
『悪党を知るコツ』は1592年の戯曲で、主役のエドワード・アレンとウィリアム・ケンプと密接な関係がある。この戯曲は有名な道化師ケンプの才能を強調するために作られた喜劇的な道徳物語で、一つのテキストから知られている。作者は不明だが、ロバート・グリーン、ジョージ・ピール、トーマス・ナッシュの関与が示唆されている。 [ 1 ]最近の研究ではシェイクスピアとの関連性が主張されている。 [ 2 ]ダレン・フリーバリー=ジョーンズは、伝統的な文芸批評分析とデジタルテキスト手法に基づき、ロバート・ウィルソンが『悪党を知るコツ』を書いたという説は説得力があると主張している。 [ 3 ]この戯曲は、シェイクスピア時代のエリザベス朝演劇の性質や、脚本と即興喜劇の関係についての洞察を与えてくれる。 [ 4 ] [ 2 ]
『悪党を知るコツ』は、興行主フィリップ・ヘンズローの日記に初めて登場し、1592年6月10日にローズ劇場でロード・ストレンジ一座によって上演されたと記されている。 [ 5 ]日記の写本によると、この劇の興行収入は3ポンド12シリング[ 6 ]で、かなりの額であったことが記録されている。これは、この作品が観客に好評だったことを物語っている。日記によると、この劇は1592年と1593年にローズ劇場で数回上演された。
出版された作品の表紙には「とても楽しく陽気な新しい喜劇」と記されており、「ケンプの賞賛されたゴッサムの人々のメリーメンテス」が含まれている点が強調されている。このメリーメンテスは「ゴッサムの狂人達、すなわち粉屋、靴屋、鍛冶屋が登場」という舞台指示で紹介され、その後にセリフが続く」。[ 7 ]舞台指示がないことと、同時代の他の劇台本に比べて劇が短いことからも、1594年の四つ折り本は完成した上演用台本ではない可能性があることが分かる。
非常に暗示的なテキストは、グリーン、マーロウ、ロッジ、ピールなど、多くの同時代の劇作家の作品を参照している。[ 8 ] 『じゃじゃ馬ならし』とシェイクスピアの初期の作品の一つである『じゃじゃ馬ならし』のテキストには言葉の類似点があり、それが『じゃじゃ馬ならし』の年代を特定するのに役立つ。 [ 9 ]また、グリーンが1592年に同僚の劇作家を風刺したパンフレット『機知に富んだグローツワース』にもコメントがあり、これは新進気鋭のシェイクスピアが『じゃじゃ馬ならし』のテキストの一部を書き換えたことに対するグリーンの憤りの証拠だと主張されているが、これは依然として議論の余地がある。[ 2 ]
この劇は、10世紀のイングランド、ヘクサムの重病に苦しむ執政官の4人の息子たちの物語です。死の床で執政官は息子たちに「生きているうちに自分のために生きろ/得られるものは手に入れろ、だが何も与えてはならぬ」と諭します。 [ 10 ]息子たちはそれぞれに悪事を働きますが、最終的に「正直者」は彼らの策略を暴き、一連の痛ましい罰を与えます。
並行して展開する物語は、サクソン王国イングランドの王エドガーに関するものです。エドガーはオスリックの娘アルフリーダに恋心を抱き、コーンウォール伯エセンワルドを遣わしてその美女を口説かせようとします。ここで物語は、王にも欠点がないわけではないことを強調します。「罪は群れのように、汝の中に留まっている」[ 11 ] 。
この作品の喜劇性の大部分は、ケンプによる即興の戯曲で表現されていたと思われるが、現在では記録が残っていない。表紙には、ノッティンガムシャーのゴッサム村の男たちの登場が強調されている。ゴッサム村は、1540年に出版された小冊子によって、チューダー朝時代の人々の狡猾な脱税の代名詞となっていた。この小冊子には、彼らの偽りの愚かさが、巨額の地方支出を伴うと予想されていた王室訪問をいかにして阻止したかが記されている。[ 12 ]
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)