宗教的信仰のマニュアル

宗教的信仰のマニュアル
ジェームズ・マッキーによる序文付きの初版
著者ウィリアム・バーンズ
翻訳者ジョン・マードック
言語スコットランド人とイングランド人
ジャンル手紙
出版場所イギリス

現存する教本『宗教的信仰の手引き』の写本は、父と子の間の神学的な対話の形で書かれており、ジョン・マードックがロバート・バーンズの父ウィリアム・バーンズのために自筆で書き起こしたものである。ウィリアムはロバート・バーンズの誕生前にこの作品の執筆と編纂に着手しており、現存していない最初の草稿を執筆した。この作品は元々スコットランド語の文体で書かれていたが、マードックはそれを修正し、文法的な修正も行った。[ 1 ] [ 2 ]

原稿の歴史

この写本は製本されておらず、わずか6枚の四つ折り判（16.5cm×21cm）である。表題、目次、ページ番号、そして著者名さえ記されていない。[ 3 ]赤い糸で軽く綴じられており、最後の裏表紙を除くすべてのページに、ジョン・マードックの読みやすく優雅な筆跡が見られる。[ 1 ]

バーンズの伝記作家ジェームズ・カリーは、ロバートの弟であるギルバート・バーンズが父の死後このマニュアルを所有していたが、カリーが使用した他の多くのバーンズの原稿とは異なり、このマニュアルは家族の手に残り、1875年にギルバートからダブリンのチャペルゾッドに住む同じくギルバートという末息子の手に渡ったと述べています。[ 1 ]チャペルゾッドのギルバート・バーンズの家族は、このマニュアルをサウス・エアシャーのアロウェイにあるロバート・バーンズの生家博物館に寄贈しました。 [ 2 ]

原稿とその内容

前述のように、ウィリアム・バーンズはロバートの誕生以来、おそらくそれ以前から、宗教指導のための神学マニュアルの執筆に取り組んでいました。[ 4 ]使用されている重々しい宗教用語は18世紀の牧師たちの宗教的影響を示していますが、対話形式のマニュアルを作成することは当時としては非常に革新的でした。[ 4 ]

マードックはウィリアムと似た宗教観を持っており、おそらく1765年にアロウェイで働いていたときに、文法的な修正と言語の変更のみを加えて原稿を書き写した。[ 5 ]ウィリアムは「娘」の代わりに「douther」を使用しており、彼の筆跡はマードックの銅版画ほど読みやすくなかった。[ 5 ]

1875年、キルマーノックのマッキーとドレナンによって初めて筆写・出版された。このマニュアルには、著名なバーンスタイン派のリバプール出身のジェームズ・ギブソンによる、主に伝記的な序文が添えられていた。1896年にはチェンバース＝ウォレスが版を出版し、広く読まれ[ 1 ]、現在広く受け入れられている名称を初めてタイトルに採用した。

対話による宗教的信仰の手引き
父と息子の間、編纂者
ウィリアム・バーンズ、マウントの農夫
オリファント、エアシャー、転写
文法修正あり
ジョン・マードック（教師）[ 2 ]

対話における導入と質問

ロバート・バーンズ

以下の問いは、ウィリアム・バーンズのアプローチの本質を明らかにし、著者の宗教用語と宗教的態度への洞察を提供する。ウィリアム・バーンズの回答は概して広範囲にわたり、具体的に引用した参考文献に掲載されている。[ 6 ]

息子よ。愛する父上、あなたは私をキリスト教に導いてくださった時、私にキリスト教教育を与え、修道生活を勧める義務があると何度もおっしゃいました。ですから、もしよろしければ、私の信仰を確固たるものにし、その証拠を明らかにするために、いくつか質問をさせてください。

父よ。愛しい子よ、あなたが尋ねるどんな質問にも、私は（できる限り）喜んで答えます。ただ一つだけ注意があります。それは、もし私の答えが神の言葉に基づいているならば、あなたはそれを信じるだろうということです。

  1. 神が存在するということを自分自身に証明するにはどうすればいいでしょうか?
  2. もし神があらゆる完璧さを備えているのなら、私たちは神を畏れ、仕えるだけでなく、神を愛しるべきではないでしょうか。
  3. すると、これはすべての人々が神を愛することを決意するのに十分であると思われるが、世界にこれほど多くの邪悪があるのはなぜだろうか？[ 2 ]
  4. しかし、神は自らの理性的な子孫を、このように自らとその敵の暴政に委ねたのだろうか？
  5. しかし、これが神の啓示であり、巧妙に考え出された作り話ではないと、どうしてわかるのでしょうか。
  6. 聖書が神の啓示であることが証明されているのなら、私は聖書を信じて従わなければならないのではないでしょうか。
  7. シナイ山でモーセに与えられた律法のすべてに、私も同様に従わなければならないのでしょうか。
  8. もし道徳律が不可欠な義務であるならば、私は完全で永続的な服従に縛られることになるが、私はそれができないので、神に義と認められ受け入れられることを期待することはできない。
  9. 神の霊の助けを見ることは救いに絶対に必要です。神は私たちがこの大いなる祝福をどのような手段で得ることができるか明らかにしておられるのではないでしょうか。[ 7 ]
  10. あなたにとって信仰とは何でしょうか？
  11. イエス・キリストが旧約聖書に預言されていた人物であること、あるいは罪の王国を滅ぼす女の子孫であったことを、私は何によって知ることができるだろうか[ 8 ]
  12. あなたは悔い改めが救いに絶対必要であると言っていますが、悔い改めとはどういう意味か知りたいです。
  13. 宗教が動物の生命に喜びを与えるというあなたの意見を詳しく聞かせてもらえると嬉しいです。なぜなら、宗教は私たちの十字架を背負ってキリストに従うこととして表現されているからです。[ 9 ]

表現された宗教的信念についての解説

ヤコブス・アルミニウス

父の愛情と息子の父への愛情は、「愛する息子、愛する父」という言葉で表現されます。ここで表現される宗教的見解は、厳格なスコットランド・カルヴァン主義よりも緩やかであり、17世紀のライデン大学の神学者ヤコブス・アルミニウスにちなんで名付けられたアルミニウス主義と比較されてきました。ジャン・カルヴァンは神の恵みのみによる救済を主張しましたが、アルミニウス主義者は神の慈悲と自由意志を強調し、救済は人生における個人の善行に条件付けられる可能性があり、恵みは抵抗され失われる可能性があり、キリストはすべての人のために死んだと主張しました。[ 1 ] 「オールド・リヒト」正統派長老派は、ロバート・バーンズが『教会の警鐘』で言及しているウィリアム・ダルリンプルのような「ニュー・リヒト」牧師のよりリベラルな見解を批判するために、「アルミニウス主義」という用語を頻繁に使用しました。 [ 1 ]

「穏やかに、穏やかに、 たとえあなたの心は子供のようで、 あなたの人生は新しく追い出された蛇のようであっても、 それでもあなたは救われません、あなたは古き 悪魔に捕らわれているに違いありません、 3つで1つと2つだと説教したからです。」

バーンズの『コッターの土曜の夜』に登場する敬虔な「老コッター」は、しばしばウィリアム・バーンズをモデルにしていると考えられているが、よく見ると、彼が表現する見解はウィリアムの自由主義神学とはあまりにも厳格すぎる。例えば、この教本は、快楽と欲望、そして動物的魂がキリスト教生活において重要な役割を果たすと主張している。[ 10 ]こうした感情は、ロバート・バーンズの詩にインスピレーションを与えた可能性がある。例えば、コイラが『幻視』の中で詠んだ「迷わせた光は、天からの光だった」という、やや物議を醸した詩句は、その含意がウィリアム・ワーズワースのような詩人にとって神学的な関心事であった。[ 10 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e fリースク、ナイジェル（2013年）。『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集』第1巻。『コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』オックスフォード大学出版局。11頁。ISBN 978-0-19-960317-6。
  2. ^ a b c dリースク、ナイジェル（2013年）。『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集 第1巻 コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』オックスフォード大学出版局、p. 12。ISBN 978-0-19-960317-6。
  3. ^マッケイ、ジェームズ (1992).バーンズ. ロバート・バーンズの伝記. アロウェイ出版. 468ページ.
  4. ^ a bマッケイ、ジェームズ（1992年）『バーンズ ロバート・バーンズの伝記』アロウェイ出版、35ページ。
  5. ^ a bマッケイ、ジェームズ (1992).バーンズ. ロバート・バーンズの伝記. アロウェイ出版. p. 36.
  6. ^リースク、ナイジェル (2013). 『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集 第1巻 コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』 オックスフォード大学出版局. p. 305, 注25. ISBN 978-0-19-960317-6。
  7. ^リースク、ナイジェル (2013). 『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集 第1巻 コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』 オックスフォード大学出版局. p. 13. ISBN 978-0-19-960317-6。
  8. ^リースク、ナイジェル (2013). 『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集 第1巻 コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』 オックスフォード大学出版局. p. 14. ISBN 978-0-19-960317-6。
  9. ^リースク、ナイジェル (2013). 『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集 第1巻 コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集』 オックスフォード大学出版局. p. 15. ISBN 978-0-19-960317-6。
  10. ^ a bリースク、ナイジェル（2013年）。『オックスフォード版ロバート・バーンズ作品集』第1巻。コモンプレイス・ブックス、ツアー・ジャーナル、その他散文集。オックスフォード大学出版局。10ページ。ISBN 978-0-19-960317-6。

さらに読む

  • バーンズ、ウィリアム（1875年）『詩人の父ウィリアム・バーンズが子供たちの教育のために編纂した宗教的信仰の手引き：伝記序文付き』キルマーノック：マッキー＆ドレナン
  • Leask, Nigel編、『Commonplace Books, Tour Journals, and Miscellaneous Prose: Oxford Edition of the Works of Robert Burns』、第1巻（オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2014年）、第9章、171～286ページ、378～410ページに注釈付き。
  • マッケイ、ジェームズ (2004) . 『バーンズ伝記 ロバート・バーンズ』 ダーベル社: アロウェイ出版. ISBN 0907526-85-3。

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