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初期の統治 ペルシャ帝国の征服 インドへの遠征 死と遺産 文化的な影響 | ||
アレクサンドロス大王のアナバシス(古代ギリシア語:Ἀλεξάνδρου Ἀνάβασις、アレクサンドロス・アナバシス、ラテン語:アナバシス・アレクサンドリア)は、ニコメディアのアリアノスによって2世紀、おそらくはハドリアヌス帝の治世中に編纂された。[1] アナバシス(全7巻が現存)は、アレクサンドロス大王の遠征、特に紀元前336年から323年にかけてのペルシア帝国征服の歴史書である。[ 2 ]
『アナバシス』は、アレクサンドロス大王によるペルシア帝国征服に関する現存する記録の中で、群を抜いて最も詳細なものである。これは主に軍事史であり、アッリアノスのモデルとなったクセノポンの『アナバシス』の内容を反映している。本書は紀元前336年のアレクサンドロス大王のマケドニア王位継承から始まり、アレクサンドロス大王の幼少期については何も触れていない(例えばプルタルコスの『アレクサンドロス伝』とは対照的である)。また、アッリアノスはアレクサンドロス大王の治世下におけるギリシア語圏の完全な歴史を提供することも目指していない。
珍しい題名「アナバシス」(文字通り「海から奥地への旅」)とこの作品の 7 巻構成は、どちらもアリアノスがギリシャの歴史家クセノポンを模倣したこと(構成、スタイル、内容)を反映しています。クセノポンの 7 巻からなる『アナバシス』は、紀元前 401 年の小キュロスの「奥地」への遠征に関するものです。
アリアノスの『アナバシス』は、アレクサンドロス大王の遠征に関する最も完全な記録である。アリアノスは、アレクサンドロス大王の遠征から約400年後に自身の『アナバシス』を執筆した。そのため、彼は遠征に参加した複数の人物を一次資料として用いている。主な資料はプトレマイオスとアリストブロスである。[ 3 ] [ 4 ]
アリアノスは、プトレマイオスとアリストブロス、そして後年の著書においてはネアルコスによるアレクサンドロス遠征の失われた同時代史に依拠している。[ 5 ]アリアノスが歴史書を執筆する際の主な目的の一つは、当時主流であったアレクサンドロスの治世に関する標準的な「ウルガタ」物語、主に歴史家クレイタルコスの失われた著作と関連づけられた物語を修正することであったと思われる。[ 6 ]
プトレマイオスは軍の将軍であり、後に自ら王となり、エジプトにプトレマイオス朝を建国しました。プトレマイオスの著作は、この遠征における彼自身の役割を誇張していると考えられています。また、アレクサンドロス大王の死後、ライバルの功績については詳細を記すことを意図的に避けました。プトレマイオスはまた、アレクサンドロス大王との親交を改め、異母兄弟であるかのようにほのめかしましたが、これは事実ではありません。これは彼の地位を高め、ひいては王位継承につながる可能性があったと考えられます。[ 7 ]
アリストブロスは軍事技術者か、あるいは戦闘には参加しない軍人であったと考えられています。彼の著作はアレクサンドロスに好意的な内容であるように思われます。複数の資料を比較すると、彼は常にアレクサンドロス大王に対して最も親切な人物であるように思われます。[ 7 ]

アナバシスは、マケドニア王アレクサンドロス大王(紀元前336-323年)の治世を、特に軍事面に焦点を当てつつ、概ね年代順に記述している。アリアノスの史料に関する短い序文に続いて、7巻からなるこの書は、アレクサンドロス大王の治世を記述している。[ 3 ]
第1巻:この巻は、アレクサンドロス大王の治世初期(紀元前336~334年)を扱っており、紀元前335年のテーベ略奪や紀元前334年夏のグラニコス川の戦いといった注目すべき出来事が記されている。また、ミレトスの包囲と占領、ハリカルナッソスの包囲と破壊についても詳細に記述されている。[ 3 ]
第2巻:本書の大部分は、3つの大きな軍事作戦、すなわちイッソス遠征と戦い(紀元前333年)、そしてティルスとガザの包囲(紀元前332年)に焦点を当てています。本書ではまた、ペルシア王ダレイオス1世の敗北と、その死後アレクサンドロスがダレイオスの家族をどのように扱ったかについても記述されています。ゴルディアスの結び目の裁判も本書に含まれています。

第3巻:第3巻は、アレクサンドロス大王がエジプトに赴いた時の記述から始まり、シワにあるゼウス・アモンの神託を訪ねた(紀元前332/331年冬)こと、そしてガウガメラの戦いとダレイオス3世の敗北(紀元前331年)へと続きます。後半では、アレクサンドロス大王によるイラン北部を通じたダレイオス3世追撃、僭称者ベッソスの反乱、そしてフィロタスとパルメニオンの死(紀元前331~329年)が描かれています。
第 4 巻: この巻は、紀元前 329 年から 327 年にかけてベッソス、スピタメネス、オクシュアルテスに対して行われたソグディアナ人の長期にわたる遠征と、パンジャブでの遠征の初期段階(紀元前 327 年から 326 年) の記述から始まります。4.7 年から 14 節では、年代順からの顕著な逸脱があり、ここでアリアノスは、アレクサンドロスの信用を失墜させる最も悪名高い物語の多くを、1 つの弁明的な余談 (クレイトスの殺害、プロスキネシス事件、ページたちの陰謀、カリステネスの死) にまとめています。
第 5 巻: この本は、紀元前 326 年のアレクサンダー大王のインド遠征の物語の続きで、アレクサンダーのニサへの到着、ヒュダスペス川でのポロスとの戦い、ヒュパシス川でのインドへのそれ以上の進軍をしないという決定などが含まれています。
第6巻:インダス川を下ってインド洋に至る旅(紀元前326~325年)が記されており、その過程でマケドニア人が地元住民に加えた暴力行為(特にマリの町)がますます激化していく様子や、ゲドロシアン砂漠横断(紀元前325~324年)の様子も記されている。また、アレクサンドロス大王が受けた痛ましい負傷と、その負傷に兵士たちが心を痛めた様子も詳しく記されている。その後、アレクサンドロス大王は回復する。[ 3 ]
第7巻:最後の巻は、アレクサンドロス大王の最後の年に起きた出来事を描いています。スーサの婚姻、オピスの反乱、アレクサンドロス自身の死を予言する数々の予言と前兆、ヘファイスティオンの死、そしてアレクサンドロス自身の死(紀元前324~323年)などが挙げられます。この巻の最後は、アレクサンドロスがどのように亡くなったのか、毒殺か他の原因によるものなのかについての考察で締めくくられています。
アリアノスの『アナバシス』は、伝統的にアレクサンドロス大王の遠征に関する現存する最も信頼できる史料とされてきた。しかし、1970年代以降、主にABボズワースの研究により、アリアノスに対するより批判的な見方が広まった。彼は、アリアノスの聖人伝的記述や弁明的な傾向、そして他の古代史料と比較するとアリアノスが明らかに誤解を招くと示されるいくつかの箇所に学者たちの注意を向けさせた。ABボズワースは、アリアノスは一次史料の収集と評価に関しては経験不足であると主張する。彼は、アリアノスは熟練した著述家だが、資料の選択が不十分であれば、アレクサンドロス大王に関する彼の著作は優れた歴史学とはみなされないと書いている。[ 8 ] [ 9 ]
アリアノスはアレクサンドロス大王を理想化し、しばしば聖人や神として描いていることで知られている。[ 3 ]しかし、これはアリアノスの著作が使えないことを意味するものではない。アリアノスの著作は、アレクサンドロス大王の遠征に関する最も完全な歴史書であり続けている。また、プトレマイオスとアリストブロスの著作が失われていることを考えると、アリアノス自身の思想と彼らの以前の著作を区別することは困難である。[ 7 ]
オンラインで入手可能な『アッリアノス』の完全な英訳は、EJチノックによる1884年に出版されたやや古めかしい翻訳のみです。[ 3 ]ペルセウスデジタルライブラリで使用されているギリシャ語の原文は、1907年にライプツィヒで出版された標準的なAGルース・トイブナー版です。 [ 10 ]
おそらく最も広く使われている学術的な英訳は、ローブ・クラシカル・ライブラリー版(ギリシャ語本文対応)で、全2巻である。[ 11 ]この作品は1929年に初めて出版され、その後1976年にP.A.ブラントによって新しい序文と付録が加えられて改訂された。
オーブリー・ド・セリンクールによる英訳は1958年にペンギン・クラシックス社から出版された。この版は1971年にJRハミルトンによって改訂・注釈が付けられた。[ 12 ]
ロバート・B・ストラスラー編『ランドマーク古代史』には、ジェームズ・ロム(バード大学古典学教授、2010年)編纂、パメラ・メンシュ訳『ランドマーク・アリアノス:アレクサンダー大王の戦役』が収録されている。ランドマーク版には、豊富な欄外注と地図が掲載されている。[ 13 ]
マーティン・ハモンドによる新訳、ジョン・アトキンソンによる序文と注釈がオックスフォード・ワールドズ・クラシックス・シリーズに2013年に出版された。 [ 14 ]
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