ケイスネスのエインドレアス
アンドレアス、あるいはケイスネスのエインドレアス（1184年没）は、ケイスネスで最初の司教として知られ、 『アルバニーの立場』の著者の出典となっています。エインドレアスはスコットランド出身で、ゴーリー、あるいはスコットランドのこの地域のどこかの著名な家系の出身である可能性が高いです。彼はゴーリー、アンガス、ファイフの著名な地主であり、ゴーリーの別の地主である「モノガンの」エオガンの兄弟であった可能性が高いです。[ 1 ]彼はある時点でダンファームリン修道院の修道士でした（下記参照）が、これがケイスネス司教としての彼の在任期間の前か中かは不明です
彼が司教に就任した日付は不明ですが、1146年までには確実に司教でした。この日付は、『鹿の書』の余白に書かれた記録の中で、エインドレアスが（司教として）最初に勅許状を出した日付として最も新しいものです。[ 2 ]エインドレアスがケイスネスを訪れたかどうかは定かではありませんが、後継者のジョンが訪れたことは確かです。[ 3 ]もしエインドレアスが訪れたとしたら、ハルカークを拠点としていたはずです。スコットランドのケイスネス主教区の設置とゲール語の司教の設置が、アソル・マタド伯爵もしくはモルマーの息子であるハーラル（アラルト）の、かつてノルウェー人が支配していたこの地方の統治者としての導入と一致していたのは、おそらく偶然ではありません。
エインドレアス司教は、デイヴィッド1世、マヨル・カルム4世、ウィリアム1世の勅許状の証人として頻繁に登場している。[ 4 ] 13世紀初頭の歴史小冊子『デ・シトゥ・アルバニー』 （スコットランドの場所について）の著者は、ピクト王国の2番目のリストの情報源としてエインドレアスを挙げ、「信頼できる情報提供者、…尊敬すべき人物、ケイスネスの司教、民族的にはゲール人（ナシオネ・スコクトゥス）、ダンファームリンの修道士」と評している。 [ 5 ]彼は1184年12月29日にダンファームリンで亡くなった。
注釈
- ^ GWSバロー、「スコットランド王デイヴィッド1世」『中世のスコットランドとその近隣諸国』（ロンドン、1992年）、60ページ、87頁
- ^ジョン・ダウデン『スコットランド司教たち』J・メイトランド・トムソン編（グラスゴー、1912年）、232ページ；ケネス・ジャクソン『鹿の書のゲール語注釈：オズボーン・バーギン記念講演1970』（ケンブリッジ、1972年）、80ページ。
- ^バーバラ・クロフォード、「スコットランドにおけるピーターのペンス」、GWSバロー（編）『スコットランドの伝統：ロナルド・ゴードン・カントを称えるエッセイ集』（エディンバラ、1974年）、21ページ。
- ^ジョン・ダウデン『スコットランド主教』232ページ。
- ^ Dauvit Broun による引用と翻訳、「デ・シトゥ・アルバニーの七王国: ピクト人の政治地理の記録、それとも古代アルバの想像上の地図?」 EJ Cowan & R. Andrew McDonald (編)、『Alba: Celtic Scotland in the Medieval Era』(エディンバラ、2000 年、改訂 2005 年)、p. 28.
参考文献
- バロー、GWS、「スコットランド王デイヴィッド1世」『中世スコットランドとその近隣諸国』（ロンドン、1992年）
- ブラウン、ドーヴィット、「デ・シトゥ・アルバニーの七王国: ピクト人の政治地理の記録、それとも古代アルバの想像上の地図?」 EJ Cowan & R. Andrew McDonald (編)、『Alba: Celtic Scotland in the Medieval Era』(エディンバラ、2000 年、改訂 2005 年)、24 ～ 42 ページ
- クロフォード、バーバラ・エリザベス、「スコットランドにおけるピーターのペンス」、GWSバロー（編）『スコットランドの伝統：ロナルド・ゴードン・カントを称えるエッセイ集』（エディンバラ、1974年）、14～22頁
- ダウデン、ジョン、『スコットランド主教』、J.メイトランド・トムソン編（グラスゴー、1912年）
- ジャクソン、ケネス・H.（編）『鹿の書におけるゲール語注釈：オズボーン・バーギン記念講演1970』（ケンブリッジ、1972年）
外部リンク
