| サムエル記上 29章 | |
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← 第28章 第30章 → | |
| 本 | サムエル記第一巻 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ネヴィイム |
| ヘブライ語部分の順序 | 3 |
| カテゴリ | かつての預言者たち |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 9 |
サムエル記上29章は、キリスト教聖書の旧約聖書にあるサムエル記上、またはヘブライ語聖書のサムエル記の最初の部分にある第29章です。[ 1 ]ユダヤの伝統によると、この書は預言者サムエルに帰され、預言者ガドとナタンによって追加されましたが、[ 2 ]現代の学者はそれを紀元前630年から540年頃の様々な時代のいくつかの独立したテキストの合成であると見ています。[ 3 ] [ 4 ]この章には、ダビデがサウルの再三の殺害の試みから逃れる話が含まれています。[ 5 ] [ 6 ]これは、イスラエルの王としてダビデの台頭を記録しているサムエル記上16章からサムエル記下5章を含むセクション内にあります。[ 7 ]
この章はもともとヘブライ語で書かれており、11節 に分かれています。
この章の内容をヘブライ語で記した初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継ぐものがあり、カイレンシス写本(895年)、アレッポ写本(10世紀)、レニングラーデン写本(1008年)などが含まれる。[ 8 ]この章の内容をヘブライ語で記した断片は、死海文書の中に発見されており、その中には第1節が現存する4Q51(4QSam a ; 紀元前100-50年)も含まれている。 [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳写本として現存する古代写本には、バチカン写本(紀元前4世紀、紀元前5世紀)とアレクサンドリア写本(紀元前5世紀、紀元前6世紀)がある。[ 13 ] [ a ]
ペリシテ人はイズレエル平原でサウルと対峙すべくアフェクに軍勢を集結させたが、その時、指揮官たちは隊列の中に「ヘブライ人」がいることに気づいた。それは人種的特徴ではなく、服装から容易に見分けられたものだった。[ 15 ]おそらく「ヘブライ人」がミクマシュで離反したこと(サムエル記上13-14章)を思い出していたため、ペリシテ人はダビデとその民が自軍に加わることを頑なに拒絶した。それは、ダビデが「数万」のペリシテ人の命を奪ったとされる勝利の歌をまだ覚えていたためであった。[ 16 ]
他のペリシテ人の指導者たちからの圧力により、アキシュはダビデの忠誠心を疑ったことはなく、むしろ「神の使いのように」(3節、6-7節、9-10節)ダビデを欠点もなく正直で非の打ち所のない人物だと考えていたにもかかわらず、ダビデをツィクラグに送り返さざるを得なかった。[ 20 ]ダビデはアキシュに無実を告げ、帰還命令に従った。こうして、サウルとヨナタンの死に加担する必要はなかった。[ 20 ] [ 21 ]
「あなたと共に来なさい」の後に、七十人訳聖書では「そして、私があなたのために選んだ場所に行きなさい。あなたは私の前に善良であるから、心に煩わしい言葉を抱くな。そして、あなたの道を進みなさい」とありますが、これはマソラ本文、タルグム、ラテン語ウルガタ訳には見られません。[ 23 ]
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