| アディ・クンベシュワラ寺院 | |
|---|---|
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | タンジャヴール |
| 神 | アディ・クンベシュワラ(シヴァ神)、マンガランビガイ(パールヴァティー神) |
| 場所 | |
| 場所 | クンバコナム |
| 州 | タミル・ナードゥ州 |
| 国 | インド |
| 座標 | 北緯10度57分30秒、東経79度22分16秒 / 北緯10.95833度 東経79.37111度この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
| 建築 | |
| 種類 | タミル建築 |
| 作者 | チョーラ |
クンバコナムのアディ・クンベシュワラ寺院は、シヴァ神に捧げられたヒンドゥー教寺院で、インドのタミル・ナードゥ州タンジャヴール県クンバコナムの町にあります。シヴァ神はアディ・クンベシュワラとして崇拝され、リンガムで表されます。彼の配偶者パールヴァティーはマンガランビガイ・アンマンとして描かれています。主神は、 7世紀のタミル・シャイヴァ正典であり、ナヤンマールとして知られるタミルの聖詩人によって書かれた最高傑作である『テヴァラム』で崇拝されており、パダール・ペトラ・スタラムに分類されています
寺院群の敷地面積は30,181平方フィート(2,803.9平方メートル)で、ゴープラムと呼ばれる4つの門塔がそびえ立っています。最も高いのは東塔で、11階建て、高さは128フィート(39メートル)です。寺院内には数多くの祠堂があり、中でもクンベシュワラ寺院とマンガランビガイ・アンマン寺院が最も有名です。寺院群には多くの堂があり、最も注目すべきはヴィジャヤナガル朝時代に建立された16本の柱を持つ堂で、27の星と12の黄道帯が一枚の石に彫刻されています。
寺院では毎日午前5 時半から午後 9 時までさまざまな時間に 6 つの儀式が行われ、年間 12 の祭りが予定されています。その中で最も有名なのは、 タミル暦のマシ月(2 月 - 3 月) に祝われるマシ マガム祭りです。
現在の石造建築は9世紀のチョーラ朝時代に建立され、その後の拡張は16世紀のタンジャーヴール・ナーヤク朝のヴィジャヤナガル朝の統治者によって行われたとされています。この寺院は、タミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教慈善基金局によって維持管理されています。
クンバコナムの町名は、クンベシュワラ寺院にまつわる伝説に由来する。壺(クンバ)はブラフマー神の壺で、地球上のすべての生き物の種子が収められていたと言われている。[ 1 ]クンバはシヴァの矢によるプララヤ(宇宙の崩壊)によって移動し、最終的に現在のクンバコナムの町がある場所にたどり着いたと考えられている。蜜はマハマハム池とポトラマライ池の2か所に落ちたと考えられている。[ 2 ]この出来事は現在、12年ごとに開催されるマハマハム祭で記念されている。クンバコナムはかつてタミル語でクダムックとも呼ばれていた。[ 3 ]クンバコナムは、サンガム時代のクダヴァイル集落とも同一視されている。[ 4 ]
この寺院は9世紀のチョーラ朝時代から存在し、 [ 5 ] 15世紀から17世紀にかけてナーヤクによって維持されてきました。 [ 6 ]現代では、タミル・ナードゥ州政府のヒンドゥー教宗教慈善基金局によって維持管理されています。[ 7 ]

クンベシュワラ寺院群は30,181平方フィート(2,803.9平方メートル)の面積を誇り、ゴープラムと呼ばれる4つの門塔があります。[ 8 ] [ 9 ]最も高いのは東塔で、11階建て、高さ128フィート(39メートル)です。寺院へは、長さ330フィート(100メートル)、幅15フィート(4.6メートル)の回廊を通って向かいます。寺院内には、祭りの際に神々を運ぶために使用される銀メッキの山車が5台あります。[ 10 ] [ 11 ] この寺院はクンバコナム最大のシヴァ寺院で、高さ125フィート(34メートル)の9階建てのラジャゴープラム(門塔)があります。 [ 12 ] [ 13 ] 町の中心部に4エーカーの敷地が広がっていますこの寺院は東西方向に細長い3つの同心円状の複合施設から成り、3組のゴプラムが建てられている。[ 14 ]
アディ・クンベシュワラがこの寺院の主祭神で、祠は中央に位置している。クンベシュワラはリンガムの形をしており、シヴァが不死の甘露と砂を混ぜた時に作ったと信じられている。[ 13 ] マントラピーテスワリ・マンガランビカは彼の配偶者であり、彼女の祠はクンベシュワラの祠の左に平行してある。この寺院には列柱のあるホールと銀のヴァーハナ(祭りの行列で神々を運ぶのに使われる聖なる乗り物)の素晴らしいコレクションがある[ 12 ]旗竿の向こうには、ヤリ(神話上の生き物) を表す塗装された括弧のある柱のある廊下があり、ゴープラムへと続いている。[ 15 ] ナヴァラトリ・マンダパム(ナヴァラトリ祭りのホール)には、27個の星と12のラーシ(星座)が単一のブロックに彫られている。[ 16 ] 12本ではなく6本の手を持つスブラマニヤの偶像、石のナダスヴァラム(管楽器)、キラタムルティがこの寺院の主な見どころです。[ 2 ]
寺院の中央の神殿には、リンガムの形をしたアディ クンベスワラルの像が安置されています。マンガラ ナヤキの神殿はクンベスワラルの左側に平行して位置し、ソマスカンダは右側に位置しています。ナルヴァール (アパル、サンバンタール、スンダラール、マニカヴァサーガル)の画像、 63 人のナヤンマールの画像、ヴィラバドラ、 サプタカンニカス、 ヴィサラクシ、 ヴィシュヴァナータ、 ヴァラム・チュジ・ヴィナーヤカ、 ビクシャタナ、 カルティケヤ、 アンナプラニ、 ガジャラクシュミ、 マハラクシュミ、 サラスワティ、 ジャスタ・デヴィ、ドゥルガー、チャンディケサ、クラティルタ、アルカラ ヴィナーヤカル、ナンディ、バリ ピタム、サブハ ヴィナーヤカ、カシ ヴィシュヴァナータ、ナタラージャは、聖域の周囲の最初の境内にあります。この寺院には、ナヴァニータ ヴィナーヤカ、キラタムルティ、バイラヴァ、ジュヴァラハレスワラ、チャオタ スリ ゴビンダ ディクシッツ ナガンマル、チャンドラ、スーリヤ、アディカラ ナンディ (シヴァ神の聖なる雄牛)、ヴァッラバ ガナパティ、シャンムカ、ナヴァグラハ(9 つの惑星の神)、ナンディ、ラクシュミー ナラーヤナ ペルマル、ムトラの像もあります。ヴェリ・ヴィニャヤカ、バラ・ダンダユパニ、ナンディ、ヴァンニ・ヴィナヤカル、クンバ・ムニシッダール、クマラパール、アディリンガ、サッタナンタル。この寺院のその他の注目すべき部分には、安息の間、装飾ホール、犠牲ホール、大厨房、結婚式ホール、象小屋、ヴァサンタマンダパム、牛小屋、庭園、四本柱ホールなどがあります。旗柱は第二境内、主神の軸上にあります。[ 17 ] [ 18 ]
マハマハム貯水池、ポトラマライ・ティルタ、ヴァルナ・ティルタ、カシヤパ・ティルタ、チャッカラ・ティルタ、マタンガ・ティルタ、バガヴァッド・ティルタ(カーヴェリ川沿いの沐浴場)は、寺院に関連する7つの周辺の水域です。マンガラ・クパ・アスヴァ、ナーガ・ティルタ、クラ・ティルタは3つの井戸であり、チャンドラ・ティルタ、スーリヤ・ティルタ、ゴータマ・ティルタ、ヴァラハ・ティルタは寺院内にある4つの貯水池です。[ 17 ]ポトラマライ貯水池はクンベシュワラ寺院とサランガパニ寺院を隔てています。[ 5 ]

マハマハム祭は12年に一度、タミル暦のマシ月( 2月から3月)に行われ、インド各地から 何十万人もの巡礼者がクンバコナムを訪れ、町の中心にある聖なるマハマハム池で聖なる沐浴をします。この祭典には考古学や碑文の証拠が残っています。トゥラプルシャダラム、つまり自分の体重を金と比べ、寺院に寄付する習慣は、ゴヴィンダ・ディクシタールによって始められ、その資金は池の周囲に16のマンダパ(涅槃仏)の建設資金として使われました。 [ 19 ]クリシュナデーヴァ・ラーヤ(1509-1529年)はこの時期にマハマハム祭を目撃したと考えられています。彼がこの機会に寺院に寄付をしたことが別の碑文に記されています。[ 19 ]
クンバコナムで12年に一度行われる マハマハム祭りには、12のシヴァ寺院が関連しています。それらは次のとおりです
この寺院もその一つです。[ 20 ]

寺院の僧侶たちは、祭事の際や日常的にプージャ(儀式)を執り行います。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、僧侶たちはバラモンの下位カーストであるシャイヴァ派に属しています。寺院の儀式は1日に6回行われます。午前5時30分のウシャトカラム、午前8時のカラシャンティ、午前10時のウチカラム、午後5時のサヤラクシャイ、午後7時のイランダムカラム、午後8時のアルダ・ジャマムです。各儀式は、クンベシュワラールとマンガランビカイの両方において、アビシェーカ(聖なる沐浴)、アランガラム(装飾)、ナイヴェタナム(供物)、そしてディーパ・アラダナイ(ランプを振る)の4つのステップで構成されています。礼拝は、ナガスワラム(管楽器)とタヴィル(打楽器)による音楽、僧侶によるヴェーダ(聖典)の宗教的教えの朗読、そして寺院のマストの前での参拝者による平伏し礼の中で行われます。ソマヴァラム(月曜日)やスクラヴァラム(金曜日)といった毎週の儀式、プラドーシャム(月曜)といった隔週の儀式、そしてアマヴァサイ(新月)、キルティガイ、プールナミ(満月)、サトゥルティといった毎月の祭りがあります。[ 21 ]
7世紀のタミル・シヴァ派の聖詩人でナヤナールであったアッパールは、第5ティルムライとして編纂された『テヴァラム』の詩の中で、クンベシュワラとこの寺院を崇拝している。この寺院は『テヴァラム』で崇拝されているため、サイヴァ経典に記載されている276の寺院のうちの1つであるパアダル・ペトラ・スタラムに分類されている。この寺院は、カーヴィリ川南岸の寺院のリストで7番目に数えられている。[ 22 ]アッパールは9つの詩でこの寺院を讃えており、この場所をクダムク、神を「クンベサル」と呼んでいる。[ 21 ] [ 22 ]この言及は、サンバンダルによる第3ティルムライの第59詩とアッパールによる第5ティルムライの第22詩に見られる。この寺院はシャクティ・ピタの一つで、シヴァ神の妃パールヴァティーが主神として祀られています。マンガランビガイはマンティラ・ピテスワリとして知られています[ 18 ]。この寺院はカーヴェーリ川の岸に建てられた寺院の一つに数えられています[ 23 ]。カルナータカ音楽のピタマハ(大主教)として知られるプランダラ・ダサがこの寺院を訪れ、主神シュリー・クンベーシュワラを讃える歌「チャンドラチューダ・シヴァシュンカラ・パールヴァティー・ラマナ」を作曲し、「クンバプラ・ヴァサヌ・ニーネ」と歌っています。
これはクンバコナムのサプタ・スタナ寺院の一つです。2016年のマハハマン期間中、2016年2月7日に輿祭りが開催されました。[ 24 ] 2016年4月21日にマハマハム・タンクで行われたティルタヴァリに続き、2016年4月23日にはサプタ・スタナ寺院の輿祭りが開催されました。[ 25 ] 2016年4月23日午後7時30分にクンベシュヴァラ寺院を出発したこの祭りは、以下の寺院を巡り、2016年4月25日の朝に終了しました。
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