マウラーナ ヌール・アラム・カリル・アミニ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1952年12月18日 ムザッファルプル、インド |
| 死亡 | 2021年5月3日(2021年5月3日)(68歳) デオバンド、インド |
| 休憩所 | カシュミ墓地 |
| 主な関心事 | アラビア文学、ウルドゥー文学 |
| 注目すべき作品 | ファラスティン フィ インテザリ サラヒディン、パセ マルグ エ ジンダー、ウォ コー カン キ バート |
| 母校 | ダルル ウルーム マウ、ダルル ウルーム デオバンド、マドラサ アミニア、キング サウド大学 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| シニアポジション | |
影響を受けた | |
| 受賞歴 | 2017年大統領栄誉賞状 |
ヌール・アラム・カリル・アミニ(Noor Alam Khalil Amini、1952年12月18日 - 2021年5月3日)は、インドのスンニ派イスラム教徒の学者、学者、アラビア語とウルドゥー語の文学者。[ 3 ]彼は、ダルル ウルーム デオバンド大学のアラビア語とアラビア文学の上級教授でした。彼の著書『ファラスティン・フィ・インテザリ・サラヒディン』はアッサム大学の博士課程研究の対象となり、彼の著書『ミフタフル・アラビア』はさまざまなマドラサのダルス・エ・ニザミのカリキュラムの一部となっている。
アミニは、ダルル ウルーム マウ、ダルル ウルーム デオバンド、マドラサ アミニア、キング サウード大学の卒業生でした。彼の著書には、 『Wo Koh Kan Ki Baat』、『Harf-e-Shireen』、『Miftah al-Arabiyyah』、および『Falastin Fi Intezari Salahidin』などがあります。
ヌール・アラム・ハリル・アミニは、1952年12月18日にビハール州ムザファルプールで生まれた。[ 4 ]彼はマドラサ・インダディヤ・ダルバンガ、ダルル・ウルーム・マウ、ダルル・ウルーム・デオバンドで学校教育を受けた。 1970 年に、彼は伝統的なダルス・エ・ニザミの研究を卒業するためにカシミール門のマドラサ・アミニアに移りました。彼の教師には、アブドゥル・ハク・アズミ、ワヒドゥザマン・カイラナウィ、ムハンマド・ミヤン・デオバンディ、カムルッディーン・アフマド・ゴラクプリが含まれます。[ 5 ] [ 2 ]彼はキング・サウード大学でアラビア語を教えることを専門としていました。[ 6 ]
アミニは1972年から1982年までの10年間、ダルル・ウルーム・ナドワトゥル・ウラマーでアラビア文学を教えた。[ 4 ]その後、ダルル・ウルーム・デオバンドで39年間教鞭をとった。[ 5 ]ダルル・ウルーム・デオバンドの月刊アラビア語雑誌『アル・ダイエ』の編集長を務めた。[ 7 ] [ 8 ] 2017年に大統領栄誉賞を授与された。[ 9 ]彼の教え子は1000人以上で、その中にはモハメド・ナジーブ・カスミもいる。[ 7 ] [ 4 ]
アミーニはアラビア語とウルドゥー語の著述家であった。彼は両言語で多くの著作を残し、ウルドゥー語からアラビア語に約25冊の本を翻訳した。[ 4 ]彼はアラビア語で500以上の論文を執筆し、それらはリヤドの『アル・ファイサル』『アル・ジャジーラ』『アル・ダワー』などの国内外の雑誌や、ラクナウの『アル・バース・アル・イスラミ』 『タミール・エ・ハヤット』『アル・フルカン』などのインドの雑誌に掲載された。[ 6 ]彼の翻訳作品には、アブル・ハサン・アリ・ナドウィの『現代における宗教の理解と解釈』、タキ・ウスマニの『ムアーウィヤと歴史的事実』などがある。マンズール・ノマニの「イラン革命、フマイニー派とシーア派」、「ムハンマド・イリヤス・カンドラウィとその宗教改革」、「インドの学者とムハンマド・イブン・アブドゥル・ワハブに対するプロパガンダ」、フセイン・アフマド・マダニの「イギリス植民地主義前後のインドの教育状況」[ 4 ]
アミーニ氏は2021年5月3日、デオバンドの自宅で亡くなった。[ 7 ]イスラム学者のアブル・カシム・ノマニ氏、アルシャド・マダニ氏、ムハンマド・スフヤン・カスミ氏、マフムード・マダニ氏が彼の死を悼んだ。[ 10 ]彼の葬儀の祈りはアルシャド・マダニ氏が執り行い、彼はダルル・ウルーム・デオバンドのカスミ墓地に埋葬された。[ 11 ]

アッサム大学で、アブール・カラムは「ファラスティン・フィ・インテザリ・サラヒディンを中心とするヌール・アラム・カリル・アミニの著作における社会政治的側面」と題する博士論文を執筆した。[ 12 ]
アミニのアラビア語とウルドゥー語の作品には以下のものがある:[ 13 ]