エトリア Αἰτωλία | |
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古代ギリシャの地域 | |
古代と現代のテルモン、アエトリア | |
古代アエトリアの地図 | |
| 国 | 古代ギリシャ |
| 位置 | 西ギリシャ、ギリシャ |
| 主要都市 | サーモン |
| 方言 | 北西ギリシャ語 |
| 重要な期間 | アイトリア同盟 (紀元前4世紀 - 紀元前188年) |
アイトリア(ギリシア語: Αἰτωλία、ローマ字: Aitōlía ) は、コリント湾の北海岸にあるギリシャの山岳地帯で、現代の地域単位であるアイトリア・アカルナニアの東部に相当します。古代アイトリアはアイトリア同盟の中核であり、現代のエブリタニアの一部も含まれていました。
アケロオス川は、西でアエトリアとアカルナニアを隔てており、北はエピロスおよびテッサリアと、東はオゾリア・ロクリスと境界を接し、南はコリントス湾の入り口がアエトリアの境界を定めている。
古典時代、アイトリアは 2 つの部分で構成されていました。西の「古アイトリア」 (ギリシャ語: Παλιά Αιτωλία、ローマ字: Paliá Aitolía )、アケロス川からエベヌス川、カリュドン川までです。および「新しいアイトリア」(ギリシャ語: Νέα Αιτωλία、ローマ字表記: Néa Aitolía)または「獲得されたアイトリア」(ギリシャ語: Αἰτωλία Ἐπίκτητος、ローマ字表記: Aitolía Epíktitos)東にはエベヌスとカリュドンからオゾリアのロクリアンまで。この国には平坦で実り豊かな沿岸地域がありますが、内陸部は非生産的で山岳地帯です。この山々には多くの野獣が生息しており、ギリシャ神話ではカリュドーンの猪(アイトリアの猪とも呼ばれる)狩りの舞台として有名である。 [ 1 ]
クレテス(近くのコウリオン山にちなんで名付けられたか、あるいは毛を剃っていないことからそう呼ばれていたアカルナニア人と区別するため)と呼ばれる部族とレレゲスがもともとこの地に住んでいたが、初期には神話上の人物アイトーロスに率いられたエリス出身のギリシャ人が植民都市を築いた。ハリカルナッソスのディオニュシオスは、クレテスはアイトリア人の古名、レレゲスはロクリス人の古名であったと述べている。[ 2 ]アイトリア人はトアス王の治世下でトロイア戦争に参加した。
アイトリアの山岳部族はオフィオネイ族[ 3 ] 、アポドトイ族[ 3 ] 、アグライ族、アペラントイ族[ 4 ]、エウリュタニア族[ 3 ]であった。 [ 5 ]
これらの部族の原始的な生活様式は、古代の歴史家たちに強い印象を与えました。ポリュビオスは彼らのギリシャ的伝統を疑っていました。リウィウスは、彼らがアカルナニア人やマケドニア人と同じ言語を話していたと報告しています。トゥキュディデスは、エウリュタニア人は非常に難解な言語を話し、食物を完全に生で食べていたと主張しています。彼らは半野蛮で好戦的で、略奪的でした。彼らはアポロンを従順な自然の神、アルテミスを荒野の女神として崇拝しました。また、アテナを知恵の女神としてではなく、戦争の要素を強調した女神として崇拝しました。つまり、アレス神と拮抗する女神としてです。彼らはアポロンとアルテミスを「ラフリオスの神々」、つまり戦利品と戦利品の守護神と呼びました。さらに、彼らはヘラクレス、アケローオス川、そしてバッカスを崇拝しました。トリコニス湖の北に位置するテルモスには、7 世紀以降、アポロンの「テルミオス」神殿があり、アイトリア同盟時代には重要な宗教的中心地となりました。
アイトリア人はペルシア戦争への参加を拒否した。紀元前426年、アイギティオス率いるアイトリア人は、デモステネス率いるアポドティアとオフィオネイアに反旗を翻したアテネ人とその同盟軍を破った。[ 6 ]しかし、ナウパクトス奪還には失敗した。ナウパクトスはこの間にアテネ人の支援を受けたコリントス人が征服していた。アルキダミア戦争終結後、アイトリア人はシュラクサイ遠征にアテネ人の傭兵として参加した。その後アカイア人はカリュドンを占領したが、アイトリア人は紀元前361年にこれを奪還した。紀元前338年、ナウパクトスはフィリッポス2世の支援を受けたアイトリア人によって再び占領された。ラミア戦争中、アイトリア人はアテネの将軍レオステネスがアンティパトロスを倒すのを支援した。その結果、彼らはアンティパトロスとクラテロスと衝突し、大きな危険を冒したが、最終的には二人のマケドニア将軍とペルディッカスとの意見の相違によって救われた。その後、アカルナニア人は彼らの領土への侵攻を試みたが、アイトリア人はこれを撃退した。
アイトリア人は古代に統一同盟、アイトリア同盟を結成した。それはすぐに強力な連合(シンポリテイア)へと発展し、紀元前340年頃には古代ギリシャにおける有数の軍事力を持つようになった。[ 7 ]アイトリア同盟はもともとフィリップ2世の治世中にアイトリア諸都市が相互利益と保護を目的として組織したもので、マケドニア王国やアカイア同盟にとって強力なライバルとなった。
アイトリア人は、マケドニア人との戦い、そして最後の両岸戦争におけるスパルタ人との戦い、そしてブレンヌス率いるガリア軍の侵攻でデルポイの聖域を救出した際に示した勇敢さによって、その魅力と名声を高めた。その後、アイトリア人は救世主ゼウスを称えるソティリア競技会を創設した。 [ 7 ] [ 8 ]
紀元前232年、アグロン率いるイリュリア人がアイトリア人を攻撃し、多くの捕虜と戦利品を獲得した。[ 9 ]
紀元前229年、アイトリア人はコルキュラとアカイア同盟との連合軍としてパクシ島沖の海戦に参加し、イリュリア人 とアカルナニア人の連合軍に敗れた。その結果、コルキュラ人はファロスのデメトリオスの指揮下にあったイリュリア人の駐屯地を受け入れることを余儀なくされた。[ 10 ]
アイトリア人の勢力は、オゾロイ、ロクリア、フォキス、そしてボイオティアの領有によってますます拡大していった。彼らはその後、テゲア、マンティネイア、オルコメノス、プソフィダ、フィガレイアの地域で同盟の力の下に統一した。紀元前220年から217年にかけて、アカイア同盟とアイトリア同盟の間で社会戦争が勃発した。この戦争は、スパルタ人とエレア人の支援を受けたアイトリア人によって始められた。アカイア人の同盟者は、マケドニア人、ボイオティア人、フォキス人、エピロス人、アカルナニア人、メッセニア人であった。
アイトリア人はローマと同盟を結び、一方フィリップ5世はアポロ・テルミオス神殿を破壊してカルタゴ人と同盟を結んだ。アイトリア人は、この同盟の結果ギリシャに迫りくる大きな危険を無視し、キュノスケファライの戦い(紀元前196年)でもローマ側で戦い続けた。アイトリア人はローマ共和国に対してアンティオコス3世側につき、紀元前189年にこの君主が敗北すると、事実上ローマの臣民となった。紀元前146年にルキウス・ムンミウス・アカイクスがアカイア人を征服した後、アイトリアはローマのアカイア属州の一部となった。ローマ内戦によりローマ駐屯軍が撤退すると、アイトリア人同士も戦い始めた。アクティウムの海戦におけるオクタウィアヌスの勝利後、アントニウスに味方していたアイトリア人は完全に解散した。オクタウィアヌスはカリュドンをアカイア人に引き渡し、アカイア人はそれを徹底的に破壊し、アルテミス・ラフリアの像をパトラスに移した。その後数世紀後、ローマ帝国末期には、ゴート族、フン族、ヴァンダル族による侵略が続いた。
アイトリアの評判は、史料においてかなり敵対的な扱いを受けてきた。ポリュビオスは、アイトリアの敵対者であるアカイアのアラトスを頼りにしていたことから、現在では強い反アイトリア的偏見を持っていると考えられているが、それは主に、ライバル関係にあったアカイア同盟の主要拠点であったメガロポリス出身であることによる。
中世の間、アイトリアはビザンチン帝国とその後継のイピロス専制領の一部であり、後にトルコ人の手に渡りました。アエトリアはフランシスコ・バルタザールの『ローラのフロランテ』で言及されている。
アイトリア同盟は、古代ギリシャにおけるアイトリアの連邦国家、あるいは「シンポリス」。おそらくより緩やかな部族共同体を基盤としていたが、紀元前367年にはアテネとの交渉を行えるほど組織が整っていた。紀元前340年頃までにギリシャ有数の軍事力を持つようになった。紀元前322年と紀元前314年から311年にかけてのマケドニアの侵攻を撃退し、その後マケドニアが弱体化した時期に急速に勢力を拡大し、デルフォイ(両岸会議の中心地)に勢力を拡大し、ボイオティア(紀元前300年頃)と同盟を結んだ。紀元前279年のガリア人によるギリシャへの大規模な侵攻を撃退した。