2020年版 | |
| 著者 | 蘇恩宗麟 |
|---|---|
| 原題 | 翻訳 |
| 翻訳者 | ロジャー・ネルソン |
| 言語 | クメール語 |
| ジャンル | ロマンス |
出版日 | 1962年 |
| 出版地 | カンボジア |
| 媒体の種類 | 印刷物(ペーパーバック) |
『古き地より昇る新たなる太陽』は1961年に出版されたカンボジアの小説で、クメール・ルージュ政権下で行方不明となったスオン・ソリンの唯一の著作である。本作は「正典小説」 [ 1 ]となり、現代カンボジア文学の象徴的な作品となっている[ 2 ]。
『古き地に新たな日が昇る』は、カンボジアにおけるノロドム・シハヌーク統治時代を舞台としています。 1953年のカンボジア独立は、スオン・ソリンの小説において、前後の時系列的な区切りとなっています。カンボジアがフランスの植民地支配から独立してから8年後の1961年に初版が出版されたこの小説は、サンクム時代のカンボジアの大きな変革期に新たな視点を提供しています。[ 3 ]
サムは妻のソイと共に、イサラクとフランス植民地軍の間の武力紛争から逃れるため、故郷のバッタンバン州を離れる。首都プノンペンにたどり着くが、そこでは妻と交代でシクロや人力車を運転し、日雇い労働者として暮らすという、到底無理な生活に苦しんでいる。貧困に陥るにつれ、輪タクは差し押さえられ、最終的には家主や地主から容赦なく家から追い出され、生活は不可能になる。一銭も残っておらず、誰もお金を貸してくれない中、ソイは裕福な商人に身を委ねる
この小説の著者、スオン・ソリンは1930年、カンボジアのバッタンバン州サンケル郡に生まれました。『古き地より昇る新たな太陽』は彼の唯一のフィクション作品として知られています。彼はクメール・ルージュ時代に亡くなったと考えられています。
本書は約100ページで、各章は3~6ページの19章に分かれている。シクロに乗るサムが代表として国民会議へ出席する途中の結末と序文を除き、本書全体はカンボジア独立から3年後の回想で構成されている。 [ 4 ]これはカンボジアの時代精神を形容するものであり、規範的な物語として読むこともできる。[ 5 ]本書 は時間を振り返り、カンボジア社会の発展を賞賛と批判の両方をもって振り返る。このように、著者は個人よりも類型や階級に焦点を当てており、この社会全体の問題を包含しようとしている。[ 6 ]
1960年代の東南アジアの献身的な文学が社会の連帯と貧困層の運命に関心を寄せていたことを踏まえると、[ 7 ]この小説は「新国家の唯一無二の啓発的な歴史記録であり、カンボジアの重大な変革期に新たな視点を提供する」と評される。[ 8 ]主人公が倫理、勤勉、そして調和のとれた人間関係に導かれた豊かな生活への希求は、シハヌークの近代化への約束、そして君主制、保守主義、そして「仏教的社会主義」の間での彼の不安定なイデオロギー的バランスの曖昧さを反映している。ソリンは、資本家階級の中国系とベトナム系の名前を浮き彫りにし、サムと対比させている。
1938年にリム・キンが『ソファット』を出版して以来勃興したカンボジア小説の文学運動において、1960年代には様々な傾向を持つクメール小説が急増した。ソット・ポリンが『人生は無意味』などの作品で実存主義の悲観主義に陥ったのに対し、スオン・ソリンは、祖国が独立を目指したソンクム運動において、同世代の多くのカンボジアの若者が共有した希望を表現している。[ 9 ]デイヴィッド・チャンダーのようにこの小説を称賛する者もいる一方で、後から振り返って、この小説はあまりにもナイーブで平板すぎると批判する者もいる。[ 10 ]「シハヌーク政権の賛美は、非常に媚びへつらっているように感じられる」[ 11 ]スオン・ソリンを直接批判しているわけではないが、ジャック・ネポテとキン・ホック・ディは、カンボジア近代文学の質は(初期の古典文学とは対照的に)「通常非常に低く」、この時期の文体はしばしば「不注意で扇動的」であると主張している。[ 12 ]シハヌークの政策を文学的に宣伝した行為は、カンボジアの画家ネク・ディムの視覚芸術にも匹敵する。[ 13 ]
この情熱的で引き込まれる小説を読んでいると、多くのカンボジア人にとって楽観主義、自立心、自尊心で満ちていた時代を再び体験する感動を覚えます。
— デビッド・J・チャンドラー[ 3 ]
ソリンの小説は出版と同時にベストセラーとなり、現代カンボジアでも広く読まれています。1961年、 『古き地に新たな日が昇る』は、当時の国家元首であったノロドム・シハヌーク国王の後援の下、第1回インドラデヴィ文学コンクールで優勝しました。[ 14 ]シハヌーク国王は演説の中で、カンボジアの作家が「文学だけでなく国家建設にも責任を負っている」と述べました
この本は現在でもカンボジアで広く読まれており、多くのカンボジアの学校や大学で必読書となっている。[ 6 ]
2020年、クメール映画『父親たち』は、 1962年の小説をパリンプセスト化した脚本で、プノンペンのシクロをカンボジアにおける社会的不正の戦場として描いた。この映画はアカデミー賞に出品された。[ 15 ]
この本は1974年に抜粋が英語に翻訳され、外務省によって現代カンボジア語のモデルとして賞賛されました。[ 16 ]この本はシンガポール国立美術館のキュレーターであるロジャー・ネルソンによって全文英語に翻訳され、2019年に出版されました。[ 3 ]この翻訳はアジア研究協会から2022年のALベッカー東南アジア文学翻訳賞を受賞しました。[ 17 ]
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