6万年前より前に起こった。[21]一般的に信じられているのは、アフリカ・ピグミーは後期石器時代の中央アフリカ熱帯雨林の狩猟採集民の直系の子孫であり、彼らは後に農耕民族の移住によって部分的に吸収または追放され、中央スーダン語、ウバンギ語、バンツー語を採用したということである。[22] [23] [24]

アカ語の約30%はバントゥー語ではなく、バカ語の約30%はウバンギ語ではありません。ピグミー語の語彙の多くは植物学、蜂蜜採取、あるいは森林に特化したものであり、西ピグミーの2つのグループ間で共有されています。これは、独立した西ピグミー語（ムベンガ語または「バアカ」）の名残ではないかという説もあります。しかし、この種の語彙はピグミー族や近隣民族の間で広く借用されており、「バアカ」語は15世紀になってようやく復元されました。[25]

アフリカのピグミー集団は遺伝的に多様であり、他のすべての人類集団とは大きく異なることから、古代の先住民族の血統を持っていることが示唆されています。彼らの単親性マーカーは、コイサン人に典型的に見られるものに次いで、2番目に古い分岐を示しています。[26]近年の遺伝学の進歩は、様々なピグミー集団の起源にいくらか光を当てています。研究者たちは、「6万年前にピグミーの狩猟採集民と農耕民の祖先が分岐し、その後2万年前にピグミーの祖先が西ピグミー集団と東ピグミー集団に分岐した」ことを発見しました。[21]

新たな証拠は、東アフリカと西アフリカのピグミー族の子供の成長パターンが異なることを示唆しています。この2つのグループの違いは、ピグミー族の低身長が共通の祖先から始まったのではなく、類似した環境に適応する中で独自に進化してきたことを示唆している可能性があります。これは、身長に関連する遺伝子の一部が東アフリカのピグミー族では有利であったが、西アフリカのピグミー族ではそうではなかったという説を裏付けています。[21] [27] [28]

しかし、ロジャー・ブレンチ[29]は、ピグミーは残存狩猟採集民集団の子孫ではなく、むしろ森林生計戦略を採用していた近隣のより大規模な民族言語集団の分派であると主張している。ブレンチは、ピグミー文化や民族の古さを示す明確な言語学的・考古学的証拠が不足していること、そして遺伝学的証拠が問題となる可能性があることを指摘している。また、ブレンチは、ピグミーが近隣のピグミーとは異なる狩猟技術を持っていたという証拠は存在しないと指摘し、強い淘汰圧によってピグミー集団の低身長化は比較的急速に（数千年未満で）生じた可能性があると主張している。

文化

カメルーン東部のバカ族の踊り子たち

アフリカのピグミー族は、特に声楽で知られており、その特徴は、濃密な対位法に基づく共同即興演奏です。シムハ・アロム氏によると、ピグミー音楽のポリフォニックな複雑さはヨーロッパでは14世紀にまで達しましたが、ピグミー文化は文字化されておらず、古くから存在しています。[30]音楽は日常生活に浸透しており、娯楽のための歌だけでなく、特定の行事や活動のための歌もあります。

ピグミーに対する暴力

報告された大量虐殺

1994年のルワンダ虐殺において、ピグミー族はインテラハムウェの標的となった。ルワンダに居住していた3万人のピグミー族のうち、推定1万人が殺害され、さらに1万人が避難を余儀なくされた。彼らは虐殺の「忘れられた犠牲者」と呼ばれている。[31]

2002年末から2003年1月にかけて、第二次コンゴ戦争中の「タブロー抹殺作戦」として知られる虐殺作戦で、約6万人のピグミーの民間人と1万人の戦闘員が殺害され、多くの場合人肉にされた。[32] [33]人権活動家たちは、この虐殺をジェノサイドとして認定するよう要求している。[34]

強制退去

要塞保全と呼ばれる戦略では、世界自然保護基金などの国際機関によって資金提供されることが多い国立公園の保全活動には、重武装したパークレンジャーが先住民のピグミーをその土地から排除することが含まれることがある。[35]しかし、最も効率的な保全方法はその土地の先住民に土地の権利を与えることであると主張する人もいる。[36]この立ち退きのパターンは、ピグミーの住民が木炭を売るために木を切ることが多いカフジ・ビエガ国立公園などのコンゴ民主共和国の国立公園で見られている。 [13]コンゴ共和国では、これはメソクジャ保護区で見られる。[37]カメルーンでは、これはロベケ国立公園で見られる。[38]ウガンダでは、絶滅危惧種のマウンテンゴリラが生息するムガヒンガゴリラ国立公園など、国立公園に再分類された土地からバトワ族の一部が排除されている。[39]

奴隷制の報告

コンゴ共和国では、ピグミー族が人口の2%を占めていますが、多くのピグミー族はバンツー族の主人のもとで奴隷として暮らしています。この国は、この二つの主要な民族グループの間で深く階層化されています。ピグミー族の奴隷は、バンツー族の人々が古くからの伝統と呼ぶ関係において、生まれたときから主人であるバンツー族に属しています。2007年の報道によると、ピグミー族はジャングルの村々で狩猟、漁業、肉体労働の多くを担っているにもかかわらず、「ピグミー族もバンツー族も、ピグミー族への報酬は主人の気まぐれで、タバコ、古着、あるいは全く支払われないこともあると述べている」とのことです。[40]ユニセフや人権活動家からの圧力を受けて、2009年には、ピグミー族に特別な保護を与える法律がコンゴ議会での採決を待っていました。[40] [41] 2013年の報告書によると、この法律は可決されなかった。[42]数十年にわたってこのような状況に直面し、ピグミー族の法的保護を求めて活動してきた後、2022年に45の先住民団体がコンゴ民主共和国（DRC）政府に請願し、先住民ピグミー族の特定の権利を認め保護する国内初の法律である「先住民ピグミー族の権利の促進および保護」法が成立した。[43]

コンゴ民主共和国のイトゥリ紛争では、ウガンダが支援する反政府勢力がムブティ族を奴隷化し、鉱物の探査や森林の食料の採取を行わせ、何も持たずに帰還したムブティ族を殺害して食べていたとして国連から非難された。[44]

民族紛争

2013年以降、北カタンガ州では、ルバ族がしばしば搾取し、奴隷化しているとされるピグミー・バトワ族[45]が、「ペルチ」民兵などの民兵組織を蜂起させ、ルバ族の村々を攻撃した。[46]「エレメンツ」として知られるルバ族民兵が反撃した。2014年の最初の8ヶ月だけで1000人以上が殺害され[47]、2017年12月時点で65万人が避難したと推定されている[48]。[45]紛争で使用される武器は、銃ではなく、矢や斧であることが多い。[46]

1906年、ブロンクス動物園のオタ・ベンガ

差別

歴史的に、ピグミーは植民地当局からも村落に住むバントゥー族からも常に劣等な存在とみなされてきた。[20]コンゴ自由国時代にはピグミーの子供たちが捕らえられることがあり、1907年のアメリカ合衆国万国博覧会を含むヨーロッパ各地の動物園に輸出された。[20]ピグミーはしばしば土地から追い出され、最低賃金の仕事に就かされる。州レベルでは、ピグミーは市民とみなされないことがあり、身分証明書、土地の権利証、医療、適切な学校教育を拒否される。ランセット誌に掲載されたレビューによると、ピグミーの人々は近隣のコミュニティよりも医療へのアクセスが悪い場合が多いことが示された。[49]

アジア太平洋

東南アジア

フィリピンのアティ女性

東南アジアのネグリト（フィリピンのバタク族とアエタ族、アンダマン諸島のアンダマン人、マレー半島のセマン族を含む）は、ピグミーと呼ばれることがある（特に古い文献では）。ネグリトは、低身長や褐色の肌など、アフリカのピグミー民族と共通の身体的特徴を持つ。「ネグリト」という名称は、スペイン語で「小柄な黒人」を意味する形容詞に由来し、初期の探検家によって付けられた。ネグリトと名付けた探検家たちは、彼らが遭遇したアンダマン人はアフリカ出身だと想定していた。しかし、人類学者たちは、褐色の肌、胡椒粒のような髪、そして脂肪体質を除けば、アンダマン人はアフリカのピグミーを含むどのアフリカ民族ともほとんど共通点がないと指摘し、この考えを否定した。[50]彼らが一部のアフリカ人やメラネシア人と表面的に似ているのは、同様の環境に住んでいたためか、あるいは単に原始的な人間の姿を留めているだけと考えられている。[51]

彼らの起源とアジアへの移住経路については、多くの憶測が飛び交っている。彼らはアフリカ人とは遺伝的に遠く離れており[51]、アジア人とも早期に分岐したことが示されている[52] 。これは、彼らがプロトオーストラロイドの大海岸移動における初期のアフリカ脱出移住の生き残りの子孫であるか、あるいは現代人の創始集団の子孫である可能性を示唆している[53] 。

フランク・キングドン＝ワードは20世紀初頭、中国（雲南省とチベット）、ビルマ、インドの国境に位置する東南アジアの僻地、カカボ・ラジ山に、タロン族として知られるチベット・ビルマ語を話すピグミー族が居住していると報告した。 [54] 1960年代に行われたビルマの調査では、タロン族の成人男性の平均身長は1.43メートル（4フィート8インチ）、女性の平均身長は1.40メートル（4フィート7インチ）と報告されている。これらは、明らかに東アジア系である「ピグミー」として知られている唯一のものである。

彼らの小柄な体格の原因は不明ですが、食生活と近親婚の慣習が原因であるとされています。タロン・ピグミーの個体数は着実に減少しており、現在ではわずか数名しか残っていません。[55] 2013年、リチャード・D・フィッシャーは、中国雲南省のタロン族とデルン族の間につながりがあることを発見しました。これは、デルン族の中にピグミーの個体群が存在することを示唆している可能性があります。[56]

オーストラリアでの紛争の存在

オーストラリアの人類学者ノーマン・ティンデールとアメリカの人類学者ジョセフ・バードセルは、ケアンズ周辺の海岸と熱帯雨林地域のムババラム族とジャブガイ族の土地に、ネグリトに似た低身長のアボリジニ部族が12部族住んでいると提唱した。[57] [58] [59]バードセルは、この地域のアボリジニの成人男性の平均身長が他のオーストラリアのアボリジニ集団よりも大幅に低いことを発見した。しかし、それでもピグミー族として分類される最大身長よりは高かったため、ピグミーという用語は誤称であると考えられる。[60]彼はこの低身長の集団をバリン湖にちなんでバリン人と呼んだ。

1890年、ケアンズ背後の熱帯雨林に佇むアボリジニの野営地。これは1938年にノーマン・ティンデールが発見した写真（A・アトキンソン作とされている）で、彼とジョセフ・バードセルは写真に写っている人々の捜索に赴いた。彼は小屋の屋根に生えていた野生のバナナの葉で場所を特定した。

バードセルは、オーストラリア先住民を3つの主要なグループに分類し、それぞれが様々な程度で混交している。アーネムランドに最も多く見られるカーペンタリアン、オーストラリア南東部を中心とするマレー人、そしてバリネアンである。彼は、オセアニア・ネグリトと近縁の人々が最初に到着し、その後に到来した人々によって時を経て吸収または置き換えられたと主張した。現代のバリネアンは、この元々のネグリト集団の祖先を最も多く保持しているが、「しかし、これはバリネアンがネグリトであることを意味するわけではない…ネグリト的要素は明らかに従属的であり…圧倒的な要素はマレー人である」[61]。この三元ハイブリッドモデルは、今日では一般的には機能していないと考えられている。頭蓋計測学的[62] 、遺伝学的[63]、言語学的[64]の証拠は、バリネアンや他の先住民集団の起源を裏付けておらず、先住民集団間の身体的差異は、異なる環境への適応によって説明できる。[65]

2002年、キース・ウィンドシュトルとティム・ギリン（要説明）は、右派 誌『クアドラント』（ウィンドシュトル自身が編集）に掲載された記事の中で、クイーンズランド州に低身長の人々が存在するという主張を世間の注目を集めた。彼らは、これらの人々はバードセルの理論を支持する独自のネグリト集団の証拠であると主張し、「オーストラリアのピグミーが人々の記憶からこれほど徹底的に抹消されてきたという事実は、学術的利益と政治的利益の不適切な一致を示唆している」と主張した。なぜなら、起源の波が早すぎたり遅すぎたりするという証拠は、アボリジニの人々による優先権の主張の衝突につながり、ひいては彼らの間の政治的協力を脅かす可能性があるからだ。[66] [67]この出版物や三元交雑モデルを推進する他の出版物は、この理論に反する現在の科学的証拠を検討し、この理論を復活させようとする試みは、アボリジニとトレス海峡諸島民の先住民権の主張を弱めるという議題によって動機付けられていると示唆する多くの反響を呼んだ。[68] [69]

クイーンズランド州のアボリジニの口承や伝承の中には、「小さな赤い男たち」について語るものがあります。1957年、クイーンズランド州南東部のジニバラ（ダラ族）のガイヤーバウは、1873年生まれで長年部族と共に伝統的に暮らしていましたが、「ディンデリ族と呼ばれる小さな人々」の存在を知っていたと述べています。「ディンビルム」「ダナガララングル」「カンジュ」とも呼ばれています。ガイヤーバウは、「小さな人々の部族」の人々を見たことがあり、「彼らは小人のようだった…そして…誰も身長5フィート（1.5メートル）もなかった」と述べています。[70]ディンデリ族は、カモノハシの神話に関する物語[71]や、「ディンデリとグジュム ― メアリー川の石の伝説」[72]など、他の物語にも記録されています。

考古学者でジェームズ・クック大学の非常勤教授であるスーザン・マッキンタイア＝タムウォイは、北ケープ・ヨークの先住民が「今日私たちが知っている風景が作られた」と信じているビポタイムについて書いています[ 73 ]。ビポタイムは「人類よりも前に形成されたが、おそらく背の低い人々やレッドデビルよりも前ではないだろう。なぜなら、これらも人類より前から存在していたから」と書いています[74] 。彼女は、「リンジー・ペイジ・ウィンターボサムなど、多くの民族誌学者が『背の低い人々』、あるいは彼らが『ピグミー族』と呼ぶものの物語を記録している」と書いています[75] 。 [70]彼女は、インジヌー族を含む口承、観察、そして記録研究を通じて収集した情報を使用しました。[76]マッキンタイア＝タムウォイはビポタイム族の物語を次のように伝えている。「我々は背の低い人々（ピグミー？）です。レッドデビルは隣接する石の多い海岸の一部を占領していますが、我々の故郷はここ、砂丘と森です。マラカイ（「白人」）が我々の土地に来る前は、人々は豊富で、土地を歩き回っていました。彼らは土地を理解しており、当然のことながら、その土地の言葉で許可を求めました…」[77]

オーストラリア国立博物館に勤務する先住民族ウィラジュリ族出身の司書、ネイサン・センタンス氏によると、そのような民族が存在したことを示す考古学的・生物学的証拠は知られていないという。センタンス氏は、これはヨーロッパ人によるオーストラリアやその他の国々の植民地化を正当化するために利用された神話だと主張している。[78]

ミクロネシアとメラネシア

ノーマン・ガベルは、フィジーのビティレブ島の内陸山岳地帯にピグミー族がいるという噂があるが、2012年の時点では彼らの存在を示す証拠はなかったと述べている。[79] E・W・ギフォードは2014年にガベルの発言を繰り返し、フィジーに最も近いピグミー族の部族はバヌアツにいる可能性が高いと主張している。[80]

2008年、ミクロネシアのパラオ諸島で、1000年から3000年前に生きていた少なくとも25体の小型人類の骨が発見されました。 [81] [82]

1900年代、バヌアツがニューヘブリディーズ諸島と呼ばれていた頃、サント島北東部全域に相当規模のピグミー族の存在が初めて報告されました。彼らはニューヘブリディーズ諸島のこの地域に限った存在ではない可能性が高いです。しかしながら、ピグミー族とバヌアツの他の島々を結びつける人類学的証拠は存在しません。[80] [83]

古代人類

絶滅した古代人類ホモ・ルゾネンシスは、ピグミーグループに分類されている。[要出典]ホモ・ルゾネンシスの特定に用いられた骨は、 2007年にフィリピンのルソン島で発見され、2019年に種として指定された。インドネシアのフローレス島で発見されたもう一つの古代人類ホモ・フローレシエンシスは、身長約1.1メートル（3フィート7インチ）であった。ピグミーの表現型は、島嶼症候群の結果として進化した。島嶼症候群は、島嶼部に住む人々の体格の縮小などを引き起こす。[84]

参照

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ウィキメディア コモンズには、アフリカのピグミーに関連するメディアがあります。
ウィキクォートにはピグミー族に関する引用句があります。
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Scholia にはピグミー族に関するトピックプロファイルがあります。
  • アフリカのピグミー：中央アフリカの狩猟採集民
  • ピグミー族の苦境、スミソニアン誌、2008年12月、ポール・ラファエレ著
  • サバイバル・インターナショナル：ピグミー
  • ピグミー生存同盟
  • ピグミー族が蔓の橋を建設している日付不明の映像
  • イトゥリ森林のムブティ族の網猟師、写真と音声スライドショーへのリンク付きの記事、トッド・ピットマン著、AP通信、2010年。