アブル・カセム・エシェビ
 | この記事には複数の問題があります。改善にご協力いただくか、トークページでこれらの問題について議論してください。（これらのメッセージを削除する方法とタイミングについてはこちらをご覧ください）
|
アブル・カセム・エシェビ | |
|---|---|
 | |
| ネイティブネーム | أبو القاسم الشابي |
| 生年月日 | ( 1909-02-24 )1909年2月24日 |
| 死去 | 1934年10月9日(1934-10-09)（25歳） フランス領チュニジア、チュニス |
| 安息の地 | トズール、アブ・エル・カセム・シェビの霊廟 |
| 占領地 | 詩人 |
| 文学運動 | 新ロマン主義、前衛、アポロ協会 |
| 配偶者 | レラ・チャフラ（チャフラ・エチェッビ） （ 1929年生まれ |
| 子供 | 男の子2人 |
| 親族 | ファデラ・エチェッビ（いとこ） ラミーン・シェッビ（兄） アブデルハミド・シェッビ（兄） |
アブル・カセム・エシェッビ（アラビア語：أبو القاسم الشابي、アブル・カシム・アス＝シャビー、1909年2月24日 - 1934年10月9日）はチュニジアの詩人です。彼はおそらく、現在のチュニジア国歌「フマート・アル＝ヒマー」の最後の2節を書いたことで最もよく知られています。 この歌は元々 、エジプトの詩人ムスタファ・サディク・エル＝ラフィによって作曲されました
人生
エチェビは1909年2月24日、チュニジアのトズールで裁判官の息子として生まれました。 1928年にアタトゥイ・ディプロマ（バカロレアに相当）を取得しました。1930年にはエズ・ジトゥナ大学で法学のディプロマを取得しました。同年、従兄弟のシャフラ・エチェビと結婚し、後にチュニジア軍大佐となったモハメド・サドクと、後に技術者となるジェラルという二人の息子をもうけました。
彼は特に現代文学に強い関心を持ち、ロマン派文学のほか、古代アラブ文学も翻訳した。詩的才能は幼少の頃から発揮され、その詩は自然描写から愛国心まで、幅広いテーマを扱っていた。彼の詩はチュニジアと中東の最も権威ある評論誌に掲載された。彼に影響を与えた人物には、アミン・アル・リハニやジュブラン・ハリール・ジュブランがいる。[ 1 ]彼の最も影響力のある作品のうち、2つの詩、「世界の暴君たちへ」と「生きる意志」 （1933年執筆）は、 2011年のチュニジア、続いてエジプト、そしてより広いアラブ世界でのデモの際によく叫ばれるスローガンとなった。[ 2 ] [ 1 ] [ 3 ]
1930年代初頭、エシェッビは、当時台頭しつつあった民族主義政治の影響を強く受けた作品を制作した芸術家や知識人のグループの一員でした。彼らはチュニスのメディナで会合を開き、「タフト・アル・スール」（文字通り「壁の下」）として知られるようになりました。彼らは「国民性を育み、植民地主義を非難し、社会経済的正義を推進する文学的文化的環境を創造したいと考えていました。」[ 3 ]
エチェッビは、長年の心臓疾患（心筋炎）の病後、 1934年10月9日にチュニスの現在のハビブ・タミール病院（旧称「イタリア病院」）で亡くなりました。彼の肖像は、現在の10DT紙幣に描かれています。エチェッビは、後のエジプトの文芸評論家シャウキ・ダイフによって、近代アラビア詩人の中でも最も優れた詩人の一人とみなされていました。[ 4 ]
エチェッビは故郷チュニジアのトズールに埋葬されており、彼の霊廟は一般公開されています。
彼の息子ジェラルは2025年3月30日に亡くなった。[ 5 ]
遺産
2010年後半から2011年にかけて、エチェッビの詩は、チュニジアのジャスミン革命に端を発したアラブの春の革命の間、アラブの抗議者たちのインスピレーションの源となった。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]詩「エラ・トガット・アル・アラーム」は、2011年のチュニジア革命、そしてその後のエジプト革命の際に人気のスローガンとなった。[ 9 ]それ以来、彼の作品と伝記への関心が再燃している。[ 10 ]
作品
- イラー・トゥガート・アル・アーラム（世界の暴君たちへ）
- アガーニー・アル・ハヤート（人生の賛歌）
- ムダッカラット（思い出）
- ラサール（手紙集）
- サディーキ（大学の同窓会で行われたセミナー集。保守的な文学団体の間でかなりの論争を巻き起こした）
参照
参考文献
- ^ a bラファエル、ガエル（2011年5月2日）「アル・シャッビの『生命への意志』」"。Jadaliyya- جدلية 。2023年3 月 24 日閲覧。
- ^ All Things Considered (2011年1月30日). 「チュニジアの詩人の詩がアラブの抗議者に刺激を与える」 . NPR . 2012年2月14日閲覧。
- ^ a bマスリ、サフワン。チュニジア：アラブの異常事態。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2017、45、177。
- ^ Journal of the Middle East, vols. 4-6. Cairo : Markaz Buḥūth al-Sharq al-Awsaṭ of Ain Shams University , 1979.
- ^ケフィ、リダ (2025 年 4 月 1 日)。" حيل نجل شاعر تونس الخضراء وأحد بناة دولة الاستقلال، المهندس جلال الشابي"。أنباء تونس (アラビア語) 。2025 年11 月 13 日に取得。
- ^モハメド・サラー・オムリ、チュニジアの尊厳と自由の革命は色分けできない、Academia.edu
- ^アンドーニ、ラミス。「アラブ世界の暴君たちへ…」 www.aljazeera.com . 2023年3月24日閲覧。
- ^「チュニジアの詩人の詩がアラブの抗議活動に刺激を与える」NPR、2011年1月30日。https ://www.npr.org/2011/01/30/133354601/Tunisian-Poets-Verses-Inspire-Arab-Protesters
- ^ 「チュニジアの詩人の詩がアラブの抗議者にインスピレーションを与える」npr。
- ^モハメド・サラー・オムリ、アル・シャビ、アブ・アル・カシム、Academia.edu
外部リンク
