アキレイス（三部作）

プリアモス（右）はヘクトールの遺体を身代金で買い戻そうとアキレウスの小屋に入っていく。左の人物はおそらくアキレウスの召使いの少年の一人であろう。（紀元前5世紀初頭のアッティカ赤絵式キュリクス）

アキレイス（/ ˌ æ k ɪ ˈ l iː ɪ s /、古代ギリシア語ではἈχιλληΐς、Achillēís、発音は[akʰillɛːís]）は、アテネの劇作家アイスキュロスによる失われた三部作である。アキレイスを構成する3つの戯曲は現在では断片的にしか残っていないが、その全体的な内容の一部はかなりの確実性を持って再構成することができる。「連続した筋書きを持つ物語的に繋がった単位」を形成する『オレステイア』 [ 1 ]と同様に、この三部作は統一された焦点を持ち、おそらくトロイアのアキレウスの物語を『イリアス』の後半3分の2の筋書きに匹敵する形で扱っていると思われる。[ 2 ]

『ミュルミドーン』（Μυρμιδόνες , Myrmidónes ）では、アキレウスがアガメムノンとの口論の後、戦闘を拒否したことがパトロクロスの死につながった。この劇の題名は伝統的に三部作の2番目に位置付けられる『ネレイデス』（Νηρείδες , Nēreídes ）である。したがって、合唱団はネレイデスの一団であり、劇の主題はアキレウスと彼のネレイデスの母テティスであり、彼女はおそらく彼の差し迫った死と新しい武器の獲得を嘆き悲しんでいた。フリギア人（Φρύγες、フリゲス）またはヘクトールの身代金（Ἕκτορος λύτρα、ヘクトール・ルトラ）では、プリアモスとフリギア人の合唱団が、まだ怒っているアキレウスからヘクトールの遺体を取り戻そうとした。[ 3 ]

歴史的背景

三部作のタイトル『アキレイス』[ 4 ]も、この戯曲のグループ分けも古代から明確には立証されていないが、アキレウスを主人公とする統一された三部作の存在は、現代の学者によって長らく認められてきた。[ 5 ]ガルヴィーは『献酒者たち』の注釈で、「アイスキュロスは、常にではないが（現存する戯曲のうち『ペルサイ』はほぼ確実に例外である）、しばしば、主題が関連した悲劇からなる三部作を書いた可能性が高い」と述べている。[ 6 ]『献酒者たち』が属する『オレステイア』に加えて、 『テーバイ攻めの七人』と『嘆願者たち』も、失われた戯曲『リュクルゲイア』を構成するように、関連した三部作の一部を形成していた。[ 7 ]これらの例に付随する サテュロス劇は悲劇の筋書きに関連した内容を持っており、アキレイスの後にはその劇的な内容に関連した喜劇が続いた可能性も示唆されているが、このサテュロス劇の主題が何であったかについては証拠がない。[ 8 ]

『アキレイス』は断片的に現存しているため、そのテキストは中世写本の伝統を持つ古代テキストに比べると比較的流動的である。20 世紀前半には、『ミュルミドーン』を含む数多くの失われたアイスキュロス劇のパピルス断片が発見され、この劇作家の全作品に多くの素材が加えられ、現代におけるその概念が大きく変わった。この流動性を考えると、テキストの最新の批評版や翻訳を参照することが特に重要である。初期の版は前世紀の進歩を反映していない可能性が高いからである。アイスキュロスの断片の場合、記録に残っている版はシュテファン・ラト編集の『ギリシャ悲劇断片集』第 3 巻 (1985 年) である。現在ではラトのテキストと番号を参照するのが通例であるが、アキレイスの断片の大部分はメッテの 1959 年版にも掲載されている。たとえば、fr. 140 Radtと232 Metteは、ミュルミドーンの同じ3語の断片を指しており、メッテの見解ではアキレウスが発した「武器！武器が欲しい！」（ὅπλων ὅπλων δεῖ , hóplōn hóplōn deî）である。ゾマーシュタインのローブ訳は最新の英訳であり、本記事と同様にRadtの番号付けに従っている。一部の学者は、これを古代世界で書かれた同性愛文学の中で最も情熱的な作品であると考えている。[ 9 ]

三部作

アイスキュロスは連続三部作を好んで執筆したため、作品目録に記録されている3つの戯曲、『ミュルミドーン』、『ネレイス』、『フリギア人』（別名『ヘクトールの身代金』）がアキレイスを構成すると考えられてきた。現存する原典は少ないものの、『ミュルミドーン』は、アリストパネスが『蛙』 911-13で風刺した作品によって、ある程度の知名度を獲得している。エウリピデスはそこでアイスキュロスの舞台技術を嘲笑している。

不機嫌そうなアキレス。『イリアス』第 9 巻を描いた大きな場面から抜粋。
πρώτιστα μὲν γὰρ ἕνα τιν' ἂν καθῖσεν ἐγκαλύψας,
Ἀχιλλέα τιν' ἢ Νιόβην, τὸ πρόσωπον οὐχὶ δεικνύς,
πρόσχημα τῆς τραγῳδίας、γρύζοντας οὐδὲ τουτί。
冒頭、彼は一人で、覆いに包まれて座っている。
マスクを見せないアキレスやニオベなど、
悲劇の装飾品、これさえもつぶやかない。

この劇は、同じく失われた『ニオベ』とともに、古代によく引用される「アイスキュイロスの沈黙」というテーマの 2 つの有名な例です。

ミュルミドーン

『ミュルミドーン』 (131–42 ラト著、211–35 メッテ著) は、アキレウスがギリシャのために戦うことを拒否し、その結果、トロイの英雄ヘクトールによって仲間のパトロクロスが殺害されるという悲劇的な結末を迎える物語である。この死をきっかけに、アキレウスは再び戦いに加わることになる。

ネレイデス

『ネレイス』（ラト150–54、メッテ236–41）では、テティスと海のニンフたちの合唱団がアキレウスに新しい鎧を届ける。残りの場面は、ヘクトールへの復讐とパトロクロスの葬儀に関するものだったと思われる。

フリギア人

フリギア人の行動（ラト263–72年、メッテ242–59年）は、ほぼ確実に『イリアス』第24巻、すなわちアキレウスがヘクトールの遺体を汚し、最終的に悲嘆に暮れる父プリアモスに遺体を身代金として返すことに同意したことと対応している。[ 10 ]

テキスト

アイスキュロスの失われた作品のうち、これら3作品から少数の詩節が保存されている。『ミュルミドーン』から54詩節、『ネレイデス』から7詩節、『フリギア人』から21詩節である。この資料への追加がどれほどのペースで行われているかは、殉教者ユスティノスの対話劇『トリフォン』の2行の引用の上に7文字3行のパピルス断片が収まり、その引用が実際には『ミュルミドーン』の冒頭部分からのものであることを示すために、1971年の『古典文献学』誌の注釈に掲載する価値があるという事実から読み取ることができる。 [ 11 ]

現代への適応

『アキレイス』とその伝承の経緯は、2003年にキプロス国立劇場ThoCがエリアス・マランドリスの三部作を創作的に再構成した翻案を上演すると発表したことで、より広く世間の注目を集めるようになった。[ 12 ]マランドリスが10年以上かけて取り組んできた『アキレイス』は、 [ 12 ]古典学者ブルーノ・スネルの断片研究を基に、『イリアス』やアキレウスに関する古代の文献から翻案した素材で内容を補完した。[ 13 ]古代悲劇の大部分が失われていた作品を上演する過程について、当時劇場長を務めていたアンディ・バーギリーは、「かなり忠実な翻案だと考えているが、100%忠実であるとは言えない」と述べた。[ 12 ]再構成された三部作は2004年7月7日に初演され、マリオ・フランゴリスがアキレウス役を演じた。[ 14 ]

版と翻訳

批評版

  • HJ メッテ (1959) Die Fragmente der Tragödien des Aischylos (ベルリン)。ギリシャ語の批判版。
  • Radt, S. (1985) Tragicorum Graecorum フラグメンタ、vol. 3. (ゲッティンゲン)。ISBN 978-3-525-25745-6ギリシャ語の批判的版。
  • Diggle, J. (1998) Tragicorum Graecorum flagmenta selecta、Oxford Classical Texts (オックスフォード)。ISBN 978-0-19-814685-8ミュルミドネスの抜粋を収録した批判的版。

翻訳

  • スミス、HW（1926）『アイスキュロス II』、ローブ古典文庫第146号（ロンドン）。1926年以前に知られていた断片の翻訳を含むギリシャ語本文。断片のテキストはロイド＝ジョーンズ（1957）によって、そしてさらにゾンマースタイン（2009）によって置き換えられている。
  • Lloyd-Jones, H. (1957)「付録」、Smyth (1926) の再版、ほとんどのパピルス断片のテキストと翻訳を含む。現在は Sommerstein (2009) に大部分が置き換えられている。
  • ゾンマースタイン、A. (2009) 『アイスキュロスIII：断片集』、ローブ古典図書館第505号（ケンブリッジ、マサチューセッツ州）。ISBN 978-0-674-99629-8ギリシャ語のテキストと、その断片の対訳。「少なくとも 1 行の完全な行、または 2 行の連結した半行の行」を含む (p. ix)。

注記

  1. ^ガンツ（1980）133。
  2. ^ガンツ（1980）145。
  3. ^この三部作の最も一般的な再構成の要約はウェスト（2000）340-42に基づいていますが、ウェストは伝統的な構成に同意していません。
  4. ^この称号はアキレウスの名から形成された女性形容詞であり、古代の命名慣習に基づいて現代に取り入れられたものである。オレステイア（アリストパネス『蛙』 1124頁とスコリア参照）と同様に、アキレイスは抑制された女性名詞で解釈されるべきである。すなわち、3つの戯曲とそれに続く未知のサテュロス劇を指す場合は、三部作（ τριλογία、 trilogía）または四部作（ τετραλογία、 tetralogía ）となる。Gantz (1979) 291–93およびGantz (1980) 133–34を参照。
  5. ^ Mikelachis (2002) 22（注1）。Welcker (1824) 310が最初にこのタイトルとグループ分けを提案した。Gantz (1979) 289を参照。
  6. ^ガーヴィー（1986）xxvi.
  7. ^ガンツ（1980）136-42。
  8. ^ガンツ（1980）146。
  9. ^ラトレッジ、リー・W. (1989). 『ゲイ・ファイヤーサイド・コンパニオン』 アリソン・パブリケーションズ社 p. 213.
  10. ^例えば、Gregory 2005、274～275を参照。
  11. ^スメサースト（1971年）。
  12. ^ a b c「BBCニュースの発表に関する記事」 2003年11月14日. 2011年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年8月12日閲覧。
  13. ^ 「アイスキュロスの『アキレイス』三部作が修復・上演へ」 2011年7月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年8月12日閲覧。
  14. ^ 「キプロス国立劇場公演アーカイブ（ギリシャ語）」。2012年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年8月12日閲覧。

参考文献

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