アドリアン（トランシルヴァニア司教）
エイドリアン
トランシルヴァニア司教
インストール済み1186/1192
任期終了1201/1204
前任者ポール
後継ウィリアム
その他の投稿エステルゴム大学長ブダ大学長
個人情報
死亡1201年以降
国籍ハンガリー語
宗派ローマカトリック
母校サン・ジュヌヴィエーヴ修道院

アドリアン（ハンガリー語：Adorján、1201年以降に死去）は、12世紀から13世紀にかけてのハンガリーの高位聖職者であり、少なくとも1192年から1201年まではトランシルヴァニアの司教を務めた。それ以前には、ハンガリー王国における常設の王室官吏府の設立に重要な役割を果たした。

首相

ハイドリアンは裕福な貴族に生まれたが、その出自は不明である。[ 1 ]彼は1183年にエステルゴムの大司教に任命された。 [ 2 ]その後、ハイドリアンは1183年から1184年頃、パリの聖ジュヌヴィエーヴ修道院で、他のハンガリー人聖職者ヨブ、ミカエル、ベツレヘムと共に学んだ。この年、トゥルネーの修道院長ステファンはハンガリー国王ベーラ3世に手紙を書き、その中の一人であるベツレヘムが病死し、その臨終にはハイドリアンを含む3人の仲間が見守ったことを伝えた。歴史家ジェルジ・ジェルフィは、ハイドリアンは高等教育を受けるためにベーラ3世によってフランスに派遣された高貴な生まれの聖職者の一人であったと主張した。 [ 3 ]

1185年までに、ヨブとアドリアンはハンガリー王国に戻った。ヨブはエステルゴム大司教に選出され、アドリアンは1185年に王室公証人として言及されている。 [ 1 ]さらにその年、アドリアンは王室の法務官に任命され、少なくとも1186年までその職にあった。それに加え、彼はブダの司祭も務めた。[ 4 ]アドリアンが法務官として初めて言及されるのは、国王が娘マルグリットの乳母の家族に土地を寄贈し、アドリアンがその寄贈状をまとめた時である。[ 5 ]ヨブとアドリアンはベーラ3世の特使として共同でフランス王国に派遣され、国王（妻アグネスは1184年に亡くなっていた）の花嫁を探した。彼らはその件についてフィリップ2世と交渉した。最終的に、ベーラは1186年の夏、アンリ2世の未亡人となった義理の娘、マルグリット・ド・フランスと結婚した。 [ 5 ]アドリアン1世、次いでカタパン1世の治世下では、カラン・バール＝カランによる一時的な改革が再開され、王室の免状の最終的な形式と、王室礼拝堂（カペラ）から独立した王室官房が設立された。これらの改革は、それまでのビザンチン様式に取って代わり、フランスの文学と文化の影響が強く現れた。 [ 6 ]

トランシルヴァニア司教

ハドリアンは遅くとも1188年には王室宰相の地位を解かれており、その際にサウル・ジェールがこの地位について言及されている。[ 4 ] 1192年までにハドリアンはトランシルヴァニア司教に選出された。非真正の勅許状によると、彼は既に1190年にその地位に就いていた。この職における彼の最後の前任者はパウルスであり、彼は1181年に司教として言及されている。 [ 7 ]ハドリアンがトランシルヴァニア司教になったのは、パウルスがカロチャ大司教に昇格した1187年か1188年であった可能性がある。[ 5 ]

アドリアンは当時司教を務めており、当時この教区は「トランシルヴァヌス」と呼ばれていました。この名称は何世紀にもわたって保持されました。[ 5 ]彼の司教活動は、新たに設立されたシェベン（現在のルーマニア、シビウ）の司教区会議との管轄権紛争によって完全に覆い隠されていました。この「自由」司教区は、ゲーザ2世の治世以降、徐々にトランシルヴァニア南部に定住したトランシルヴァニア・ザクセン人に、独立した教会代表権を与えることを目的として、1189年にベーラ3世によって設立されました。1191年には教皇特使グレゴリウス・デ・サンクト・アポストロ、後にローマ教皇庁もこの設立を承認した。しかし、アドリアン1世は、シェベン司教区の領土に対するある「P」の管轄権に異議を唱えた。その人物は、南トランシルヴァニア・ゲルマン人（フランドル人）全員が自身の宗主権に従属すると主張していた。教皇ケレスティヌス3世の指示により、グレゴリウスは、当時ヴェスプレームに男爵たちと共に居住していたベーラに尋ねたところ、シェベン司教区を設立した際に、すべてのトランシルヴァニア・ゲルマン人を司教会議に従属させるつもりはなく、前任者ゲーザ2世から与えられた無人の荒野、すなわちアルトランド地方（オルト川またはアルト川の渓谷）に定住した人々だけを従属させるつもりだったと答えたことを思い出した。 1191年から1196年の間に、教皇特使グレゴリウスは、上記の解釈に従って設立の内容と管轄権を明確にした。[ 8 ]この解決にもかかわらず、教区と大学会議の間の対立はその後も続いた。アドリアヌスの要請により、新しく戴冠した教皇インノケンティウス3世は、1198年にグレゴリウスの勅許状を承認した。翌年、教皇はアドリアヌスに対し、エステルゴムの大司教、セーベンの司教、またはドイツ人聖職者がアドリアヌスに対して権利侵害を犯した場合、またはその疑いがある場合、司教の管轄区域内における十分の一税の徴収権とドイツ人に関する教区権はアドリアヌスに属するため、アドリアヌスが彼らを使徒座に召喚できることを認めた。インノケンティウスの手紙によると、エステルゴム大司教ヨブもドイツ人居住地域に対する司教区の管轄権を縮小しようとしていたことが明らかになっている。[ 8 ]

同時に、アドリアンはコロジュスモノストル修道院とも激しく激しい対立を繰り広げ、ベネディクト会の特権と免除をめぐって争った。1222年6月の教皇ホノリウス3世の勅書によると、アドリアンはかつて兵士を率いて修道院を襲撃し、建物を破壊し、特権状を没収し、修道院長を捕らえた。後継者のウィリアムも数年後、コロジュスモノストル修道院に対して同様の行為を行った。[ 9 ] [ 10 ]アドリアンが存命人物として最後に記録されるのは1201年である。非公式の勅書には、1202年に彼が現職司教であったと記されている。彼は1204年に亡くなり、ウィリアムが後を継いだ。[ 7 ]

識別理論

ハンガリーの民俗学者ギュラ・セベスティエンは、アドリアンを『ハンガリーの遺産』の著者である年代記作家アノニムスと同一視した。セベスティエンによれば、アノニムスは作品の中で古代の名前をフランス語に翻字した例を多く用いており、「今やローマ人はハンガリーの産物を食い荒らしている」という発言は、セーベンのコレギオス・チャプターとの対立を指している。[ 11 ]

注記

  1. ^ a b Markó 2006、300ページ。
  2. ^ C. Tóth 2019、19頁。
  3. ^ハラシュティ・ザボ & ケレニ 2019、p. 97.
  4. ^ a b Zsoldos 2011、p. 107。
  5. ^ a b c dテムシュヴァーリ 1922 年、p. 13.
  6. ^クビニ 1975、115ページ。
  7. ^ a b Zsoldos 2011、p.89。
  8. ^ a b Kiss 2013、132ページ。
  9. ^ Temesváry 1922、14ページ。
  10. ^ Kiss 2013、60ページ。
  11. ^カバ 1994、358ページ。

出典

  • C. トート、ノルバート (2019)。Az esztergomi székes- és társaskáptalanok Archontológiája 1100–1543 [エステルゴムの大聖堂と大学支部の考古学、1100–1543]（ハンガリー語で）。マジャル語 トゥドマニョス アカデミア マジャル語メディエヴィシュティカイ クタトソポルティヤ。ISBN 978-963-508-913-0。
  • ハラシュティ・ザボ、ペテル。ボルバラのケレニ（2019）。Magyarországi diákok francia, angol, itáliai és német egyetemeken a középkorban、1100～ 1526 [中世 1100 ～ 1526 年のフランス、イギリス、イタリア、ドイツの大学におけるハンガリーからの学生]（ハンガリー語で）。 ELTE Egyetemi Könyvtár és Levéltár; MTA ELTE エジプトテムトルテネティ クタトソポート。ISBN 978-963-489-098-0。
  • カバ、アコス (1994)。 「Az őskrónika és Anonymus koratörténete [一次年代記とアノニムスの初期の歴史]」。エレトゥンク（ハンガリー語）。32 ( 3-4 )。 Vas Megye Önkormányzata: 352–362 . ISSN  0133-4751。
  • キス、ゲルゲリー (2013)。 Királyi egyházak a középkori Magyarországon [中世ハンガリーの王立教会]（ハンガリー語で）。 Pécsi Történettudományért Kulturális Egyesület。ISBN 978-963-642-442-8。
  • クビニ、アンドラス (1975)。 「Királyi kancellária és udvari kápolna Magyarországon a XII. század közepén [12 世紀半ばのハンガリーの王立大公室と宮廷礼拝堂]」。Levéltári Közlemények (ハンガリー語)。46 (1)。ハンガリー国立公文書館: 59–121 . ISSN  0024-1512。
  • マルコ、ラスロー (2006)。A magyar állam főméltóságai Szent Istvántól napjainkig: Életrajzi Lexikon [聖イシュトヴァーン王から私たちの時代までのハンガリーの偉大な国家将校: 伝記百科事典]（ハンガリー語で）。ヘリコン・キアド。ISBN 963-208-970-7。
  • ヤーノスのテムシュヴァーリ (1922 年)。Erdély középkori püspökei [トランシルヴァニアの中世の司教]（ハンガリー語で）。ミネルヴァ・イロダルミ・エス・ニョムダイ・ムインテゼット。
  • ズソルドス、アッティラ (2011)。Magyarország világi Archontológiája、1000–1301 [ハンガリーの世俗考古学、1000–1301]（ハンガリー語で）。 História、MTA Történettudományi Intézete。ISBN 978-963-9627-38-3。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Adrian_(bishop_of_Transylvania)&oldid=1334730142」より取得