魔法瓶（エトリア）
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魔法瓶
魔法瓶の残骸
サーモスはギリシャにあります
魔法瓶
魔法瓶
ギリシャ国内で上映
別名サーモン、サーマム
位置テルモ、アエトリア アカルナニア、ギリシャ
地域エトリア
座標北緯38度33分34秒 東経21度40分5秒 / 北緯38.55944度、東経21.66806度 / 38.55944; 21.66806
タイプ寺院のある聖域
歴史
設立紀元前1500年頃以降
放棄されたおそらく紀元前189年以降
生理後期ヘラディックIIAからヘレニズム時代
サイトノート
管理第36先史時代および古典古代遺物局
Webサイト魔法瓶

テルモス（テルモス、テルモン、テルムンとも呼ばれる、古代ギリシア語: Θέρμοςまたはテルミカ ）は、古代ギリシアの聖域で、アイトリア同盟の定期的な会合の場となっていた。 [ 1 ]中心となったのは、紀元前630年から610年頃に建てられたアポロ・テルミオス神殿で、「知られている中で最も初期に発達したドーリア式神殿の一つであり、ギリシア建築史の知識にとって最も重要な記念碑である」。最も有名な現存物は、神話の場面が描かれたアルカイック期のテラコッタのメトープであり、ギリシアにおけるこの芸術形式の最も初期の例の一つである。これらの残骸と、この遺跡から発見された他の遺物は現在、テルモスの博物館に収蔵されており、選りすぐりの遺物はアテネ国立考古学博物館に展示されている。[ 2 ]

テルモスは、アテネ、アルゴス、コリントスのような都市中心地という意味での都市ではなく、後世までアイトリア同盟は都市国家の集団というよりは部族を基盤とした緩やかな同盟であった。

この古代の名前は、ギリシャのテルモという現代のギリシャの村の近くに残っています。

アポロ神殿

南から見たアポロ神殿

遺跡の重要性が徐々に低下したため、この古代ギリシャ最古の神殿は、同時代の多くの神殿のように全面的な再建や拡張が行われることはなかった。プテロン（柱頭）は最も保存状態の良いものの一つであり、判読可能な遺構を残して現存する「最初の偉大なタイル張りの建造物」である。[ 3 ] 元々、壁は日干しレンガ、柱は木製、エンタブラチュアは木製で彩色されたテラコッタで装飾されていた。屋根はテラコッタで葺かれたが、これはギリシャ人にとって比較的新しい技術であった。茅葺き屋根や木製の屋根板に比べて重量が重いことが、石造りへの移行を促した要因の一つであったと考えられる。[ 4 ]

寺院の北西の角

はるか後、ヘレニズム時代には木製の柱は石造りの柱に置き換えられたが、エンタブラチュアは残されたようだ。両側に15本ずつ、両端に5本ずつ（角の柱は2回数えて）の柱があり、さらにセルラ（内陣）の下に10本の柱が並んでいた。テラコッタで現存するのは、約3フィート四方のメトープと、その上に仮面のアンテフィクス（前置装飾）である。全体の寸法は約12.13メートル×38.23メートル（40フィート×125フィート）である。中央に2本の柱が並ぶ、非常に初期の、かなり奥行きのあるオピストドモス（後室）の例があった。瓦屋根は正面に切妻屋根があり、後方に向かって下がっていた。[ 5 ]

テラコッタ

神殿跡には「精巧なテラコッタの護岸が散在している。屋根瓦、シマ、少なくとも2組の胸像でレリーフ装飾されたアンテフィクス、スフィンクスのアクロテリオン、そして彩色されたメトープの断片10枚が含まれている」[ 6 ] 。 メトープには、垂直のロゼット模様の縁取りの中に、大きなゴルゴンの頭や様々な神話的主題が描かれている。最も保存状態の良いものの一つは、プロクネー（アイドン） とフィロメラ（ケリドン）がイティス（イティロス）を夕食の席に準備している様子を描いている。 [ 7 ]紀元前630年頃のコリントス式彩色陶器 との様式の類似性が、神殿の年代推定の主な根拠となっている[ 8 ]。ただし、粘土は地元産であり、陶工も地元出身だった可能性がある。一部には「アイトリア語と思われる混合アルファベットで刻まれている」[ 9 ] 。

2組のアンテフィクスの断片があり、2組目には男性の頭部とシレネが描かれており、6世紀半ばに屋根が部分的に改修または改築されたことを示唆しています。[ 10 ]

テルモスのメトープは、紀元前550年頃のシチリア島セリヌス神殿「神殿C」の石造メトープと共に、石造ドーリア式建築が木造建築の初期段階をどの程度再現あるいは模倣しているかをめぐる、長年にわたる学術的議論の的となっている。この2組は「現在までに知られている最古のメトープと一般的に考えられている」。両メトープとも、約90cmと、木造建築と石造建築の伝統的な役割を考えると大きすぎる（「高すぎる」）と主張されているが、むしろ「ドーリア式のフリーズは、当初から構造的特徴というより装飾的な要素であった」ことを示している。[ 11 ]

歴史

空から見た寺院

テルモスは先史時代から既に重要な地域中心地であった。細長い半球形の建物（片端が丸い「メガロンA」）、楕円形と正方形の家々、そして中期ヘラディック様式の陶器の出土品、そして高品質なミケーネ陶器の輸入物など、これらはすべて後期ヘラディックIIA期（紀元前1500年頃）のものと推定される。この集落はミケーネ時代を通して繁栄を続け、ミケーネ宮殿（LH IIIC、紀元前1200～1100年）が破壊された後も、ハインリヒ・シュリーマンがミケーネで発見した有名な戦士の壺と同じ様式で戦士の装飾が施された美しいクラテル（大型の鉢）が遺跡に持ち込まれた。

アルカイック・アポロ神殿の地下に建つ巨大な長方形の建物（メガロンB）は、ミケーネ宮殿にペリスタイル（柱廊）が追加されたアルカイック・ギリシア神殿の形態が、仮説的に発展したことを示すものとして長らく考えられてきました。これは10世紀の建造物とされていますが、数十年前に放棄されました。その下で発見された小像は紀元前700年頃のものです。実際には、傾斜屋根だった可能性があります。[ 12 ]

アゴラから見た3世紀の噴水

アテネ考古学協会( Archaiologike Etairia Athenon )のために I. Papapostolou 教授が行った最近の発掘調査により、次のことが確認されました。a) 建物はミケーネ文明末期、紀元前 1000～900 年以降に建設された可能性が高いこと、b) メガロンを囲んでいるように見える奇妙な馬蹄形の石板の配置は、メガロンが使用されなくなった後に初めて設置されたこと、c)オリンピアやデルポイなど多くのギリシャの聖域で確認されている、後期幾何学様式時代(紀元前 800～700 年)の典型的な供物を含む焼けた地層が、石板と、彩色メトープがあったアルカイック神殿の基礎の間に介在していること。したがって、この神殿の敷地は少なくともミケーネ文明末期から明らかに特別な重要性を持っていましたが、建築上の連続性は実証できません。

ヘレニズム時代以前に聖域に正式な境界があったかどうかは不明です。ヘレニズム時代になると、三面に門と塔を備えた堅固な要塞壁が築かれました。同時に、境内には3つの長いストア（柱廊）が築かれ、神殿のすぐ南にあった泉（おそらくこの場所が元々この場所に位置していた理由）は囲まれ、石で縁取られた美しい「噴水」または池となりました。

この時代のアイトリア人は、驚くほどの数のブロンズ奉納像で聖域を装飾しましたが、今日ではその豊かさを物語る断片（指先や馬の蹄など）と、それらが立っていた大理石の台座がわずかに残っているだけです。不幸な政治的同盟により、まずマケドニア王フィリップ5世が社会戦争（紀元前220～217年）中に、そして続いて紀元前189年にローマ人によってこの聖域は略奪され、事実上その存在は終焉を迎えました。[ 13 ]

紀元前1世紀までには、大きな公共建築物の跡地に埋葬が行われるようになり、その場所は聖域として放棄されたことが示唆されている。[ 14 ]

注記

  1. ^ウォルター・バーケルト著『ギリシャ宗教：古代と古典』1984年、144ページ
  2. ^プリンストン
  3. ^ローレンス、96
  4. ^ローレンス、96-97; ワトキン、14; ペルセウス
  5. ^ローレンス、96-97; ワトキン、14-15; ペルセウス
  6. ^プリンストン
  7. ^プリンストン
  8. ^ローレンス、96
  9. ^プリンストン
  10. ^プリンストン
  11. ^ズフトリーゲル、ガブリエル（2023年）『ドーリア式神殿の形成：古代ギリシャにおける建築、宗教、社会変革』ケンブリッジ大学出版局、6頁。ISBN 9781009260107。グーグルブックス; これは「Kienast (2002): 64」を引用している。また、Lawrence, 104も参照。
  12. ^ローレンス、93-94
  13. ^ NGウィルソン『古代ギリシャ百科事典』 2006年、22ページ
  14. ^プリンストン

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、サーモスに関連するメディアがあります。
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