アル・ファタット（定期刊行物）

アル・ファタット
カテゴリー女性誌
発行頻度月刊
創刊者ヒンド・ナウファル
創刊号1892年11月30日
最終号1894
国エジプト
拠点アレクサンドリア
言語アラビア語

アル・ファタット（アラビア語： الفتاة / ALA-LC：Al-Fatāh、直訳すると「少女」）は、エジプトのアレクサンドリアで発行された女性誌です。この雑誌はアラブ初の女性誌[ 1 ] [ 2 ]であり、アラブで最も初期の出版物の一つでした[ 3 ] 。 1892年から1894年にかけて発行されました。アル・ファタットは、アラブ諸国における女性誌の先駆けです[ 2 ]

歴史とプロフィール

アル・ファタットは、1892年にレバノン人キリスト教徒の女性、ヒンド・ナウファルによってアレクサンドリアで創刊されました。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]ナウファルの父と妹もこの雑誌の創刊に貢献し、[ 7 ]創刊号は1892年11月30日に発行されました。[ 8 ]エリザベス・ケンドールは、ナウファルの雑誌が「政治と文学の激しい融合」を達成したと述べています。[ 9 ]

『アル・ファタット』はナウファル社から2年間発行された。[ 1 ] [ 10 ] [ 11 ]彼女はまた、この雑誌の論説も執筆した。 [ 11 ]この雑誌は創刊当初は月刊だった。[ 1 ]その後、『アル・ファタット』は人気の高まりにより月2回刊行されるようになった。[ 1 ]

アル・ファタットはエジプト国内で最初の女性誌であり[ 8 ]、他のアラブ諸国でも最初の女性誌であり[ 7 ] 、エジプトにおける女性出版物の伝統を切り開いた。[ 12 ]主要寄稿者の一人は、ベイルート生まれのユダヤ人ジャーナリスト、エステル・モヤルであった。 [ 13 ]この雑誌には、女性に関するニュースに加えて、著名人の伝記が掲載されていた。[ 14 ]また、書評、詩、ファッション記事も掲載された。[ 4 ]アル・ファタットは、女性の公的生活や討論への参加を奨励し、女性の現代的な理想を提唱した。[ 8 ]したがって、それは世俗的な内容を掲載し、真にフェミニスト的な雑誌であった。[ 12 ]一方、政治や宗教は雑誌の焦点では​​なかった。[ 15 ]

アル・ファタットは1894年に創刊され廃刊となった[ 14 ]。創刊者で発行人のナウファルが結婚し、雑誌との取引を停止したためである[ 1 ]。雑誌の完全なアーカイブはエジプトの女性と記憶フォーラムによって再出版された[ 10 ] 。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e Fruma Zachs (2014). 「クロス・グローカリゼーション：シリア人女性移民とエジプトにおける女性誌の創刊」. Middle Eastern Studies . 50 ( 3 ): 353– 369. doi : 10.1080/00263206.2013.863757
  2. ^ a bアンチ・ホー（2017年3月21日）「彼女の雑誌、彼女の声：アフリカと中東における女性誌の先駆者たち」アメリカ議会図書館。2021年8月29日閲覧。
  3. ^マリリン・ブース（2001年5月）「イスラムにおける女性：20世紀初頭のエジプトにおける男性と『女性報道』」『国際中東研究ジャーナル』 23 ( 2): 171–201 . doi : 10.1017/S002074380100201X . JSTOR 259561 . 
  4. ^ a bブシーナ・カルディ (2012)。20世紀初頭のエジプトの目覚め: マイイ・ジイダの知的サークル。ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン。 p. 46.ISBN​ 978-1-137-23530-5。
  5. ^モナ・ラッセル（2004年）『新しいエジプト女性の創造：消費主義、教育、そして国民的アイデンティティ、1863-1922』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、58ページ。ISBN 978-1-4039-7961-2。
  6. ^アール・L・サリバン（1986年）『エジプトの公的生活における女性たち』シラキュース、ニューヨーク州：シラキュース大学出版局、 172ページ 、ISBN 978-0-8156-2354-0。
  7. ^ a b Wiebke Walther (2010). 「イスラム諸国における女性の状況」 . Werner Ende, Udo Steinbach (eds.). 『現代世界におけるイスラム：政治、宗教、文化、社会ハンドブック』. イサカ、ニューヨーク；ロンドン：コーネル大学出版局. p. 639. ISBN 978-0-8014-6489-8。
  8. ^ a b cメルヴァト・F・ハテム（2011年）『19世紀エジプトにおける文学、ジェンダー、国家建設：アイシャ・タイムールの生涯と作品』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、114ページ。ISBN 978-0-230-11860-7。
  9. ^エリザベス・ケンドール (2002)。「政治と文学の間：19世紀末のアレクサンドリアとイスタンブールの雑誌」。レイラ・タラジ・ファワズ、C.A.ベイリー（編）、ロバート・イルバート（共著）『近代と文化：地中海からインド洋へ』コロンビア大学出版局。ISBN 0231114273、9780231114271。開始： 330ページ。引用： 340ページ
  10. ^ a b「Al-Fatat Magazine」 .女性と記憶フォーラム. 2013年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年9月29日閲覧。
  11. ^ a b Bouthaina Shaaban (1993年5～6月). 「アラブ・フェミニズムの隠された歴史」 . Ms. pp.  76-77 . 2013年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  12. ^ a bナビラ・ラムダニ (2013). 「1919年エジプト革命における女性たち：フェミニズムの覚醒からナショナリストの政治活動へ」国際女性研究ジャーナル. 14 (2): 39– 52.
  13. ^ルーベン・スニール(2007).「完全アラブ化と条件付きアラブ化の間の「モザイク・アラブ人」：19世紀および20世紀のイスラム社会におけるアラブの報道とジャーナリズムへのユダヤ人の参加」。ムスリム少数派問題ジャーナル。27（2）：266。doi ：10.1080 / 13602000701536208。
  14. ^ a bマリリン・ブース（2001年）『彼女の好意が倍増するように：エジプトの伝記とジェンダー政治』バークレー、カリフォルニア州：カリフォルニア大学出版局、p.36、ISBN 978-0-520-22420-9。
  15. ^ソニア・ダブース (2004) .「『大臣になるまで』：1952年以前のエジプトにおける女性の権利と女性ジャーナリズム」。ナオミ・サクル編著『中東における女性とメディア：自己表現を通じた力』。ロンドン：IBタウリス社。p.41。doi：10.5040 /9780755604838.ch- 003。ISBN 978-1-85043-545-7。
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