この記事には複数の問題があります。改善にご協力いただくか、トークページでこれらの問題について議論してください。(これらのメッセージを削除する方法とタイミングについてはこちらをご覧ください)
|
ムスリム同胞団 ムスリム同胞団 | |
|---|---|
交差した二本の剣の下に、アラビア語で「準備」を意味するカリグラフィーで書かれたムスリム同胞団のロゴ | |
| 指導者 | モハメッド・バディー |
| 創設者 | ハッサン・アル=バンナー |
| 設立 | 1928年3月22日エジプト王国イスマイリア ( 1928-03-22 ) |
| 本部 | エジプト、カイロ(歴史的)不明(現在) |
| イデオロギー | |
| 政治的立場 | 右翼[ 19 ] |
| スローガン | イスラム教が解決策である(最も有名) |
| 同盟国 | 同盟国: 非国家同盟国: |
| テロリスト集団に指定 | |
| 党旗 | |
| ウェブサイト | |
| ikhwanweb.com | |
ムスリム同胞団(アラビア語: جماعة الإخوان المسلمين Jamāʿat al-Ikhwān al-Muslimīn )は、ムスリム同胞団( الإخوان المسلمون al-Ikhwān al-Muslimung )としてよく知られています。イスラム学者、イマーム、学校教師のハッサン・アル・バンナによって1928 年にエジプトで設立された多国籍スンニ派イスラム主義組織。 [ 34 ]アル・バンナの教えはエジプトをはるかに越えて広がり、慈善団体から政党までさまざまなイスラム主義運動に影響を与えた。[ 35 ]
当初は汎イスラム主義、宗教、社会運動として、エジプトでイスラム教を説き、文盲層に教育を施し、病院や事業所を設立しました。後に政治の舞台にも進出し、エジプトにおけるイギリスの植民地支配の終焉を目指しました。この運動の自称目標は、カリフ制の下でシャリーア法によって統治される国家の樹立です[ 36 ]。最も有名なスローガンは「イスラムこそが解決策である」です。慈善活動は活動の主要な側面です[ 1 ] 。
このグループは他のイスラム諸国にも広がったが、1948年以来の政府による度重なる弾圧にもかかわらず、いまだにエジプトに最大規模の組織の一つがある。[ 37 ] 1967年の六日間戦争でアラブ諸国がイスラエルに大敗し、イスラム主義が世俗的なアラブ民族主義に取って代わるまで、アラブ世界の政治においては周辺的なグループにとどまっていた。 [ 38 ]この運動は共産主義など共通の敵を抱えていたサウジアラビアからも支援を受けた。[ 39 ]
アラブの春は当初同胞団を合法化し、相当な政治的権力をもたらしたが、2013年現在、同胞団は深刻な逆戻りを経験している。[ 40 ]エジプトのムスリム同胞団は2011年に合法化され、いくつかの選挙で勝利した。 [ 41 ]その中には2012年の大統領選挙も含まれ、同党候補のモハメド・モルシがエジプトで初めて選挙で権力を握った大統領となった。[ 42 ] 1年後、大規模なデモと騒乱の後、同胞団は軍によって打倒され、自宅軟禁された。その後の調査で、同胞団は権力の座にあった間、その見解を穏健化したり、民主的な価値観を受け入れたりしなかったと判断された。 [ 43 ]その後、同胞団はエジプトで禁止され、テロ組織と宣言された。サウジアラビアとアラブ首長国連邦のペルシャ湾岸君主国も、同胞団が自国の権威主義体制に対する脅威であるという認識から、これに追随した。[ 44 ]
同団体の創設者は政治的暴力の有用性を認めており[ 45 ]、同胞団のメンバーは存命中にエジプトの国家要人に対する暗殺や暗殺未遂を実行した。その中には1948年のエジプト首相マフムード・エル・ノクラシも含まれる[ 46 ]。 同団体の最も著名な思想家の一人であるサイイド・クトブは、「他のイスラム教徒を異教徒または背教者として、そして既存の国家を非イスラム的として烙印を押すこと、そして完璧なイスラム社会を追求するために極端な暴力を使用すること」を認める教義であるマアリーム・フィ・ル・タリク(重要な節目)でタクフィール主義を推進した。この教義は今でも多くのジハード運動に影響を与え続けている[ 47 ] [ 48 ] 。同団体は1970年代に暴力の使用を放棄した。しかし、ガザ地区を支配するパレスチナの武装組織ハマスは、同胞団から分派した組織であり、暴力行為を続けている。同胞団自身は、平和的で民主的な組織であると主張しており、その指導者は「暴力と暴力行為を非難する」としている。[ 49 ]
近年、ムスリム同胞団の主な支援国はカタールとAKP政権下のトルコである。[ 50 ] 2015年現在、同胞団はバーレーン、[ 51 ]エジプト、[ 52 ]ロシア、[ 53 ]サウジアラビア[ 54 ]アラブ首長国連邦の政府によってテロ組織とみなされている。[ 55 ]
学術研究では、ムスリム同胞団を理解するための4つの異なるアプローチが区別されています。最初のアプローチは、ムスリム同胞団とアルカイダなどのテロ組織との間に明確な関連性を見出しています。同胞団は戦術的な理由から暴力を控えており、権力の獲得のみを目的としていると主張されています。同胞団は、テロ組織と協力し、彼らとイデオロギー的な類似点を共有していると言われる、羊の皮をかぶった狼として描かれています。2番目のアプローチは、最初のアプローチと部分的に重複しています。同胞団は、コーランとスンナの厳格な解釈が不可欠な、不変の集団であると考えられています。この視点は、同胞団に非民主的な性格があるとされ、同胞団は個々の国、そして最終的には世界中でイスラムの神政政治を目指していると言われています。3番目のアプローチは、ムスリム同胞団を西洋に対する国際的な陰謀と見なし、巧みに隠された隠された計画を追求していると考えています同胞団と関係のある個人は、「巣の中の蜘蛛」や「トロイの木馬」、あるいは触手に例えられる。こうした比喩は、ムスリム同胞団が中央集権的な支配力として機能していることを示唆している。同胞団と関係のある組織は、その痕跡を隠すために様々な名称を用いると言われている。4つ目のアプローチは、ムスリム同胞団を研究してきた学者の間で最も一般的である。このアプローチでは、同胞団は実用的で、ダイナミックで、柔軟性があり、政治的なゲームのルールに適応し、受け入れることができるとされている。同胞団は、政権に対して民主的かつ憲法的な改革を実施するよう圧力をかけ、国民の要求に耳を傾けていると見られている。このアプローチの支持者は、ムスリム同胞団が自由民主主義的な組織であると主張しているわけではない。しかし、彼らは同胞団内に、現実的で組織的、かつ激しい議論の的となり、イデオロギーに根ざした発展が見られると指摘している。[ 56 ]

ハッサン・アル=バンナーは、1928年3月、スエズ運河会社の6人の労働者とともに、イスマイリア市で汎イスラム的、宗教的、政治的、そして社会的な運動体としてムスリム同胞団を設立した。[ 57 ]彼らはアル=バンナーを指導者に任命し、ジハードを通してイスラムのために働き、イスラム同胞団を復活させることを誓った。こうしてムスリム同胞団が誕生した。メンバーは、
イスラムの召命のもとに兵士となること、そしてそこに祖国とウンマの名誉のための命がある…我々はイスラムに奉仕する兄弟である…ゆえに我々は「ムスリム兄弟」である。[ 58 ] [ 59 ]
リチャード・P・ミッチェル著『ムスリム同胞団』によると、スエズ運河会社はバンナーにイスマイリアのモスク建設を支援し、同胞団の本部となった。[ 60 ]バンナーによれば、現代のイスラム教は、ほとんどのイスラム教徒が西洋の影響によって堕落したため、社会的支配力を失っていた。コーランとスンナに基づくシャリーア法は、神から授けられた法であり、政府の組織や日常的な問題への対処を含む、生活のあらゆる側面に適用されるべきであると考えられていた。[ 61 ]
アル=バンナは、外国企業や独占企業の横暴から労働者を守るという大衆主義的なメッセージを掲げ、病院、薬局、学校などの社会福祉施設を設立しました。アル=バンナは女性の権利などの問題に関して非常に保守的な見解を持ち、女性の平等な権利には反対しましたが、女性に対する正義の確立を支持しました。[ 62 ]同胞団は急速に成長し、1936年の800人から1938年には20万人、1948年には200万人を超えました。[ 63 ]
影響力が拡大するにつれ、同団は1936年以降、エジプトにおけるイギリスの統治に反対した。[ 64 ]アル・バンナーは1927年以来、アミン・アル・フセイニーと連絡を取っていた。 [ 65 ]初期のムスリム同胞団にとっての中心的な関心事は、パレスチナにおけるアラブ・シオニスト紛争に対する親アラブ活動であり、この紛争は1936年から1939年にかけてアラブ大反乱で頂点に達した。[ 66 ]反乱勃発前には活動していなかったが、[ 67 ]同胞団は今や攻撃的な反ユダヤ的レトリックを使い始め、エジプトのユダヤ人コミュニティも標的とした。[ 66 ]同胞団の公式週刊誌アル・ナディールは「ユダヤ人の危険」と題する一連の記事を掲載し、フリーメーソンやマルクス主義のようなイスラム教に対するユダヤ人の陰謀を警告した。[ 68 ] 1938年、アル=ナディールはエジプトのユダヤ人に対し、公然と反シオニズムの立場を取るか、「敵意」に直面するかのどちらかを迫った。また、エジプト社会におけるユダヤ人の重要な役割、そしてジャーナリズム、商業、娯楽産業におけるユダヤ人の突出した地位を批判した。アル=ナディールは「彼らはエジプトとその国民を堕落させた」として、ユダヤ人のボイコットと追放さえ呼びかけた。[ 66 ]別の事例では、ユダヤ人は「社会の癌」と呼ばれた。[ 67 ]同胞団は最終的にユダヤ人の事業主のリストを配布し、彼らにボイコットを呼びかけ、[ 69 ]彼らがシオニストを支持していると主張した。[ 70 ]このようなユダヤ人とシオニストの混同は一般的であった。[ 68 ] [ 71 ]
第二次世界大戦の前の数年間、ムスリム同胞団はカイロのドイツ通信社とアミン・アル・フセイニを介してナチス・ドイツとの関係を強めた。 [ 72 ]フセイニ自身もドイツ連邦軍から資金提供を受けていた。 [ 73 ]ドイツは反英武装組織の強化に関心を持ち、1934年にはすでに同胞団に資金提供していた可能性がある。後のイギリスの情報源によると、1936年だけでドイツは5000ポンド以上を送金したという。[ 72 ]アル・バンナと同胞団の他のメンバーは、軍国主義やカリスマ的な指導者の周りを回る中央集権化など、ナチスのイデオロギーの側面を称賛したが、[ 74 ]人種政策や民族ナショナリズムなどには反対した。[ 75 ]戦争の勃発により、ドイツとムスリム同胞団の関係は終わった。[ 76 ]アル・バンナはドイツから資金提供を受けたことを否定した。[ 77 ]同胞団はイタリアのリビア占領に激しく反対していたため、イタリアが同胞団に資金提供している可能性は低い。[ 76 ]
戦争中、同胞団は枢軸国寄りの姿勢を示していた。懸念を抱いたイギリスは、同胞団のニュースレターを一時的に禁止し、会合を監視し、様々な地方指導者を逮捕するなど、同胞団を厳しく統制した。アル=バンナー自身も短期間拘留され、最終的にはイギリスへの忠誠を認めたが、イギリスは依然として疑念を抱いていた。[ 78 ]

1938年から1940年[ 79 ]または1941年[ 80 ]にかけて、同胞団は「秘密装置」(アル・ニザーム・アル・ハース) [ 79 ]、「特別装置」[81]としても知られる武装組織を結成した。 [ 82 ]このグループは1937年後半に設立された「大隊」(カタイブ)の後継組織[ 83 ]であった。 [ 83 ]その目的は、イギリス、イギリスの協力者、そしてシオニストをエジプトから追放するまでイギリスと戦うことだった。[ 84 ]また、同胞団を警察から守り、共産主義運動にも浸透した。[ 85 ]「秘密装置」は5人の委員会によって率いられ、各委員会は緊密に結束した小組織を1つ指揮していた。[ 86 ]最も熱心なメンバーのみ、[ 80 ]、主に若い学生や給与所得のある男性のみが[ 86 ]参加を要請された。「秘密組織」の新メンバーは服従を教えられ、武器を与えられ、[ 80 ]厳しい身体訓練を受け、ジハードと地下活動の概念を教わった。その結果、熱心なエリート部隊が誕生した。[ 86 ]最初の作戦は第二次世界大戦末期、グループのメンバーがイギリスのクラブに爆弾を投げ込んだとされている。[ 80 ]軍人化された青年部隊も設立され、ジュニア・カシャファ(「スカウト」)とより上級のジャワラ(「トラベラー」)が編成された。[ 87 ]
1948年、アル・バンナーは著書『イスラムにおける平和』の中でファシズムと軍国主義を非難した。
ドイツではナチズムが、イタリアではファシズムが権力を握り、ヒトラーとムッソリーニは共に、国民に自らの思想、すなわち統一、秩序、発展、そして権力に従うよう強制し始めた。確かに、この体制は両国を安定へと導き、重要な国際的役割を担うに至った。これは多くの希望を育み、大志を再び呼び起こし、国全体を一人の指導者の下に結束させた。その後、何が起こったか?一見強力に見えたこれらの体制は、真の災厄であったことが明らかになった。人々の鼓舞と大志は打ち砕かれ、民主主義体制は人々のエンパワーメントではなく、選ばれた独裁者の確立へとつながった。そして、数え切れないほどの男女、そして子供たちが命を落とした悲惨な戦争の後、これらの体制は崩壊した。[ 88 ]
戦後、同胞団は、1941年から1945年までドイツのプロパガンダの代弁者を務めたアミン・アル=フセイニにエジプトへの亡命を認めるようロビー活動を行った。 [ 89 ] [ 90 ] 1946年5月、アル=フセイニはフランスの投獄から脱走し、カイロに到着した。彼は特にアル=バンナーから温かい歓迎を受け、「心に神の閃光があり、人間を超えた」と称えられ、「奇跡の男」と称えられた。そして、シオニストに対する忠誠の誓いを立てた[ 91 ]彼の到着後まもなく、アラブ連盟はアラブ高等執行部(1947年1月にアラブ高等委員会と改称)を最高パレスチナ政党として設立し、アミン・アル・フセイニをカイロを拠点とする議長に据えた。 [ 92 ]アル・バンナーは、1945年10月に設立された新しいパレスチナ支部の影響力を拡大するため、アル・フセイニを地元の同胞団指導者に任命した。[ 93 ] 1946年初頭にはヨルダンにも別の小さな支部が設立された。[ 94 ]

同胞団は1947年4月から国連のパレスチナ介入に反対し、国連は最終的に1947年11月にユダヤ人とアラブ人の国家分割に賛成票を投じた。その結果、同胞団は戦争に備え、[ 95 ] 1947年10月には早くも義勇兵がパレスチナに入った。[ 96 ] 1947年11月30日までにパレスチナはイシューブとアルフセイニーのアラブ高級委員会の間で内戦状態となり、1948年5月までにパレスチナの敗北で終わった。 [ 97 ]アル・バンナが1947年10月に約束した1万人の戦闘員のうち、[ 95 ]約1,500人が1948年3月までに到着した。[ 98 ]戦闘員は3つの部門すべてから集まり、もともとゲリラ活動に従事していた。[ 99 ] 5月14日のパレスチナ委任統治の終焉とイスラエルの独立宣言を受けて、5月15日にエジプトを含む5つのアラブ諸国が侵攻した。 [ 100 ]同胞団の戦闘員はガザ北東でエジプト軍を支援したが、一部はヨルダン川西岸でも活動していた。[ 99 ]義勇兵は数百人の死傷者を出し、戦争の行方に及ぼした影響は限定的であったが[ 101 ]いくつかの戦闘で決定的な役割を果たした。[ 102 ]この戦争はアラブ側の失敗に終わり、ムスリム同胞団が激しく反対する停戦に至った。[ 101 ] [ 102 ]

1945年11月2日、同胞団はバルフォア宣言に抗議してゼネストを組織したが、これは最終的にユダヤ人と外国人を標的とした致命的な暴動へとエスカレートした。[ 103 ]
1948年3月、「秘密装置」は、イギリス兵を攻撃したとしてムスリム同胞団に終身刑を宣告した高名な判事を暗殺した。[ 104 ] 1948年末、同胞団は2,000の支部と50万人の会員または支持者を抱えていたと推定された。[ 105 ] 11月、同胞団による数度の爆破事件と暗殺未遂事件を受けて、エジプト政府は同胞団の「秘密装置」の指導者32人を逮捕し、同胞団を禁止した。[ 106 ]同胞団は、武器を積んだジープに関連して政府転覆を準備していたと非難された。[ 107 ]本部は閉鎖され、資金は没収され、4,000人の同胞が拘留され[ 108 ]、アル・バンナーは一時的に自宅軟禁された。[ 107 ]解散に対する反応として、12月28日、首相マフムード・エル・ノクラシ・パシャが「秘密組織」の若きメンバーによって暗殺された。 [ 108 ]アル・バンナーは、犯人は単独で行動し[ 109 ]公然と彼の信仰を非難したと主張した。[ 110 ] 1949年1月中旬、同胞団に対する法的証拠を抹殺することを目的とした爆撃が失敗に終わったが、致命傷を与えた。[ 111 ]アル・バンナー自身も2月12日に復讐心に燃えるノクラシ支持者によって殺害された。[ 108 ] [ 112 ]
1952年、ムスリム同胞団のメンバーは、カイロ中心部の約750棟の建物(主にイギリス人やその他の外国人が頻繁に訪れるナイトクラブ、劇場、ホテル、レストラン)を破壊したカイロ大火に関与したとして告発された。[ 113 ]

1952年、エジプトの王政は、1948年の第一次イスラエル戦争中に同胞団内に組織された民族主義的な軍将校のグループ(自由将校運動)によって打倒された。しかし、革命後、「自由将校運動」の指導者であったガマール・アブドゥル・ナーセルは、クーデターでエジプト初代大統領ムハンマド・ネギーブを退位させた後、同胞団による暗殺未遂の責任を速やかに同胞団に押し付けた。同胞団は再び禁止され、今度は数千人のメンバーが投獄され、多くが拷問を受け、刑務所や強制収容所に何年も拘留された。1950年代と1960年代には、多くの同胞団メンバーがサウジアラビアに避難した。[ 114 ] 1950年代から、アル・バンナの義理の息子であるサイード・ラマダンが同胞団の主要指導者として台頭し、同胞団の非公式外務大臣となった。ラマダンはミュンヘンのモスクを中心とする同胞団の主要な拠点を築き、そこは「数十年にわたる苦境に立たされた同胞団の避難所」となった。[ 115 ] 1960年代、ラマダンはボスニア出身のイスラム教徒亡命者マフムード・K・ムフティッチと緊密に協力した。ムフティッチは彼の従兄弟と結婚しており、ムスリム同胞団とヨーロッパや中東の様々な反共産主義亡命団体との連携構築に貢献した。[ 116 ] [ 117 ]
1970年代、ナセルの死後、新大統領(アンワル・サダット)の下で、エジプト同胞団はエジプトに呼び戻され、エジプト政治への参加の新たな段階に入った。[ 118 ]
ムバラク時代、オブザーバーは同胞団を擁護すると同時に批判もしました。同胞団はエジプト最大の野党グループであり、「イスラム改革」とエジプトの民主主義体制を訴えていました。貧しいエジプト人のために活動するイスラム慈善団体を通じて、広大な支援ネットワークを構築していました。[ 119 ]元クネセト議員で作家のウリ・アヴネリ氏によると、同胞団は宗教的でありながら現実的で、「エジプトの歴史に深く根ざしており、原理主義というよりはアラブ人であり、エジプト人である」とのことです。同胞団は「度重なる迫害、拷問、大量逮捕、そして時折の処刑に直面しても揺るぎない姿勢で多くの尊敬を集めてきた、古くから確立された政党である。その指導者たちは蔓延する汚職に染まっておらず、社会事業への献身ぶりで称賛されている」とされています。[ 120 ]また、オンラインでも重要な運動を展開しました。[ 121 ] [ 122 ]
2005年の議会選挙において、同胞団は「事実上、エジプト近代における最初の野党」となった。数百人の同胞団員の逮捕や、組織自体が非合法であったため無所属候補を擁立せざるを得なかったことなど、選挙における不正行為にもかかわらず、同胞団は88議席(総議席数の20%)を獲得し、合法野党の14議席を大きく上回った。[ 123 ]
ニューヨーク・タイムズの記者によると、同胞団は議会での任期中、「神学的な挑戦ではなく、民主主義的な政治的挑戦を政権に突きつけた」という。[ 123 ]また別の報道では、同胞団が「エジプト議会を、国民を代表し、政府に「説明責任」を負わせる真の立法機関に変えようとした」と称賛されている。[ 123 ] [ 124 ]
しかし、民主主義、平等な権利、表現の自由と信仰の自由、あるいはその欠如に対する同胞団のコミットメントについては、依然として懸念が残っていた。[ 125 ] 2006年12月、制服を着た同胞団の学生たちがキャンパスで武術訓練を披露したデモは、ジャミール・テイヤビ氏のような一部の人々に「同胞団が民兵組織の創設を計画し、『秘密組織』時代への回帰を企てている」ことを露呈した。[ 126 ]別の報告書は、ムスリム同胞団が議会で「イスラム文化とアイデンティティに対する米国主導の現在の戦争」と呼んだものに対抗しようと尽力したことを強調し、当時の文化大臣ファルーク・ホスニー氏に冒涜と容認できない性行為を助長するとして3冊の小説の出版を禁止させた。[ 127 ] 2007年10月、ムスリム同胞団は詳細な政治綱領を発表した。この綱領は、とりわけ、政府を監督するイスラム教聖職者による委員会の設置と、大統領職をイスラム教徒の男性に限定することを要求した。綱領の「問題と課題」の章では、女性は大統領職にふさわしくないと宣言した。その理由は、宗教的および軍事的義務が「女性の本性、社会的役割、その他の人道的役割と相容れない」ためである。綱領は「人間としての尊厳における男女の平等」を宣言する一方で、「女性に、その本性や家庭における役割に反する義務を負わせること」に対して警告を発した。[ 128 ]
同胞団内部では、エジプトとイスラエル間の32年間の和平条約を遵守するかどうかをめぐって一部の指導者が意見を異にしていた。ある副指導者は同胞団が条約の破棄を求めると宣言した[ 129 ]。一方、同胞団の広報担当者は、「イスラエルがパレスチナ人の生活改善に真摯な進歩を示す限り、同胞団は条約を尊重する」と述べた[ 130 ] 。
2011年のエジプト革命とホスニ・ムバラクの失脚後、同胞団は合法化され[ 131 ]、当初は非常に成功を収め、2011年の議会選挙で優勢を占め、 2012年の大統領選挙でも勝利したが、1年後にモハメド・モルシ大統領が打倒され、同胞団は再び弾圧されることになった。
2011年4月30日、同胞団は自由正義党と呼ばれる新党を立ち上げ、 2011年エジプト議会選挙で498議席中235議席を獲得し、他のどの政党よりも大きな議席数を獲得した。[ 132 ] [ 133 ]同党は「エジプト大統領への女性やコプト教徒の立候補」を拒否したが、閣僚ポストへの立候補は拒否しなかった。[ 134 ]
.jpg/440px-Secretary_Kerry_Meets_With_Egyptian_President_Morsy_in_Addis_Ababa_(2).jpg)
2012年のエジプト大統領選挙でムスリム同胞団の候補者となったモハメド・モルシは、ムバラク政権下で最後の首相となったアフマド・シャフィクを51.73%の得票率で破った。 [ 135 ]選挙運動中、モルシ自身はイスラエルとの平和的関係を築くことを約束していたものの、[ 136 ]一部の高官や同胞団の元幹部(同胞団の15人からなる指導評議会のメンバー)はシオニズムへの敵意を繰り返した。[ 137 ]例えば、エジプトの聖職者サフワット・ヘガジは、ムスリム同胞団の候補者モルシの立候補表明集会で演説し、モルシがガザを解放し、エルサレムを首都とする「アラブ合衆国」のカリフ制国家を復活させ、「我々の叫びは『数百万人の殉教者がエルサレムに向かって行進する』となるだろう」という希望と信念を表明した。短期間のうちに、モルシ大統領に対する国民の深刻な反対が高まった。 2012年11月下旬、ムバラク政権下の権力構造から国を守る必要があるとの理由で、彼は一時的に司法の監視や審査なしに立法権を行使する権限を自らに与えた。 [ 138 ] [ 139 ]また、憲法草案の国民投票を実施したが、反対派はこれを「イスラム主義者のクーデター」と非難した。[ 140 ]これらの問題[ 141 ] ― ジャーナリストの訴追、非暴力デモ参加者に対する親同胞団ギャングの攻撃、軍事裁判の継続、司法審査なしで最大30日間の拘留を認める新法への懸念 ― により、2012年11月から数十万人の抗議者が街頭に繰り出した。[ 143 ] [ 144 ]
2013年4月までに、エジプトはムハンマド・モルシ大統領と「イスラム主義同盟」、そして「穏健派イスラム教徒、キリスト教徒、リベラル派」からなる反対派の間で「ますます分裂」していた。反対派は「モルシとムスリム同胞団が権力を独占しようとしている」と非難し、モルシの同盟派は反対派が国の安定を揺るがし、選出された指導者の権力を揺るがそうとしていると主張した。[ 145 ]深刻な燃料不足と停電が混乱に拍車をかけ、一部のエジプト人は、ムハンマド・モルシ大統領の退陣以来、ガスと電力の不足が解消されたことは、大統領を弱体化させるための陰謀の証拠ではないかと疑念を抱いた。しかし、他のエジプト人は、これはモルシの経済運営の失策の証拠だと主張している。[ 146 ]
2013年7月3日、ムルシーは軍により職務を解かれ、自宅軟禁にされたが、[ 147 ]それは彼に対する大規模な抗議行動が始まった直後のことであった。 [ 148 ] [ 149 ] [ 150 ] [ 151 ] [ 152 ]ムルシーの辞任を要求した。ムルシーを支持する大規模な反対抗議行動もあった。[ 153 ]それらはもともとムルシーの就任1周年を祝うことを目的として蜂起の数日前に始まったものだった。8月14日、暫定政府は1か月に及ぶ非常事態を宣言し、機動隊は2013年8月のラバア座り込み解散の際にムルシー支持派の座り込みを解散させた。国家人権評議会の報告書によると、武装した抗議者が警察を攻撃した後、暴力は急速にエスカレートした。[ 154 ]この事件により600人以上が死亡し、約4,000人が負傷し、[ 155 ] [ 156 ]この事件はエジプト近代史における最多の死傷者数となった。[ 157 ]報復として、同胞団支持者たちは暴力行為への報復として警察署や数十の教会を略奪し、放火したが、ムスリム同胞団の広報担当者はキリスト教徒への攻撃を非難し、攻撃を企てたのは軍指導者だと非難した。[ 158 ]その後の弾圧は、同胞団にとって「過去80年間で最悪のもの」と呼ばれている。[ 159 ] 8月19日までに、アルジャジーラは同胞団の指導者の「ほとんど」が拘束されていると報じた。[ 160 ] [ 161 ]その日、最高指導者モハメド・バディが逮捕された。 [ 162 ]ホスニ・ムバラクでさえ彼を逮捕したことがなかったため、これは「越えてはならない一線」を越えたことになる。[ 163 ] 9月23日、裁判所は同団体の非合法化と資産の差し押さえを命じた。[ 164 ] 2013年12月21日、マンスーラ市で車爆弾が警察署を襲撃し少なくとも14人が死亡した事件を受けて、ハゼム・アル・ベブラウィ首相はムスリム同胞団をテロ組織と宣言した。政府は証拠もなく、シナイ半島を拠点とする無関係のテロ組織が犯行声明を出しているにもかかわらず、ムスリム同胞団の犯行だと非難した。[ 165 ]

2014年3月24日、エジプトの裁判所は警察署襲撃事件を受けてムスリム同胞団メンバー529人に死刑判決を下した[ 166 ]。アムネスティ・インターナショナルはこの事件を「近年、世界で最大規模の同時死刑判決」と評した[ 167 ] 。2014年5月までに、約1万6000人(エコノミスト誌が「独自の集計」と呼ぶ人数では4万人以上) [ 168 ] 、そのほとんどは同胞団メンバーまたは支持者であり、2013年の蜂起以来、警察に逮捕されたとされている[ 169 ] 。 2015年2月2日、エジプトの裁判所はムスリム同胞団メンバー183人に死刑判決を下した[ 170 ]。
ニューヨーク・タイムズ紙の社説は、「2011年のエジプトの民衆蜂起をきっかけに主要な政治運動となったムスリム同胞団の指導者たちは、不当にテロリストの烙印を押され、獄中で苦しんでいる。…エジプトの圧倒的な権威主義は、多くの国民に暴力だけが反撃の唯一の手段だと信じ込ませる可能性がある」と主張した。[ 171 ]
モハメド・モルシは2015年5月16日に他の120人とともに死刑判決を受けた。[ 172 ]
ムスリム同胞団は、ボトロセヤ教会爆破事件はイスラム教徒によるものではなく、エジプト政府とコプト教徒による偽旗陰謀であると主張し、アラビア語でFJPのウェブサイトに掲載された声明の中で述べた[ 173 ]。しかし、この主張は100人の女性参加者ネルヴァーナ・マフムード[ 174 ] [ 175 ]とフーバー研究所・ハドソン研究所研究員サミュエル・タドロス[ 176 ]によって異議を唱えられた。ムスリム同胞団は爆破事件に関する英語の論評を発表し、このテロ攻撃を非難した[ 177 ] 。
エジプト政府によると、カタールを拠点とするムスリム同胞団のメンバーが、同胞団の工作員による爆破事件の実行を支援した疑いがある。[ 178 ] [ 179 ] [ 180 ]カタールを拠点とする同胞団の支援者はモハブ・モスタファ・エル・サイード・カセムと名付けられている。[ 181 ] [ 182 ] [ 183 ] テロリストはマフムード・シャフィク・モハメド・モスタフと名付けられている。[ 184 ]
ムスリム同胞団のアラビア語ウェブサイトは、同胞団指導者ハッサン・アル=バンナーの命日を記念し、イスラムの教えを世界中に広め、「ジハードの旗」を掲げ、彼らの土地を取り戻し、「栄光を取り戻し」、「ディアスポラのムスリムも含め」、イスラム国家、イスラム政府、イスラム民族、イスラム家、そしてイスラム教徒個人を要求するというアル=バンナーの言葉を繰り返した。[ 185 ]
トルコに拠点を置く無料衛星テレビ局「メカメリーンTV」は、亡命中の同胞団支持者によって運営されており、彼の死を悼み、「殉教」だと主張した。メカメリーンは同胞団を支持している。 [ 186 ]オマル・アブドゥル・ラーマン氏の死去を受け、エジプトのムスリム同胞団自由正義党のウェブサイトでも哀悼の意が表明された。[ 187 ]
エジプトにおける同胞団とその同盟である自由正義党(FJP)の権力失墜の責任が、同胞団にどれだけあるのか、またエジプトの官僚機構、メディア、治安当局内の敵にどれだけあるのかは議論の余地がある。ムバラク政権の国営メディアは同胞団を秘密主義的で非合法なものと描写し[ 188 ]、OnTVなどの多くのテレビ局は放送時間の多くを同胞団の非難に費やした[ 189 ] 。しかし、同胞団は多くの物議を醸す行動を取り、ムルシー大統領の任期中は軍による弾圧を黙認、あるいは支持した[ 190 ] 。革命前、ムスリム同胞団の支持者たちは軍服を着てアル・アズハル大学での抗議活動に現れ、その後ムバラク政権は同胞団が地下民兵組織を組織したと非難した[ 191 ]ムスリム同胞団は政権を握ると、支持者による武装集団の結成を試み、メンバーの武装に公式の許可を求めた。[ 192 ]
ムスリム同胞団の最高指導者または総指導者は以下のとおりです。

2002年の議会選挙後、アル・メンバルは40議席の下院で8議席を獲得し、最大の共同政党となった。アル・メンバルの著名なメンバーには、サラー・アブドゥルラフマン博士、サラー・アル・ジョウダー博士、そして率直な発言で知られる国会議員のモハメド・ハリドなどがいる。さらに、同党は政府の市民的及び政治的権利に関する国際規約への加盟に強く反対している。[ 193 ]
イランで活動するスンニ派イスラム主義グループ、イラン改革呼びかけ機構は、主にクルド人の間で活動しており、「ムスリム同胞団に属する」[ 194 ]または「イラン・ムスリム同胞団」[ 195 ]と表現されているが、公式には後者とは関係がないと述べている[ 196 ]

トルコの与党であるAKPは、2013年7月にムスリム同胞団と関係のあるエジプト大統領ムハンマド・モルシが打倒された際、およびその数ヶ月後もムスリム同胞団を公然と支持した。 [ 197 ] [ 198 ]当時のトルコ首相レジェップ・タイイップ・エルドアンはインタビューで、その理由について「トルコは正当な選挙で誰が選出されても支持する」ためだと主張した。[ 199 ]カーネギー国際平和財団によると、モルシの打倒後、AKPは毎年「エジプトのムスリム同胞団から大きく離れている」という。[ 200 ]
イラク・イスラム党は1960年に同胞団のイラク支部として結成されましたが[ 201 ] 、1961年にはアブド・アル=カリム・カシムの民族主義政権下で禁止されました。 1963年2月以降、バース党の下で政府の弾圧が強まるにつれ、同党は地下活動を続けることを余儀なくされました。2003年のサダム・フセイン政権崩壊後、同党は同国のスンニ派コミュニティの主要な擁護者の一つとして再浮上しました。党首はイラク副大統領のターリク・アル=ハシミです
ムスリム同胞団は「信仰運動」に積極的に参加した。[ 202 ]
ハレド・アル・オバイディ氏は、殺害の脅迫を受け、ムスリム同胞団から非イスラム教徒と宣告されたと語った。[ 203 ]
また、イラク北部には、ムスリム同胞団ネットワークに影響を受けた、あるいは同胞団ネットワークの一部であるイスラム運動がいくつか存在する。クルド議会で10議席を占める小規模政党、クルディスタン・イスラム連合(KIU)は、1990年代にはムスリム同胞団を支持していたとみられていた。[ 204 ]同組織の指導者やメンバーは、クルド当局によって相次いで逮捕されている。
ムスリム同胞団創設者ハサン・アル・バンナーの弟であるアブドゥルラフマン・アル・バンナーは委任統治領パレスチナに行き、1935年に同胞団を設立した。アル・ハッジ・アミン・アル・フセイニーは、最終的にイギリスによって彼の便宜を図るためにエルサレムの大ムフティーに任命され、パレスチナにおける同胞団の指導者となった。[ 205 ]パレスチナのムスリム同胞団と関係のあるもう一人の重要な指導者はイッズ・アルディーン・アル・カッサームであり、1935年にパレスチナの名においてイギリスに対する武装抵抗を初めて率いたことから、イスラム主義者にインスピレーションを与えた。[ 206 ]
同胞団のメンバーは1948年の第一次中東戦争でアラブ軍と共に戦い、イスラエル建国後に発生したパレスチナ難民危機をきっかけに、より多くのパレスチナ系ムスリムが同胞団に加わった。戦後、ヨルダン川西岸地区における同胞団の活動は主に社会活動と宗教活動であり、政治活動は行わなかった。そのため、ヨルダンによるヨルダン併合当時、同胞団はヨルダンとは比較的良好な関係を維持していた。一方、同胞団は1967年までガザ地区を支配していたエジプト政府とは頻繁に衝突した。[ 207 ]
1950年代から1960年代にかけて、同胞団の目標はイスラエルへの反対ではなく、社会の再構築と宗教教育を通じた「イスラム世代の育成」であったため、反乱運動やヒズボラ・ウッ・タハリールの存在によって人気を失った。[ 208 ]しかし、最終的には同胞団はいくつかの要因によって強化された。
2006年、同胞団はイスラエルに対するヒズボラの軍事行動を支持した。同胞団はイスラエル国を承認していない。[ 210 ]
1967年から1987年(ハマスが設立された年)までの間に、ガザ地区のモスクの数は200から600へと3倍に増加し、ムスリム同胞団は1975年から1987年までの期間を「社会制度構築」の段階と呼んだ。[ 8 ]この間、同胞団は協会を設立し、貧しいパレスチナ人への援助としてザカート(施し)を活用し、学校の促進、学生への融資、ワクフ(宗教基金)による不動産賃貸や雇用、そしてモスクの建設を行った。同様に、ファタハ、パレスチナ解放機構(PLE)、その他の世俗主義民族主義グループに対する敵対的な、時には暴力的な反対運動が、街頭や大学のキャンパスで劇的に増加した。[ 211 ]
1987年の第一次インティファーダ後、地元住民の間に強固な基盤を築いていた同胞団系の慈善団体や社会団体からイスラム抵抗運動、通称ハマス[ 209 ] [ 212 ]が設立された。第一次インティファーダ(1987~1993年)の間、ハマスは軍事化を進め、パレスチナで最も強力な武装勢力の一つへと変貌を遂げた。
2007年のハマスによるガザ地区の制圧は、オマル・アル・バシルを権力の座に就かせた1989年のスーダンクーデター以来、ムスリム同胞団が広大な地域を支配した初めての出来事だった。 [ 213 ]しかし、2013年にエジプトでムハンマド・モルシ政権が打倒されたことでハマスの立場は著しく弱まり、ガザ封鎖と経済危機につながった。[ 214 ]
ヨルダンのムスリム同胞団は、ヨルダン国民の2つの構成要素、すなわちトランスヨルダン人とヨルダン川西岸のパレスチナ人を代表する2つの別々のグループの合併から生まれました。[ 215 ]
1945年11月9日、ムスリム同胞団(ジャミヤト・アル=イフワーン・アル=ムスリミン)が正式に登録され、アブ・クラーが初代総監督に就任した。[ 215 ]アブ・クラーは、イマーム・ハサン・アル=バンナーの教えを広く研究し、広めた後、同胞団をエジプトからヨルダンに持ち込んだ。[ 215 ]ヨルダンでは、ヒズボラ・ウッ・タフリールなど、多くの政党や運動が長らく禁止されていたが、同胞団はヨルダン王朝によって例外的に活動を許可された。1948年、エジプト、シリア、トランスヨルダンは、イスラエルとの戦争においてパレスチナを支援するための「義勇兵」を派遣した。パレスチナの敗北と弱体化により、トランスヨルダンとパレスチナの同胞団は合併した。[ 215 ]
ヨルダンで新たに統合されたムスリム同胞団は、社会福祉事業や慈善事業の提供、および政治と議会での役割を主に担当していた。同胞団は政治体制と両立すると見なされ、その教義の一部であるシャリーア法の強制実施なしに民主主義を支持した。[ 216 ]しかし、より戦闘的な行動を求める同胞団の若いメンバーからの内部圧力と自身の健康状態の悪化により、アブ・クラーはヨルダン・ムスリム同胞団の指導者を辞任した。1953年12月26日、ムハンマド・アブド・アル・ラフマーン・ハリーファが運動の管理委員会によってトランスヨルダン同胞団の新しい指導者に選出され、1994年までその地位を保持した。ハリーファはカイロで教育を受けておらず、シリアとパレスチナで教育を受けたため、組織の前任者や古いメンバーとは異なっていた。彼は学生時代にパレスチナのイスラム教徒と密接な関係を築き、戦争でアラブ軍を批判したためにヨルダンで数ヶ月間投獄された。[ 215 ]
ハリーファは同胞団を再編し、政府に対し、同胞団を「以前の協会・クラブ法に基づく活動基盤に代わる、包括的かつ総合的なイスラム委員会」とするよう申請した。これにより、同胞団は、メンバーの大半が上流中産階級であったにもかかわらず、社会経済的・政治的に多少の違いはあるものの、全国に広がることができた。同胞団の過激化は、エジプトとイスラエルの和平プロセス、イラン・イスラム革命、そして1970年代のヨルダンと米国の関係に対する公然たる批判を契機に始まった。同胞団のシリア支部への支援は、シリアの反政府勢力への公然たる支援と訓練を通じて、同胞団の過激化を助長した。同胞団のイデオロギーは、より過激なものへと変貌を遂げ、それがなければイスラム過激派の支持は得られなかったであろう。[ 217 ]
ヨルダン同胞団は独自の政党であるイスラム行動戦線(Islamic Action Front)を結成した。1989年には議会で80議席中23議席を占める最大勢力となり、他に9つのイスラム主義派の同盟勢力も加わった。[ 218 ]同胞団の1人が国民議会議長に選出され、1991年1月に組閣された内閣には複数のムスリム同胞団員が含まれた。[ 219 ]
2011年、アラブの春を背景に、ヨルダンのムスリム同胞団は「かつてないほど大規模で、より定期的に、そしてより反対的な基盤で民衆の抗議活動を動員した」[ 220 ] 。そして、「アラブの春後の活動の新たな局面において、依然として存在感を維持している唯一の伝統的政治アクター」としての独自の地位を確立した[ 220 ]。この結果、アブドゥッラー2世国王と当時のマルーフ・アル・バキット首相は、ムスリム同胞団にバキット内閣への参加を要請したが、同胞団はこれを拒否した[ 221 ] 。ムスリム同胞団はまた、2011年のヨルダン市議会選挙をボイコットし、2011年から2012年にかけて立憲君主制と選挙制度改革を求めるヨルダンの抗議活動を主導した。この抗議活動は、バキット首相の解任と2013年の早期総選挙の実施につながった[ 220 ]。
2013年末時点で、ヨルダンにおける同胞団は「混乱状態」にあると評されていた[ 222 ] 。不安定な情勢と王室との対立により、両者の関係は崩壊した。2015年には、ムスリム同胞団の幹部や創設メンバーを含む約400人が元のグループから離脱し、穏健派を標榜する別のイスラム組織を設立した。離脱者たちは、同組織の運営方法に不満を抱いていたと述べており、また、同組織とハマス、カタール、トルコとの関係が、同組織がこれらの国や組織の影響を受け、ヨルダン国家を犠牲にして彼らの利益のために活動しているのではないかとの疑念を抱かせている。[ 223 ]
2016年4月13日、ヨルダン警察はアンマンにあるムスリム同胞団本部を襲撃し、閉鎖した。ヨルダン支部は2016年1月に指定テロ組織であるエジプトの母体組織とのつながりを断っていたにもかかわらず、この措置は専門家の間では表面的なものだと考えられている。ヨルダン当局は、同胞団が無認可であり、脱退者が認可を受けた組織の名称を使用しているため閉鎖の理由を述べている。これは、ヨルダン上院が2014年に政党規制に関する新法を可決した後、ムスリム同胞団が新法の規定を遵守せず、会員資格を更新しなかったことを受けての措置である。[ 224 ]
2020年、ヨルダン破毀院は、組織に関する新しい法律が公布された後もムスリム同胞団の支部が免許を更新しなかったため、同胞団の地元支部を解散させると決定した。[ 225 ]
2025年4月23日、ヨルダンのマジン・アル・ファラエ内務大臣は、ムスリム同胞団のメンバーが関与する破壊工作計画が発覚したことを受け、同胞団の即時活動禁止と資産および事務所の押収を発表した。ムスリム同胞団は1945年に正式に登録されて以来、ヨルダンで長年活動を続けており、社会奉仕活動と政治活動の両方に携わっており、独自の政党であるイスラム行動戦線を結成している。長年にわたり、同胞団は内部分裂とヨルダン政府との緊張の高まりを経験しており、2016年には本部を閉鎖し、2020年にはライセンス更新の不履行を理由に解散を命じる裁判所の判決を受けるなど、過去にも活動を続けてきた。今回の動きは、同胞団の国内における影響力を抑制するための政府の継続的な取り組みを反映している。[ 226 ]
1999年、カタールではムスリム同胞団が解散した。同国が長年にわたり同胞団を支援してきた理由は、カタールにおける宗教の役割を制限する戦略的な計算によるものだとしばしば説明されてきた。[ 227 ]ジョージタウン大学ドーハ校の国際地域研究センター所長、メヘラン・カムラヴァ氏は、カタールがムスリム同胞団の国家後援者と自称することで、カタールにおける宗教が「反対感情の表明や形成においていかなる役割も果たさなくなった」と指摘している。[ 227 ]
カタールの後援は主に、ムスリム同胞団の最も代表的な人物、とりわけユースフ・アル・カラダーウィーに対する支配一族の支持を通して表明されてきた。カラダーウィーは著名だが物議を醸すスンニ派の説教者、神学者であり、現在もムスリム同胞団の精神的指導者としての役割を果たしている。エジプト国籍のカラダーウィーは、ガマール・アブドゥル・ナーセル大統領の下で投獄された後、1961年にエジプトからカタールに逃亡した。1962年に彼はカタール中等宗教研究所の学長となり、1977年にはカタール大学にシャリーアとイスラム研究科を設立し、指導した。[ 228 ]彼は2011年のエジプト革命の直前にカタールを離れ、エジプトに帰国した。
カラダウィは20年間にわたり、カタールに拠点を置くメディアチャンネル、アルジャジーラで「シャリーアと人生」という人気番組の司会を務めてきた。アルジャジーラはムスリム同胞団とイスラム主義を支持することで悪名高く、カタール政府のプロパガンダの場とされることも多い政府系チャンネルである。[ 229 ] [ 230 ] [ 231 ]そのプラットフォームから、彼は人生、政治、文化に関するイスラム主義的、そしてしばしば過激な見解を広めてきた。
彼の立場や過激派やテロリストの個人や組織との物議を醸すつながりにより、彼は1999年、2008年、2012年にそれぞれ米国、英国、フランス政府から歓迎されない人物とされた。 [ 232 ] [ 233 ]
しかし、2013年以前にカタールはムルシーの指導力に多額の投資を行っており、ムルシーが選出されて以来エジプトに約1000万ドルを委譲していたが、これもエジプトで「政治的優位性を買う」ためだったとされている。[ 234 ] [ 235 ]
2019年12月、カタールのモハメッド・ビン・アブドゥルラフマン・アル・サーニー外相はCNNのインタビューで、カタールはムスリム同胞団を支援したことはなく、テロに資金を提供していないと語った。[ 236 ]
エジプト同胞団は1950年代にアラブ民族主義からの難民としてクウェートに移住し、教育省をはじめとする国家機関に統合された。クウェートにおける同胞団の慈善部門はアル・エスラー(社会改革協会)[ 237 ]、政治部門はイスラム憲法運動(ICM)または「ハダス」[ 238 ]と呼ばれている。 [ 239 ] ICMのメンバーは国会議員に選出され、政府に勤務しており、「アワクフ省(イスラム基金省)とイスラム問題省に影響力を持っていると広く信じられている」が、過半数どころか過半数にも達したことがない。「この事実が、他の政治団体との協力において現実的な対応を迫っている」。[ 237 ]クウェート侵攻の際、クウェートのムスリム同胞団は(湾岸諸国の他のムスリム同胞団とともに)アメリカ・サウジアラビア連合軍のイラクに対する支援を行い、同胞団のサダム支持の姿勢に抗議して「同胞団の国際機関を脱退した」。[ 240 ]しかし、アラブの春とエジプトの同胞団弾圧を受けて、サウジアラビア政府は「ムスリム同胞団の支持者を持つ他の国々に圧力をかけ、同胞団をテロ組織と宣言するよう求め」ており、クウェートや他の湾岸諸国の同胞団も地元政府からの圧力を免れていない。[ 237 ]
サウジアラビア王国は「半世紀以上」にわたり同胞団を財政的に支援してきました[ 241 ] [ 242 ]が、湾岸戦争中に両者は疎遠になり、ムハンマド・モルシの選出後は敵対関係になりました。エジプトのムスリム同胞団が壊滅する前、王国内では同胞団は「多くの静かな支持者」によって王室の支配に対する「数少ない潜在的な脅威の一つ」となっているグループと呼ばれていました[ 243 ]
同胞団がサウジアラビア国内で初めて影響力を持ったのは1954年、数千人のエジプト同胞がガマール・アブドゥル・ナーセル大統領の弾圧から逃れようとした時だった。一方、(大半が文盲だった)サウジアラビアは、新たに創設された公立学校制度のために、同じく保守的で敬虔なアラブ系イスラム教徒である教師を探していた。[ 244 ]ムスリム同胞団のイスラム教とイスラム政治は、サウジアラビアが公式に支持するワッハーブ派と呼ばれるサラフィー主義の信条とは異なり、ムスリム同胞団のメンバーは「王国内で布教活動や宗教教義に関わることを禁じられた統治一族とウラマーの命令に従っていた。しかし、同胞団は書籍の出版や王子たちが開催する討論会やサロンへの参加を通じて、「組織的に…サウジアラビアの知的活動を掌握した」。[ 245 ]同組織はサウジアラビア国内に「正式な組織的存在」を持っていなかったが、[ 246 ](いかなる政治団体や政党も公然と活動することは認められていない)[ 242 ]同胞団のメンバーは「サウジアラビア社会と国家の両方に根を張り、主要な政府省庁で指導的役割を果たした」。[ 247 ]特に、多くのメンバーがサウジアラビアの教育制度に定着した。サウジアラビア情勢に詳しいある専門家は、ステファン・ラクロワは、「教育制度はムスリム同胞団に完全に支配されており、もし変わるとしても20年かかるだろう。イスラム主義者はサウジアラビアにおける教育を基盤としている」と述べている。[ 248 ]
サウジ王家と同胞団の関係は、イラクのクウェート侵攻に対するサウジの反対と、イラクと戦うために米軍の駐留をサウジ政府が容認したことにより、緊張した。[ 247 ]同胞団は、サウジの政変を推進したサフワ(覚醒)運動を支持した。 [ 249 ] 2002年、当時のサウジ内務大臣ナエフ王子は同胞団を非難し、「誓約の裏切りと恩知らず」の罪を犯し、「イスラム世界のあらゆる問題の根源」であると述べた。[ 241 ]王家はまた、アラブの春と、エジプトのムスリム同胞団が示した、ムハンマド・モルシ大統領が民衆革命と選挙によってイスラム主義政権を樹立した事例にも警戒していた。 [ 250 ]サフワの関係者は、ワッハーブ派の静穏主義の教義に違反して、王国政府に宛てた改革請願書を発表した。エジプトのモルシ政権が打倒された後、サフワの主要人物全員がモルシの排除とサウジ政府によるモルシの支援を非難する請願書や声明に署名した。[ 247 ]
2014年3月、サウジアラビア政府は「過去の公式見解から大きく逸脱」し、同胞団を「テロ組織」と宣言し、その後、国王令で今後、
地元、地域、国際レベルで過激派またはテロリストとして分類される知的または宗教的潮流またはグループに属し、また、それらを支持すること、またはいかなる方法でもその考えや方法に共感を示すこと、またはいかなる手段であれそれらへの支持を表明すること、それらに金銭的または精神的な支援を提供すること、または他の人にこれらのいずれかを行うように扇動すること、または口頭または書面でそのような行為を促進すること
「3年以上20年以下の懲役刑」に処せられる。[ 247 ]
シリアにおけるムスリム同胞団は、1930年代(lexicorient.com によると)あるいはフランスからの独立前年の1945年(ジャーナリストのロビン・ライト氏によると)に設立された。独立後最初の10年ほどは合法的な野党の一員であり、1961年の議会選挙で10議席(議席の5.8%)を獲得した。しかし、1963年のクーデターで世俗主義のバース党が政権を握った後、同胞団は禁止された。[ 251 ]同胞団は、世俗主義で汎アラブ主義のバース党に反対する、主にスンニ派を基盤とする運動において重要な役割を果たした。この紛争は武装闘争に発展し、1982年のハマ蜂起で軍によって鎮圧されるまで続いた。 [ 252 ]
シリアでは1980年にシリア同胞団への加入が死刑に処せられる(緊急事態法49号に基づき、2011年に廃止された)が、ムスリム同胞団と繋がりのあるパレスチナ組織ハマスの本部はシリアの首都ダマスカスにあり、シリア政府の支援を受けていた。これは、ムスリム同胞団の国際的な中央集権化、ひいては協調体制の欠如を示す例として挙げられている。[ 253 ]
ワシントン・ポスト紙によると、同胞団はシリア内戦中の2012年までに「復活」し、反体制派の「主要グループ」になったとされている。 [ 254 ]しかし、別の情報筋は2013年までに同胞団は「紛争に実質的に影響を与えていなかった」と述べている。[ 255 ]シリアのバシャール・アル=アサド大統領は、エジプトにおけるムスリム同胞団の崩壊を歓迎し、「宗教を政治的利益のために利用していたエジプトのムスリム同胞団の権力の崩壊により、アラブのアイデンティティは正しい軌道に戻った」と述べた。[ 256 ]
シリアにおけるムスリム同胞団にとって大きな転機となったのは、2024年12月にバース党政権が崩壊し、大統領が国外に逃亡した時だった。後継政権と大統領は同胞団と直接的なつながりがある。
アラブ首長国連邦におけるムスリム同胞団の存在は、 1974年にシェイク・ラシッド・ビン・サイード・アル・マクトゥームの承認を得てアラブ首長国連邦でアル・イスラーフ・グループが結成されたことに始まりました。[ 257 ]
UAEのアル・イスラーは、エジプトのムスリム同胞団とイデオロギーを共有していると公言している。[ 258 ]アル・イスラーは、UAEの宗教的寛容とUAEにおけるキリスト教共同体の存在を批判している。[ 259 ]結成以来、同胞団のメンバーは、女性の権利を制限するいくつかの措置を推進するなど、国家の社会問題への統制を図ってきた。[ 260 ] [ 261 ]アラブ首長国連邦のアル・イスラーのメンバーであるタルワット・ケルバウィは、ムスリム同胞団は現在のUAE政府を「障害」と見なし、国自体を「宝であり、戦略的・経済的に重要な賞品」と見なしていると述べた。[ 262 ]
アル・イスラーは、退役軍人や若いアラブ首長国連邦国民を募集する軍事組織を秘密裏に結成していたと報じられており、現政権の転覆とUAEにおけるイスラム主義国家の樹立を企てていたとされている。 [ 257 ] [ 263 ]
2013年3月、アブダビでアル・イスラーフと関係のある94名に対する政府クーデター未遂の裁判が始まった。 [ 264 ] 94名のうち56名が3年から10年の懲役刑を言い渡された。8名は欠席裁判で懲役15年の判決を受け、26名は無罪となった。[ 265 ]
2014年3月7日、ムスリム同胞団はUAE政府によってテロリスト集団に指定された。[ 55 ]
ムスリム同胞団は、イスラム戦線として北イエメンのNDF反乱において戦った。ムスリム同胞団は、一般的にアル・イスラーとして知られるイエメン改革派会議の政治部門である。元大統領アリー・アブドラ・サーレハは、アルカイダと結託しているという非難を定着させるために多大な努力を払った。[ 266 ]
アメリカ財務省は、イエメンのムスリム同胞団の指導者アブドゥル・マジード・アル・ズィンダニーを「ビン・ラディン支持者」と呼んだ。 [ 267 ]
ムスリム同胞団は、フランス植民地支配後期(1830~1962年)にアルジェリアに進出した。シェイク・アフマド・サヌーンは、フランス植民地支配下の1953年から1954年にかけて、アルジェリアで同胞団を率いた。同胞団のメンバーと支持者は1954年から1962年にかけての反フランス蜂起に参加したが、1962年の独立に伴い樹立された、ほぼ世俗的なFLN一党支配下では、同胞団の運動は周縁化された。同胞団は非公式に活動を続け、政府への抗議活動や、アルジェリア政治のイスラム化・アラブ化の促進を訴えることもあった。[ 268 ]
1990年代初頭にアルジェリアで複数政党制が導入されると、ムスリム同胞団は平和社会運動(MSP、旧称ハマス)を結成し、マフフード・ナフナが2003年に死去するまでその指導者を務めた(現在の党首ブジェラ・ソルタニが後を継いだ)。アルジェリアのムスリム同胞団は、1991年の選挙で勝利してイスラム主義の有力グループとして台頭し、1992年の軍事クーデター後に禁止されたイスラム救済戦線(FIS)には参加しなかったが、同胞団の支持者の一部は参加した。同胞団はその後、クーデター後にFIS支持者とイスラム武装勢力(GIA)がアルジェリア政府および軍に対して起こした暴力的な蜂起にも参加することを拒否し、紛争の平和的解決と民主主義への回帰を訴えた。そのため、同胞団は合法的な政治組織として存続し、議会および政府に代表権を有している。 1995年、シェイク・ナフナはアルジェリア大統領選に出馬し、得票率25.38%で2位に終わった。2000年代には、ナフナの後継者であるブジェラ・ソルタニが率いるこの党は、アブデルアジズ・ブーテフリカ大統領を支持する三党連立政権の一翼を担ってきた。
1950年代、エジプトの指導者ガマール・アブドゥル・ナーセルによる弾圧を逃れ、ムスリム同胞団の一団が難民としてリビア王国にやって来たが、第一次リビア内戦後まで公然と活動することはできなかった。彼らは、彼らの活動に対する警戒心を強めていたリビアのイドリス国王から否定的な目で見られていた。ムアンマル・カダフィはリビアにおけるあらゆる形態のイスラム主義を禁じており、長年にわたりムスリム同胞団の宿敵であった。同胞団は2011年11月17日に初の公開記者会見を開き、12月24日には正義建設党(JCP)を結成し、翌年の国民議会選挙に出馬すると発表した。 [ 269 ] [ 270 ]リビアのムスリム同胞団は「大衆との交流の歴史がほとんどない」[ 271 ]。
アラブの春後の同胞団の政党が簡単に選挙に勝つだろうという予想がチュニジアやエジプトに基づいていたにもかかわらず、同胞団は国民軍同盟に大きく引き離され、得票率はわずか10%で、党名簿上の80議席中17議席しか獲得できなかった。[ 272 ]同胞団の首相候補であるアウワド・アル・バラアシも9月の第1回投票で敗れたが、後にアリー・ゼイダンの下で副首相に就任した。[ 273 ] [ 274 ]日本共産党議員のサレハ・エサレハは国民会議の副議長でもある。[ 275 ]
改革発展党は、ムスリム同胞団の元メンバーであるハレド・アル・ウェルチェファニが率いている。[ 276 ]
祖国党の党首サラビは、国際ムスリム同胞団の精神的指導者であるユースフ・アル・カラダーウィーと密接な関係にある。 [ 277 ] [ 278 ]
リビアのムスリム同胞団は、特にリビアで活動する過激派組織との関係が疑われ、広く批判されている。[ 279 ]実際、2015年に米国議会で可決されたムスリム同胞団テロリスト指定法案は、リビアのムスリム同胞団民兵が「米国指定テロ組織、特にアンサル・アル・シャリアと連携している」と直接非難しており、米国はベンガジの同胞団施設への攻撃についてアンサル・アル・シャリアの仕業だと非難している。[ 280 ] [ 281 ]襲撃の夜にベンガジ領事館の警備に当たっていた者たちもムスリム同胞団と関係があったという同様の報告もある。[ 282 ]
リビアのムスリム同胞団は、2012年以降、国内の分裂の原因とされ、国民の支持を大きく失っている。リビアの世俗派政治家たちは、同胞団と過激派組織とのつながりについて懸念を表明し続けている。2017年10月、リビア国民軍(LNA)の報道官アフメド・アル・マスマリー大佐は、「アルカイダと連携するムスリム同胞団の支部」がリビアでISISと連携していると主張した。[ 283 ] 2014年の議会選挙では、ムスリム同胞団は200議席中わずか25議席しか獲得できなかった。[ 284 ]
1970年代のモーリタニアの人口動態と政治構成の変化は、モーリタニア社会におけるイスラム主義の成長に大きく貢献しました。深刻な干ばつの時期は都市化をもたらし、多くのモーリタニア人が干ばつを逃れるために田舎から都市、特にヌアクショットへと移住しました。この急激な都市化の進行は、新たな市民団体の結成につながり、ムスリム同胞団に共感するモーリタニア人によって、モーリタニア初のイスラム主義組織であるジェマ・イスラミヤ(イスラム協会)が設立されました。[ 285 ]
1980年代には、エジプトのムスリム同胞団のメンバーの主導により、ムスリム同胞団に関連する活動が増加した。[ 285 ]
2007年、改革発展国民連合(通称テワッスル)が政党として合法化された。この党はムスリム同胞団のモーリタニア支部と関係がある。[ 285 ]
公正発展党は2011年のモロッコ選挙で最多得票を獲得し、2015年5月時点で首相の座に就いていた。[ 40 ]歴史的にはムスリム同胞団と関係があり、[ 286 ] [ 287 ] [ 288 ] [ 289 ]しかし、それにもかかわらず、PJDは公式の支部ではなかった。[ 286 ]同党はモロッコ国王を「これ見よがしに」称賛し、「いかなる意味においても同胞団ではないと大声で主張している」と報じられている。[ 40 ]
アル・イスラーは、「現代世界の課題に対応するためにイスラム教の改革と復興を重視する、一般的に非暴力的で近代化を推進するイスラム運動」であり、「イスラム国家の樹立を目標とし」、「主にモガディシュで活動している」と評されています。[ 290 ]
ムスリム同胞団のスーダン支部から分派したイスラム憲章戦線は、 1960年代に成長し、1964年にはイスラム学者ハサン・アル=トゥラビが事務局長に就任しました。[ 291 ]イスラム憲章戦線(ICM)は何度か改名され、最近では国民イスラム戦線(NIF)と呼ばれています。スーダンにおけるムスリム同胞団/NIFの主な目的は、「上から」社会をイスラム化し、成功した国全体でイスラム法を制度化することでした。そのために、党は政府の上層部に浸透し、党幹部はしばしば西側諸国で教育を受け、彼らを「不可欠な存在」にしました。このアプローチは、トゥラビ自身によって「必要性の法学」と表現されました。[ 292 ]
非イスラム主義者、既存のイスラム組織、そして南部の非イスラム教徒からの抵抗に直面し、トゥラビ率いるスーダンNIF(独立自由党)政府は1989年に民主的に選出された政府を転覆させるクーデターを組織し、1990年代には人民防衛軍(NIF)を組織して「数十万人の南部民間人に対する広範かつ計画的かつ組織的な残虐行為」を犯した。[ 293 ] NIF政府はまた、「労働組合幹部、軍人、ジャーナリスト、政治家、市民社会指導者に対する広範な恣意的かつ超法規的な逮捕、拷問、処刑」を行った。[ 293 ]
NCPは2019年4月11日の軍事政権の余波で解散した。[ 294 ]
ヨーロッパのムスリム同胞団は、イスラム世界の同胞団とは異なる状況にあります。ヨーロッパでは、イスラム教徒が多数派ではない社会で活動しているからです。ヨーロッパで最初に活動した同胞団のメンバーは、1950年代後半から1960年代初頭にかけて中東から移住してきました。中には、ガマール・アブドゥル・ナーセルの独裁政権から逃れたエジプトの同胞団の指導者もいました。ほとんどは既に同胞団に共感を持っていた留学生でしたが、経験豊富な過激派もいました。彼らは移住先の国でイスラム活動を続けました。ヨーロッパの自由のおかげで、出身国のイスラム教では禁止されていた活動を公然と行うことができました。[ 295 ]
MBに所属する学生グループは組織へと成長し、モスクをコミュニティセンターとして運営することが多かった。アル=バンナーの組織モデルに倣い、女性グループ、シンクタンク、学校を設立した。こうした成長は、アラブ湾岸諸国の公的および民間の寄付者からの資金提供によって支えられた。[ 295 ]
教育、金融投資、政治ロビー活動、慈善活動など、あらゆる分野に携わる多数の組織を設立することで、彼らはヨーロッパで増加するイスラム教徒人口を支援し、ヨーロッパにおけるイスラムの方向性を決定づけようとした。こうして、ムスリム同胞団はヨーロッパ各国に事実上の支部を創設した。影響力を高めるため、ムスリム同胞団が設立した組織には、幅広い代表性を装う名称(例:「ヨーロッパ諸国ムスリム協会」)や宗教的穏健主義を装う名称(例:「イスラム共存同盟」)が付けられることが多い。これは、ムスリム同胞団のイベントで多くの講演者が広める見解とは対照的である。講演では、西側諸国は腐敗、不公正、不道徳であると非難され、イスラム教徒はより優れているものの、窮地に立たされていると描写されている。宗教の自由、女性の権利、同性愛といった特定の問題において、同胞団のスポークスマンは、ヨーロッパの主流の価値観や基本的人権に反する考えを唱えている。[ 295 ]
ヨーロッパ同胞団の汎ヨーロッパ的統括組織は、ヨーロッパ・イスラム組織連盟(Federation of Islamic Organizations in Europe)であり、1989年に設立され、2020年に欧州ムスリム評議会(Council of European Muslims)に改称された。本部はブリュッセルにある主要欧州連合(EU)機関から数ブロック離れた場所にある。[ 295 ]
フランスにおける同胞団の発展は、後にフランス・ムスリム同胞団( Musulmans de France)と改称されたフランス・イスラム組織連合(UOIF)から始まりました。この組織は主にチュニジアとモロッコからフランスに入国した留学生で構成されていました。2020年までに、同胞団と提携しているモスクは147ヶ所、イスラム学校は18ヶ所に上りました。UOIFには約5万人の会員がおり、200の加盟組織に分散しています。[ 296 ]
同胞団は共同体主義の哲学を追求し、イスラム教徒が自由主義的なライフスタイルを採用し、フランス社会に同化することを妨害している。長期的には、イスラム教徒の数を増やし、独自の政党を結成することで政治に参入することを目指している。[ 296 ]
2026年1月、フランス国民議会は、ムスリム同胞団をEUのテロ組織リストに追加すべきかどうかを評価するようEUに求める拘束力のない決議を採択した。決議は、同胞団のイデオロギー的影響力と過激派との疑惑のつながりを懸念し、EU機関に対し、同胞団のヨーロッパにおける活動とネットワークを調査するよう促した。様々な情報筋によると、この投票は、フランスにおけるムスリム同胞団の市民社会における役割と、同胞団が世俗主義および共和主義の価値観に挑戦していると認識されていることに対する監視の強化を反映したものだが、政府関係者は、今回の措置が即時指定を意味するものではなく、EUレベルでの決定には加盟国間の法的評価と合意が必要であることを強調した。[ 297 ] [ 298 ]
ドイツ・イスラム共同体(IGD)は、ムスリム同胞団(MB)の統括組織であるFIOEの構成組織であり創設組織でもあります。MBはIGDを代理としてドイツで活動しています。IGDのメンバーは、MBへの所属を公に宣言しないよう注意しています。[ 299 ]
ムスリム同胞団はロシアでテロ組織として禁止されています。[ 300 ]
2003年2月14日のロシア連邦最高裁判所の判決により確認されたように、ムスリム同胞団は、イブン・アル=ハッターブとバサエフが率いるコーカサス・ムジャヒディーン連合軍最高軍事会議(ロシア語:Высший военный маджлисуль шура объединённых сил моджахедов Кавказа)と呼ばれるイスラム組織の設立を調整した。この組織はロシアで複数のテロ攻撃行為を犯し、麻薬密売、貨幣偽造、恐喝によって資金提供されていたとされている。[ 300 ]
ムスリム同胞団はロンドンを行政拠点としている。[ 301 ] [ 302 ]
英国における最初のムスリム同胞団関連組織は1960年代に設立され、亡命者と留学生で構成されていた。[ 303 ]彼らはインドの神学者アブー・アラ・マウドゥーディーの著作を推進し、ジャマアト・エ・イスラミを代表していた。設立当初は、英国では政治活動は活発ではなかった。彼らは母国に帰国するだろうと考え、代わりに新メンバーの勧誘とアラブ世界におけるムスリム同胞団への支援に注力していたからである。[ 303 ]
1980年代後半から1990年代初頭にかけて、ムスリム同胞団とその関連組織は、海外での同胞団の宣伝と英国のイスラム教徒コミュニティの自治の維持を目的として、西側諸国における新たな政治活動戦略に転換した。[ 303 ]
1990年代、ムスリム同胞団は自らの政策を推進するために、公に目に見える組織や表面上は「国家」組織を設立したが、同胞団への所属は当時も今も秘密である。[ 303 ]ムスリム同胞団は英国イスラム協会(ISB)と英国ムスリム協会(MAB)を支配し、英国ムスリム評議会(MCB)を設立した。MABはパレスチナやイラクといった外交問題において政治的に積極的に活動し、MCBは当時の政府との対話を開始した。[ 303 ]
2001年以来、ISBはMCBとともにムスリム同胞団のイデオロギーから距離を置いている。[ 303 ]
2014年4月、当時イギリスの首相であったデイヴィッド・キャメロンは、イギリスにおけるムスリム同胞団の活動とその過激派活動の疑いについて調査を開始した。 [ 304 ]
2015年の政府報告書では、ムスリム同胞団は英国に対するテロ関連活動に関与していないことが判明し、アルカイダ捜査局(MAB)は英国におけるアルカイダのテロ活動を非難した。[ 303 ]
ガーディアン紙によるその後の調査によると、この報道はアラブ首長国連邦(UAE)からの圧力の結果だった。2012年から、UAEは英国政府に対し、ムスリム同胞団への対策を講じるよう圧力をかけるため、標的を絞ったロビー活動を展開してきた。その見返りとして、UAEは数十億ドル規模の投資の可能性を提示した。調査委員会の委員長との会談の中で、UAEの代表は次のように警告した。「英国が同盟国を考慮に入れなければ、我々が行っている困難な議論はさらに困難になるだろう。我々は警告を発しているのだ。 」 [ 305 ]
ムスリム同胞団運動は、シドニーを拠点とするアラブ系ストリートギャングで、ムスリム同胞団と同じ名前を使用しています。[ 306 ]
2013年、シドニーのエジプト人コミュニティのメンバーは、エジプトのムルシ大統領の選挙とその後の打倒を受けて、シドニーで抗議活動を引き起こしたムスリム同胞団が西シドニーに事務所を開設したと報告した。 [ 307 ]
インドネシアにはムスリム同胞団とつながりがある、あるいは少なくとも影響を受けている政党や組織がいくつかありますが、いずれもムスリム同胞団と正式な関係はありません。ムスリム同胞団とつながりのある政党の一つにPKS(繁栄正義党)があります。[ 308 ] [ 309 ]は2014年の議会選挙で6.79%の票を獲得しましたが、これは2009年の選挙の7.88%から減少しています。PKSとエジプトのムスリム同胞団の関係は、著名なムスリム同胞団指導者であるユスフ・アル=カラダーウィーによって確認されました。[ 310 ]
マレーシア最古かつ最大の主流イスラム主義政党であるマレーシア・イスラム党(PAS)は、エジプトのムスリム同胞団と個人的および思想的に緊密なつながりを持っている。[ 311 ] [ 312 ] PASは1951年に設立され、創設者は1940年代にカイロで留学中にその思想と教えに触れた。PASは、2018年までマレーシアの政治を支配していたマレー人民族主義の統一マレー人国民組織の主なライバルであった。2018年の選挙でパカタン・ハラパン(PH)が勝利したことによる政治情勢の変化により、PASは2019年にUMNOと協力協定を結んだ。 [ 313 ]両党は、元PH構成政党(BERSATU)とともに、最終的に2020年から2021年のマレーシア政治危機の間に政権を掌握した。[ 314 ]シンクタンク「民主主義経済研究所」のCEOワン・サイフル・ワン・ジャン氏によると、PASはムスリム同胞団から選挙で成功を収めたイスラム政党とみなされており、PASは2002年からケランタン州を統治している。PASの代表者は、海外で行われるムスリム同胞団の講演に頻繁に招待されている。2012年には、PAS総裁のアブドゥル・ハディ・アワン氏が、ロンドンでの講演会でムスリム同胞団の学者シェイク・ユースフ・アル・カラダウィー氏と共に講演した。 [ 315 ] 2014年4月、PAS指導者のアブドゥル・アワン氏は、サウジアラビア、バーレーン、アラブ首長国連邦がムスリム同胞団をテロ組織に指定した決定に反対する発言をした。[ 316 ]
ブバロとフィーリーによれば、マレーシア・イスラム青年運動(アンカタン・ベリア・イスラム・マレーシア)はムスリム同胞団から影響を受けている。[ 317 ]
2016年、パパヌイ選挙区の候補者ジョン・ストリンガーは、クライストチャーチ北西部でムスリム同胞団の組織が活動していると主張しました。[ 318 ]
ワシントンポストの2004年の記事によると、米国のムスリム同胞団支持者は、数百のモスクや事業の運営、市民活動の促進、イスラム教の擁護と促進のための米国イスラム組織の設立により、「米国のイスラムコミュニティで最も組織化された勢力を構成している」という。[ 319 ] 1963年、ムスリム学生協会(MSA)に関わる活動家らによりムスリム同胞団の米国支部が設立された。[ 241 ]同胞団の米国支持者はまた、 1971年に北米イスラム信託、 1981年に北米イスラム協会、 1990年に米国ムスリム評議会、1992年に米国ムスリム協会、1980年代には国際イスラム思想研究所など、他の組織も設立した。[ 241 ]さらに、北米における同胞団の総合戦略目標に関する説明覚書によれば、「北米におけるムスリム同胞団の役割の理解」と、北米におけるムスリム同胞団の比較的穏当な目標は次のように特定されている。
ムスリム同胞団が率いる効果的かつ安定したイスラム運動を確立し、国内外でイスラム教徒の大義を採用し、イスラム教徒の基盤を拡大し、イスラム教徒の努力を統合・指導し、イスラム教を文明の選択肢として提示し、どこにあっても世界的なイスラム国家を支持する。[ 320 ] [ 321 ]
入植のプロセスは、その言葉が意味するところの全てにおいて「文明ジハード主義プロセス」である。イフワーン(ムスリム同胞団)は、アメリカにおける彼らの活動は、西洋文明を内側から排除し破壊し、彼ら自身と信者の手でその惨めな家を「破壊」し、西洋文明を消滅させ、神の宗教(イスラム教)を他のすべての宗教に勝利させるという、一種の壮大なジハードであることを理解しなければならない。[ 320 ] [ 321 ]
2007年のホーリーランド財団裁判では、同胞団に関する複数の文書が提出されましたが、同胞団が破壊活動に関与していたという証拠として裁判所を説得するのに成功しませんでした。1984年に発行された「アメリカにおけるイフワーン」(アメリカにおける同胞団)という文書では、著者は、米国におけるムスリム同胞団の活動として、武器訓練キャンプへの参加(同胞団はこれを特別活動と呼んでいます)[ 322 ]や、FBIやCIAなどの米国政府機関に対する対スパイ活動(同胞団の安全確保と呼んでいます)などを挙げています[ 322 ] 。また、1991年に発行された別の文書では、米国におけるムスリム同胞団の戦略として、「西洋文明を内側から排除し、破壊する」ことが挙げられています[ 323 ] 。 [ 324 ] 。 [ 321 ]
1991年5月にモハメド・アクラム・アドロウニという人物によって書かれた「北米におけるグループの総合戦略目標に関する説明覚書」は、2004年にFBIがバージニア州のある住宅を家宅捜索した際に発見された。この文書は、2007年のホーリーランド財団裁判で証拠として提出された。この裁判で同グループはマネーロンダリングの罪で起訴された。裁判後、文書は公開された。しかし、2009年の裁判長の意見によると、この覚書はマネーロンダリングの疑惑やその他の陰謀の「裏付けとなる証拠」とはみなされなかった。[ 325 ]
これらの文書はアメリカの保守派の間で広く公表され続けている。[ 323 ]
米国議会は、第114回議会で提出された同団体を犯罪とする法案を可決しようとしたが、否決された。「2015年ムスリム同胞団テロ指定法案」と呼ばれるこの法案は、テッド・クルーズ上院議員(共和党、テキサス州選出)によって上院外交委員会に提出された。この法案は、国務省がムスリム同胞団をテロ組織に指定すべきであると規定している。可決された場合、国務省は60日以内に同胞団が基準を満たしているかどうかを議会に報告し、満たしていない場合は具体的にどの基準を満たしていないかを報告しなければならないことになっていた。[ 326 ]
この法案は、近年エジプト、ロシア、サウジアラビアなどを含む少数の国が同様の動きを見せたこと、そしてクルーズ議員によると、同組織がテロを支援していることを示唆する最近の証拠が浮上したことを受けて提出された。クルーズ議員はさらに、同組織の目標は米国を含む敵対国に対する暴力的なジハードであり、オバマ政権が多くの同組織メンバーをテロリストリストに掲載していると主張した。クルーズ議員はさらに、この法案は「(ムスリム同胞団の)親組織がこれらの暴力行為とは何らかの形で切り離された政治的実体であるという幻想を否定する」と述べた。[ 327 ]
この法案は、ムスリム同胞団の米国における3つの団体を特定している。その中には、 UAEが同胞団との関係を非難している非営利団体、アメリカ・イスラム関係評議会(CAIR)が含まれる。他の2つの団体は、北米イスラム協会(ISNA)と北米イスラム信託(NAIT)である。[ 328 ]
議会の保守派は、この組織が過激イスラム教の温床となっていると考えている。昨年、ミシェル・バッハマン下院議員(共和党、ミネソタ州選出)が同様の試みを行ったが、ヒラリー・クリントンの側近であるフマ・アベディンがこの組織と関係があるとの彼女の主張が大きな原因となり、失敗に終わった。この主張は、民主党と共和党の主流派によって否定された。[ 327 ]
2016年2月、下院司法委員会は17対10の投票でこの法案を承認した。この法案が成立すれば、刑事罰の適用根拠が拡大され、財務長官は同団体への物質的支援を示した者の金融取引を阻止し、資産を凍結する権限を得る可能性がある。この分類に反対する学者たちは、同団体は単にイスラム主義、すなわち社会はイスラムの価値観とシャリーア法に従って統治されるべきだという信念を推進しているだけだと主張している。[ 329 ]
過去の米国大統領政権は、ムスリム同胞団を外国テロ組織に指定するかどうかを検討したが、指定しないことを決定した。[ 330 ]ジョージ・W・ブッシュ政権下では、米国政府は同胞団と関連するイスラム主義グループを調査したが、「長年の調査の後、米国およびスイスを含む他の政府は、証拠不十分を理由に同胞団の指導者と金融グループに対する調査を終了し、指導者のほとんどを制裁対象リストから外した。」[ 331 ]オバマ政権も同胞団をテロ組織に指定するよう圧力を受けたが、指定しなかった。[ 332 ] [ 333 ]ドナルド・トランプ政権下では、ムスリム同胞団をテロ組織に指定する方向で真剣な動きがあった。[ 334 ]
2025年11月、ワシントンで開催されたイベントにおいて、新たな報告書が議会議員、上級外交官、政策専門家、そして著名な学者らに提出された。ISGAPによると、ムスリム同胞団は、民主主義の価値観に反する信念を抱きながら、西側諸国の政府、学校、その他の機関への影響力拡大を目的とした100年計画に基づいて活動している。内部文書とネットワーク調査に基づくこの報告書は、同胞団、ハマス、そしてその他のグループ間の明確なつながり、思想、組織、そして資金移動を明らかにしている。また、カタールが同組織の主要な支援国の一つであることも示している。[ 335 ]
| シリーズの一部 |
| イスラム主義 |
|---|
同胞団の英語のウェブサイトでは、同胞団の理念として、第一に「国家と社会を統制するための基礎」としてイスラム法シャリーアを導入すること、第二に「主にアラブ諸国におけるイスラム諸国と国家を統合し、外国の帝国主義から解放する」ことを挙げている。[ 336 ]同胞団は初期のサラフィー主義運動に強く影響を受けており、イスラム教徒が直面する現代の課題に対処するサラフィー主義復興のテーマを定期的に提唱し、シャリーアの実施と不信心者に対するジハードを通じてイスラム国家の樹立を呼びかけている。イスラムの力を復活させるために科学技術をイスラムの手段を通じて活用すべきであり、効果的な政治的変革をもたらすためにジハードを個人としても共同体としても遂行すべきである。[ 13 ]同胞団は他のサラフィーヤ運動と共通の信条を持っている。例えば、i)神の属性に関する厳格な一神教、ii)スーフィズムに関連する付加物や民間慣習からイスラム教を浄化すること、iii)タズキヤを通して個人の道徳的誠実さに焦点を当てることなどである。[ 14 ]活動家サラフィーは、ムスリム同胞団運動の様々な支部や関連組織にわたって影響力のある政治活動の歴史的伝統を持っている。[ 337 ]
その創設者ハッサン・アル・バンナーは、汎イスラーム学者のムハンマド・アブドゥルとラシッド・リダー(公式ウラマーのタクリドを攻撃し、コーランと最もよく証明されたハディースのみがシャリーアの源泉であるべきだと主張した)の影響を受けており[ 338 ] 、グループの構造とアプローチはスーフィズムの影響を受けています。[ 339 ] [ 340 ]しかし、アル・バンナーは教義上の論争を避け、ラシッド・リダーの反スーフィの教義から距離を置いていました。アル・バンナーは十代の頃、シャッディーリー教団のハサフィー派に入信しており、リダーが多神教の側面として非難したさまざまなスーフィズムの慣習に敵対していませんでした。アル=バンナーは、宗教的慣習から不法な革新を排除する必要性についてはリダーの見解に同意していたものの、アウリヤー(聖人)の墓参りは、彼らに仲介を求めない限り何ら問題視していなかった。彼は後に、ハサフィーヤ協会をムスリム同胞団の前身であると宣言し[ 341 ] [ 342 ] [ 343 ] 、同時にサラフィーヤの伝統への恩恵も認めている[ 59 ]。
アル・バンナーは、学派間の教義上の違いを軽視し(シーア派を正当な「第五学派」と認め、[ 344 ] [ 345 ] 、アフマディーヤやイスラームに関連するバハーイー教やドゥルーズ派をタクフィールであると宣言し)、ウンマの世界的統一の政治的重要性を強調した。[ 345 ]成熟したアル・バンナーが神学について語った数少ない機会において、彼はイルム・アル・カラムや哲学などを嫌悪し、コーラン、スンナ、サラフから直接引用することを好むと表明して、サラフィー派の見解を支持した。しかし、彼はアシュアリー派に対して公然とアサーリ派の側に立つことはなく、代わりに中世の神学論争をすべて無意味なものとしてひとまとめにした。バンナーの宗教活動はイブン・タイミーヤに類似していたものの、神学を優先する姿勢はスーフィーに触発されたガザール語の表現を通して伝えられた。[ 346 ]ムスリム同胞団の設立後、アル=バンナーはスーフィー教団との正式な関係を維持しなかった。同胞団は真の精神的タサウフの正当性を認めていたものの、組織化されたスーフィー教団には批判的であり、それがイスラム教徒間の分裂につながると彼らは考えていた。[ 347 ]
イスラム近代主義の信仰が世俗主義の統治者や公式ウラマーに取り込まれるにつれ、同胞団は伝統主義的かつ保守的になり、「西洋化の影響によって宗教的・文化的感受性が傷ついた人々にとって唯一の表現の場」となった。[ 348 ]アル・バンナーは、コーランとスンナは神が人類のために定めた完璧な生き方、社会・政治組織であると信じていた。イスラムの政府はこのシステムに基づき、最終的にはカリフ制国家に統一されなければならない。創設者アル・バンナーが述べたように、ムスリム同胞団の目標は、イギリスの植民地主義やその他の西洋の影響を排除し、スペインからインドネシアに至るイスラムの明白な運命、すなわち帝国を取り戻すことであった。[ 349 ]同胞団は、イスラム教は社会正義、貧困、腐敗、罪深い行為の撲滅、そして政治的自由(イスラム法が許す範囲で)をもたらすと説いている。同胞団の主要思想家の中には、現代社会科学の手法と融合させ、官僚制度の有効性に関するイスラム的視点を考察し、行政における形式主義や国民の懸念への無反応といった問題の解決策を描き出してきた者もいる。これはムスリム同胞団の民主主義的教義にも関連している。[ 350 ]このような思想の変種は、その著者が主張するように、現代のイスラム諸国の現実を否定しているとさえ言われている。[ 351 ]
女性とジェンダーの問題に関して、ムスリム同胞団はイスラム教を保守的に解釈している。創設者は「派手な服装や奔放な振る舞いに対する反対運動」、「男女の学生の分離」、女子のための別カリキュラム、「ダンスなどの娯楽の禁止」を訴えた[ 62 ]。
この運動からは、アル・ジャマーア・アル・イスラミヤやタクフィール・ワル・ヒジュラなど、分離したグループも存在する。[ 352 ]同胞団の著名人には、イスラム主義の非常に影響力のある思想家で『マイルストーンズ』の著者でもあるサイイド・クトゥブがいる。[ 353 ]オサマ・ビン・ラディンは同胞団を批判し、ジハードとクトゥブの理想を裏切ったと非難した。[ 354 ] [ 355 ]
ムスリム同胞団副議長のモハメド・エル・サイード・ハビブ博士によれば、ムスリム同胞団は集会の自由、報道の自由、民主主義、政治的多元主義、平和的な政権移行などを可能にするためのさまざまな政治改革の実施を信じている。
我々は、政治改革こそがあらゆる改革への真に自然な入り口であると信じる。我々は、政治的多元主義、平和的な権力の交代、そして国家があらゆる権力の源泉であるという事実を認める民主主義を受け入れることを表明した。我々の見解では、政治改革には、非常事態の終結、政党設立権(その傾向に関わらず)、報道の自由、批判と思想の自由、平和的なデモの自由、集会の自由などを含む公的自由の回復が含まれる。また、全ての例外裁判所の解体と全ての例外法の廃止、司法の独立の確立、司法が総選挙を全面的かつ真に監視し、民意が真に反映されることを確保すること、市民社会組織の機能を制限するあらゆる障害の除去などが含まれる。[ 356 ]
しかし、同胞団は世俗主義に反対し、エジプトの法制度の基礎としてシャリーア(イスラム法)の施行を求め、政治制度がイスラム法の戒律に従うことを主張している。ムスリム同胞団が宗教的神政政治の樹立を目指しているかどうかという質問に対し、同じ広報担当者は次のように答えた 。
この懸念は、イスラム教の本質に対する誤った理解に起因しています。中世ヨーロッパにおいて教会が国家権力に対して覇権を握っていた時代と同じ教会的な意味で「宗教国家」について語る人々に対し、我々はここでの問題は全く異なることを申し上げたいと思います。ムスリム同胞団は、「イスラムこそが解決策である」というスローガンの下、明確な綱領に基づき、直近の立法選挙を遂行しました。これは、イマーム・エル・バンナーが述べたように、イスラム教が人生のあらゆる側面を包含する包括的な綱領であるという事実を踏まえたものです。それは国家であり国家であり、政府であり国民であり、倫理であり権力であり、慈悲であり正義であり、文化であり法であり、科学であり正義であり、資源であり富であり、防衛であり擁護であり、軍隊であり理念であり、真の信仰であり正しい礼拝行為であるという事実に基づいています。[ 356 ]
BBCによると、同胞団の「最も頻繁に使われるスローガン」は「イスラムこそが解決策だ」(الإسلام هو الحل)である。[ 357 ]学者のカリル・ユスフによると、同胞団のモットーは「伝統的に」「信者は兄弟である」であった。[ 358 ]
ハサン・アル・バンナーは、ムスリム同胞団の改革計画は生活のあらゆる領域を網羅するものであると述べ、同運動を次のように定義した。
サラフィーヤのメッセージ、スンニ派の道、スーフィーの真理、政治組織、運動団体、文化教育組合、経済会社、そして社会的なアイデア[ 359 ]
ムスリム同胞団は、自らの運動をジャマール・ッディーン・アル・アフガニ、ムハンマド・アブドゥル、ラシッド・リダらが擁護した汎イスラーム主義運動の実際的な発展形であると考えている。アフガニは「呼びかけ人」(ムアドヒン、サルカ)、リダは「記録保管人」(スィジャル、ムアリク)、バンナーはイスラーム復興運動の「建設者」(バニ)とみなされている。アフガニはこの運動の精神的父であり、内部の腐敗と外部からの侵略の両方に対して信仰を熱烈に守った人物とみなされている。アブドゥルは「アズハルにおける改革を鼓舞した善意のシャイフ」とみなされていた。同胞団の方法論は、ムハンマド・ラシド・リダの学問的正統主義と保守主義を特徴としていた。[ 360 ]リダと同様に、バンナーも初期ムスリム世代の価値観への保守的な復興を主張し、イスラム教を包括的な信仰とみなし、「信仰と儀式、国家(ワタン)と国民性、宗教と国家、精神と行為、聖典と剣」と概説した。[ 361 ]ムスリム同胞団運動は、複数のイスラム民族国家が連合を結成し、シューラ(協議)を経てそれらを統治する単一の指導者を任命することで実現する世界イスラム・カリフ制 の再建を目指した。この構想は、ムハンマド・ラシド・リダのイスラム国家論に基づいていた。しかし、アル=バンナーは同胞団が確立すべき即時の統治形態を優先し、これらの構造の急進的な転覆を主張せず、むしろ漸進主義を好んだ。彼は、イスラム法(シャリーア)を施行する代議制議会制による立憲政府を支持した。カリフ制の目的は、明確かつ実践的な政治目標、すなわちイスラム国家の構築と、それらが結束して世界的なイスラム政体を形成することという目標よりも、むしろユートピア的な理想であった。[ 362 ]
ムスリム同胞団の政治参加に関する立場は、イデオロギーではなく、各支部の「国内情勢」によって異なっていた。長年にわたり、同胞団はクウェートとヨルダンでは「協調主義」、エジプトでは「平和的反対派」、リビアとシリアでは「武装反対派」の立場をとっていた。[ 363 ]この条約は、1977年と1982年にスイスのルガーノで開催された2回の会合の集大成として、ユースフ・アル=カラダーウィーによって1982年12月1日に作成された。[ 364 ]この条約は、同胞団員に対し、イスラム世界外での活動に関しては「柔軟性」を示すよう指示し、「基本的[イスラム的]原則」から逸脱することなく、一時的に西洋の価値観を採用することを奨励している。[ 365 ]
ムスリム同胞団は政党ではなく国際組織であるが、そのメンバーはヨルダンのイスラム行動戦線、ガザ地区とヨルダン川西岸地区のハマス、エジプトの旧自由正義党など、いくつかの国で政党を結成している。これらの政党は同胞団のメンバーによって運営されているが、高度に中央集権化されたヒズボラ・ウッ・タハリールとは異なり、ムスリム同胞団からある程度独立している。[ 366 ]同胞団は「新スーフィズムのタリーカ(タリーカの指導者であるムルシドはアル=バンナー)と政党の組み合わせ」と評されている。 [ 338 ]エジプト同胞団はピラミッド型の構造をしており、最下層に「家族」(またはウスラ、4人から5人で構成され、ナキブ(隊長)が率いる) [ 367 ] [ 368 ]があり、その上に「氏族」、氏族の上に「グループ」、グループの上に「大隊」または「ファランクス」がある。[ 338 ] [ 369 ]潜在的な同胞団員は、ムヒブ(愛好家)としてスタートし、承認されればムアイヤド(支援者)に昇格し、さらにムンタシブ(無投票会員)に昇格する。ムンタシブが「監視員を満足させる」と、ムンタジム(組織者)に昇格し、最終レベルであるアマル(働く兄弟)に進む。[ 367 ]このゆっくりとした慎重な前進により、潜在的なメンバーの忠誠心を「綿密に調査」することができ、命令への服従を確実にすることができます。[ 367 ]
階級制度の頂点には指導局(マクトゥーブ・アル=イルシャド)があり、そのすぐ下にシューラ評議会がある。命令は指揮系統を通じて下される。[ 370 ]
ムスリム同胞団は、国境を越えた組織の構築を目指しました。1940年代、エジプト同胞団は9つの委員会を備えた「イスラム世界との連絡部」を組織しました。[ 371 ]グループは、レバノン(1936年)、シリア(1937年)、トランスヨルダン(1946年)に設立されました。また、カイロに住む留学生からもメンバーを募集し、本部はイスラム世界全体の代表者の中心地および会合の場となりました。[ 372 ]
同胞団が存在する各国には支部委員会があり、同胞団の総執行部によって任命されたマスール(指導者)が、実質的には執行部と同じ支部部門を持つ。「厳密に言えば」同胞団の支部は中東のアラブ諸国にのみ存在し、そこでは「理論上」エジプトの指導部に従属している。同胞団はそれに加えて、チュニジア(アンナハダ運動)、モロッコ(正義と慈善党)、アルジェリア(平和社会運動)などの国の全国組織を支援している。[ 373 ]同胞団はアラブ世界以外でも影響力を持っており、アフガニスタンの元大統領ブルハヌディン・ラバニはアル・アズハル大学在学中に同胞団の思想を取り入れており、アフガニスタンのムジャヒディーン集団とアラブのムジャヒディーン集団の間には多くの類似点が見られる。[ 373 ]マレーシアのマレーシア・イスラム同胞団は同胞団と密接な関係がある。[ 373 ]学者オリヴィエ・ロイによれば、1994年時点で同胞団の「国際機関」は「同胞団の各国組織の協力を保証している」。この機関の「構成はよく知られていないが、エジプト人が依然として優位な立場を維持している」。[ 373 ]
2007年、ムバラク政権の暴力的な打倒を主張することを拒否したとして、当時アルカイダの副首長であったアイマン・アル=ザワヒリから同胞団が批判された。エジプトのムスリム同胞団の幹部であるエッサム・エル=エリアンは、アルカイダの指導者を非難し、「ザワヒリの政策と説教は危険な結果をもたらし、イスラム教と世界中のイスラム運動に悪影響を及ぼした」と述べた。[ 374 ]
ドバイ警察署長のダヒ・ハルファン氏は、エジプトのムスリム同胞団がUAE政府転覆を企てていると非難した。同署長はムスリム同胞団を「湾岸諸国全域におけるイスラム主義支配」を望む「独裁者」と呼んだ。[ 375 ]
多くの政府関係者や記者が、ムスリム同胞団の声明の真摯さに疑問を呈している。批判者には、以下のような人々が含まれるが、これらに限定されない。
外交問題評議会の雑誌『フォーリン・アフェアーズ』に寄稿した著者によると、「同胞団は歴史上、様々な時期に暴力を行使または支持し、カイロの世俗政府を転覆させようとしたとしてエジプトで繰り返し禁止されてきた。しかし、1970年代以降、エジプト同胞団は暴力を否定し、エジプトの政治への参加を求めてきた」とのことです。[ 386 ] BBCの中東担当編集者であるジェレミー・ボーエン氏は、同胞団を「保守的で非暴力的」と評しました。[ 387 ]同胞団はテロと9.11同時多発テロを「非難」してきました。[ 388 ] [ 389 ]
同胞団自身も、「原理主義」や「政治的イスラム」といった「キャッチーで効果的な言葉やフレーズ」を「西側メディア」が同胞団を分類するために使っていると非難し、エジプト国家憲章の「15原則」を挙げて「個人的信念の自由...意見...政党の形成...集会...自由で公正な選挙...」を主張している[ 336 ]。
同様に、一部のアナリストは、現代のジハード主義テロの起源や一部の反体制メンバーの言動が何であれ、同胞団は過激派イスラム教徒や現代のジハード主義者とはほとんど共通点がないと主張している。彼らは同胞団を穏健派すぎるとしばしば非難する。また、彼らはムスリム同胞団の中央集権的かつ秘密主義的な世界的指導者の存在を否定している。[ 390 ]現代のイスラム教テロの起源はムスリム同胞団ではなく、ワッハーブ派のイデオロギーにあると主張する者もいる。[ 391 ] [ 392 ]
人類学者スコット・アトランによると、エジプトにおいてさえ、ムスリム同胞団の影響力は西側諸国の評論家によって誇張されているという。アトランの推計では、8000万人を超える人口の中で同胞団の戦闘員は(会費を払っている会員約60万人のうち)わずか10万人であり、エジプト人の間での同胞団の支持率(よく引用される数字は20~30パーセント)は真の愛着の問題というよりは偶然の産物であるという。同胞団に対抗できたかもしれない世俗的な反対派グループは数十年にわたって抑圧されてきたが、2011年のエジプト革命を推進する中で、より若い世俗的な運動の集団が出現し、ムスリム同胞団による政治的反対派としての優位を脅かしているのだ[ 393 ] 。しかし、国政選挙での同胞団の健闘が示すように、まだそうなってはいない。世論調査によれば、エジプト人や他のアラブ諸国の大多数が「シャリーア法」に基づく法律を支持していることも示されている。[ 394 ] [ 395 ]

2011年6月29日、2011年のエジプト革命後、同胞団の政治力がより明確になり、強固になるにつれ、米国はテロ活動の疑いがあるため通信を停止していた同胞団との正式な外交ルートを再開すると発表した。翌日、同胞団の指導部は外交的接近を歓迎すると発表した。[ 396 ]
2014年9月、同胞団の指導者たちはカタールから追放された。ニューヨーク・タイムズ紙は次のように報じた。「同胞団の見解は、サウジアラビアで施行されているイスラム法の厳格で権威主義的な解釈ほど保守的ではないものの、サウジアラビアや他の湾岸諸国の君主国は、同胞団の広範な組織、主流派への支持、そして選挙の呼びかけを恐れている」[ 397 ] 。
以下の国や組織はムスリム同胞団をテロ組織として指定しています。
リビアのトブルクに拠点を置く下院も、2019年5月14日にムスリム同胞団をテロリスト集団に指定した。[ 409 ]
2017年1月、元米国務長官レックス・ティラーソンは承認公聴会で、ムスリム同胞団をアルカイダと共にイスラム過激派の手先と呼んだが、ヒューマン・ライツ・ウォッチのサラ・リー・ウィットソンはソーシャルメディアでこの表現を批判し、同胞団を暴力的過激派と混同するのは不正確だとするヒューマン・ライツ・ウォッチワシントン支部の声明を広めた。[ 410 ] 2017年2月、ニューヨーク・タイムズはドナルド・トランプ米大統領の第1期政権がムスリム同胞団を外国テロ組織に指定する命令を検討していると報じた。 [ 333 ] [ 411 ] 2025年11月24日、第2期トランプ政権はムスリム同胞団の支部をテロ組織に指定する手続きを開始した。これらには、ハマスに「物質的支援」を提供したと非難されたヨルダン支部、イスラエルとの戦争でハマスとヒズボラに味方したとされたレバノンのイスラム組織、ガザ戦争中に指導者の一人が「米国のパートナーと利益に対する暴力的な攻撃を呼びかけた」と主張したムスリム同胞団のエジプト支部が含まれていた。[ 412 ] 2025年11月24日、トランプ政権の大統領令により、エジプト、レバノン、ヨルダンのムスリム同胞団を外国テロ組織および特別指定国際テロリストに指定するプロセスが開始された。[ 413 ] [ 414 ] 2025年11月18日、テキサス州はムスリム同胞団をテロ組織および国際犯罪組織、ならびに米イスラム関係評議会(CAIR)に指定した。[ 415 ] [ 416 ] [ 417 ] 2025年12月9日、フロリダ州知事ロン・デサンティスは、CAIRとともにムスリム同胞団を「外国テロ組織」に指定した。[ 416 ] [ 418 ] [ 419 ] [ 420 ] [ 421 ]
2026年1月13日、米国政府は米国の対テロ法に基づき、ムスリム同胞団の3つの国内支部をテロ組織に指定した。エジプトとヨルダンの支部は特別指定国際テロリストに指定され、アル・ジャマー・アル・イスラミアとして知られるレバノン支部は外国テロ組織と特別指定国際テロ組織の両方に指定された。 [ 33 ] [ 422 ]米国財務省と国務省は、これらのグループがパレスチナ武装組織ハマスへの支援や地域の安定を損なうその他の活動を含む暴力行為者に物質的支援を提供していたと主張して指定を正当化した。これらの組織とその指導者に課された制裁には、資産凍結や金融取引の制限などが含まれる。[ 33 ] [ 423 ]この指定は標的のグループから非難を招き、その中には指定に異議を申し立てる計画を示唆するものもあった。[ 33 ] [ 422 ]
2003年2月、ロシア最高裁判所はムスリム同胞団をテロ組織と指定し、同団体が北コーカサスにイスラム国家を樹立しようとするイスラム主義反政府勢力を支援していると非難して活動を禁止した。[ 424 ] [ 425 ]
2014年3月1日に公開されたインタビューで、アガ・カーン4世はムスリム同胞団を高く評価し、彼らの「市民社会における行動」を称賛した。[ 426 ]
ムスリム同胞団はティラーソン国務長官から批判された。[ 427 ]ムスリム同胞団のテロ指定に対しては、リベラル寄りのヒューマン・ライツ・ウォッチとニューヨーク・タイムズが反対している。 [ 428 ]潜在的なテロ指定は、特にヒューマン・ライツ・ウォッチのローラ・ピッターから批判された。[ 411 ]ニューヨーク・タイムズは社説で反対の意を表明し、ムスリム同胞団は複数の運動の集合体であり、組織全体としてはテロ指定に値しないと主張した。「同胞団はイスラム法に基づく社会を呼びかけているが、数十年前に暴力を放棄し、選挙を支持し、政治的・社会的な組織となっている」[ 429 ]ムスリム同胞団のテロ組織指定に対しては、ブレナン司法センター、アムネスティ・インターナショナル、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、アメリカ・イスラム関係評議会、アメリカ自由人権協会が反対している。[ 430 ]
ヒューマン・ライツ・ウォッチとその代表ケネス・ロスは、ムスリム同胞団をテロ組織に指定するという提案に反対している。[ 431 ]
ムスリム同胞団のメンバーであるゲハド・エル・ハッダドは、ニューヨーク・タイムズ紙に掲載された社説の中で、ムスリム同胞団によるテロ行為を否定した。[ 432 ]
カーネギー中東センターの報告書の中で、ネイサン・ブラウンとミシェル・ダンは、「ムスリム同胞団を外国テロ組織に指定することは、実際には逆効果になる可能性がある」と主張し、次のように記している。「現在検討されている同胞団を外国テロ組織に指定するという包括的な措置は、事実に反するだけでなく、その表向きの目的を達成するよりもむしろ損なう可能性が高く、米国の他の政策目標に影響を及ぼす付随的な損害をもたらす可能性がある。最大の損害は、パブリック・ディプロマシーの領域に及ぶ可能性がある。なぜなら、ムスリム同胞団の組織すべてを一括してテロリストとみなすことは、世界中の多くのイスラム教徒にとって、非暴力的な政治イスラム主義者、そしてイスラム教そのものに対する宣戦布告と解釈されるだろうからである。」[ 433 ]
WINEPフェローのエリック・トレーガー氏によると、エジプトのムスリム同胞団は、言葉ではテロを支持し、奨励しながらも、物質的にはテロに直接関与することを避けているという。トレーガー氏は、言葉以外で同胞団を物質的にテロに結び付けるという問題から、彼らをテロ指定するのではなく、追い詰めることを提唱している。[ 434 ]
ニューヨーク・タイムズとワシントン・ポストの編集委員会は、このグループをテロ組織に指定することに反対している。[ 429 ] [ 435 ]
公民権弁護士で法学非常勤教授のアルジュン・シン・セティ氏は、ムスリム同胞団をテロ組織に指定しようとする動きは反イスラムの陰謀論に基づいていると述べ、「過去2回の米国政権は同胞団がテロ行為に関与していないと結論付けており、英国政府の最近の報告書も同様である」と指摘した。[ 436 ]
ワシントンポストのイシャーン・タルールは同胞団をテロリスト集団に指定する運動を非難した。[ 437 ]
2017年1月の中央情報局(CIA)の情報報告書は、同胞団をテロ組織に指定することは「過激主義を煽り」、米国同盟国との関係を損なう可能性があると警告した。報告書は、同胞団は「公式政策として暴力を拒否し、アルカイダとISISに反対してきた」と指摘し、「ムスリム同胞団(MB)のメンバーの一部は、政権による厳しい弾圧、外国の占領、あるいは内戦への反発として、主に暴力行為を行ってきた」と指摘した。しかし、同組織をテロ組織に指定すれば、中東における米国同盟国は「国内政治を不安定化し、過激派の言説を助長し、世界中のイスラム教徒の怒りを買う可能性がある」と懸念を表明した。 CIAの分析は次のように述べている。「ムスリム同胞団は近東・北アフリカ地域全体で広範な支持を得ており、世界中の多くのアラブ人とイスラム教徒は、ムスリム同胞団の指定を、彼らの中核的な宗教的・社会的価値観への侮辱と見なすだろう。さらに、米国による指定は、ムスリム同胞団指導者の暴力反対の主張を弱め、ISISとアルカイダに支持者と支持を獲得するためのプロパガンダの材料、特に米国の利益に対する攻撃のための材料を与えることになるだろう。」[ 438 ]
シャディ・ハミドは、ムスリム同胞団をテロ組織に指定することに反対する記事をアトランティック誌に寄稿した。 [ 439 ]
2025年9月、ケニアはムスリム同胞団をテロ組織に指定した。[ 440 ]
2026年1月16日、アルゼンチンはムスリム同胞団のエジプト、ヨルダン、レバノン支部をテロ組織に指定した。[ 24 ]
カタールとムスリム同胞団の関係は、サウジアラビア、アラブ首長国連邦(UAE)、バーレーン、エジプトなど他のアラブ諸国とカタールの間で永続的な争点となっている。これらの国々は同胞団を自国の社会的安定に対する深刻な脅威と見なしている。[ 441 ]
2013年7月のムハンマド・モルシ政権打倒後、カタールはエジプトから逃亡した同胞団メンバーの一部に国内滞在を許可した。カタールに拠点を置くアルジャジーラは「彼らをドーハの五つ星ホテルに宿泊させ、彼らの活動を促進するための定期的な放送時間を与えた」。また、同局は同胞団によるエジプトにおける同胞団崩壊後の政権に対する抗議活動も放送し、「場合によっては、ムスリム同胞団に映像の対価を支払ったとされている」[ 441 ] 。サウジアラビア、UAE、バーレーンは、カタールが湾岸協力会議(GCC)の内政干渉禁止規定に違反したと主張。2014年3月、3カ国はカタールから大使を撤退させた。2ヶ月にわたる外交的緊張の後、この問題は解決し、同胞団の指導者たちは2014年後半にドーハを去った[ 441 ]。
しかし、「サウジアラビア、バーレーン、UAEの立場から見ると、カタールは2014年の合意を一度も履行せず、同胞団の地域ネットワークの中核として機能し続けた」[ 441 ] 。これが2017年のカタール外交危機につながり、ムスリム同胞団をめぐる対立が大きな原因と見られている。サウジアラビア、UAE、バーレーン、エジプトはカタール政府に対し13項目の要求を行ったが、そのうち6項目はカタールとムスリム同胞団の関係に対する同胞団の反対を反映しており、同胞団との関係を断つよう要求している。[ 441 ]
ネオ・スーフィズムは、ハサン・アル=バンナーとムスリム同胞団の思想に見られる二次的なアタリー主義の傾向の基礎となりました。ネオ・スーフィズムは、ハサン・アル=バンナーの思想とムスリム同胞団の発展に大きな影響を与えました
{{cite book}}:CS1メンテナンス:場所(リンク){{cite book}}: CS1 maint: location (link)ハッサン・アル=バンナーは、個々のイスラム教徒の宗教改革、イスラム社会の漸進的な道徳的浄化、そして最終的にはシャリーア法に基づくカリフ制における政治的統一を訴えました
同胞団はエジプトで5つの民主的な投票で勝利した。
彼は、エジプトのムスリム同胞団は政治的穏健さや民主主義的価値観へのコミットメントを示すのに十分な努力をせず、エジプト国民に彼らの能力や善意を納得させることに失敗し、その後、エジプトでの失敗が将来に何を意味するのかという教訓を引き出すのに苦労したと結論付けました
ハッサン・アル・バンナーは暴力の政治的効用を認め、同胞団は彼の存命中にエジプトの国家標的および英国とユダヤの利益に対する政治的暗殺や暗殺未遂を含む攻撃を実行した。
。[イ・バンナーの演説] 同胞団は、イスラム教が個人生活と集団生活の
あらゆる
事柄を監督し、
すべてが
その支配下に置かれ、その教えに従わなければならないという、イスラム教の最も完全かつ包括的な意味合いを理解しています。礼拝においてのみイスラム教徒でありながら、他のすべてのことにおいて非信者を模倣する者は、異教徒に過ぎません
ドイツではナチズムが、イタリアではファシズムが権力を握り、ヒトラーとムッソリーニは共に、国民に自らの思想、すなわち統一、秩序、発展、そして権力に従うよう強制し始めた。確かに、この体制は両国を安定へと導き、重要な国際的役割を担うようになった。これは多くの希望を育み、大志を再び呼び起こし、国全体を一人の指導者の下に結束させた。その後、何が起こったか?一見強力に見えたこれらの体制は、真の災厄であったことが明らかになった。人々の鼓舞と大志は打ち砕かれ、民主主義の体制は人々のエンパワーメントではなく、選ばれた独裁者の確立につながった。そして、無数の男性、女性、そして子供たちが命を落とした悲惨な戦争の後、これらの体制は崩壊した。
。アイゼンハワーの人事録によると、指導者の一人は「ムスリム同胞団代表サイード・ラマダン閣下」だった。* 問題の人物(より標準的なローマ字表記ではサイード・ラマダン)は同胞団創設者の義理の息子であり、当時は同団体の「外務大臣」と広く呼ばれていた(彼はまた、物議を醸したスイスのイスラム学者タリク・ラマダンの父親でもあった)。
イスラム主義者のテレビ局や報道機関は、憲法草案の完成を「偉業」「歴史的」「画期的」「革命の目標達成に向けた新たな一歩」と評した。独立系メディアや反体制派メディアは、これを「イスラム主義者のクーデター」と表現した。
この大統領令と国民投票という二つの問題が、過去2週間エジプトを揺るがしたムルシ大統領反対デモの中心であった。
…6月30日、タマロッド運動の一環として街頭に繰り出したエジプト人は350万人、あるいは3300万人(人数は信じる人によって異なる)。この抗議活動は、ムルシー大統領に対する象徴的な「不信任投票」であり、大統領の辞任、早期選挙の実施、そして暫定的に最高裁判所長官への権力委譲を求めた。
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location (link){{cite book}}: CS1 maint: publisher location (link){{cite book}}: CS1 maint: publisher location (link)イランには、ムスリム同胞団に属する「イスラー・ダワ・グループ」と呼ばれる大規模なイスラム組織があります。イランでは政治活動が認められていないため、彼らは政治団体として登録されていません。イランの政権は宗派主義政権であり、常に地元のスンニ派の活動を制限しようとします。イスラーとダワは政権の宗派主義政策に不満を抱いていますが、深刻な問題を避けたいのであれば、彼らにできることはほとんどないと思います。ムスリム同胞団とのつながりがあるため、彼らはKIUと良好な関係を保っています。
ガザ地区のハマスは前例のない危機に直面している。奇妙なことに、ハマスは新エジプト政府に対し、特にシナイ半島の安全保障に関して、自分たちが敵対勢力ではないことを納得させようとはしなかった。そのため、ハマスは敵対勢力のように扱われている。エジプトは前例のない封鎖を敷き、経済は壊滅状態にある。2007年以来初めて、ハマスの支配下から解放されたガザを想像することができるようになった。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)政治的イスラムの失敗 ムスリム世界連盟
国王自身も2月初旬、バキット氏の任命からわずか数日後、長年の疎遠を経て、同胞団との対話を開始した。バキット氏は同胞団を内閣に招請した。
わずか1年前には勢力拡大の兆しを見せていたヨルダンのムスリム同胞団は、今や完全に混乱状態にある。
サウド家は、サウジアラビア国内に多数存在するムスリム同胞団の静かな支持者が、同胞団の支配に対する数少ない潜在的な脅威の一つであることから、長年同胞団を恐れており、エジプト政府からの同胞団の排除を強く支持した。
1960年代、ファイサルが国王に即位すると、彼は王国全土における男子、そして女子のための公立学校の設立を主導した。識字率が低かったこの国には資格を持つ教師がほとんどいなかったため、政府は主にエジプトとヨルダンに使節を派遣し、実質的なスキルを持ち敬虔なイスラム教徒でもある教師を採用した。ファイサル国王の治世の特徴は、エジプト大統領ガメル・アブドゥル・ナーセルのアラブ民族主義に対抗するため、中東にイスラム同盟を結成しようとしたことであった。国家主義の強権政治家でサウジアラビアの宿敵であったナセルが、自国の保守派ムスリム同胞団を攻撃したとき、ファイサル国王はこれらの宗教保守派を学者や教師としてサウジアラビアに迎え入れ、1954年に前国王で異母兄弟のサウード国王の統治下で設立されたばかりの教育省に対する原理主義的な支配を強化した。
バース党政権
に対する蜂起が始まって以来、反体制派の中で最も影響力のある政治勢力であった
。しかし今や、彼らは紛争やその結末に実質的に何の影響力も持っていないように見える。
若い頃、彼はシャイフの墓を訪れ、リダーが認めなかったであろうスーフィーの慣習の一部にも敵意を示さなかった…ハッサン・アル=バンナーは10代の頃に、最も影響力のあるシャディリー派の一つに入門した。
ハサフィーヤ派は、大規模かつ多様なシャズィリーヤ教団の地方分派であった…1341年/1923年ラマダンに、ハサン・アル=バンナーは、シャイフ・ハサナインの息子であり後継者であった人物がダマンフルを訪れた際にハサフィーヤ同胞団に加入し、その教えから多大な恩恵を受けた…ハサン・アル=バンナーは後に、ハサフィー慈善協会をムスリム同胞団の中核、あるいは前身であると宣言した…アル=バンナーは、リダーが「民衆」スーフィズムに敵対していることを知っていた。彼にとって、民衆にはシャズィリーヤ教団全般、特にアル=バンナー自身も属していた「墓参者」(アルクブリーユン)が含まれていた…イスラム改革、特にラシード・リダーの影響を受けて、スーフィズムの多くの側面が攻撃を受けた。ハサン・アル=バンナーは、スーフィズムや墓参りなどの特定の慣習への愛着を隠さなかった。
政治的イスラムの失敗 ムスリム世界連盟
{{cite news}}:|last=一般的な名前があります(ヘルプ){{cite web}}:|last=一般的な名前があります(ヘルプ)