アハメド・アリ・バダルプリ

シェイク・アル・ハディース、マウラナ
アーメド・アリ・バダルプリحمد علی بدر پوری
আহমদ আলী বদরপুরী
アッサム州ジャミアト・ウラマー・エ・ヒンド第2代会長
在任期間： 1957年～2000年6月11日
先行ヌール・アリ・バダルプリ
後継者マウラナ・アブドゥル・ハック
北東インドのアミール・エ・シャリア
在任期間： 1990年～2000年6月11日
個人情報
生まれるアハメド・アリ1915
バダルプール、シレット地区、イギリス領インド
死亡2000年6月11日（2000年6月11日）（84～85歳）
ムンバイ、マハラシュトラ州、インド
子供たちヤヒヤ
母校
私生活
国籍
主な関心事スーフィズム、タフシール、フィク教、ハディース
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー派
教師フセイン・アフマド・マダニ、イザズ・アリ・アムロヒ
動きデオバンド派
シニアポジション
の弟子フセイン・アフマド・マダニ

アフメド・アリ・バダルプリ（1915年 - 2000年6月11日）は、アフメド・アリ・バンスカンディ、アフメド・アリ・アサミとしても知られるインドのイスラム学者、スーフィー、自由闘士、そして教師でした。彼は44年間、 アッサム州ジャミアト・ウラマー・エ・ヒンドの会長を務めました。

幼少期と教育

アフメド・アリ・バダルプリは1915年、当時イギリス領インドのシレット県にあったアッサム州バダルプルのスーフィーの家庭に生まれた。[ 1 ]彼は、シャー・ジャラール・ムジャラードの正式な弟子であるシカンダル・カーン・ガーズィーの従者であったムナワル・カディム・イエメンの子孫である。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

バダルプリはバダルプルで初等教育を受け、その後1938年から1940年にかけてさらなる学習のためシレット政府アリアマドラサに入学し、ダルス・エ・ニザミを修了した。その後、再び学ぶためにダルル・ウルーム・デオバンドに参加したが、健康上の問題で継続することができなかった。1950年に、彼は再びデオバンド神学校に通い、ダウラ・エ・ハディース（ダルス・エ・ニザミの最終学年）とダウラ・エ・タフスィル（コーランの釈義における専門分野）のコースを学び、翌年までに学業を修了した。その時、彼は2ヶ月半でコーランを暗記した。彼の教師には、フセイン・アフマド・マダニ、アブドゥス・サミー・デオバンド、イザズ・アリー・アムロヒ、ファクルール・ハサン・ムラダバディ、アブドゥル・アハド・デオバンドがいた。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]彼はスーフィズムのマダニの正式な弟子であった。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]

キャリア

バダルプリはダルル・ウルーム・バンスカンディ校で教師としてキャリアをスタートさせた。1955年、フセイン・アフマド・マダニは彼を学校からの招待なしに同校に派遣した。マドラサ当局は彼の教師としての任命を拒否したが、後にマダニからの手紙を受け、彼を受け入れた。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

1957年、マダニは彼をシェイク・アル＝ハディースの地位に任命し、同校の運営を託した。彼は最期までその地位を保持し、45年以上にわたる教職生活を送りました。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]彼はインド独立運動にも参加しました。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

1957年、彼はアッサム州ジャミアト・ウラマー・エ・ヒンドの会長に選出された。それ以前は、書記および議長を務めていた。彼は、1960年代に激化し、1970年代、1980年代にも続いたパキスタン人追放運動（ボンガル・ケーダ運動としても知られる）に立ち向かうことで、指導者としての責務を果たした。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

彼は当時のチャリハ政権に反対の声を上げ、外国人の名の下に少数民族に対する非人道的な暴力をやめるよう圧力をかけた。ネリー虐殺で頂点に達したアッサム運動にも反対した。彼はヒテスワル・サイキア、法務大臣のアブドゥル・ムヒブ・マズムダル、そして首相インディラ・ガンディーに対し、少数民族に対する特別な保護措置を講じるよう圧力をかけた。その結果、1983年にIMDT法が制定された。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

1990年代初頭、バダルプリはボド運動と呼ばれる別の運動に直面しました。この運動はアッサム州南部で残虐な虐殺を引き起こしました。彼は政府に対し、被害者の安全と社会復帰を強く要求しました。この運動の影響を受けた600人の孤児を抱え、彼は彼らをバンスカンディ・マドラサに保護しました。このように、彼はあらゆる不正に抵抗し、最終的には2000年4月1日にグワハティで歴史的なジャミアート会議を開催する際に政府が行った一部の宗派的発言にも抵抗しました。 [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]

バダルプリは、師であるフセイン・アフマド・マダニに感化され、独立運動に参加した。反英活動のため、幾度となく逮捕・投獄された。彼はジャミアト（インド国会）を支援し、インド分割に反対した。 1947年7月に行われたシレット住民投票において、シレットをインドに併合するという大胆な行動を起こした。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

彼は数千ものモスク、マドラサ、ハンカーを創設し、最終的にはガウハティ・ハンカーを創設しました。ガウハティ・ハンカーには毎年何千人もの人々が精神的な導きを求めて訪れます。彼はカディアニ派の偽善と逸脱に反対し、ベンガル語で『 Khatme Nabuwwater O Qadianiater Gumrahir Akatya Dalil Samooh』 （ 『 Khatm-e-Nabuwwatとカディアニ派の逸脱 の反駁の余地のない証拠』）という本を著しました。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

栄誉と地位

バダルプリの死後、タルン・ゴゴイ政権は彼を称えてアフメド・アリ・バンスカンディ賞を創設した。 [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] 1990年以来、彼は死去するまで北東インドのシャリア法長官も務めた。[ 31 ] [ 36 ] [ 37 ]

文学作品

バダルプリはベンガル語、アッサム語、ウルドゥー語で多くの著書を執筆した。その中には以下が含まれる。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

  • アラム・エ・バルザフ（ベンガル語とアッサム語； 『死と復活の間の世界』と訳）
  • パビトラ・ハラム・トライヤー・イティハス（ベンガル語、訳 『三つの聖モスクの歴史』）
  • Jamiat-er Mul Katha (ベンガル語、翻訳。Jamiat Ulama-e-Hind の要点)
  • Elme Ma'rifater Bishista Bahantray O Mashaekh Charit (ベンガル語;翻訳。 グノーシスの 3 つの主要な手段とスーフィー学者の伝記)
  • ファザイル・エ・シャバン、ラマダン・オ・ファザイル・エ・ナフィル・ロジャ（アッサム語、翻訳。 シャバン、ラマダン、自主断食の美徳）
  • Khatme Nabuwwater O Qadianiater Gumrahir Akatya Dalil Samooh (ベンガル語、翻訳。Khatme Nabuwwat の反駁できない証拠とカディアニ派の逸脱)
  • ズフル・エ・マフディ・オ・ヌズール・エ・イーサ（ウルドゥー語とベンガル語；訳：イマーム・マフディ の出現と預言者イーサの到来）
  • サラシル・エ・タイーバ（ベンガル語、訳 『スーフィー学者の聖なる鎖』）
  • Fuyōz-e-Madani (ベンガル語で書かれたアーメド・アリの著書サラシル・エ・タイイバのウルドゥー語訳) [ 43 ]

死と遺産

2000年6月11日、バダルプリはムンバイで亡くなった。遺体はアッサムに空輸された。6月13日、ダルル・ウルーム・バンスカンディのキャンパスに埋葬された。葬儀には数十万人が参列した。[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 24 ] [ 47 ]息子のムハンマド・ヤヒヤが遺族である。[ 48 ] [ 49 ]多くの人々がバダルプリの死去に哀悼の意を表した。アサド・マダニは彼の死を20世紀最大の悲劇の一つと呼んだ。ソニア・ガンディーは彼を、様々な階層の人々の間に平和と社会的調和を保つよう常に努めた自由の闘士と呼んだ。当時のアッサム州首相プラフラー・クマール・マハンタは彼を平和と愛、社会的調和の象徴と呼んだ。サントシュ・モハン・デヴは、彼の死は国全体にとっての損失であると述べた。[ 50 ] [ 24 ]

参照

参考文献

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  2. ^カズミ 2010、8～9頁。
  3. ^バダルプリ 1992、1ページ。
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  7. ^ a b Qasmi 2010、10–14 ページ。
  8. ^ a bバダルプリ 1996、7ページ。
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  10. ^バダルプリ 1992、p. 12～13、18。
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参考文献

  • カスミ、アブドゥル・クディル（2010年1月）。シェイク・モウラナ・アーメド・アリ、ジーヴァン・アル・カルマ[シェイク・マウラナ・アーメド・アリの生涯と作品] (アッサム語)。アッサム州ホジャイ：ムファシル・アリ。
  • アサミ、ムザミル・アリ（2016年1月）。クトゥブ・エ・アーラム・ハズラット・マウラナ・アーメド・アリ・サハブ：ハヤト・アウル・カルナーム[クトゥブ・エ・アーラム・ハズラット・マウラナ・アーメド・アリ・サハブ：人生と業績]（ウルドゥー語）。マダニ・ロード、デオバンド、サハランプル：ムムタズ書籍倉庫。
  • バダルプリ、アハメド・アリ（1997年1月）。パビトラ・ハラム・トレイラー・エティハス[三聖モスクの歴史] (ベンガル語) (第 4 版)。アッサム州ホハイ：ジャミア・イスラム・ジャリリア。
  • バダルプリ、アハメド・アリ (1992)。サラシル・エ・タイイーバ（ベンガル語）。アッサム州ホジャイ：ムファシル・アリ。
  • バダルプリ、アハメド・アリ (1996)。 「アエナ・エ・シャクシヤット by ムザミル・アリ・アサミ」。Fuyudh-e-Madani (ウルドゥー語)。ジャミア・ジャラリア、ホジャイ、アッサム：ムファシル・アリ。
  • アハメド、バシール（2000年11月）『Chirag-e-Madani』（ベンガル語）（第1版）アッサム州グワハティ：Md Ahmad Hussain.
  • イスラム教、マド・ナズルル（2000）。ハズラト・シェイク・マウラナ・アーメド・アリ・エル・スムリティ・パトラ[マウラナ・アーメド・アリの思い出] (ベンガル語)。アッサム州カチャール地区バンスカンディ：ダルル・ウルーム・バスカンディ。
  • ラギビ、アブドゥル・ジャリル。ムスタフィ、AR、編。 （2000 年 7 月から 10 月まで）。 「ハズラット・ムーラナ・シェイク・アーメド・アリの生涯を含む特別号」。ジュニャン・サンバール（アッサム語）。2 ～ 3 ( 1 ～ 4)。アッサム州ホジャイ：マルカズ・サヒティア・パリシャド。
  • カズミ、タイブ (2000)。ダルル・ウルーム・バンスカンディ（ベンガル語）。アッサム州カシャール地区バンスカンディ：ダルル・ウルーム・バンスカンディ。
  • バダルプリ、アハメド・アリ (1998)。カトメ・ナボウォーター・オ・カディアニアテル・グムライヒル・アカティア・ダリル・サムー（ベンガル語）。アリ・ナガル、シジュバリ、グワーハーティー、アッサム：サイード・ヤシン・アリ。
  • ラギビ、アブドゥル・ジャリル (1994)。Purba Bharater Oli-e-Kamil [東インドの聖者] (ベンガル語)。アッサム州ホジャイ：マルカズル・マーリフ。

さらに読む

  • ラギビ、アブドゥル・ジャリル (2007)。Mashaheer Ulama O Mashayek e Assam (Shehbaz e Qudus) [アッサムの有名な学者とマシャイク] (ウルドゥー語)。 Vol. 1位。アッサム州ナガオン：ヌーリ・イスラム財団。43～ 90ページ 。
  • Ali, Amjed (2023年10月11日). 「Hazrat Maulana Ahmad Ali Badarpuri (RA) の伝記」 . Deoband Online . 2024年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月21日閲覧。
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