アラスター・J・ミニス(1948年生まれ)は、北アイルランドの文芸評論家、思想史家であり、中世文学について多くの著作を残し、中世後期の神学と哲学の研究に大きく貢献した。クイーンズ大学ベルファスト校で一級のBAを取得後、オックスフォード大学キーブル・カレッジの客員大学院生として入学し、MBパークスとベリル・スモーリーの指導の下、ベルファスト博士号(1975年授与)を取得した。クイーンズ大学ベルファスト校(講師、1972~1981年)およびブリストル大学(講師、後に1981~1987年講師)を経て、ヨーク大学中世文学教授、中世研究センター所長、後に英語および関連文学部長に就任した。 2003年から2006年まで、オハイオ州立大学コロンバス校の人文科学特任教授を務め、その後イェール大学に移りました。2008年にはイェール大学のダグラス・トレイシー・スミス英文学教授に任命されました。[ 1 ]
ミニスは、イングリッシュ・アソシエーションのフェロー(2000年)、アメリカ中世アカデミーのフェロー(2001年)[ 2 ] 、およびアイルランド王立アカデミーの名誉会員(2016年)である。[ 3 ] 2012年から2014年まで、ニュー・チョーサー協会の会長を務めた。[ 4 ] 1987年から2018年まで、ケンブリッジ大学出版局のケンブリッジ中世文学研究シリーズの編集長を務め、イェール大学から名誉修士号(2007年)、ヨーク大学から名誉博士号(2018年)を授与されている。ヨーク大学からは中世文学の名誉教授の名誉称号も贈られている(2018年)。[ 5 ] [ 6 ]長年にわたりジョン・ガワー協会の活動に関わり、現在は副会長を務めている。[ 7 ] 2023年にアンドリュー・クレーベル、アーディス・バターフィールド、イアン・ジョンソンが編集した記念論文集を受賞した。 [ 8 ]
選定された出版物
主要な書籍と編集コレクション
- チョーサーと異教の古代(ウッドブリッジ:ボイデル&ブリューワー、1982年)。
- (編)ガワーの『愛の告白:応答と再評価』(ケンブリッジ:DSブリューワー、1983年)。
- 中世の著者理論:後期中世におけるスコラ文学的態度(ロンドン:スカラープレス、1984年)。
- (編) 『中世ボエティウス:『哲学の慰めについて』の現地語訳研究』(ウッドブリッジ:ボイデル&ブリューワー、1987年)。
- (ABスコット編)、『中世文学理論と批評 1100年頃、1375年頃:評論の伝統』 (オックスフォード:クラレンドン出版、1988年)。
- (編)ラテン語と現地語: 後期中世テキストと写本の研究、ヨーク写本会議: 議事録シリーズ、1 (ケンブリッジ & ウッドブリッジ: ボイデル & ブリューワー、1989 年)。
- チョーサーの短詩集。[VJ スキャッターグッドとJJ スミスの寄稿を含む。] (オックスフォード:クラレンドン・プレス、1995年)。
- (CC Morse および T. Turville-Petre との共編)、『J.A. Burrow を讃えてリカード文学に関するエッセイ』 (オックスフォード: Clarendon Press、1997 年)。
- (ピーター・ビラーと共編)、『中世神学と自然体』、ヨーク中世神学研究 I (ヨーク: ヨーク中世出版、ボイデルおよびブリューワーとの提携、1997 年)。
- (ピーター・ビラーと共編)、『罪の扱い: 後期中世文化における告白』、ヨーク中世神学研究 II (ヨーク: ヨーク中世出版、ボイデルおよびブリューワーとの提携、1998 年)。
- (ティム・ウィリアム・マッチャンと共編)、『チョーサーの『Boece』の源泉』(アテネおよびロンドン:ジョージア大学出版局、2005年)。
- 『マギステル・アモーリス:バラ物語と現地語解釈学』(オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2001年)。
- (イアン・ジョンソンと共編) 『ケンブリッジ文学批評史第2巻:中世』(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2005年)。
- (ジェーン・ロバーツと共編)、『テキスト、イメージ、解釈:エアモン・オ・カラガンを称えてアングロサクソン文学とその島嶼地域の文脈に関する研究』(ターンハウト:ブレポルス、2007年)。
- 誤りを犯す作家:チョーサーの『赦免者』と『バスの妻』(フィラデルフィア:ペンシルバニア大学出版局、2007年)。
- 中世英語文学における権威の翻訳:言語の価値づけ(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2009年)。
- (ロザリン・ヴォーデンと共編著)『 キリスト教伝統における中世の聖女性、 1100年頃~ 1500 年頃』 (ブレポルス、ターンハウト、2010年)。
- (スティーブン・リグビー共編)『チョーサー史:カンタベリー物語序文』(オックスフォード大学出版局、2014年)。
- ケンブリッジ・チョーサー入門(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2014年)。
- エデンから永遠へ:中世後期における楽園の創造(フィラデルフィア:ペンシルベニア大学出版局、2015年)。
- アウグスティヌスからダンテまでの地獄の想像:隠喩と物質性の試論、Medium Ævum Monographs ns 37(オックスフォード:中世言語文学研究協会、2020年)。
- 幻肢痛と人工物語:ジョージ・デッドローからダンテまで、ケンブリッジ感情と感覚の歴史における要素(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2021年)。
書籍への寄稿(2015年以降)
- 「不穏な墓:パールと再会の希望」ニコラス・ワトソン&フィオナ・サマセット編『真実と物語:文化的流動性と中世メディア』(コロンバス:オハイオ州立大学出版局、2015年)、117~134頁。
- 「死後の談話:中英語パールにおける天国の言語」、メアリー・カラザース編『中世イギリスの言語:ネットワークと交流』、ハーラクストン中世研究、25(ショーン・タイアス:ドニントン、2015年)、214~228頁。
- 「恋愛と経済の調和:言語解説者としてのエヴラルト・ド・コンティの野望」、14 世紀の伝統: エヴラルト・ド・コンティとシャルル 5 世の知的生活、編。 Joëlle Ducos と Michele Goyens 著 (Éditions Honoré Champion: 2015)、199–222 ページ。
- 「異界:チョーサーの古典主義」、リタ・コープランド編『オックスフォード英語文学古典受容史』第1巻:800-1558年(オックスフォード:オックスフォード大学出版局、2016年)、413~434頁。
- 「文字を捉える:中世後期キリスト教釈義における文字感覚の理解」『ユダヤ教、キリスト教、イスラム教における聖書解釈:重複する探究』(モーデハイ・Z・コーエン、アデル・ベルリン編、ケンブリッジ大学出版局、2016年)、159~182頁。(エルサレム高等研究所を拠点とする研究グループによる研究成果。)
- 「良心の刺し傷と楽園の想像力」、サイモン・ホロビンとアディティ・ナフデ編『中英語写本とそのテキストの探究。ラルフ・ハンナに捧ぐエッセイ集』(ターンハウト:ブレポルス、2016年)、127~140頁。
- 「世俗性」、イアン・ジョンソン編『ジェフリー・チョーサーの文脈』(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、2019年)、178~186頁、453~454頁。
定期刊行物記事(2010年以降)
- 「方言解説におけるイメージの問題:フランチェスコ・ダ・バルベリーノの揺らぎ」、ローラ・イセッピ・デ・フィリッピス編『道の発明:メアリー・キャルーザーズに捧ぐ中世修辞学研究』 、ノッティンガム中世研究特集号、56(2012年、実際は2013年出版)、229-245ページ。
- 「チョーサーは醸造したものを飲む:名声の家、1873-82」、Notes and Queries、4月16日(2014年)。
- 「万物の回復:動物の復活に関するトマス・アクィナスの反駁」中世近世研究ジャーナル、45.2(2015年)、323-42頁。
- 「中世宗教の断片化:トマス・モア、チョーサー、そして火山愛好家」『チョーサー時代研究』 37(2015年)、3~27頁。[2014年新チョーサー協会会長演説]
- 「攻撃的なチョーサー:人形、酒、そしてダンテについて」『中世翻訳』 16 (2016)、357-76ページ。ピーター・デ・リーマンスとミシェル・ゴイエンス編。
- 「アウグスティヌスの鼻を曲げる。あるいは性的快楽を認可する方法」、中世ジャーナル、8.2(2018)、1–20。
参考文献
外部リンク