ジェーン・オースティンの回想録

ジェーン・オースティンの回想録
回想録のために制作されたジェーン・オースティンのビクトリア朝風肖像画
著者ジェームズ・エドワード・オースティン=リー
言語英語
主題ジェーン・オースティン
ジャンルバイオグラフィー
出版1869

『ジェーン・オースティン回想録』は、小説家ジェーン・オースティン(1775-1817)の伝記で、 1869年[ 1 ]に彼女の甥であるジェームズ・エドワード・オースティン=リーによって出版された。1871年には第2版が出版され、未発表のジェーン・オースティンの著作が収録された[ 2 ] 。この伝記は家族のプロジェクトとしてジェームズ・エドワード・オースティン=リーによって執筆されたが、ジェーン・オースティンの多くの親戚の回想に大きく依存している。しかし、ジェーンの死後、姉のカサンドラ・オースティンが彼女の手紙の多くを破棄するという決断をしたことで、伝記の素材が決定された。

オースティン=リーは「愛しい叔母ジェーン」を家庭的な人物として描写し、名声に興味がなく、暇な時にだけ執筆する人物として描いている。しかし、第二版に添えられた原稿から、ジェーン・オースティンは原稿の改訂に強い関心を持っており、オースティン=リーが描写したほどには満足していなかったことが窺われる。『回想録』は、ジェーン・オースティンの生涯を包み隠さず語ろうとするものではない。ヴィクトリア朝時代の伝記の慣例に従い、多くの私的な情報は公表されていないが、家族の間では、例えばオースティンの恋愛関係など、どの程度まで明らかにすべきかを巡って意見が分かれた。

回想録』はジェーン・オースティンの作品を一般大衆に紹介し、それまで文壇エリートだけが読んでいた小説への関心を高めた。この作品は半世紀以上にわたり、オースティンの主要な伝記作品であり続けた。[ 3 ]

構成

ジェームズ・エドワード・オースティン=リー(1860年代)

1860年代後半、オースティン家はジェーン・オースティンの伝記を執筆することを決意した。彼女の最後の生き残りの兄弟であるサー・フランシス・オースティンの死と、彼女の記憶を持つ人々の高齢化が、一家が彼らの資料を集め、記憶を記録し始めるきっかけとなった。[ 4 ]ジェーン・オースティンへの世間の関心も高まりつつあり、一家は部外者や一族の別の一族が伝記を執筆することを懸念するようになった。最年長の一族の息子であるジェームズ・エドワード・オースティン=リーは、「検閲の精神とコミュニケーションの精神」をもって、こうしてこのプロジェクトを開始した。[ 5 ]彼は姉妹やジェーン・オースティンの姪たちの協力と支援を得て資料を集めた。伝記は主に、ジェームズ・エドワード・オースティン=リー、異母姉妹のジェーン・アンナ・エリザベス・オースティン・レフロイ、妹のキャロライン・メアリー・クレイヴン・オースティン、そして彼女たちの従妹キャシー・エステンによって執筆された。[ 6 ]しかし、オースティン研究者のキャスリン・サザーランドがオックスフォード版『回想録』の「序文」で指摘するように、オースティン=リーの伝記はスティーブントンまたはハンプシャーのオースティン家特有のものであり、彼らにとってジェーン・オースティンは「自然を愛し、信仰深く、家庭的で、中流階級」である。ゴドマーシャムまたはケント地方のオースティン家は、ジェーン・オースティンをより「内向的で情熱的…上流階級の親族との接触によって、否応なしに上品に成長した」人物と見ていた。[ 7 ]さらに、キャロラインが書いたように、「彼女を知る世代は過ぎ去りつつある」。[ 8 ]伝記の大部分は、ジェーン・オースティンを子供の頃、つまり彼女が叔母だった頃にしか知らなかった人々の記憶に基づいており、残りは家族に伝わる記録に基づいている。[ 9 ]

サザーランドは「回想録の主要な要素、そしてその敬虔な色合いは、何らかの形でカサンドラ・オースティンによるものである」と説明している。[ 10 ]カサンドラはジェーンの遺言執行者であり、ジェーンの死後、残っていたすべての手紙と原稿の保存と破棄の責任を負っていた。[ 10 ]ジェーン・オースティンの姪の一人、キャロライン・オースティンによると、カサンドラは「(私に話してくれたところによると)死の2、3年前に(手紙を)調べて、大部分を燃やした。彼女はいくつかを姪に遺贈したが、私が見たものの中には一部が切り取られているものもあった」という。[ 11 ]そのため、回想録を執筆している間、オースティン=リーはジェーン・オースティンの手紙の多くにアクセスできなかった。さらに、残りは遺贈として散逸していた。ジェーン・オースティンの現存する手紙の完全なコレクションは1932年にようやく集められました。[ 12 ]

子孫の間では、特にジェーン・オースティンの恋愛小説に関して、どの程度の情報を秘密にしておくべきかについて意見の相違があった可能性がある。例えば、『回想録』の初版には「彼女が人生の幸福に少しでも影響を与えるような愛着を感じたと考える理由はない」と記されている。この一文は第2版では削除され、2つの恋愛関係が示唆されたが、「彼女の感情が幸福に影響を与えるような性質のものであったかどうかは私には判断できない」と結論づけられている。[ 13 ]しかし、このような控えめな表現はオースティン家に限ったことではなく、ヴィクトリア朝中期の伝記によく見られた。[ 14 ]

出版物

カサンドラ・オースティンによるオリジナルの水彩画スケッチ(1810年頃)
カサンドラのスケッチは、ジェームズ・アンドリュースによるこの水彩画の基となりました。この水彩画は、後の版画の素材となりました。

ジェームズ・エドワード・オースティン=リーは1869年3月30日に『回想録』の執筆を開始し、5ヶ月後の9月に完成させた。1869年12月16日(日付は1870年)に約1,000部が出版された(出版年は1870年)。 [ 15 ] 1871年、オースティン=リーは第二版を出版し、追加の手紙、家族の文書、伝記資料を収録した。また、未完成で未発表だったジェーン・オースティンの原稿の断片、すなわち『説得』からオースティンが削除した章、『サンディトン』 、 『スーザン夫人』『ワトソン一家』からの抜粋も収録した。[ 16 ]

『回想録』の口絵には、メイデンヘッドのジェームズ・アンドリュースが描いたジェーン・オースティンの肖像画が使われた。アンドリュースは、1810年頃にカサンドラが描いた「薄い水彩画のスケッチ」を基に、プロの肖像画を制作し、それを鉄版画のモデルとした。サザーランドが指摘するように、「カサンドラのオリジナルとの違いは、ほんの一目見ただけでも明らかだ。鉛筆と水彩画で描かれた彼女の粗雑な肖像は、鋭い顔立ちで唇をすぼめ、微笑みもなく、軽蔑さえ感じさせ、内向的である。ヴィクトリア朝風に改変されたオースティンの肖像画は、顔つきがより柔らかく、表情はより柔軟で、目は物思いに沈んで視線を逸らしているだけである。」[ 17 ]アンドリュースはオースティンの衣装と椅子の細部にまで細心の注意を払った。オリジナルのスケッチを所有していたキャシー・エステンは、この肖像画について次のように書いている。「この肖像画は、元になったスケッチから期待されるどんなものよりもずっと優れていると思います。とても愛らしくて優しい顔立ちですが、正直に言うと、オリジナルとはあまり似ていないと思います。しかし一般の人にはその違いは分からないでしょう。」[ 18 ]

説明

回想録第2版の表紙(1871年)

この回想録は「雑多な寄せ集めで、20世紀後半の歴史伝記や心理伝記のような形のある人生ではなく、無計画で優先順位のない細部の寄せ集め」であり、衣服の描写、「糸紡ぎの賛辞」、オースティンの親族のウェールズ系に関する余談などが含まれている。[ 19 ]また、この伝記はありのままの真実を伝えようともしていない。例えば、家族は障害を持つ次兄ジョージ・オースティンの存在を隠し、エドワード・オースティンを三兄ではなく次兄としている。また、ジェーン・オースティンの叔母リー・ペロー夫人がバースで万引きで逮捕され投獄されたことも省略している。19世紀の伝記の基準からすれば、「どちらの慎重さも驚くべきことではない」[ 20 ] 。

ジェーン・オースティン自身は「名声や職業的地位を避け、家庭を第一に考え、献身的な娘、妹、叔母としての重要な家事の合間にのみ執筆活動を行う、気楽な人物」と評されている。[ 21 ]しかし、伝記と併せて出版された原稿からは、別の人物像が浮かび上がってくる。それは、絶え間なく改訂を重ね、そして「落ち着きがなく皮肉な精神」を持った、苦闘する作家の姿である。[ 8 ]

受容と遺産

この本は、ジェーン・オースティンに対する一般大衆の認識に「即座に」そして「計り知れない」影響を与えました。[ 17 ]半世紀にわたり、ほぼ文壇のエリート層によってのみ読まれてきた作家の作品への関心が高まり、オースティンの人気は飛躍的に高まりました。[ 22 ] 『回想録』の出版は、オースティンの小説の復刊にも拍車をかけました。最初の一般向け版は1883年にラウトレッジ社から6ペンス・シリーズとして出版されました。その後、豪華な挿絵入り版、コレクターズセット、そして学術版が出版されました。[ 23 ]

1926年に1871年版を基にした版が出版され、RWチャップマンによる序文、注釈、索引が付されている。[ 1 ]

伝記に登場する「愛しい叔母ジェーン」のイメージは、1940年に心理学者D・W・ハーディングがオースティン作品には「統制された憎悪」があると主張するまで、真剣に批判されることはなかった。[ 17 ]ハーディングの1965年版を除いて、「この回想録に対する編集者の真剣な関与はなく、批評的な注目もほとんど寄せられていない」。[ 24 ] しかし、サザーランドが述べているように、「ジェームズ・オースティン=リーは…オースティン伝記の主要な著作を編纂した」[ 21 ]。これは「その後のすべての伝記作品の主要な源泉」と呼ばれている。[ 25 ]

参照

注記

  1. ^ a b「ジェーン・オースティン回想録」英図書館。 2020年10月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年5月19日閲覧。
  2. ^ 甥のJ・E・オースティン=リーによる『ジェーン・オースティン回想録』の書評」 『アテナエウム』(2281):71-72ページ。1871年7月15日。
  3. ^大英図書館 (2019). 『ジェーン・オースティン回想録』[オンライン] 大英図書館. https://www.bl.uk/collection-items/a-memoir-of-jane-austenで閲覧可能。2020年10月31日アーカイブ、Wayback Machineにて閲覧[2019年1月30日アクセス]。
  4. ^「はじめに」、xx–xxi.
  5. ^「はじめに」、xxi.
  6. ^「はじめに」xxxi.
  7. ^「はじめに」、xxv.
  8. ^ a b「はじめに」、xvi.
  9. ^「はじめに」、xxi–xxiii.
  10. ^ a b「はじめに」、xxviii.
  11. ^「はじめに」xxixより引用。
  12. ^「はじめに」、xxviii–xxix。
  13. ^「はじめに」xxxivより引用。
  14. ^「はじめに」、xxxv.
  15. ^「はじめに」、xliv.
  16. ^「はじめに」、xlix。
  17. ^ a b c「はじめに」、xlv.
  18. ^「はじめに」xlviより引用。
  19. ^「はじめに」、xxxii.
  20. ^「はじめに」、xxxiii.
  21. ^ a b「はじめに」、xv.
  22. ^サウザム、「序論」、第2巻、1-2ページ。
  23. ^サウザム、「序論」、第2巻、58-62ページ。
  24. ^ジェームズ・エドワード著『オースティン・リー』(2008年)[1870年]。キャサリン・サザーランド編『ジェーン・オースティン回想録:その他家族の思い出』(再版)オックスフォード大学出版局、pp. xv. ISBN 978-0192840745
  25. ^ David Gilson、「序論」xvより引用。

参考文献

  • オースティン・リー、ジェームズ・エドワード著『ジェーン・オースティン回想録』 R・ベントレー、1870年(ケンブリッジ大学出版局、2009年再版、ISBN 978-1-108-00356-8
  • オースティン・リー、ジェイムズ・エドワード著『ジェーン・オースティン回想録』、ベントレー社、1871年(ケンブリッジ大学出版局、2009年再版、 ISBN 978-1-108-00357-5
  • サウサム、BC編『ジェーン・オースティン:批評的遺産 1870–1940』第2巻、ロンドン:ラウトレッジ・アンド・キーガン・ポール、1987年、ISBN 0-7102-0189-3
  • サザーランド、キャスリン.「序文」.ジェーン・オースティンの回想録とその他の家族の思い出. オックスフォード:オックスフォード大学出版局, 2002. ISBN 0-19-284074-6