ランスのアベル | |
|---|---|
| 見る | ランス |
| 個人情報 | |
| 生まれる | おそらくアイルランド |
| 死亡 | 751年頃 ロブス修道院 |
| 聖人 | |
| 祝祭日 | 8月5日(ボランディスト) |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
アベル( 744-747年活躍)は、現在のフランスにあたるフランシアのランスの司教を務めた。[ 1 ]カトリック教会、特にボラン派では聖人として崇拝されてきた。
10世紀後半、フォルクインは、アベルがロブス修道院(現在のベルギー)の修道士であり、エルミノ司教(737年没)が修道院長を務めていたと記しており、アベルはアイルランド生まれである。一方、ボニファティウスはイングランドのマーシア王国の司祭に宛てた手紙の中で、アベルは実際にはイングランドで生まれ育ったと主張している。現代の歴史家ヴィルヘルム・レヴィソンは同名の人物が2人いたと示唆しているが、オイゲン・エーヴィヒはボニファティウスによる特定をより正確だと認めている。フォルクインの後代の証言に事実に基づく根拠があるとすれば、アベルも同時代人のエグベルト(729年没)と同様に、かつてアイルランドを訪れ親しい関係を築いていた可能性がある。[ 1 ]
744年3月、ボニファティウスはソワソン公会議を主宰し、公会議の記録にはアベルが大司教に選出されたこと(ただし、所属する司教区は特定されていない)が記されている。6月、教皇ザカリアスはこの決定を承認し、アベルに司教権を授与するパリウムを贈った。[ 1 ]次に、アベルは史料の中でボニファティウスの「仲間の司教」の一人として挙げられており、746年頃、より広範な宣教活動の一環として、マーシア王エゼルバルドに勧告の手紙を送った。トリーアの司教ミロは(平信徒であったにもかかわらず)事実上複数の司教区を支配していたようであり、一方アベルは補佐司教としてのみその職にとどまっていた。 751年、ボニファティウスは再び教皇ザカリアスに手紙を送り、その中で教会に対する世俗の支配の不当性を嘆いたが、これを変えようとする彼のかつての野望は彼の生きている間には実現しなかった。[ 1 ]アベルがいつその地位を退いたか、あるいは死んだかは不明である。9世紀にランス大司教ヒンクマーによって書かれた聖レミギウス伝には、ミロがティルピンを支持してアベルを司教座から追い出したと書かれている。その日付は748年とされているが、ティルピンが後を継いだのは762年か763年でアベルが亡くなった時だったという可能性もある。アベルは晩年、ロブス修道院に引退して修道院長になったのではないかとも言われている。[ 1 ]
アベルはカトリック教会において、様々な時代に会衆以前の聖人として認められてきました。近世初期には、アベルは殉教していないにもかかわらず、様々な日付で多くの殉教史にその名が記されています。例えば、17世紀のガブリエル・ビュスランの殉教史、アンドレ・デュ・ソセーの『ガリカヌム殉教史』(1637年)、ジョン・マビヨンなどが挙げられます。ボランディスト派の著作には、ジョン・ピニウスが編纂した『アベル伝』(8月5日)があります。 [ 2 ]
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)エフライム・エマートン訳(2000年)『ボニファティウスの手紙』西洋文明の記録、ニューヨーク:コロンビア大学出版。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)