アブ・アル・ハサン・アリ・ブン・ムハンマド・アル・サマリー

アブ・アル・ハサン・アリー・ブン・ムハンマド・アル・サマリー
أبو الحسن علي بن محمد السمري
イマーム・ムハンマド・アル・マフディーの副官
在任期間937~941年
先行アブ・アル・カシム・アル・フサイン・イブン・ルー・アル・ナウバクティ
後継者廃止(大掩蔽開始)
私生活
死亡西暦941年
知られている四人の副官の最後の一人
宗教生活
宗教イスラム教
宗派シーア派
法学ジャファリ
信条十二イマーム派
イスラム教指導者
の弟子ハサン・アル・アスカリムハンマド・アル・マフディ
影響を受けた
  • 十二イマーム派シーア派

アブ・アル・ハサン・アリ・ブン・ムハンマド・アル・サマリーアラビア語: أبو الحسن علي بن محمد السمري )は、四人の代議員の最後の一人であり、十二使徒によって、小掩蔽中に隠れたイマームであるムハンマドアル・マハディを引き続いて代表したと信じられている。 (西暦874年~941年)。アル・サマリーは、 937 年にアブ・アル・カシム・アル・フサイン・イブン・ルー・アル・ナウバクティの後を継いでこの役割を果たした。

アル=サマリーは、西暦941年にムハンマド・アル=マフディーが亡くなる直前に、彼から手紙を受け取ったと伝えられています。手紙には、アル=サマリーの死が6日後に起こると予言され、後に「大掩蔽」と呼ばれる完全な掩蔽の始まりが告げられていました。この掩蔽は今日まで続いています。ムハンマド・アル=マフディーに帰せられるこの手紙には、神が彼に再び顕現する許可を与え、地上が暴政に満たされるまで、完全な掩蔽は続くと記されていました。  

歴史的背景

シーア派の第10代イマーム(アリー・アル・ハーディー)と第11代イマーム(ハサン・アル・アスカリ)は、死亡するまでサマッラーの駐屯地でアッバース朝の厳しい監視下(または自宅軟禁状態[ 1 ] [ 2 ])に置かれていた。 [ 3 ] [ 4 ]シーア派の資料では、この2人のイマームを毒殺した犯人としてアッバース朝がしばしば挙げられている。[ 5 ] 2人のイマームはアッバース朝カリフ制の衰退を目の当たりにし、[ 6 ]特にアル・ムタワッキルの死後、帝国の権威が急速にトルコの手中に移っていったこと[ 7 ]を目の当たりにした。[ 8 ]

第10代イマームと同時代のアッバース朝のムタワッキルは、ザイド派の反体制活動の復活もあり、シーア派を激しく迫害した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]第10代イマームに対するムタワッキルの制限的な政策は、後にその息子であるムタミドに引き継がれ、第11代イマームを面会もなしに自宅軟禁状態に置いたと伝えられている。[ 1 ]その代わりに、アル・アスカリは主に代理人のネットワークを通じて信奉者と連絡を取っていたことが知られている。[ 10 ] [ 12 ]その中の一人にウスマーン・イブン・サイード 880年)がいた。 [ 13 ] [ 14 ]彼はアッバース朝の工作員を避けるため、料理用油の売り手に変装していたと言われており、そのためアル・サマンというあだ名がついた。[ 15 ]タバタバイは、カリフ制がシーア派エリート層の伝統を知り、第11代イマームが終末論的なマフディーの父となることを予言したため、アル=アスカリにこれらの制限が課されたと示唆している。[ 16 ]

260年(874年)にアスカリが亡くなった直後、[ 17 ]ウスマーン・イブン・サイードは、第11代イマームにはムハンマドという幼い息子がいたが、アッバース朝の脅威により隠遁状態(ガイバ)に入ったと主張した。 [ 18 ] [ 14 ]ウスマーンは、アスカリの特別代理人として、自分が第11代イマームの息子の代理人に任命されたとも主張した。[ 19 ]十二イマーム派の資料には、ムハンマド・アル・マフディーが唯一公の場に姿を現したのは、叔父のジャアファルの代わりに父の葬儀の祈りを導くためだったと詳しく記されている。[ 20 ] [ 21 ]

こうして、後に小隠蔽期アル・ガイバト・アル・スグラ、ヒジュラ暦260-329年、西暦874-940年)と呼ばれる約70年間の期間が始まりました。この期間に、4人の代理人が隠れイマームとその信奉者の間で仲介役を務めたと考えられています。[ 22 ]これらの4人の代理人は、総称して四人の代理人アル・ヌワブ・アル・アルバ)として知られています。[ 23 ]代理人(ワキール)は、代理人(ナイブ)、使者(サフィール)、使者(バブ)などとも呼ばれていました。[ 24 ]

ウスマーンの後継者は息子のアブー・ジャアファル・ムハンマド[ 25 ]で、917年には3人目の代理人であるイブン・ルーフ・アル・ナウバフティが就任し、937年に亡くなるまでその職を務めた[ 14 ] 。

人生

アル=サマリーの初期の人生についてはあまり知られていない。[ 23 ]彼の姓はバスラ近郊のアル=サマルまたはアル=サイマルに由来し、アル=サマリーの親族がかつてそこに住んでいた。[ 26 ]彼の一族はシーア派コミュニティへの奉仕で知られ、親族の中には隠れイマームの(地元の)代理人、例えばアリ・イブン・ムハンマド・イブン・ズィヤードなどがいた。彼はかつて第10代および第11代イマームの代理人だった。アル=サマリーはアッバース朝の宰相ジャアファル・イブン・ムハンマドの義理の兄弟でもあった。フセインによると、これらすべてから、アル=サマリーが後に隠れイマームの4人目の代理人としてイブン・ルーの後を継いだとき、シーア派コミュニティからほとんど抵抗を受けなかったことがわかる。[ 27 ]

アル=マフディーの代理人としての在任期間

アル・サマリーは326年(937年)にイブン・ルーの後任として4番目の代理人となり、約3年間その職を務めた。[ 28 ] 3番目の代理人とは対照的に、アル・サマリーを含む他の3人の代理人については、あまり知られていない。[ 14 ]彼の活動の詳細は不明であるが、イブン・ババワイ 991年)が引用した報告書には、(地元の)代理人がアル・サマリーを認識し、協力していたという内容の報告がある。[ 29 ]

彼の死と大掩蔽

アル・サマリーは、329年(941年)にマフディーが亡くなる直前に手紙を受け取ったと言われている。 [ 30 ] [ 28 ]手紙には、6日後に第4の代理人が死亡すると予言し、完全な(タンマ)隠蔽の始まりを告げる内容が書かれていた。 [ 31 ] [ 23 ] [ 28 ]これは後に大隠蔽アル・ガイバト・アル・クブラ)と呼ばれるようになった。[ 32 ]マフディーに帰せられるこの手紙では、地球が暴政で満たされる時代に神が彼に再び顕現する許可を与えるまで、完全な隠蔽は続くとも述べられていた。[ 31 ]また、手紙では、今後イマームの代理人を名乗る者は詐欺師とみなされるべきだと強調していた。[ 33 ]サチェディナは、第4の代理人の死後、シーア派コミュニティには彼の代わりとなる著名人がいなかったという見解である。[ 34 ]

この手紙と、4人の代理人や他のシーア派の人物に宛てた同様の手紙は同じ筆跡だったと言われており、隠れイマームによって書かれたものであることを示唆している。[ 35 ]イブン・ババワイとトゥーシ 1067年没)はどちらもこの最後の手紙を引用しており、その一部を以下に示す。

アリ・ブン・ムハンマド・アル=サマリーよ、6日後にあなたが臨終を迎えるにあたり、神があなたの同胞に報いを与えられますように。ですから、身の回りのことに気を配り、完全な隠遁が起こった今、あなたの代わりを任命してはなりません。私は神(神の御名が崇められますように)が許されるまでは現れません。それは長い時が経ち、人々の心が頑固になり、地上が邪悪に満ちてからのことです。近い将来、私の信奉者の中に、私を見たと主張する者が現れます。気をつけなさい。アル=スフヤーニーが昇天し、天からの声を聞く前にそう主張する者は嘘つきです。

— ムハンマド・アル・マフディーに帰せられる

参照

参考文献

出典