アブドラ・エンテザム
アブドラ・エンテザム

アブドッラー・エンテザムはイランの外交官（セイエド・アブドッラー・エンテザム）で、イランのサフィ・アリー・シャーヒー教団の指導者、ビネシュ・アリとしても知られるセイエド・モハマドの息子である。彼の父も外交官であった。同じく外交官でイラン保健大臣のナスロラー・エンテザム（アッバス・ミラニはナスルッラーとも綴った）の兄である。彼の息子は、サウジアラビア駐在米国大使のヒューム・ホランである。

イラン百科事典によると、彼は1895年にイランのテヘランで生まれた。[ 1 ]

イラン百科事典は彼について次のように述べています。「アブド・アッラー・エンテアンは外交官、政治家（生年 1274 年/1895 年テヘラン、没年 2 ファルヴァルディン 1362 年/1983 年 3 月 22 日）は、ホルシドラカ・ガファリとサイード・モハメドの長男でした。エンテザム・アル・サルタネ[ 2 ]

彼はテヘランのドイツ技術学校、ダール・ウル・フヌーン、そして政治学部で教育を受けた。その後、1919年に外務省に入り、ワシントンD.C.のイラン大使館で書記官を務めた。アメリカ滞在中に機械工学を学び、マーガレット・ロビンソン・ヒュームというアメリカ人女性と結婚したが、後に離婚した。二人の間にはヒューム・ホラン という息子が生まれ、後に米国務省に入省し、著名なアラビア学者となった。1958年5月、彼はアリコリ・アンサリ・モサウェル・アル・ママレクの孫娘、ファラー・アンサリと結婚した。ファラー・アンサリとは漠然と血縁関係があった。彼女の祖父は外務大臣を何度か務めたことがある。[ 2 ]

キャリア：外交とスーフィズム

アッバス・ミラニは著書『著名なペルシア人』の中で、「外交とスーフィズムはアブドラの人格と経歴において切り離せない部分となった」と述べている。[ 3 ]

1927年 のイラン駐フランス大使、

1933年に国際連盟にイランの英国に対する訴訟を提出した。

イランの西ドイツ大使、

モハメド・レザー・シャー政権下で財務大臣、その後1953年から1956年まで外務大臣を務めた。

モサデグ後のイギリスとの外交関係再開や石油契約について交渉した。

1957年から1963年までNIOC（イラン国営石油会社）の取締役会長および取締役。

1963年の蜂起後、改革のペースを遅くすべきだと示唆したため、 シャーによって解任された。

マーヴィン・ゾニスは『イランの政治エリート』[ 1 ]の中で、1963年6月にホセイン・アラ宮廷大臣がエリート政治家の会議を招集し、ホメイニ逮捕に反対するデモに対する軍の極端な対応に関して高まる懸念をシャーに伝えたと書いている。 人々は平和的にデモを行っていたが、イラン軍が群衆に発砲し、何人かの人々を殺害した。エリート政治家の会議のメンバーは、アラ自身、アブドッラー・エンテザム、モルテザ・ヤズダンパナー将軍、サルダール・ファケル・ヘクマトであった。4人の役人が自分たちの不安を皇帝に伝えると、シャーは激怒したと伝えられている。アラは宮廷大臣の職を解かれ、ヤズダンパナーは監察官から外され、ヘクマトは議会選挙への選挙運動を禁じられ、エンテザムはイラン国営石油会社を退職して「故郷」に送還された。

エンテザムはその後、金物工房を開き、その後15年間そこで生計を立てました。 1978年、シャーは自身の過ちに気づき、彼に帰国して首相の職を受け入れるよう懇願しましたが、時すでに遅しでした。エンテザムは高齢であり、革命は既に本格化していました。混乱に陥っていた石油会社で温かい歓迎を受けたにもかかわらず、エンテザムにはストライキ中の石油労働者を思いとどまらせる術がありませんでした。[ 4 ] 彼はシャーに、西側に逃げずに国内に留まるよう助言しました。しかし、再び彼の助言は聞き入れられませんでした。

後援とフリーメイソン

アッバース・ミラニの『ペルシャのスフィンクス』によれば、彼は首相アミール・アッバース・ホベイダの師であり、ホベイダ首相は彼を「アルバブ（ボス）」 と呼んでいた。

ミラニは『ペルシアのスフィンクス』（115ページ） で次のように述べています。

1950年代半ば、シャーが周囲の人々全員に絶対的な服従を要求し、その服従の証として謁見のたびに全員が王の手にキスすることを期待し始めたとき、エンテザムは従うことを拒否した政府内のごく少数の人物の一人だった。

彼もまたフリーメイソンであり、1960年に、明らかに彼の要請により、ホベイダ（ミラニはホベイダと綴った）は、エンテザムをグランドマスターとして1960年に新設されたフォルギロッジに加入した。

イスマイル・ラーイーン（Ra'inとも綴られる）のイランにおけるフリーメイソンに関する著書『イランにおけるフリーメイソンの活動に関するファラモーシュハーネ著』第3巻505ページでは、ホヴェイダがフリーメイソン、エンテザムがイラン独立グランドロッジのグランドマスターとして記載されている。[ 5 ]

ロイド・V・J・リッジオン著『現代イランの宗教と政治：読本』150ページでは、「ドイツの統一グランドロッジと関係のあるイランのフリーメーソンのいくつかのロッジが、テヘランのサフィ・アリー・シャヒ同胞団の敷地内で運営されており、エンテザムは1960年以来、これらのロッジの一つであるメフルロッジのテヘランにおける創設メンバーであり、1962年に設立されたサファロッジも指導していた」と述べている。[ 6 ]

アラエッディン・ルーハニによれば、[ 7 ]ドイツと関係のあるフリーメーソンのロッジは、イギリスのロッジのように植民地主義や帝国主義の歴史に染まっていないため、第二次世界大戦後にイランに設立されたという。

マフムード・トゥルーイエ[ 4 ]によると、「エンテザムはこれらのイランのロッジの創設メンバーであったが、1970年にサイード・ハッサン・タギザデが亡くなった後、ロッジを放棄し、それ以降は会合に出席しなかった」という。

スーフィズム

父の死後、彼はイランのサフィ・アリー・シャーヒー教団の指導者となった。

神秘主義とスーフィズムへの新たな視点：アブドラ・エンテザム、マタイス・ファン・デル・ボスによる序文と翻訳。[ 6 ]

1977年、エンテザムは「神秘主義とスーフィズムへの新たな視点 ― ナザリ・タゼー・ベ・エルファン・ヴァ・タッサヴォフ（Nazari tazeh be erfan va tassavof）」と題する一連の論文を執筆した。彼は「私は知らない」（ラ・アドリ）というペンネームを用い、これらの論文はスーフィズムの師との質疑応答を報告したものであった。これらの論文は革命後の1984年、アブドラ・アザデというペンネームでヴァヒド出版社から再出版された。[ 8 ]

人生の終わり

1978年のイラン革命の初めに、86歳のエンテザムはシャーから首相の座を打診されたが、健康上の理由でそれを断ったと言われている。[ 9 ] 彼はイスラム主義の新政権によって投獄され、1983年春に死去する前に釈放されたと言う者もいる。[ 10 ]

1983年4月23日、タイムズ紙にサー・デニス・ライトが寄稿したアブドラの死亡記事の中で、ライトは次のように述べている。「汚職に染まることなく、彼をよく知る英国大使の言葉を借りれば、彼は『魅力と謙虚さ、そして優れた能力を備えた人物だった。…英語、フランス語、ドイツ語を流暢に話し、…上流社会を避け、野心はなかったが、友情に恵まれ、彼を知るすべての人から尊敬されていた。もしシャーがアブドラのような人物の言うことに耳を傾け、彼らを十分に活用していたなら、彼は決して王位を失うことはなかっただろう。[ 11 ]

参考文献

  1. ^ a bイランの政治エリート プリンストン、マーヴィン・ゾニス、プリンストン大学出版局、1971年
  2. ^ a b「Encyclopaedia Iranica へようこそ」。
  3. ^ミラニ、アッバス（2008年12月19日）『著名なペルシア人：1941年から現代イランを築いた男たちと女たち』第2巻、シラキュース大学出版局、130頁。ISBN 978-0815609070。
  4. ^ a b Mahmoud Toloie in Raz e Bozorg (the Big Secret) p.944
  5. ^ペルシャのスフィンクス：アミール・アッバス・ホベイダとイランの謎…アッバス・ミラニ著
  6. ^ a b現代イランの宗教と政治：読者 Googleブックス
  7. ^アラディン・ルーハニ著『イランにおけるフリーメイソンの歴史』アイベックス出版社 2002年
  8. ^ " ظری تازه به عرفان و تصوف" .うーん。158 (4): 683–689。1355年 10 月 15 日。
  9. ^ 「足を踏み鳴らして投票」エコノミスト誌、1978年12月16日。
  10. ^ ghaffaris.com
  11. ^ 「アーカイブコピー」（PDF） 。 2011年9月28日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2011年8月16日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
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