アフマド・サリム
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アフマド・サリムまたはムハンマド・サリム・カワジャ（1945年1月26日 - 2023年12月11日）は、パキスタンの作家、アーキビストであり、 2001年に設立された私設アーカイブである南アジア資源研究センター[ 2 ]の共同設立者[ 1 ]であった。
若いころ
ムハンマド・サリム・カワジャは、パンジャブ州グジャラート県のミアナ・ゴンダル村で生まれました。7人兄弟の4番目でした。
サリムはミアナ・ゴンダルで幼少期の教育を受け、その後ペシャワールで大学に進学した。ペシャワールでの学業中に、サリムはファリグ・ブハーリー、モフシン・アフサン、ラザ・ハムダニ、ジャウハル・ミールといった作家や詩人たちと交流を深めた。
ペシャワールで大学を卒業した後、サリムは中等教育を受けるためにカラチに移り、ウルドゥー語大学に入学しました。その頃、サリムは文芸誌「アフカル」が主催するコンテストに参加しました。参加者はファイズ・アフマド・ファイズの詩について感想を書くよう求められ、ファイズについて書いたアフマド・サリムの詩がコンテストで最優秀賞を受賞しました。当時、ファイズはアブドラ・ハルーン大学の学長でした。ファイズの招待で、アフマド・サリムはアブドラ・ハルーン大学に入学しました。ファイズとアフマド・サリムの間には親密な関係が生まれ、それは1984年にファイズが亡くなるまで続きました。
キャリア
アフマド・サリムは中等学校（高等学校）を卒業後、1968年に国立銀行に入行した。その後ラワルピンディーに転勤し、1969年まで同銀行で勤務した。その後ラホールに移り、シャー・フセイン大学で教鞭を執り始めた。1969年から1971年にかけて国民アワミ党（NAP）に所属し、1971年には東パキスタン（現バングラデシュ）におけるパキスタン軍の作戦を批判したため、短期間投獄された。
1972年、ズルフィカール・アリー・ブットーはファイズを国立芸術評議会の議長に任命した。ファイズの招きで、アフマド・サリムが評議会に加わった。1972年から1975年にかけて国立芸術評議会に在籍していた間、アフマド・サリムは民俗研究センターを運営し、パンジャーブ語とシンド語の民俗学に関する資料を出版した。ファイズが1974年に評議会を去った直後、アフマド・サリムも評議会を去った。
1976年から1977年にかけて、アフマド・サリムはジャムショーロのシンド大学で教鞭を執った。彼はパキスタン語の講座を担当し、その教材は彼自身が開発した。当時、シャイフ・アヤーズがシンド大学の副学長だった。アフマド・サリムはシャイフ・アヤーズと親交が深かった。彼はアヤーズの詩をパンジャーブ語に翻訳していたからである。シンド大学におけるアフマド・サリムの主な仕事は、シャー・フセインの詩をシンド語に、そしてビタイの作品をパンジャーブ語に翻訳することであったが、後者は完成させることはできなかった。シンド大学在学中に、アフマド・サリムは文学士号も取得した。
ブットーが戒厳令を布いた後、アフマド・サリムは1977年後半にカラチへ移住した。そこで彼はデイリー・アマン（編集者：アフザル・シッディーキー）でテレビ番組のレビューを書いた。副収入として、アフマド・サリムは翻訳の仕事も多く行い、アフマド・サリム・ムッタラジム（翻訳者）として広く知られるようになった。1979年、彼はカラチ大学の哲学修士課程に入学した。彼は金メダルを獲得して修士課程を修了した。アフマド・サリムが結婚したのはその頃だった。1981年から、彼は労働雑誌であるジャファカシュの編集者となった。1985年から1988年まで、アフマド・サリムはカラチ大学でパキスタンの言語の講座を教えた。それは彼がシンド大学で教えていたのと同じ講座だった。1988年に妻と別れた後、アフマド・サリムはラホールへ移住した。彼にはその結婚で娘が一人いる。
1990年、グラーム・イシャク・カーン大統領によってパキスタンの国会と州議会が解散された際、ジャング派はアフマド・サリムに、議会解散に関するパキスタンの歴史に関する書籍の執筆を依頼しました。アフマド・サリムはすぐに研究資料の不足と政府機関からの情報入手の難しさを実感しました。彼は歴史的に重要な資料の収集とアーカイブ化に着手し、アーカイブ化を専門とするようになりました。
アフマド・サリムは1996年から2007年6月まで、NGOである持続可能な開発政策研究所のウルドゥー語出版部長を務めました。彼はその後も同研究所でパートタイムの研究活動を行っていました。2010年には、文学分野への貢献が認められ、パキスタン・イスラム共和国より「プライド・オブ・パフォーマンス賞」を受賞しました。[ 3 ]
南アジア研究リソースセンター
2001年、サリムと彼のキリスト教徒の友人であるレオナルド・ドゥソウザ氏とノシーン・ドゥソウザ氏[ 4 ]は、南アジア研究資源センター（SARRC）を設立しました。SARRCは、宗教的少数派と先住民族の権利に特に重点を置き、開発と平和に焦点を当てた民間の非営利アーカイブです。パキスタンの非営利セクターにおけるリソースおよび文書サービスの先駆者となっています。
2003 年以降に実施された調査研究には以下が含まれます。
- パキスタンの鉱山部門における強制労働 - 2002年、国際労働機関（ILO）より。イスラマバード/ジュネーブ
- 過去を台無しにする：パキスタンの教科書 1947-2000、フォード財団のために実施、2003年
- カリキュラムと教科書改革に関する研究 - オランダ大使館開発部、2002～2003年（AH Nayyar博士との共著）
- 教育政策における重要な問題 - 国民による国家教育政策1998-2010のレビュー、Commonwealth Education/Save the Children – UK、イスラマバード、2006年（AH Nayyar博士との共著）
- パキスタン政府女性開発省による女性に対する暴力に関する報告書、2004年
- スウェーデンにおけるキリスト教社会主義者の暴力、記憶、そして平和構築/SIDA/オロフ・パルメ国際センター、スウェーデン、2005年
- 寛容、パイロットプロジェクト、ウプサラ大学、スウェーデン、2006年
- 平等な市民？フリードリヒ・ノイマン財団、FNS、イスラマバード 2006
- カラチに焦点を当てた国家建設における少数民族の役割、教会世界奉仕パキスタン/アフガニスタン、カラチ 2006
- アジアにおける多元主義と多様性：教育と訓練を通じた宗教的少数派の権利の保護と促進、少数派権利グループインターナショナル、英国 2007
- 平和と調和のための共通の精神的遺産、ハインリヒ・ボル財団、パキスタン/アフガニスタン、（ドイツの組織）、ラホール 2008
- 宗教原理主義と非イスラム教徒への影響、クリスチャン研究センター、スウェーデン国教会の資金提供、2008年
- 共同選挙区制度と個別選挙区制度の問題点、クリスチャン研究センター、スウェーデン国教会の資金提供、2008年
- スーフィズムと平和、教会世界奉仕、パキスタン/アフガニスタン、カラチ 2008
- パキスタンにおける国家の説明責任と少数民族の教育権（事前ラウンドテーブル背景資料）、2008年、IDRC、カナダ
- パキスタン政府、教育省、国立図書財団向けの 2009 ～ 2010 年の教育セッションに向けて、第 3 学年から第 12 学年向けの宗教学 (倫理) の教科書が準備されています。
- SDPD（国連開発計画）向け議会制民主主義に関する教科書（5年生、8年生、10年生）
- パキスタンの学校における非ムスリムの生徒のための10の教科書モジュールの開発。これらの提案されたテキストは、英国の少数民族権利グループの支援を受けて、代替教材として開発されました。
SARRCには、この地域の歴史と社会の発展の中心となってきた少数民族、開発、ジェンダー、安全保障、暴力に関する豊富な情報が収蔵されています。[ 5 ] SARRCは、ファクトシート、未発表資料、原稿、政策文書、様々な委員会や協議会の公式報告書などの情報を収集し、保存しています。[ 6 ]過去2世紀に発行された重要な新聞、定期刊行物、書籍、報告書、文書のほとんどすべてが、一箇所に保存されています。
死
サリムは2023年12月11日に78歳で亡くなった。[ 7 ]
参考文献
サリムはウルドゥー語とパンジャブ語でエッセイ、翻訳、伝記、詩など約175冊の本を出版した。[ 8 ]
- アハマド・サリム。アムリタ プリタム (2003)。ラホール、1947 年。 Sang-e-Meel出版物。ISBN 978-969-35-1421-6。
- アフマド・サリム（2001年） 『パキスタンを分裂させた10日間：1971年3月15日～3月25日、ヤヒヤ・ムジブ・ブット会談の真実』ドスト出版。ISBN 978-969-496-141-5。
- アフマド・サリム（1991年）『パシュトゥーン人とバローチ人の歴史：パンジャーブ人の視点』フィクションハウス。
- アフマド・サリム（1997年）『血の道：シェイク・ムジブのパキスタン獄中9ヶ月』ブック・トレーダーズ。
参考文献
- ^ 「パキスタンの反体制派の歴史：南アジア資源研究センターのアーカイブと革命論文デジタル教材の共同バーチャル公開、2021年11月1日 | 英語学部ニュース」www.english.cam.ac.uk。2023年8月17日閲覧。
- ^ "SARRC" . sarrc.org.pk .
- ^持続可能な開発：社会政策。SDPI。2005年。ISBN 978-0-19-597998-5。
- ^ 「パキスタンの夫婦とその息子たちが、『生きたまま燃える：パキスタンのキリスト教徒の運命』というドラマチックなドキュメンタリーを共同制作した後、殺害予告を受けた - TheCypressTimes」 2011年10月9日。 2011年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年8月17日閲覧。
- ^ 「パキスタンの反体制派の歴史」ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス・アンド・ポリティカル・サイエンス。
- ^ 「パキスタン進歩運動について | 現代危機アーカイブプログラム (MEAP) | UCLA 図書館」。meap.library.ucla.edu 。
- ^ソランギは詩人アハメド・サリムの死を悼んだ
- ^スレーリ、アビド・カヤム (2023 年 12 月 13 日)。「アフマド・サリームを偲んで」。ニュースインターナショナル。
