アフマド・シャフィイ・マーリフ | |
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2019年のマーリフ | |
| ムハマディヤの会長 | |
| 在任期間:1998~2005年 | |
| 先行 | アミアン・ライス |
| 後継者 | ディン・シャムスディン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | (1935年5月31日)1935年5月31日 |
| 死亡 | 2022年5月27日(2022年5月27日)(86歳) |
| 母校 | ジョグジャカルタ州立大学、オハイオ大学、シカゴ大学 |
アフマド・シャフィイ・マーリフ(1935年5月31日 - 2022年5月27日)は、通称ブヤ・シャフィイとして知られ、インドネシアのイスラム学者・知識人であった。1998年から2005年までムハマディヤの会長を務めた。アメリカ合衆国で教育を受けた彼は、穏健かつ進歩的なイスラム解釈と、イスラム教の政治への直接的な影響力への反対で知られた。
アフマド・シャフィイ・マーリフは1935年5月31日、西スマトラ州シジュンジュン県スンプール・クドゥス郡カラウのナガリで生まれた。[ 1 ]彼には4人の兄弟姉妹と11人の異父兄弟姉妹がいた。彼の父、マーリファ・ラウフ・ダトゥク・ラージョ・マラユはガンビエ商人で、その地域の長老であった。マーリフの母は彼が1歳の時に亡くなり、彼は叔母バイナに育てられた。1942年、彼は植民地制度下で現地の生徒にも開かれた地元の小学校、セコラ・ラヤットに入学した。彼は放課後、ムハンマディヤが所有するマドラサでコーランとイスラム教の授業を受け、夜にはスーラウでコーランの朗唱を学んだ。 [ 2 ]
マアリフは、標準より1年短い5年間で初等教育を修了した。しかし、インドネシア国民革命のため卒業証書を受け取ることができなかった。その後家族が経験した経済的困難のため、1950年に今度はタナ・ダタール県にあるムハマディヤが運営するマドラサに再び入学するまで、教育を再開することができなかった。そこで3年間学び、卒業した。1953年、18歳の時、マアリフは2人のいとこと一緒にジャワ島に移り、教育を継続した。当初はジョグジャカルタにあるモハマド・サヌシ・ラティフが教えるマドラサへの入学を希望したが、クラスが定員に達していたため入学できなかった。[ 3 ]
マアリフは入学を試みた後、代わりにマドラサでインドネシア語と英語を教える教師になった。同時に、彼と従兄弟は機械学校に入学し、数ヶ月で訓練を終えた。彼は後に新たに申請書を提出してマドラサに受け入れられたが、中学校レベルから勉強をやり直さなければならなかった。在学中、マアリフはムハマディヤのスカウト組織であるヒズブル・ワサンの青年メンバーだった。彼はまた、ムハマディヤの学生雑誌であるシナールの編集者でもあった。彼の父親は1955年10月5日に亡くなり、彼は1956年7月12日に教育を終えた。経済的制約のため、マアリフはその時点でさらに教育を受けることを断念した。21歳のとき、彼はロンボクのムハマディヤ支部に教師として採用された。彼は1957年3月まで約1年間、ムハマディヤが運営する別の学校で教鞭を執り、その後故郷に戻った。その後ジャワ島に移り、スラカルタのコクロアミノト大学に入学し、1964年に学士号[ a ]を取得して卒業した。その後、ジョグジャカルタ国立大学社会科学教育学部に復学し、 1968年に学士号[ b ]を取得した[ 4 ]。
大学在学中、彼はクルアーン朗誦教師として活動し、衣料品店で働いていました。約1年間店で働いた後、小さな店を開き、ウォノギリ県とスラカルタで短期間ボランティア教師として働きました。後に、ムハマディヤが所有する雑誌『スアラ・ムハマディヤ』の編集者となり、インドネシアジャーナリスト協会の会員にもなりました。[ 4 ]彼はスアラ・ムハマディヤでモハマド・ディポネゴロの指導を受け、実地で学びました。[ 5 ]その後、1972年にフルブライト奨学金を得てオハイオ大学で歴史を学び、1976年に修士号を取得した。別の奨学金を受けてシカゴ大学に進学し、1983年に「国家の基盤としてのイスラム教:インドネシア制憲議会の議論に反映されたイスラム政治思想の研究」と題する論文で博士号を取得した。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
シカゴ大学卒業後、マーリフは講師としてインドネシアに戻り、1996年に母校であるジョグジャカルタ国立大学の歴史学教授に任命された。[ 6 ]また、1993年から1994年にかけてはマギル大学、マレーシア、アメリカ合衆国の他の大学でも客員講師を務めた。 [ 9 ] 1990年にムハマディヤの執行委員会に選出され、1995年には副議長に就任した。スハルト政権崩壊後、ムハマディヤの当時の議長であったアミエン・ライスは政界に進出し、1999年の大統領選挙に出馬するために辞任した。 1998年にマーリフが後任に任命された。[ 10 ]彼は2000年に5年間の任期で議長に選出された。在任中、彼はムハマディヤ組織を日常の政治、特にライスの国民委任党から遠ざけるよう努めた。[ 11 ]マーリフ率いるムハマディヤは、議会のイスラム政党によるインドネシア憲法へのシャリーア法導入動議にも反対した。[ 12 ]
会長としての任期を終えた後、マーリフはマーリフ研究所を設立した。[ 13 ]
彼は2008年にラモン・マグサイサイ賞[ 3 ]を受賞し、2015年にはマハプテラ星3等賞を受賞した。 [ 14 ]
イスラム学者のアディアン・フサイニは、シカゴ滞在中にファズルール・ラーマン・マリクに師事した経験を挙げ、マーリフをイスラム自由主義運動の一員とみなした。 [ 15 ]マーリフはオハイオ州で学んでいた際にライスからラーマンを紹介され、この縁故もあってシカゴ大学への入学を果たした。[ 16 ]シカゴ大学で学ぶ以前、マーリフ自身は自身の見解を「マシュミとマウドゥディーのイスラム原理主義」と表現していた。シカゴ大学での学びの後、マーリフはインドネシアにおけるイスラム国家モデルの批判者となった。彼は、コーランという制度的枠組みから国家を築こうとするイスラム学者たちの試みを「知的怠惰」とみなした。[ 17 ]インドネシア帰国後、彼はイスラムに関する新たな見解について講演や論文執筆を行った。[ 8 ]
2016年12月2日付の論説記事で、彼は当時ジャカルタ知事だったバスキ・チャハジャ・プルナマ(通称アホック)を擁護した。プルナマはインドネシアの有力なイスラム教徒から冒涜罪で告発されていた。彼は、インドネシア・ウラマー評議会のほとんどのウラマーの見解とは対照的に、アホックはイスラム教を侮辱したわけではないと主張した。[ 18 ]
マーリフは1965年2月9日にヌルカリファと結婚した。[ 19 ]彼はサイクリング愛好家であり、趣味でミナンカバウ料理を作っていた。 [ 6 ]
アフマド・シャフィイ・マーリフ氏は2022年5月27日、ジョグジャカルタ市スレマンのムハマディヤ病院で亡くなった。[ 20 ]死因は心臓発作で、同年5月14日と3月にも心臓発作を起こしていた。[ 21 ]同日午後、クロンプロゴ県フスヌル・コティマ墓地に埋葬された。埋葬直後、著名な政治家を含む多くの人々が全国から墓を訪れた。[ 22 ]