アル・カファラ

アル・カッファラとは、イスラム法における罪の償い、より具体的には「罪深い行為を行ったことに対する償い、あるいは不均衡を是正するために支払われる、一種の罰や懲罰」を意味する用語である。[ 1 ] [ 2 ]罪深い行為の例としては、ラマダンの断食違反、[ 1 ]ハッジにおけるイフラームの制限違反、[ 3 ]故意に人や動物を傷つけることなどが挙げられる。罪深い行為の償いの例としては、2ヶ月連続の断食、イスラム教徒の奴隷の解放、60人の貧困者への食費の支払い、[ 1 ] ヤギの屠殺などが挙げられる。[ 3 ]

カファーラは、イスラム教の他の二つの義務／罰、すなわちディヤとフィディヤに類似している。カファーラは、罪を犯した者が罰として価値あるものを支払うという点でディヤに似ているが、ディヤとは異なり、金銭は被害者に補償として渡されない。カファーラはフィディヤに似ており、どちらも宗教的義務違反に対する賠償を伴うことが多いが、フィディヤはムスリムが意図せず、あるいは制御不能な理由で義務を果たせなかった場合にのみ適用されるため、賠償額はより軽い。[ 4 ]

語源

アル・カッファラ（Al-Kaffarah）の語源は（アラビア語：کَفَرَ ‎、訳：kafar）で、これは「覆う」という意味です。[ 2 ] [ 5 ]コーランでは、カッファラは一種の崇拝行為として、アッラーが罪を無視し、それを覆う方法です。[ 5 ] [ 2 ] カッファラは文字通り「罪の償いや償還につながる性質」を意味します。[ 6 ]実際には、罪の償いとして行われる定められた罰を意味します。[ 6 ] [ 2 ]

種類

カッファーラは、罪を犯したり、過失で殺人を犯したり、その他の犯罪を犯したりした場合に罰する特別な制裁である。 [ 7 ] [ 8 ]コーランとハディースによれば、カッファーラは以下のカテゴリーに分類される。[ 6 ]

過失致死と半過失致死

イスラム法では、意図せずに殺人を犯した者は、殺人者の家族が許さない限り、奴隷を解放するか[ 6 ] 2か月連続の断食[ 9 ]を行い、ディヤを支払わなければならない。 [ 10 ]カッファーラは犯罪に対する償いであり、血の代償金（ディヤ）は死者の親族に支払われる社会的機能であるため、犯罪者と死者との関係を描写する定義である。[ 9 ] [ a ]

断食

断食を破ったり、断食開始当初から従わなかったり、断食中に配偶者と性交したりした者は、シャリーア法で認められた理由[ 6 ]なくしてカファラを支払う義務がある。[ 7 ] [ 11 ] [ b ]最初の支払い方法は奴隷を解放することだが、それが不可能な場合は2ヶ月連続で断食するか、60人の貧しい人々に食事を与える必要がある。[ 6 ] [ 12 ] [ 13 ]

誓い

誰かが誓いを破った場合、[ 14 ] [ 15 ]カファラを支払う必要がある。[ c ]この場合のカファラには以下が含まれる可能性がある。[ 16 ]

  1. 10人の貧しい人々に食事を与える
  2. 彼ら（貧しい人々）のために着飾る
  3. 奴隷の解放[ 6 ]
  4. 3日間断食する（上記のいずれもできない場合）

ハッジ

ハッジにおけるイフラームの制限を破った者[ 3 ]（性交、縫い合わせた衣服の着用、動物の殺害など）は、カッファーラを支払わなければならない。[ 7 ] [ d ]この 場合のカッファーラにはそれぞれ以下が含まれる：[ 17 ]

  1. 3日間の断食
  2. 60人に食事を提供する
  3. ヤギを屠殺したり、バドナ（七回の屠殺）を行ったりする
  4. サダカ[ 6 ]

ジハール

ジハールは異教徒のアラブ人が頻繁に用いた離婚方法であった。[ 18 ]ジハールを行った後に妻の元に戻った場合、[ e ] [ 19 ] [ 20 ]カファーラを支払わなければならない。この場合、カファーラには以下のものが含まれる。[ 21 ] [ 22 ]

  1. 2ヶ月連続の断食
  2. 60人の貧しい人々に食事を与える[ 6 ]

参照

注記

  1. ^クルアーン 4:92 ...「信者は、過失による場合を除いて、信者を殺害してはならない。過失により信者を殺害した者は、信者である奴隷1人を解放し、その遺族に補償金を支払わなければならない。ただし、遺族が施しの権利を放棄した場合はこの限りではない。ただし、もし遺族があなた方と戦争状態にあった民族の信者であった場合は、信者である奴隷1人を解放しなければならない。もし遺族があなた方と条約を結んでいる民族の信者であった場合は、遺族に補償金を支払わなければならず、信者である奴隷1人を解放しなければならない。もし[奴隷を見つけられない、あるいは購入する余裕がない]者は、代わりに2ヶ月連続して断食し、アッラーの悔悟を願い求めなければならない。アッラーは全知にして英明なる御方である。」
  2. ^クルアーン 2:184 ...「断食は限られた日数だけ行う。あなた方のうち、病気や旅に出ている者は、その日数分だけ補うのだ。そして、困難を伴いながらも断食が可能な者には、（毎日）貧しい人に食事を与えることで身代金を支払うのだ。そして、それ以上の金額を自ら進んで与える者は、その者にとってより良いのだ。しかし、断食はあなた方にとって最善である。あなた方が知っていれば、そうするだろう。」
  3. ^クルアーン 66:2 ...「アッラーはあなた方（ムスリム）に誓約の破棄を既に命じておられる。アッラーはあなた方の守護者であり、全知にして賢明なる御方である。」
  4. ^クルアーン 2:196 ...「アッラーのためにハッジとウムラを全うしなさい。もしあなたがたがそれを阻むのであれば、容易に得られる犠牲動物を捧げなさい。犠牲動物が屠殺場に到着するまでは、頭を剃ってはならない。あなたがたのうち、病気や頭の病にかかっている者は、身代金として（3日間の）断食、喜捨、あるいは供儀を捧げなければならない。あなたがたが安全になった後、ハッジの期間にウムラを行い、その後ハッジを行う者は、容易に得られる犠牲動物を捧げなさい。もしそのような動物が見つからない、あるいは購入できない者は、ハッジ期間中に3日間、帰宅後に7日間断食しなさい。これらは10日間である。これは、家族がマスジド・ハラームの地域にいない者のためのものである。そして、恐れなさい。アッラーよ、アッラーの懲罰は厳しいことを知れ」
  5. ^クルアーン 58:3-4 ...「妻にティハルを宣告し、その後それを撤回しようとする者たちには、互いに触れ合う前に奴隷を一人解放しなければならない。これがあなた方に戒められたことであり、アッラーはあなた方の行いを熟知しておられる。(3) 奴隷を見つけられない者は、互いに触れ合う前に2ヶ月間断食しなければならない。それができない者は、60人の貧しい人々に食事を与えなければならない。これはあなた方がアッラーとその使徒を（完全に）信じるための義務である。これらはアッラーが定めた制限である。不信心者には痛ましい懲罰が下る。」

参考文献

  1. ^ a b cタリク・アルサラン「イスラムにおけるカファーラとは何か？」『The Pilgrim』2025年9月18日閲覧。
  2. ^ a b c dチェルホッド、J. (2010 年 10 月)。「カファーラ」。ブロンライン。
  3. ^ a b cシェイク・タバルシ。タフシル・ジャメ・アル・ジャメ。 Vol. 1.p. 532.
  4. ^ “フィディヤとカファラーとは何ですか: フィディヤとカファラーの 4 つの違い” .スーダン米国医師協会。2025 年9 月 20 日に取得。
  5. ^ a bイブン・マンズール。リサン・アル・アラブ。 Vol. 5.p. 148.
  6. ^ a b c d e f g h i Busaq, Dr. Muhammad Al-Madni (2005). perspectives on modern criminal policy & islamic sharia . King Fahd National Library Cataloging-in-publication Data. p. 166. ISBN 978-9960-9687-4-2。
  7. ^ a b cスーフィ、デニス。「断食」。イランオンライン。
  8. ^ブラック、エスマイリ、ホーセン、E・アン、ホセイン、ナディルシャ（2013年1月1日）『イスラム法の現代的視点』エドワード・エルガー出版（2015年2月26日）。ISBN 978-1782545521。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  9. ^ a bブロックコップ、ジョナサン・E.（2003年）『イスラムの生命倫理：中絶、戦争、安楽死』サウスカロライナ大学出版局（2003年5月1日）ISBN 978-1570034718。
  10. ^スユリ、アル＝ミクダッド・イブン・アブド・アッラー (2001)。Kanz al-irfan fi fiqh al-Quran。マクタブ・ヌワイド・イスラム教。ページ 367–369。ISBN​​ 978-9646485822。
  11. ^ナセル・マカレム・シラジ。タフシル・ネムーネ。 Vol. 5.p. 625。
  12. ^アル・トゥーシ、ムハンマド・イブン・ハサン（2008年）『イスラム法と法的な見解の簡潔な説明』イスラム高等研究大学、英国版（2008年10月1日）。ISBN 978-1904063292。
  13. ^アクタル・リズヴィ、アッラー・サイード・サイード (2014 年 5 月 25 日)。「レッスン 55: ムフティラトとカファラー」。
  14. ^モーセン・ファイズ・カシャニ。タフシル・サフィ。 Vol. 5.p. 193.
  15. ^アブドゥル・アリ・アロウシ・ホワイジ。タフシル・ヌール・アル＝サカリン。 Vol. 5.p. 368.
  16. ^タンヴィ、M.アシュラフ・アリ (1999)。バヒシュティ ゼワール。イスラム書籍サービス (2010)。ISBN 978-8172315603。
  17. ^カーン、サニヤスナイン（2000年）『ハッジについて教えてください』グッドワードブックス、2000年。ISBN 978-8187570004。
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  19. ^シェイク・トゥシ。アル・ティビアン・フィ・タフシル・アル・コーラン。 Vol. 19ページ541.
  20. ^ Tabatabaie, Mohammad Husayn (2004). Al-Mizan Fi Tafsir Al-Quran an abdridged version Hardcover Volume 19 . Ansariyan Publications; 1st edition (2013). p. 177. ISBN 978-9642193769。
  21. ^村田幸子. "離婚"。イランオンライン。
  22. ^ダットン、ヤシン（2002年）『イスラム法の起源：クルアーン、ムワッタ、マディーナ・アマル』ラウトレッジ、第1版（2002年9月1日）。ISBN 978-0700716692。
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