アブドラ・ユスフ・アリ
アブドラ・ユスフ・アリ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | （1872年4月14日）1872年4月14日 |
| 死亡 | 1953年12月10日（1953年12月10日）（81歳） フラム、ロンドン、イギリス |
| 職業 | 弁護士 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派イスラム教 |
| 動き | モダニズム |
| イスラム教指導者 | |
アブドゥッラー・ユースフ・アリ （CBE FRSA FRSL / ɑː ˈ l iː / ; 1872年4月14日[ 2 ] - 1953年12月10日）は、インド系イギリス人の法廷弁護士であり、コーランの解釈を含むイスラム教に関する著書を多数執筆した。第一次世界大戦中、イギリスの戦争遂行を支援したアリは、その功績により1917年に CBEを受章した。彼は1953年にロンドンで亡くなった。
若いころ
アリはイギリス領インドのボンベイで、ハーン・バハドゥル・ユースフ・アリとしても知られるユースフ・アリ・アッラーフクシュ（1891年没）の息子として生まれた。引退後、公務に尽くしたことでハーン・バハドゥルの称号を得た。 [ 3 ] [ 4 ]子どもの頃、アブドゥッラー・ユースフ・アリはボンベイにあるアンジュマン・ヒマーヤト・ウル・イスラーム学校に通い、後に宣教師学校であるウィルソン大学で学んだ。[ 4 ] [ 5 ]彼は宗教教育も受け、最終的にはコーラン全体を暗唱することができた。彼はアラビア語と英語の両方を流暢に話した。彼はコーランに努力を注ぎ、イスラム史の初期に書かれたものから始めてコーラン注釈を研究した。アリは1891年1月19歳でボンベイ大学で英文学の一級学士号を取得し、イギリスのケンブリッジ大学で学ぶためのボンベイ奨学金を授与された。[ 5 ]
アリは1891年に初めてイギリスに渡り、ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジで法律を学び、1895年にBAとLL.Bを卒業後、同年インドに戻りインド行政機関（ICS）に就職、その後1896年にリンカーン法曹院の法廷弁護士として欠席審問で召喚された。 1901年にMAとLL.Mを取得した。[ 3 ] 1900年にボーンマスのセント・ピーターズ教会でテレサ・メアリー・シャルダーズ（1873–1956）と結婚し、 [ 4 ]エドリス・ユスフ・アリ（1901–1992）、アスガル・ブロイ・ユスフ・アリ（1902–1971）、アルバン・ハイダー・ユスフ・アリ（1904–）、レイラ・テレサ・アリ（1906–）の3人の息子と1人の娘をもうけた。[ 6 ]アリがインドの職に戻る間、妻子はタンブリッジ・ウェルズ、セント・オールバンズ、ノーリッチなど各地に定住した。 [ 7 ] 1905年にICSを2年間休職して英国に戻り、この期間中に王立芸術協会と王立文学協会の会員に選ばれた。[ 8 ]アリが英国で初めて注目を集めたのは、1906年にロンドンの王立芸術協会で、彼の指導者であるジョージ・バードウッド卿が主催した講演を行った後であった。もう一人の指導者は元連合州副総督のジェームズ・メストン卿で、彼がインド政府の財務担当官になった際に、インドのさまざまな地区の役職にアリを任命し、その中にはインド政府の財務省で次官代理（1907年）と次官補（1911～1912年）を2期務めた期間も含まれている。[ 4 ] [ 9 ]
家族とキャリア
オックスフォード英国人名辞典に掲載されているアリの伝記作家、キザール・フマーユーン・アンサリは、アリについて次のように書いている。
アブドゥッラー・ユースフ・アリーは、地位と名誉を重んじる専門職一家の出身であるインド人ムスリムのグループに属していた。影響力を追求する中で、あからさまな追従とまではいかないまでも、敬意を払う姿勢がイギリスとの関係において中心的な特徴となった。彼は人生の形成期において、主に上流階級の社交界と交流し、イギリスのエリート層との交流を熱心に築いた。特に、付き合う人々の一見上品な振る舞いと温かい人柄に感銘を受け、その結果、根強い英国愛好家となった。英国国教会の儀式に従ってテレサ・シャルダーズと結婚したこと、良き人々や偉人のためにレセプションを主催したこと、ギリシャの工芸品や文化を好み、その英雄に魅了されたこと、人種や社会の隔たりを埋める手段としてインドのフリーメイソンリーを称賛したこと、世俗的な教育を通じて合理主義と近代主義の思想を広めることを主張したことはすべて、英国社会に同化しようとする真の試みだった。[ 4 ]
インドと英国を頻繁に行き来していたため、結婚生活に支障をきたし、妻テレサ・メアリー・シャルダーズは彼に不貞を働き、1910年に私生児を出産した。[ 5 ]そのため、彼は1912年に離婚し[ 10 ]、4人の子供の親権を得て、子供たちを英国の家庭教師に預けた。[ 7 ]しかし、子供たちは彼を拒絶し、1920年代と1930年代にロンドンを訪れたとき、彼はナショナル・リベラル・クラブに滞在した。[ 11 ] 1914年にアリはICSを辞職し、英国に定住して、ウォーキングのシャー・ジャハーン・モスクの理事になり、1921年にはイースト・ロンドン・モスクを建設する基金の理事になった。[ 4 ]第一次世界大戦勃発時、オスマン帝国の同胞ムスリムに対するイギリスの戦争支援に抵抗を感じたイギリスの多くのムスリムとは異なり、アリーはインドの戦争支援を熱心に支持し、[ 7 ]そのために記事を執筆し、演説を行い、スカンジナビア諸国を講演旅行した。 [ 4 ]そして、その功績により1917年に大英帝国勲章第1位を授与された。同年、彼はヒンドゥスターニー語の講師として東洋学院のスタッフに加わった。[ 8 ]
彼は1920年にガートルード・アン・モービー（1895–1984）と結婚した。彼女はイスラム教徒の名前「マスマ」を名乗り、彼と共にインドへ戻った。これは、アリの最初の結婚で生まれた子供たちから夫婦が受けていた嫌がらせから逃れるためだった。子供たちはアリと新しい妻に恨みを抱いていた。アリの遺言には、次男のアスガル・ブロイ・ユスフ・アリについて特に言及されており、「彼は時折、私を虐待し、侮辱し、中傷し、迫害するほどだった」と記されている。[ 5 ]
モービーとの間にラシッド（1922年生まれ）という息子がいたが[ 5 ] 、この結婚も失敗に終わった。[ 11 ]インドでは尊敬される知識人であった彼は、サー・ムハンマド・イクバールにスカウトされ、ラホールのイスラミア・カレッジの学長に就任、1925年から1927年、再び1935年から1937年まで務めた。また、パンジャブ大学のフェローおよび理事（1925年から1928年、1935年から1939年）、パンジャブ大学調査委員会（1932年から1933年）のメンバーでもあった。著書には『ムスリム教育の理想』（1923年）、『イスラームの基礎』（1929年）、『道徳教育：目的と方法』（1930年）、『イスラームにおける人間の個性』（1931年）、『イスラームのメッセージ』（1940年）などがある。しかし、彼の最も有名な学術的著作は、クルアーンの英訳と注釈である『聖クルアーン：本文、翻訳、注釈』（ 1934-38年、改訂版1939-40年）であり、これは現在でも最も広く使われている2つの英語版のうちの1つである（もう1つはマーマデューク・ピックソールによる翻訳である）。[ 7 ]彼は1928年の国際連盟総会にインド代表団として参加した。[ 3 ] [ 4 ] [ 8 ]
晩年
1938年12月、翻訳の宣伝旅行中に、アリはカナダのアルバータ州エドモントンで北米で3番目のモスクであるアル・ラシッド・モスクの開館を支援した。[ 12 ] [13] 1947年、アリは独立後に政治的な役職に就くためにインドに戻った多くのインド人の1人だった。しかし、彼にとってこの移住は成功せず、ロンドンに戻ったが、そこで心身ともに衰弱し、家族からも、それまで付き合っていた英国の体制側からも無視され、孤立して暮らした。定住先を持たずに、アリは人生の最後の10年間のほとんどを、ナショナル・リベラル・クラブや王立英連邦協会で暮らしたり、銀行口座に20,578ポンド16シリング3ペンスしか持っていないにもかかわらず、ロンドンの街を放浪して貧困に暮したりして過ごした。[ 9 ] [ 14 ] 1953年12月9日、アリはウェストミンスターの戸口で貧困と混乱の状態で発見され、警察に搬送された[ 11 ] 。警察は彼をウェストミンスター病院に搬送した。彼は翌日退院し、チェルシーのダブハウス・ストリートにあるロンドン郡議会の老人ホームに入所した。ここで12月10日に心臓発作を起こし、フラムのセント・スティーブンス病院に緊急搬送されたが、同日、孤独に亡くなった。[ 4 ] [ 7 ]
遺体の引き取り手はいなかったが、アリはパキスタン高等弁務官事務所に知られており、同事務所は葬儀を手配し、ウォーキング近郊のブルックウッド墓地のイスラム教徒専用区域に埋葬した。[ 15 ]
アリのクルアーン翻訳
アリのコーラン翻訳は30版印刷されている。サウジアラビアでは、国営のイスラム研究評議会がユスフ・アリの原典を改訂している[ 16 ] 。「十二イマーム派シーア派イスラム思想に特に重点を置いている」アフルル・バイト・デジタル・イスラム図書館プロジェクトは、アリの翻訳の印刷版を分析し、原典のアラビア語テキストに対するアリの理解が維持されているかどうかを検証した。その結果、変更があったことが判明した[ 17 ]。
参考文献
- ^ a b cシェリフ、モハメド・アハメド。『慰めを求めて：クルアーン解釈者アブドゥッラー・ユスフ・アリの伝記』第165号。『慰めを求めて』1994年。
- ^ Sherif, MA (1994年1月1日). 『慰めを求めて：クルアーン解釈者アブドゥッラー・ユスフ・アリーの伝記』 . 『慰めを求めて』p. 4. ISBN 9789839154009。
- ^ a b cユスフ・アリ著『ケンブリッジ大学の卒業生、卒業生、在職者全員の伝記リスト：最初期から1900年まで』第2巻：1752年から1900年まで、ケンブリッジ大学出版局（1954年） – Googleブックス
- ^ a b c d e f g h iキザール・フマーユーン・アンサリ「アリ、アブドゥッラー・ユスフ（1872–1953）」オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2012年10月；オンライン版、2013年1月、2017年2月12日アクセス
- ^ a b c d e M.A. Sherif, The Abdullah Yusuf Ali Memorial Lecture , Islamic Book Trust, Kuala Lumpur (2008) - Google Books pg 11
- ^アブドラ・ユスフ・アリの家族- Ancestry.com - 閲覧には料金がかかります
- ^ a b c d e「ロンドンの有名なイスラム教徒」www.masud.co.uk。
- ^ a b cアブドラ・ユスフ・アリ – 『イギリスの形成：1870年から1950年までの南アジア人による国家形成の軌跡』 –オープン大学
- ^ a b「Abdullah Yusuf Ali – Biographical Dictionary on salaam.co.uk」 。 2018年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月13日閲覧。
- ^アブドラ・ユスフ・アリとテレサ・メアリー・ユスフ・アリの離婚（1912年） - Ancestry.com - 閲覧には料金がかかります
- ^ a b cイアン・リチャード・ネットン著『イスラム文明と宗教百科事典』ラウトレッジ（2008年） - Googleブックス42ページ
- ^ 「エドモントンのアル・ラシッド・モスク」 。 2009年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月12日閲覧。
- ^ 「Canadian Islam Centre - History」。2008年7月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^アブドゥッラー・ユスフ・アリの遺言検認記録（1954年） - Ancestry.com - 閲覧には料金がかかります
- ^ “第3回アブドラ・ユスス・アリ記念講演（2013年）” . 2017年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年2月13日閲覧。
- ^ 「コーランの英語翻訳トップ4」 learnreligions.com 2019年6月15日. 2020年2月4日閲覧。
- ^ 「イスラム教テキストの歪曲の調査」アフルル・バイト・デジタル・イスラム図書館プロジェクト。 2020年2月4日閲覧。
外部リンク
