「synesthesia（共感覚）」という単語と0～9の数字が様々な色で光って表示されます。例えば、「S」はマゼンタ、「E」は緑色で表示されます。
共感覚を持つ人は、特定の文字や数字を特定の色と関連付けることがあります。共感覚を持つ人の多くは、他の人と同じように文字を認識しますが（実際に表示されている色は関係ありません）、同時に、それぞれの文字や数字に関連付けられた、あるいはそれぞれの文字や数字によって想起される色を認識することがあります。

共感覚（アメリカ英語：synesthesia ）または共感覚（イギリス英語：synaesthesia）は、ある感覚経路または認知経路への刺激が、別の感覚経路または認知経路における不随意な体験につながる知覚現象です。 [1] [2] [3] [4]共感覚を持つ人は、音楽を聴くと色を感じたり、特定の香りを嗅ぐと形が見えたり、文字を見るだけで味を感じたりすることがあります。このような体験を生涯にわたって訴える人は、共感覚者と呼ばれます。

共感覚の認識は人によって異なり、共感覚の認識は個人の人生経験や具体的な共感覚の種類によって異なります。[5] [6]共感覚の一般的な形態の一つである、書記素色共感覚または色書記素共感覚では、文字や数字が本質的に色付きとして認識されます。[7] [8]空間順序共感覚、つまり数形共感覚では、数字、月、曜日などが空間上の正確な位置を想起させたり（例えば、1980年は1990年よりも「遠い」）、三次元地図（時計回りまたは反時計回り）として認識されたりします。[9] [10]共感覚的な連想は、感覚や認知経路のあらゆる組み合わせや数で発生する可能性があります。[11]

共感覚がどのように発達するかについてはほとんど分かっていません。共感覚は、子どもが初めて抽象的な概念に深く関わる幼少期に発達すると考えられています。[12]この仮説（意味的空虚仮説と呼ばれる）は、共感覚の最も一般的な形態が、書記素の色、空間的順序、そして数の形である理由を説明できるかもしれません。これらは通常、教育制度において子どもが学ぶべき最初の抽象的な概念です。

共感覚に関する最も古い記録は、オックスフォード大学の学者で哲学者のジョン・ロックによるもので、1690年に、トランペットの音を聞いたときに緋色を体験したという盲人についての報告をしました。[13]しかし、ロックが共感覚の実際の例を記述したのか、比喩を使用していたのかについては意見が分かれています。[14]最初の医学的記述は、1812年にドイツの医師ゲオルク・トビアス・ルートヴィヒ・ザックスによるものでした。[14] [15] [16]この用語は、古代ギリシャ語の σύν syn「一緒に」とαἴσθησις aisthēsis「感覚」に由来します。[13]

種類

共感覚には大きく分けて 2 つの形態があります。

  • 投影性共感覚：刺激を受けると色、形、または形状が見える（共感覚の広く理解されているバージョン）
  • 連合共感覚：刺激とそれが引き起こす感覚との間に非常に強い無意識のつながりを感じること

たとえば、色覚（音から色を認識する）では、投影者はトランペットの音を聞いて空間にオレンジ色の三角形を目にしますが、連想者はトランペットの音を聞いて「オレンジ色」の音だと強く思うことがあります。

共感覚は、ほぼあらゆる2つの感覚または知覚モードの間で発生する可能性があり、少なくとも1人の共感覚者、ソロモン・シェレシェフスキーは、5つの感覚すべてを結び付ける共感覚を経験しました。[17]共感覚の種類は、 x → yの表記法を使用して示されます。ここで、xは「誘発」またはトリガー体験、yは「同時発生」または追加の体験です。たとえば、文字と数字（まとめてグラフィムと呼ばれます）を色付きとして知覚する場合は、グラフィム–色共感覚と呼ばれます。同様に、共感覚者が音楽の音を聞いた結果として色と動きを見る場合、音 → (色、動き)共感覚として示されます。

論理的に可能なほぼすべての経験の組み合わせが発生する可能性がありますが、他のものよりも一般的なタイプがいくつかあります。

聴覚・触覚共感覚

聴覚触覚共感覚では、特定の音が体の一部に感覚を誘発することがあります。例えば、聴覚触覚共感覚を持つ人は、特定の単語や音を聞くと体の特定の部分に触れているように感じたり、特定の音が触れなくても皮膚に感覚を引き起こしたりすることがあります（人口の約50%が経験する、より軽度の全身反応である戦慄感とは混同しないでください）。これは共感覚の中でもあまり一般的ではないものの、[18]多くの人がASMRと呼ばれる同様の感覚を経験することがあります。[19] [20]

クロム感覚

共感覚のもう一つの一般的な形態は、音と色の関連です。日常の音が色覚のきっかけとなる人もいます。また、音符や調号が演奏されている時に色覚が引き起こされる人もいます。音楽に関連する共感覚を持つ人は、色覚と聴覚が音符や調号の識別を助けるため、絶対音感を持つ場合もあります。 [21]

特定の音やその他の共感覚的な視覚体験によって引き起こされる色は、光覚と呼ばれます。

リチャード・サイトウィック[3]によると、クロメステジアは「花火のようなもの」です。声、音楽、そして皿がぶつかる音や犬の鳴き声といった様々な環境音が、色や花火のような形を誘発し、それらが浮かび上がり、動き回り、音が終わると消えていきます。音はしばしば、知覚される色相、明るさ、きらめき、そして方向的な動きを変化させます。人によっては、目の前の「スクリーン」に音楽が映し出されるように感じます。デニ・サイモンにとって、音楽は「オシロスコープのような波打つ線、つまり色彩豊かに動く線、高さ、幅、そして最も重要な奥行きを持つ金属的な線」を生み出します。私の好きな音楽には、「スクリーン」の領域を超えて水平に伸びる線があります。[要出典]

書記素と色の共感覚

2009 年のノンフィクション本「Wednesday Is Indigo Blue」より。

共感覚の最も一般的な形態の一つとして、アルファベットや数字の個々の文字（総称して「書記素」と呼ばれる）が「陰影」や「色付き」で表示される現象が挙げられます。通常、すべての文字や数字に対して同じ色を報告した人はいませんが、多数の共感覚者を対象とした研究では、文字間に共通点がいくつかあることが分かっています（例えば、Aは赤である可能性が高いなど）。[22]

一部の研究者は、いわゆる書記素色共感覚や、感覚（音や色など）ではなく概念（文字や数字など）を誘発要因とする類似の現象に「共感覚」という用語を適用するのは適切ではないと主張している。彼らは「イデアセシア」という用語の方がより正確な表現であると主張している。[23] [24]

運動感覚共感覚

運動感覚共感覚は、記録されている共感覚の中でも最も稀な形態の一つです。[25]この形態の共感覚は、様々なタイプの共感覚が組み合わさったものです。特徴は聴覚・触覚共感覚に似ていますが、感覚は個々の数字や文字ではなく、複雑な関係性によって構成されます。

語彙・味覚共感覚

これは、言葉を聞くと特定の味を感じる共感覚の一種です。例えば、「バスケットボール」という単語はワッフルのような味がするかもしれません。ドキュメンタリー映画「デレクの耳垢の味」は、この現象にちなんで名付けられました。パブのオーナー、ジェームズ・ワナートンが、バスケットボールという単語を聞くたびにこの感覚を経験する様子が描かれています。[26] [27]共感覚を持つ人の0.2%がこのタイプの共感覚を持つと推定されており、これは最も稀な共感覚の一つです。[28]

ミラータッチ共感覚

これは共感覚の一種で、他者と同じ／類似の感覚（触覚など）を感じるものです。例えば、このような共感覚を持つ人は、誰かが自分の肩を叩いているのを見ると、無意識のうちに自分の肩も叩かれているように感じます。ある研究では、このタイプの共感覚を持つ人は一般の人々に比べて共感力が高いことが示唆されています。[29]これは、脳の運動野に存在するいわゆるミラーニューロンと関係している可能性があり、一部の研究では共感と関連付けられています。 [30]しかし、ミラータッチ共感覚と共感力の間に関連性は見られないとする研究もあります。[31]

番号形式

フランシス・ゴルトンの主題の一つである数字形式（ 1881年）。 [9]最初の4桁の数字が時計の文字盤上の位置とほぼ一致していることに注目してください。

数形とは、数形共感覚を持つ人が数字を思い浮かべるたびに、自動的に、そして無意識に現れる数字のメンタルマップです。これらの数字は異なる場所に現れる場合があり、そのマッピングは個人によって異なります。数形は1881年にフランシス・ゴルトンによって『正気の人のビジョン』で初めて記録され、命名されました。[32]

序数詞による言語的擬人化

序数言語擬人化（OLP、または人格化）は共感覚の一種で、序数、曜日名、月、アルファベット文字などの順序付けられたシーケンスが人格や性別と関連付けられる。[33]この形式の共感覚は1890年代初頭に記録されているが、[34] [35]研究者は最近までほとんど注目していなかった（共感覚研究の歴史を参照）。この形式の共感覚は、現代の文献ではジュリア・シムナーらによって「OLP」と名付けられたが、[36]現在では「シーケンス人格」共感覚という用語でも広く認識されている。序数言語擬人化は通常、書記素‐色彩共感覚などの他の形式の共感覚と同時に起こる。

空間的シーケンス共感覚

空間的順序共感覚（SSS）を持つ人は、順序の順序を空間上の点として認識する傾向があります。SSSを持つ人は記憶力に優れている可能性があり、ある研究では、SSSを持たない人よりも過去の出来事や記憶をはるかに鮮明かつ詳細に思い出すことができました。また、周囲の空間に月や日付を見ることもできますが、ほとんどの共感覚者はこれらの順序を心の目で「見る」のです。中には、時間を頭上や周囲にある時計のように見たり、音符を目の前に、あるいは音符を通して空間を占めているように認識したりする人もいます。[37] [38] [39]

ティッカーテープ共感覚

ティッカーテープ共感覚を持つ人は、聞こえると、時には想像上の紙片に書かれた言葉を心の中で思い浮かべます。[40]この現象は「字幕共感覚」という名称の方が適切だと提唱されています。[41]ティッカーテープ共感覚を持つ人々に関する研究は、失読症の説明に役立つ可能性があります。[42]

その他の形態

他の形態の共感覚も報告されているが、科学的な分析はほとんど行われていない。共感覚には少なくとも80種類ある。[25]

2017年8月、 Social Neuroscience誌に掲載された研究論文では、自律感覚絶頂反応を経験する人が共感覚の一種を経験しているかどうかをfMRIを用いて検証した。未だに結論は出ていないものの、神経経路内の機能的接続性に関して対照群との有意かつ一貫した差異が見られることから、共感覚の一種である可能性を示唆する逸話的な証拠がある。この結果を受けてASMRが既存の共感覚の一形態として分類されるのか、それとも新たなタイプとして検討されるのかは不明である。[43]

兆候と症状

共感覚者の中には、他の人が同じ経験をしていないことに気づくまで、自分の経験が異常だと気づかなかったと報告する者もいれば、まるで生涯ずっと秘密にしてきたかのような感覚を覚えたと報告する者もいる。[44]共感覚体験は自動的で言葉では言い表せない性質を持つため、その組み合わせは普通ではないと思われるかもしれない。この不随意で一貫した性質は、共感覚を現実の経験として定義するのに役立ちます。ほとんどの共感覚者は、自分の経験は心地よいか中立的であると報告しますが、まれに、自分の経験がある程度感覚過負荷につながると報告する者もいます。[22]

共感覚は、大衆メディアではしばしば病状や神経学的異常としてステレオタイプ化されているにもかかわらず、[45]多くの共感覚者自身は、共感覚体験をハンディキャップとは認識していません。むしろ、共感覚は才能であり、もう一つの「隠れた」感覚であり、失いたくないものだと感じる人もいます。ほとんどの共感覚者は、幼少期にその独特な知覚様式に気づきます。中には、日常生活や仕事にその能力を応用する方法を学んだ人もいます。共感覚者は、名前や電話番号の記憶、暗算、そして視覚芸術、音楽、演劇の制作といったより複雑な創造活動にその能力を活用しています。[44]

共感覚という広範な現象を定義する共通点があるにもかかわらず、個々の経験は多種多様です。この多様性は、共感覚研究の初期段階で初めて指摘されました。[46]共感覚者の中には、母音の色がより強く感じられると報告する人もいれば、子音の色がより強く感じられると報告する人もいます。[22]共感覚者による自己報告、インタビュー、自伝的記録は、共感覚の種類、共感覚の知覚の強さ、共感覚者と非共感覚者の間の知覚の相違に対する認識、そして仕事、創作活動、日常生活における共感覚の活用方法において、非常に多様なことを示しています。[44] [47]

共感覚者は創造的な活動に参加する可能性が非常に高い。[48]個人の知覚・認知能力の発達に加え、文化的環境も共感覚現象の認識と実践における多様性を生み出すと示唆されている。[6] [47]共感覚は記憶力にも有利に働く可能性がある。エディンバラ大学のジュリア・シムナーが行ったある研究では、空間的順序共感覚者は、自動的に記憶術的な参照を組み込んでいることが明らかになった。非共感覚者は順序（日記の日付など）を記憶するために記憶術的な装置を作成する必要があるのに対し、共感覚者は空間的な視覚化を参照するだけでよい。[49]

機構

書記素‐色覚共感覚において交差活性化すると考えられる領域（緑＝書記素認識領域、赤＝V4色覚領域）。[50]

2015年時点では、共感覚の神経学的相関は確立されていませんでした。[51]

脳の特定の領域は、特定の機能に特化しています。異なる機能に特化した領域間のクロストークの増加は、多くの共感覚の原因となっている可能性があります。例えば、文字を見る際に色が見えるという付加的な経験は、文字認識領域とV4と呼ばれる色覚領域の交差活性化によるものと考えられます（図参照）。[50]このことは、文字と色の共感覚を持つ人が、文字の形を意識的に識別できない場合でも、周辺視野で文字の色を識別できるという事実によって裏付けられています。[50]

別の可能性としては、脱抑制フィードバック、つまり通常存在するフィードバック経路に沿った抑制量の減少が挙げられます。[52]通常、興奮と抑制は均衡しています。しかし、通常のフィードバックが通常通りに抑制されなかった場合、多感覚処理の後期段階からフィードバックされる信号が前期段階に影響を及ぼし、音が視覚を活性化する可能性があります。サイトウィックとイーグルマンは、脱抑制という考えを、側頭葉てんかん[53] 、頭部外傷、脳卒中、脳腫瘍など特定の条件下で非共感覚者に起こる、いわゆる獲得型の共感覚[3]に裏付けています。彼らはまた、瞑想、深い集中、感覚遮断、またはLSDやメスカリンなどの幻覚剤の使用、場合によってはマリファナの使用時にも、同様に共感覚が起こる可能性があることを指摘しています。[3]しかし、共感覚を持つ人は、カフェインやタバコなどの一般的な刺激物は共感覚の強さに影響を与えないと報告しており、アルコールも影響を与えない。[3] : 137–40 

共感覚に対する全く異なる理論的アプローチは、イデアセシア（ideasthesia）に基づくものである。この説明によれば、共感覚は誘発刺激の意味の抽出によって媒介される現象である。したがって、共感覚は根本的には意味論的な現象である可能性がある。したがって、共感覚の神経メカニズムを理解するには、意味論と意味の抽出のメカニズムをより深く理解する必要がある。これは、脳内のどこで意味が「処理」されるかという問題であるだけでなく、例えば中国語の部屋問題に代表される理解の問題にも関係するため、容易ではない問題である。したがって、共感覚の神経基盤に関する問題は、一般的な心身問題と説明ギャップの問題に深く根ざしている。[54]

遺伝学

共感覚を持つ人の一度目の近親者の間では共感覚が広く見られることから[55] 、一卵性双生児の研究でエピジェネティックな要素が見られるように、遺伝的根拠がある可能性がある。[医学的引用が必要]共感覚は、遺伝子座の異質性、複数の遺伝形式、遺伝子発現の連続的な変化を伴う、オリゴジェニック状態である可能性もある。 [医学的引用が必要]この形質の正確な遺伝子座は特定されていないが、研究により、共感覚の基礎にある遺伝子構造は、初期の研究者が考えていた単純なX連鎖遺伝よりも複雑である可能性が高いことが示唆されている。[8]さらに、共感覚が遺伝子プールに残り続けるのは、選択的優位性をもたらすからなのか、それとも他の有用な選択された形質の副産物になったからなのかは依然として不明である。[56]イギリスのケンブリッジ市で行われた人口調査では、女性が共感覚を発症する確率が男性の6倍であることが示されているように、女性は共感覚を発症する確率が高い。[55]技術機器が進歩し続けるにつれて、共感覚の背後にある遺伝学に関するより明確な答えの探求は、より有望なものとなるだろう。

共感覚はしばしば「神経学的状態」と呼ばれますが、日常生活に支障をきたさないことが多いため、DSM-IVにもICDにも記載されていません。 [57]実際、共感覚を持つ人のほとんどは、共感覚の経験が中立的、あるいは心地よいとさえ報告しています。[22]絶対音感と同様に、共感覚は単に知覚経験の違いです。

共感覚者の自動色覚と一致する答えに対する反応時間は、一致しない答えに対する反応時間よりも短い。[3]

最も単純なアプローチは、色名、カラーチップ、あるいは1670万通りの選択肢を提供するコンピュータ画面上のカラーピッカーといった刺激を用いて、長期間にわたる再テスト信頼性を評価することです。共感覚者は、何年もテスト間隔を空けても、連想の信頼性において一貫して約90%のスコアを獲得します。[1]一方、非共感覚者は、テスト間隔がわずか数週間で再テストが行​​われるという警告が出されている場合でも、わずか30～40%のスコアしか獲得できません。[1]

共感覚には多くの検査法があり、一般的なタイプごとに特定の検査法があります。文字色共感覚の検査では、視覚検査が行われます。被験者には黒い文字と数字が描かれた絵が示されます。共感覚者は、文字と数字を特定の色と関連付けます。聴覚検査も共感覚を検査する別の方法です。音を鳴らすと、被験者はそれを味覚と関連付けたり、形を思い浮かべたりします。聴覚検査は、色感覚（音と色）と相関関係があります。共感覚が記憶と結びついているかどうか疑問に思う人もいるため、「再検査」が行われます。被験者は一連の物体を与えられ、色、味、性格などをそれぞれ当てはめるように指示されます。しばらくして、同じ物体が提示され、被験者は再び同じ課題を行うように指示されます。共感覚者は、特定の物体の記憶ではなく、脳内に永続的な神経的連想を持っているため、同じ特徴を当てはめることができます。[医学的引用が必要]

共感覚体験の自動性。共感覚者は左のパネルを右のパネルのように知覚するかもしれない。[50]

文字色共感覚を持つ人々は、グループとして、各文字の色に対する明確な好みを共有しています（例えば、Aは赤、Oは白または黒、Sは黄色など）。[22]とはいえ、共感覚には多様な種類があり、それぞれの種類の中でも、感覚の引き金となるものや経験の強さは人によって異なります。この多様性は、個人における共感覚の定義を困難にし、共感覚を持つ人の大多数は、自分の経験に名前があることを全く認識していないことを意味します。[22]

神経科医リチャード・サイトウィックは、初版本で共感覚の診断基準を以下のように示しています。しかし、第2版では基準が異なります。[1] [2] [3]

  1. 共感覚は不随意的かつ自動的である
  2. 共感覚は空間的に拡張されており、多くの場合「場所」の感覚を伴う。例えば、共感覚者は、その体験に集中するために特定の場所を「見る」または「行く」と表現する。
  3. 共感覚的知覚は一貫性があり、一般的である（つまり、絵画的ではなく単純である）
  4. 共感覚は非常に記憶に残りやすい
  5. 共感覚は感情に満ちている

サイトウィックの初期の症例は、主に共感覚が体外に（例えば、顔の前の「スクリーン」に）投影されている人々を対象としていました。その後の研究では、このような明らかな外在化は共感覚者の少数に見られることが示されました。サイトウィックとイーグルマンはこの概念を洗練させ、 「局所化型」と「非局所化型」を区別し、知覚に明確な空間質がある共感覚者とそうでない共感覚者を区別しました。[3]

有病率

共感覚の有病率は、4人に1人から25,000～100,000人に1人まで、幅広い範囲で推定されています。しかし、ほとんどの研究は共感覚者自身の報告に基づいており、自己言及バイアスが生じています。[58]これまでで最も正確な有病率研究として引用されている研究[58]では、エディンバラ大学とグラスゴー大学のコミュニティから募集した500人を対象に調査することで自己言及バイアスを回避し、有病率は4.4%で、9種類の共感覚のバリエーションがあることを示しました。[59]この研究では、共感覚の一般的な形態である文字色共感覚（色付きの文字と数字）が人口の1％以上に見られるという結論も出ており、この文字色共感覚の有病率は、その後、エディンバラ大学の約3,000人のサンプルで独立して検証されています。[60]

最も一般的な共感覚は色を誘発する共感覚であり、その中で最も普及しているのは昼と色の共感覚である。[59]また、比較的一般的なのが書記素と色の共感覚である。普及率は、集団内での共感覚（または異なる形態の共感覚）の普及度、または共感覚者内での異なる形態の共感覚の普及度の両方を指す。したがって、共感覚者の中では、色を誘発する共感覚も最も一般的な共感覚の形態であるようで、共感覚者内での普及率は 86% である。[59]別の研究では、音楽と色も 18 [45] -41% で普及している。[61]最も稀な共感覚としては、聴覚と触覚、鏡触覚、語彙と味覚があると報告されている。[45]

いくつかの研究では、共感覚を持つ確率は自閉症の人の方が高いことが示唆されている。[62] [ 63]別の研究では、共感覚は特に、一般集団には見られない異常なスキルを自己申告する自閉症者のサブセットでより一般的であると主張しており、研究者はこれをサヴァン症候群と呼んでいる。[64]自閉症の特性と共感覚の関係は、主に共通の遺伝的基盤によって駆動されているようだ。[65]

先行研究では、感覚過敏症[ 66] [67]や、ある研究によると感覚低敏症[66]も、対照群よりも共感覚者（自閉症の人も同様）で多く見られることが報告されています。研究者らはまた、共感覚がミソフォニアと関連している可能性も示唆しています。ミソフォニアは、特定のトリガー音が苦痛な感情的反応を引き起こすことがある、感覚刺激に対する特定のタイプの亢進した反応です。[68]ミソフォニアの人が色感覚、書記色共感覚、数字形式共感覚、またはその他の種類の共感覚を報告するかどうかを調査した研究では、各タイプを経験した人が9～17%でした。この研究ではミソフォニアのない人々の比較グループを含めませんでしたが、この有病率は一般集団でこれまでに見つかったものよりも高いだろうと著者らは指摘しました。[69]しかし、共感覚とミソフォニアが関連しているかどうかを調べる研究は、まだ非常に限られています。

歴史

色覚への関心は古代ギリシャにまで遡り、当時、一部の理論家は音楽の色（chroia、現在ではtimbreと呼ばれる）は音高や継続時間とともに定量化できる音質なのではないかと考えていた。さらに、紀元前4世紀にプラトンの友人であるタレントゥムのアルキタスが導入した音階（ genos）の一種は、半音階と名付けられた。紀元前6世紀後半のキタリスト、シキュオンのリュサンドロスは、半音階自体が開発される前から、より「色彩豊かな」スタイルを導入したと言われている。プラトンの時代には、メロディーを「色彩のある」と表現することは専門用語の一部となっており、音楽用語の「トーン」や「ハーモニー」はすぐに視覚芸術における色彩の語彙に統合された。[70]アイザック・ニュートンは、ゲーテが著書『色彩論』で述べたように、楽音と色調には共通の周波数があると提唱した。[71]コンサートホールで色彩豊かな音楽を演奏するために、クラヴィエ・ア・リュミエールのようなカラーオルガンを製作してきた長い歴史がある。[72] [73]

「色覚」に関する最初の医学的記述は、1812年にドイツの医師ゲオルク・トビアス・ルートヴィヒ・ザックスの論文にあります。[74] [14] [15]「精神物理学の父」グスタフ・フェヒナーは、1876年に73人の共感覚者を対象に色文字光覚に関する最初の実証的調査を報告しました。[75] [76] 1880年代にはフランシス・ゴルトンがそれに続きました。[9] [77] [78] カール・ユングは1912年に著書『変容の象徴』の中で「色覚」について言及しています。[79]

1920年代初頭、バウハウスの教師であり音楽家であったゲルトルート・グルノウは、音、色彩、そして動きの関係性を研究し、オーストリアの作曲家アルノルド・シェーンベルク（1874–1951）の十二音音楽に類似した「十二音色環」を考案した。 [80]彼女は、1920年代後半から1930年代初頭にかけてハンブルクで開催された色彩と音の研究会議（ドイツ語：Kongreß für Farbe-Ton-Forschung ）の少なくとも1回に参加した。[81]

共感覚の研究はいくつかの国で活発に進められたが、主観的経験を測定することが困難であることと、行動主義の台頭によって主観的経験の研究がタブーとされたため、共感覚は 1930 年から 1980 年の間に科学的に忘れ去られていった。[要出典]

1980年代の認知革命により、内的主観状態への探求が再び重視されるようになると、科学者たちは共感覚の研究に回帰した。米国ではラリー・マークスとリチャード・サイトウィック、後に英国ではサイモン・バロン＝コーエンとジェフリー・グレイが主導し、研究者たちは共感覚体験の現実性、一貫性、頻度を探求した。1990年代後半には、最も一般的で[22]研究しやすいタイプの1つである書記素→色覚共感覚に焦点が当てられた。心理学者や神経科学者は、共感覚をその固有の魅力だけでなく、共感覚者と非共感覚者の両方に起こる認知プロセスや知覚プロセスへの洞察を得るため、共感覚を研究している。現在、共感覚は科学書や論文、博士論文、ドキュメンタリー映画、さらには小説のテーマとなっている。[要出典]

1990年代にインターネットが普及して以来、共感覚を持つ人々は互いに連絡を取り合い、この症状に特化したウェブサイトを立ち上げるようになりました。これらのウェブサイトは急速に成長し、アメリカ共感覚協会、英国共感覚協会、ベルギー共感覚協会、カナダ共感覚協会、ドイツ共感覚協会、オランダ共感覚ウェブコミュニティといった国際的な組織へと発展しました。[要出典]

社会と文化

注目すべき事例

新聞記者から記憶術師に転身したソロモン・シェレシェフスキーは、ロシアの神経心理学者アレクサンダー・ルリアによって、まれな五重の共感覚を持つことが発見されたが、[17]その唯一の既知の症例である。言葉や文章は、非常に鮮明な視空間イメージだけでなく、音、味、色、感覚とも結びついていた。[17]シェレシェフスキーは、名前のリストから数十年前の会話まで、多くの物事の無形の細部を際限なく語ることができたが、抽象的な概念を理解するのは非常に困難だった。共感覚によるあらゆる細部の自動的かつほぼ永久的な記憶は、シェレシェフスキーが読んだり聞いたりしたことを理解する能力を著しく阻害した。[17]

神経科学者で作家のV・S・ラマチャンドランは、色覚異常も併せ持つ、文字色共感覚を持つ人物の症例を研究しました。彼は目では特定の色を見ることができませんでしたが、特定の文字を見るとその色が「見える」という特徴がありました。彼はそれらの色に名前を付けることができなかったため、「火星色」と名付けました。[82]

美術

その他の著名な共感覚者は、特に芸術的な職業や経歴を持つ人々です。共感覚芸術は歴史的に、視覚音楽、音楽視覚化、視聴覚芸術、抽象映画、インターメディアといった分野における多感覚実験を指します。[44] [83] [84] [85] [70] [86]神経科学とは異なり、芸術における共感覚の概念は、一つのゲシュタルト体験における複数の刺激の同時知覚とみなされています。[87]神経学的共感覚は、芸術家、作曲家、詩人、小説家、デジタルアーティストにとってインスピレーションの源となっています。

作家

ウラジーミル・ナボコフはいくつかの小説の中で共感覚について明確に書いている。ナボコフは回想録『記憶よ語れ』の中で、自身の文字色共感覚について長々と述べている。[88]

色覚の好例です。おそらく「聴覚」という言葉は正確ではないでしょう。なぜなら、文字の輪郭を想像しながら、その文字を口で発音するという行為そのものが、色覚を生み出しているように思えるからです。英語のアルファベット（特に断りがない限り、私が念頭に置いているのはこのアルファベットです）の長音の「a」は、私にとって風化した木の色合いを帯びていますが、フランス語の「a 」は磨かれた黒檀を想起させます。この黒のグループには、硬い「g」（加硫ゴム）と「r」（煤けた布を引き裂く音）も含まれています。オートミールのような「 n」、麺のようにしなやかな「l」、象牙の裏地の「o」は、白の部分を担っています。小さなグラスに注がれたアルコールの張り詰めた表面のように感じるフランス語に、私は困惑しています。青のグループに移ると、鋼鉄のような「x」、雷雲のような「 z」、ハックルベリーのような「k」があります。音と形の間には微妙な相互作用が存在するため、q はkよりも茶色っぽく見えますが、s はcの明るい青ではなく、紺碧と真珠層の奇妙な混合色です。

ダニエル・タメットは、自身の共感覚体験について『 Born on a Blue Day』という本を著した。[89] 『ショコラ』の著者ジョアン・ハリスは共感覚者であり、色を香りとして体験すると述べている。[90]彼女の小説『Blueeyedboy』には、共感覚を持つ様々な登場人物が登場する。

画家と写真家

音楽、ピンクとブルーNo.2（1918年）、ジョージア・オキーフ

ワシリー・カンディンスキー（共感覚者）とピエト・モンドリアン（非共感覚者）は、ともに絵画においてイメージと音楽の一致を試みています。ジョージア・オキーフは、音楽と色彩の連想を用いて、 「青と緑の音楽」 （1919-1921年）など、いくつかの絵画にタイトルを付けています。 [91]キャロル・スティーン[92]やマーシャ・スミラック[93]（見たものに共感覚的な反応が出るまで待ってから写真を撮る写真家）といった共感覚を持つ現代美術家たちは、共感覚を用いて作品を制作しています。NPRによると「記憶を操る画家の中でも最も優れた画家の一人」とされるリンダ・アンダーソンは、激しい片頭痛発作時に経験する聴覚と視覚の共感覚を、油性クレヨンで目の細かいサンドペーパーに描き出しています。[94] [95]カナダの視覚芸術家ブランディ・ゲイルは、聴覚、視覚、味覚、触覚、嗅覚、運動といった感覚の不随意な結合や交差を体験している。ゲイルは写真ではなく実物から絵を描き、それぞれの場所の感覚パノラマを探求することで、こうした個人的な体験を捉え、選択し、伝えようとしている。[96] [97] [98] デイヴィッド・ホックニーは音楽を色、形、構成として捉え、オペラの舞台装置を描く際にこれらの知覚を用いている（ただし、他の作品の制作時には用いていない）。カンディンスキーは色、聴覚、触覚、嗅覚の4つの感覚を組み合わせました。[1] [3]アメリカの画家であり視覚芸術家でもあるペリー・ホールは、共感覚（色覚と視覚感覚が音を生み出す体験の両方）が、サウンド・ドローイング・シリーズを含む自身の創作活動のインスピレーションと指針となっていると述べている。[99]

作曲家

海のソナタ。共感覚者ミカロユス・コンスタンティナス・チュルリオニスの「フィナーレ」（1908年）、彼の交響詩 「海」に伴う

共感覚を経験した作曲家は数人いた。

リトアニアの画家、作曲家、作家であったミカロユス・コンスタンティナス・チュルリョーニスは、色彩と音楽を同時に知覚していました。彼の絵画の多くには、ソナタ、フーガ、プレリュードなど、対応する楽曲の題名が付けられています。

アレクサンドル・スクリャービンは、意図的に不自然な五度圏に基づいた色彩豊かな音楽を作曲した。一方、オリヴィエ・メシアンは、双方向の音と色彩の共感覚を表現するために、新しい作曲法（限定転調モード）を発明した。 [3] [100]例えば、ブライス・キャニオンの赤い岩は、彼の交響曲「峡谷から星々へ」に描かれている。文学的象徴主義、非具象芸術、視覚音楽などの新しい芸術運動は、共感覚的知覚の実験から利益を得て、共感覚的および多感覚的な知覚方法に対する一般の認識に貢献した。[44]共感覚を報告した他の作曲家には、デューク・エリントン[101] 、ニコライ・リムスキー＝コルサコフ[102]、ジャン・シベリウス[84]などがいる。

共感覚を持つ現代の作曲家には、マイケル・トーケ[ 84]や、テレビドラマ『ゲーム・オブ・スローンズ』や『ウエストワールド』、映画『アイアンマン』などのテーマソングや音楽の作曲で知られるラミン・ジャワディなどがいます。彼は「色と音楽を、あるいは音楽と色を結びつける傾向がある」と述べています。[103]

英国の作曲家ダニエル・リアム・グリンは、書記素と色の共感覚を用いて、クラシックと現代音楽を組み合わせたプロジェクト「Changing Stations」を制作した。ロンドン地下鉄の11路線を題材に、アルバムに収録された11曲は、それぞれの路線の色を表現している。[104]各曲は、路線ごとの速度、音、雰囲気の違いに重点を置いており、路線図上の路線の色を参考にグリンが共感覚的に割り当てた調号で作曲されている。[105]

ミュージシャン

プロデューサー、ラッパー、ファッションデザイナーのカニエ・ウェストは、この分野を横断する顕著な例である。エレンのインタビュー中に彼が行った即興スピーチでは、彼は自身の症状について、音が見え、音響的に作り出すものは全て絵画であると述べた。[106]その他の著名な共感覚者には、ミュージシャンのビリー・ジョエル、[107] : 89, 91  アンディ・パートリッジ、[108] イツァーク・パールマン、[107] : 53  ロード、[109] ビリー・アイリッシュ、[110] チャーリー・エックス・エックス、[111] ブレンドン・ユーリー、[112] [113] アイダ・マリア、[114] ブライアン・チェイス、[115] [116]クラシック・ピアニストのエレーヌ・グリモーがいる。ミュージシャンのクリスティン・ハーシュは音楽を色彩で見ている。[117]グレイトフル・デッドのドラマー、ミッキー・ハートは自伝『Drumming at the Edge of Magic』の中で共感覚の体験について書いている。[118]レッド・ホット・チリ・ペッパーズのギタリスト、ジョン・フルシアンテはリック・ルービンとのポッドキャストで共感覚の体験について語っている。[119]ネプチューンズとNERDのメンバー、ファレル・ウィリアムスも共感覚を経験しており[120] [121]、アルバム『Seeing Sounds』のベースに使った。シンガーソングライターのマリーナ・アンド・ザ・ダイアモンズは音楽→色の共感覚を経験しており、曜日が色でわかると報告している。[122]ウォーターパークスのオースティン・ナイトは色感覚があり、バンドの芸術的な選択の多くに影響を与えている。[123]

共感覚を持たないアーティスト

共感覚を持つと頻繁に言及される芸術家の中には、実際には共感覚を持っていなかった者もいる。例えば、スクリャービンの1911年の『プロメテウス』は、五度圏に基づいた色彩選択が意図的な工夫であり、ブラヴァツキー夫人から着想を得たと思われる。[3] [124]楽譜には「luce 」と記された別の五線譜があり、その「音符」はカラーオルガンで演奏される。当時のサイエンティフィック・アメリカン誌には技術解説が掲載されている。 [3]一方、スクリャービンの年長の同僚であるリムスキー＝コルサコフ（かなり保守的な作曲家と認識されていた）は、実際には共感覚を持っていた。[125]

フランスの詩人アルチュール・ランボーとシャルル・ボードレールは共感覚体験について著述しているが、彼ら自身が共感覚者であったという証拠はない。ボードレールの1857年の詩『書簡集』は、感覚は混ざり合うことができ、また混ざり合うべきであるという概念を提示した。ボードレールは精神科医ジャック＝ジョゼフ・モローによるハシシ実験に参加し、感覚が互いにどのように影響し合うのかに興味を持つようになった。[44]ランボーは後に『書簡集』 （1871年）を著し、これは共感覚の普及において『書簡集』よりも重要だったかもしれない。彼は後に「母音の色は私が発明したのだ！」と自慢した。[126]

科学

発明家のニコラ・テスラ[ 127]のような技術者や科学者の中にも、共感覚があると報告している者がいる。物理学者のリチャード・ファインマンは、自伝『他人の考えなど気にするな？』の中で、色付きの方程式について次のように述べている。[128]「方程式を見ると、文字が色付きで見える。なぜかは分からないが、薄黄褐色のj、わずかに青紫がかったn、そして濃い茶色のxが飛び交う、ベッセル関数のぼんやりとした図が見えてくる。」[129]

膜

2025年のカナダ映画『マグネトスフィア』では、共感覚を持つ13歳の少女が主人公となっている。

文学

共感覚は、プロットの工夫や登場人物の内面を掘り下げる手段として用いられることがあります。作家であり共感覚者でもあるパット・ダフィーは、現代小説における共感覚を持つ登場人物の4つの活用例を解説しています。[130] [131]

  • ロマン主義的理想としての共感覚：共感覚は、世界の経験を超越するというロマン主義的理想を体現する。このカテゴリーに属する書籍には、ウラジーミル・ナボコフの『贈り物』などがある。
  • 病理としての共感覚：その特性が病理的である場合。このカテゴリーに属する書籍には、ジュリア・グラス著『The Whole World Over』などがある。
  • ロマン主義的病理としての共感覚：共感覚は病理学的な側面を持つ一方で、日常の経験を超越するというロマン主義的理想への道筋も提供する。このカテゴリーに属する書籍には、ホリー・ペインの『The Sound of Blue』やアンナ・フェラーラの『The Woman Who Tried To Be Normal』などがある。
  • 心理的健康とバランスとしての共感覚：ジェーン・ヤードリーの『ルビー・チューズデー』とウェンディ・マスの『マンゴー型の空間』。

共感覚に関する文学的描写は、共感覚そのものよりも、共感覚に関する著者の解釈を反映していることが多いと批判されている。[要出典]

研究

このようなテストは、人々が視覚的な形に恣意的に音を結びつけるわけではないことを示しています。「ブーバ」と「キキ」という単語のどちらかを選ばせた場合、ほとんどの場合、左側の形は「キキ」と呼ばれ、右側の形は「ブーバ」と呼ばれます。[132]

共感覚に関する研究は、脳がどのようにして異なる感覚様式からの情報を組み合わせるのか、つまりクロスモーダル知覚や多感覚統合と呼ばれる問題についての疑問を提起している。[133] [134]

その一例がブーバ/キキ効果である。ヴォルフガング・ケーラーが初めて設計した実験では、被験者にブーバとキキという2つの図形のうちどちらを選ぶか尋ねた。角張ったキキが95～98%の被験者に選ばれ、丸いキキがブーバに選ばれた。テネリフェ島の人々は、タケテとマルマと呼ばれる図形の間で同様の好みを示した。2歳半の幼児（文字を読むには幼すぎる）でさえ、この効果を示す。[135]研究によると、この効果の背景には一種のイデアセシアが働いている可能性があることが示唆されている。[136]

研究者たちは、共感覚の研究によって意識とその神経相関についての理解が深まることを期待している。特に、共感覚は、共感覚を持つ人が追加のクオリア（例えば、色のついた音）を経験することを考えると、クオリアの哲学的問題に関連している可能性がある。 [4] [137]共感覚は、クオリア生成において概念化のプロセスが重要な役割を果たしていることを示唆する、共感覚がイデアセシアの特性を持つという発見は、クオリア研究にとって重要な洞察となるかもしれない。[23]これは、クオリア生成において概念化のプロセスが重要な役割を果たしていることを示唆している。[12]一部の哲学者は、共感覚は、私たちの意識的な経験は心が世界について表象するものによって決定されるという理論に問題を生じさせると主張している。例えば、共感覚者と非共感覚者の両方が同じように痛みを感じるとき、彼らは同じ身体的損傷を表している可能性があるが、共感覚者は色も経験するのに対し、非共感覚者は色を経験しない。これは、同一の精神的表象が異なる意識的経験につながる可能性があることを示唆している。[138]

技術的応用

共感覚には、テクノロジーにおける「意図的な共感覚」[139]や感覚補助器具[140]など、いくつかの実用的な応用もあります。

ザ・ヴォイス（vOICe）

ピーター・マイヤーは、視覚障害者向けの感覚代替装置「The vOICe」（「vOICe」の大文字「O」「I」「C」は「ああ、なるほど」という表現を想起させる）を開発しました。vOICeは、ベンチャーキャピタルの支援を受けずに運営されている民間の研究プロジェクトで、1991年に低価格のハードウェアを用いて初めて実装されました。[141] vOICeは、高解像度（最大25,344ピクセル）で視覚的なディテールを保持する、視覚から聴覚への感覚代替装置（SSD）です。[142]この装置は、ノートパソコン、ヘッドマウントカメラまたはコンピューターカメラ、そしてヘッドフォンで構成されています。vOICeは、カメラで捉えた周囲の視覚刺激を、対応する聴覚表現（サウンドスケープ）に変換し、1秒あたり1つのサウンドスケープというデフォルトのレートでヘッドフォンを通してユーザーに届けます。各サウンドスケープは左から右へのスキャンで、高さはピッチ、明るさは音量で表されます。[143] vOICeは失われた感覚様式からの情報を残存感覚様式の刺激に変換することで視覚喪失を補う。[144]

音声化された

アーティストのペリー・ホールとジョナサン・ジョーンズ・モリスは2011年にSonifiedを作成した。これは、ビデオカメラからの視覚情報をリアルタイムで音楽に変換し、ユーザーに共感覚的な体験を提供するソフトウェアである。[145]

参照

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