アラウッディーン・リアヤット・シャー・サイイド・アル・ムカンマル
| アラウッディーン・リアヤット・シャー・サイイド・アル・ムカンマル | |
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 テオドール・デ・ブライによる、女性護衛に囲まれたアラーウッディーン・リアヤト・シャーの1604年の版画 | |
| アチェ・スルタン国のスルタン | |
| 治世 | 1589年6月28日～1605年 |
| 前任者 | スルタン・ブユン |
| 後継者 | アリ・リアヤット・シャー3世 |
| 生誕 | アチェ・スルタン国バンダ・アチェ |
| 死去 | 1605年バンダ・アチェ、アチェ・スルタン国 （1606年） |
| 発行 | マハラジャ ディラジャアリ リアヤット シャー 3 世スルタン フサインスルタン アバンタ メラ ウパラジャ プテリプテリ ラジャ インデラバンサ |
| 父 | アルマリク・フィルマン・シャー・ビン・ムザッファル・シャー |
スルタン・アラウッディーン・リアヤト・シャー・サイイド・アル＝ムカンマル（1605年没）は、スマトラ島北部のアチェの第10代スルタンであり、1589年から1604年まで統治しました。 彼の治世は、マラッカ海峡地域に3つの新しいヨーロッパの列強、オランダ、イギリス、フランスが到来したという点で重要です
権力の台頭
スルタン・アラーウッディンは、15世紀にアチェを統治した昔の王たちの子孫であると伝えられています。彼の父はムザッファル・シャー（1497年没）の息子、アルマリク・フィルマン・シャーです。この家系は、アリ・ムガヤット・シャーの血統によって完全に覆い隠されているようです。若い頃は漁師でしたが、勇敢さと軍事力により王国で出世し、軍司令官になりました。彼は1585年から86年にスルタン・アラーウッディン・マンスール・シャーを殺害したとされていますが、スルタンの幼い孫であるラージャ・アシエムの保護者として行動しました。1589年のスルタン・ブユンの殺害にも関与していたかどうかは明らかではありませんいずれにせよ、彼はスルタン・アラウッディーン・リアヤト・シャーの名で即位し、サイイド・アル＝ムカンマルとしても知られるようになった。将来のライバルとなる可能性のある者を排除するため、彼はラージャ・アシエムを殺害した。[ 1 ]そのため、マレー半島のジョホールの敵意を招いた。というのも、彼の父親はジョホールのスルタンだったからである。
アチェ年代記は、スルタン・アラウディンの台頭の経緯が不透明であったにもかかわらず、彼を正義感と敬虔さで称賛し、その治世を繁栄の時代と形容している。[ 2 ] 1601年から1603年にかけてアチェを訪れたフランス人は、彼の治世の国際色豊かな活気について次のように述べている。「通りには、ネガパトナム、グジャラート、コモリン岬、カリカット、セイロン島、シャム、ベンガル、その他様々な地域からやって来たトルコ風の服装をした商人たちの船が多数停泊している。彼らはグジャラート産の極上綿布、丈夫な絹糸やその他の綿糸織物、様々な種類の磁器、多くの薬品、香辛料、宝石といった商品を売るために、この地に約6ヶ月間滞在する。」[ 3 ]
マレー諸国との関係
しかし、東海岸のアル（後のデリ朝の前身）は、しばらくしてジョホールの支援を受けて反乱を起こした。年代記によると、スルタン・アラウディンはアルーン人に船を建造するよう命じた。彼らがこれを履行するのが遅かったために紛争が起こり、アルはジョホールのスルタンに領主になるよう申し出た（1599年以前）。このことを聞いたスルタン・アラウディンは、アルを懲らしめるために艦隊を派遣したが、撃退された。スルタンは今度は自ら第二艦隊を率いた。今度はアルは征服され、ジョホールのスルタンは追放されたが、その代償として義理の息子マンスール（後のスルタン・イスカンダル・ムダの父）が戦闘で戦死した。その後、アルは船で海峡を渡り、ジョホールを包囲した。この作戦で多くの兵士が戦死したため、最終的に試みを断念し、アチェに戻った。[ 4 ]
オランダ人の到来
スルタン・アラウディンの治世中、オランダ、イギリス、フランスの船がこの地域に来航し始めた。これらの海洋国家は、アチェが一時的に不安定な平和状態にあったポルトガルにとってライバルであったため、新たな戦略的状況が生まれた。オランダの司令官コルネリス・デ・ハウトマンは1599年6月にアチェに到着した。オランダと宮廷の間の意思疎通は当初は友好的であったが、ポルトガルの陰謀によりアチェ人が船を攻撃した。最終的には押し戻されたものの、デ・ハウトマンは殺害され、弟のフレデリック・デ・ハウトマンは捕らえられた。1600年11月、司令官ファン・カールデンが2隻の船でアチェに到着し、スルタン・アラウディンに歓迎された。オランダ人捕虜の一部は解放されたが、他の者は逃亡してファン・カールデンの船にたどり着いた。しかし、ファン・カールデンはアチェ人が何かを企んでいると疑い、港にあった胡椒をすべて押収した。アチェ人は発砲し、ヴァン・カールデンはポルトガル船と他の船を焼き払った後、港を去った。[ 5 ]
ポルトガル人がアチェ川の河口に砦を建設する許可を求めたことで、スルタンとポルトガル人の友好関係は冷え込み、これは拒否された。[ 6 ]翌1601年に、激しい紛争が起こった。ポルトガル船の一隻がアラブの船を追跡し、その結果、アチェの船に攻撃され、拿捕された。この事件は、1601年8月にアチェに到着した新しいオランダ艦隊が好意的に迎えられたことの説明になるかもしれない。ポルトガルの敵であった彼らは、おそらく有用な対抗手段とみなされたのだろう。スルタン・アラウディンは、外国人たちに交易所を設立する許可を与えた。2人の使節がオランダに派遣された。1人はミデルブルフで亡くなったが、もう1人はナッサウのマウリッツ王子と交渉した。最終的に、1604年12月にオランダの船でアチェに連れ戻された。その時点では、スルタン・アラウディンはもはや王位に就いていなかった。 1602年、イギリスとフランスの船がアチェを訪れました。オランダ・イギリス艦隊がポルトガルの大型ガレオン船を拿捕したことで、新興ヨーロッパ諸国の海軍力の高さが示されました。喜びにあふれたスルタンは、ダビデの賛歌を歌って感謝の意を表したと伝えられています。[ 7 ]
統治の終わり
スルタン・アラウッディンの治世は、王国の中央集権化時代の幕開けとなった。スルタンは、1579年から1589年にかけて継承問題で不当な影響力を行使していた商業エリート層、オラン・カヤ（オラン・カヤ）を弾圧し、彼らの多くを殺害して権力の行使を阻止した。この際、スルタンは地元のカーディー（聖職者）から強力な支持を得ていた。彼が権力の象徴として用いたことは、1601年に彼が授与した帽子（印章）に見て取れる。そこにはこう記されている。「スルタン・アラウッディン・イブン・フィルマン・シャー。神に信仰を置き、王国を統治するにあたり神に選ばれ、彼にご満悦の者よ、アッラーは彼の栄光を永続させ、彼のすべての信奉者を助け給う」[ 8 ] 。反対意見はむしろスルタンの家族から生まれた。アラウッディンは1604年4月に高齢で退位した。あるいは、病に伏したため自由意志で退位したとも言われている。彼は1年後に亡くなった。次男のスルタン・ムダ（通称アリー・リアヤト・シャー3世）が後を継ぎましたが、意志の強い孫のイスカンダル・ムダを即位させようという意見もあったと伝えられています。彼には4人の息子と2人の娘がいました。[ 9 ]
- マハラジャ・ディラジャ、d.彼の父親の前で
- アリ・リアヤット・シャー3世
- ピディエの封臣君主、スルタン・フセイン
- スルタン・アバンタ・メラ・ウパ、d.彼の父親の前で
- ラジャ・プテリ（娘）
- プテリ・ラジャ・インデラバンサ（娘）、マンスール・シャーと結婚、イスカンダル・ムダの母
参照
参考文献
文学
- アンダヤ、レナード・Y.（2010）『同じ木の葉：マラッカ海峡における貿易と民族性』シンガポール：NUS出版
- Djaja Diningrat、Raden Hoesein (1911) 「Critisch overzicht van de in Maleische werken vervatte gegevens over de geschiedenis van het soeltanaat van Atjeh」、Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde 65、135–265 ページ。
- オランダ語百科事典、Vol. 1 (1917)。のグラーベンハーゲ＆ライデン：ナイホフ＆ブリル。
- ハディ、アミールル（2004）『スマトラ島におけるイスラムと国家：17世紀アチェの研究』ライデン：ブリル社。
- イスカンダル、トゥク (1958) De Hikajat Atjeh。の墓場: M. ナイホフ。
外部リンク
