アガ・ムハンマド・レザ
ミルザ アガ・ムハンマド・レザ ベイグ | |
|---|---|
| আগা মোহাম্মদ রেজা | |
| 生まれる | 18世紀 |
| 死亡 | 19世紀 |
| 職業 | 活動家、反逆者 |
| 知られている | 東インド会社に反乱を起こし、マフディーを名乗る |
| ベンガルの歴史 |
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ミルザ・アガ・ムハンマド・レザー・バイグ(ベンガル語: মির্জ়া আগা মোহাম্মদ রেজ়া বেগ、ペルシア語: ميرزاピル・フェルトゥピ(ベンガル語: পীর ফেরুটুপি )としても知られる) は、ムガル帝国の貴族であり、シレット出身のシーア派スーフィー派のピルでした。イラン原産。彼はカチャリ王国を倒し、地元の農民の支援を受けて 東インド会社に対して反乱を起こした。
幼少期と背景
彼の名前の前にはミルザという尊称が付けられ、さらに接尾辞としてベイグが付けられた。これはムガル帝国の子孫に与えられる歴史的な命名慣習であった。ムガル帝国は1757年のプラッシーの戦いで東インド会社に敗れ、インド亜大陸の原住民、特にレザーのような高貴な王朝の血縁者や子孫の間では反英感情が広まっていた。彼の両親はイラン人で、彼はシーア派イスラム教徒であった。[ 4 ] [ 5 ]
レザはベンガル北東部のシレット地方を拠点としていた。18世紀後半のシレットの徴税官ロバート・リンゼイは、シレット地方を「抵抗の温床」と表現した。[ 6 ]
アクティビズム
カチャールの侵攻
レザはスーフィーのピル（敬虔な修行僧）であり、数千人もの農民、ファキール（行者） 、農民の支持を得ていた。ダッカのナブ・ナジムであるシャムス・ウッダウラからも支持を得ていたと言われている。彼はイギリスの植民地支配者に対するジハードを呼びかけ、農民が直面している問題の根底にあるのはイギリスの植民地支配者であると説いた。 [ 7 ]
1799年、レザーは信奉者たちと共にシレットからカチャリ王国の西の国境へと進軍した。彼の「ヒジュラート」と呼ばれるこの行軍は、イギリスとの戦争に臨む前に、より多くの信奉者を集め、カスパルに拠点を確保することを計画していたと考えられている。彼は自らをマフディー（約束の救世主）であり12代目のイマームであると主張し、先住民を抑圧から解放することを約束した。レザーは、カチャリ王国の王クリシュナチャンドラ・ナラヤンと同盟を結んでいた地元のナガ族とクキ族と共謀し、彼らを説得して自らの側に引き入れることに成功した。
ラージャ・クリシュナチャンドラはレザを倒すために数人のバルカンダ（部下）を派遣したが、大軍の前にことごとく敗北し、その後、レザによって首都カスパルから追放された。敗北したクリシュナチャンドラはカチャール北部の丘陵地帯に逃亡した[ 8 ] 。彼のヒンドゥー教徒の臣下の中には、迫害を恐れてカチャールの森に隠れたり、シレットに移住した者もいたと言われている[ 3 ] 。伝説によると、クリシュナチャンドラはカチャール北部の丘陵地帯に潜伏していた間に、多くの民謡や詩を書いたという[ 3 ] 。
ルール
王位に就いた後、多くのベンガルのヒンドゥー教徒はシーア派スーフィズムに基づくレザーの教義に改宗し、彼に忠誠を誓った。[ 9 ]レザーは独立を宣言し、[ 10 ] [ 11 ]他の地元のザミーンダールやその他の人々を招き、祖国をイギリスの植民地軍から解放できればより多くの土地を与えると約束した。彼の先祖であるサイード・エナヤトゥル・ラーマンによると、タラフのザミーンダールであるサイード・リヤズール・ラーマンは、レザーによって招かれたザミーンダールの一人だった。[ 12 ]レザーはまた、信者たちにイギリス東インド会社に税金を払わないよう命じた。[ 5 ]レザーの首都はハイラカンディにあったと言われている。[ 2 ]
敗北
しばらくして、レザは1,200人の部下を派遣し、東インド会社のハヴィルダール（大陸軍）と8人のセポイ（軍人）が支配するボンダシエ（現在のカリムガンジ県バダルプル）近郊のターナを攻撃した。[ 13 ]彼はバダルプル砦も攻撃したと言われている。[ 14 ]
イギリス軍に避難していたラージャ・クリシュナチャンドラは、レザの攻撃をイギリス軍に知らせた。これに対し、カリン・シン率いるシレットから部隊が派遣された。カチャリ軍も300人の兵士と2門のバッタ砲で到着したが、レザ軍に敗れた。一方、カリン・シンはレザを破り、自らカチャリを支配しようとするようになった。[ 3 ] 70人のセポイの増援を得たイギリスのシレット徴税官もシンを破り、カチャリ軍の間で乱闘が起こった。最終的に、イギリスが雇ったセポイがカチャリ軍を追い払い、レザの追随者も戻ったため、カチャリ軍の90人が死亡した。
レザは逃亡したが、7月14日に逮捕され、カルカッタの刑務所に送られた。[ 15 ] [ 16 ]彼は犯罪により終身刑を宣告された。[ 17 ]
参照
注記
参考文献
- ^グハ、ウペンドラチャンドラ (1971)。 কাছাড়ের ইতিবৃত্ত（ベンガル語で）。アッサム・プラカシャン・パリシャド。 p. 112.
- ^ a b Barbhuiya, Atiqur Rahman (2020年1月27日).バラク渓谷の先住民族.
- ^ a b c d Chaudhuri、Mohammad Moshtaq (2015). কাছাড়ের ইতিহাস ঐতিহ্য ও নান্দনিকতা（ベンガル語）。
- ^バンジー、アニル・チャンドラ (1946). 「アッサムの騒乱 (1795-1824)」.イギリス領インドの東部辺境、1784-1826 .アッサム：A. ムケルジー. pp. 199– 200.
- ^ a bシラジュル イスラム教;アクラム・フセイン編。 （1997年）。バングラデシュの歴史、1704 ～ 1971 年。 Vol. 2.バングラデシュアジア協会。 pp. 184–185 .
...自らを「イマーム・メフディ」と宣言...
- ^ Syed Zain Al-Mahmood (2008年12月19日). 「Down the Surma - Origins of the Diaspora」 . Daily Star . 第7巻第49号. 2020年8月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月1日閲覧。
- ^ニティーシュ・K・セングプタ（2011年）「シレット蜂起」『二つの川の国：マハーバーラタからムジブまでのベンガルの歴史』ペンギンブックス・インディア、 223～ 226頁。ISBN 9780143416784。
- ^ファイサル、バヤズィッド・マフムド (2016 年 10 月 4 日)。মোহাম্মদ মোশ্তাক চৌধুরী ও তার সাহিত্য সাধনা[モハマド・モシュタク・チョードリと彼の文学探求]。世界バングラ語(ベンガル語)。
- ^ BC Allen (1905). 「II. 歴史」.アッサム地区地名辞典. 第2巻：シレット.カルカッタ：アッサム州政府. pp. 37-38 .
- ^シラジュル・イスラム、アクラム・フセイン編（1997年）。『バングラデシュの歴史 1704-1971』第1巻。バングラデシュ・アジア協会。pp. 15 & 133–134。
独立宣言…
- ^レズワナ州シディキ (1995)。文化的植民地化: インドとバングラデシュの問題。バングラデシュ：パラマ・プラカシャニ。 p. 18.
- ^সিলেটের অজানা ইতিহাস[シレットの知られざる歴史]. Prothom Ali (Opinion) (ベンガル語). 2019年11月15日. 2021年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年5月20日閲覧。
- ^ RCマジュムダール（1957年）「イギリスに対する抵抗：3. 宗教的狂乱」『1857年のセポイの反乱と反乱』 38ページ。
- ^ヴィディヤランカール、シャシブシャン。ジバニ・コシュ。 Vol. 1.p. 156.
- ^ Barpujari, HK (1990). 『アッサムの包括的歴史：中世：政治史、13世紀から1826年のヤンダボ条約まで』アッサム出版委員会.
- ^ Sreehatter Itibritta – Purbangsho (A History of Sylhet)、第 2 部、第 1 巻、第 1 章、 Achuut Charan Choudhury ;出版社: ムスタファ・セリム (2019/1/2)出典出版物、2004 年
- ^ Sirajul Islam . 「農民」 .バングラペディア：バングラデシュ国立百科事典.バングラデシュ・アジア協会.
