| シーア派イスラム教に関するシリーズの一部 |
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アル・ジャーミーア(アラビア語: ٱلْجَامِعَة、直訳すると「包括的なもの」 )は、十二イマーム派がムハンマドからアリーに口述されたと信じる書物である。 ジャアファル・サディークはこれを、長さ70キュビトの巻物(サヒーファ)であり、イスラムの預言者ムハンマドによって口述され、アリーによって書き留められたと述べている。一部の資料ではキタブ・アリー(直訳すると「アリーの書」)としても知られている。この書物には、傷に対する血の代償金などの詳細を含む、あらゆる法的問題が網羅されていると言われている。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
アル・ジャミアは雄羊の皮で作られた巻物で、長さは70キュビト(ムハンマドの腕の長さで測る)、幅は羊皮ほどである。[ 7 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
アル・ジャーミアは決して古びることがなく、そこに書かれたものは何も消すことができない(「ダラサ」)と信じられています。そして、イマームはそれを所持しているため、他の専門家よりもはるかに法に精通していると考えられています。144年(761年)に亡くなったクーファ出身の法学者、アブドゥッラー・イブン・シュブルマは、ジャアファル・サディークによって軽蔑されています。同様に、ジャアファル・サディークは、ライバルであるシーア派ハサン派の指導者、アブドゥッラー・イブン・アル・ハサンは、共同体の他の人々が利用できるテキストしか利用できず、イマームが所有する追加のテキストを欠いているため、結果として法的質問に答えることができないと主張しています。シーア派のイマームによれば、ジャーミアはすでにすべての答えを持っているため、類推(qiys)は必要ありません。ジャアファル・サディークは、ウマイヤ朝の総督ハリド・アル=カスリーの命令により、過激派シーア派のムギーラ・イブン・サイードがヒジュラ暦119年(グレゴリオ暦737-6年)に磔刑に処された際に、この本を埋めたと伝えられている。サディークはこの出来事が他のシーア派にとっても脅威となると認識していたに違いない。そのため、この本は敵から厳重に守られていた。[ 11 ] 十二イマーム派は、アル=ジャミアは現在、12代イマーム・ムハンマド・アル=マフディーが先人たちから受け継いだものであると信じている。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
アル・ジャミアの内容は次のとおりです。