アリ・アル・バルキー
アリ・イブン・アビー・ターリブ・アル・バルキー | |
|---|---|
 マザーリシャリーフのブルーモスクは、アリ・アル・バルキーを記念する以前のモスクの上に建てられました | |
| 称号 | アブー・アル＝ハサン |
| 私生活 | |
| 生誕 | |
| 死去 | 西暦1092年 |
| 時代 | イスラム黄金時代 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派（ハナフィー派） |
アブー・アル・ハサン・アリー・ブン・アビー・Ṭālib・アル・バルキー（アラビア語: أبو الحسن علي بن أبي طالب البلخي; 1092年没）は、ハナフィー学派に属するホラーサニ・アラブ・イスラム学者および法学者である。彼はセルジューク朝の貴族でありながら、敬虔なスーフィー修行者としてのアイデンティティを維持していました。アル・バルキは、イスラムの預言者ムハンマドの孫であるフサイン・イブン・アリーの子孫であると主張したサイード派であった。
伝記
系図学者イブン・イナバによると、アブ・アル＝ハサン・アリー・イブン・アビー・ターリブ・アル＝バルキーの父はフサイン・イブン・アリーの子孫であり、母はムハンマド・イブン・ハナフィーヤの子孫でした。[ 1 ]フサインとイブン・ハナフィーヤはともに第4代カリフ・アリーの息子であったため、アル＝バルキーは父方のみイスラムの預言者ムハンマドの子孫ですが、父方と母方の両方でアリーの子孫です。[ 2 ]彼の叔父であるムハンマド・イブン・ウバイド・アッラーは、セルジューク朝支配下のホラーサーンにおけるアラウィー派（アリーの直系の子孫）の長でした。 [ 1 ]
アル＝バルキーは、セルジューク朝宮廷において貴族の身分を持つ学者であり法学者でもありました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]貴族の身分にもかかわらず、彼は敬虔なスーフィーの修行者としての地位を維持しようとしました。彼はまた宗教教師でもあり、シリアのダマスカスに赴いて宗教を教えました。[ 7 ]彼を記念するモスクが建設されましたが、これは誤ってラシドゥン・カリフ・アリーのものとされ、最終的にはより大規模なブルーモスクに置き換えられました。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
参照
参考文献
- ^ a bイブン・イナバ (2003)。Umdat al-ṭālib fī nasab Āl Abī Ṭālib [アブ・タリブ家の系図への探求者のガイド] (アラビア語) (第 1 版)。リヤド：マクタバット・ジュル・アル・マリファ。
- ^シャムスディン・ダハビ (1947)。Tārīkh al-Islām [イスラム教の歴史] (アラビア語)。カサブランカ、モロッコ：マバアット・アル・アラス。
- ^アル・サマライ (2013)。Niqābat al-Ashrāf fī al-Mashriq al-Islāmī [イスラム東におけるアシュラフのシンジケート] (アラビア語)。レバノン、ベイルート: ダール・アル・クトゥブ・アル・イルミーヤ。ISBN 9782745175311。
- ^ a b Al-Hadithi, Qahtan Abdul Sattar (1988). "علي بن أبي طالب البلخي" [Ali ibn Abi Talib al-Balkhi]. Ṣaḥīfat al-Rāshid . バグダッド、イラク
- ^ a bアル・ハディティ、カフタン・アブドゥル・サタール (1988)。 「أبو الحسن علي بن أبي طالب البلخي والمسجد الأزرق」 [アブ・アル・ハサン・アリー・イブン・アビー・リ・バルキーとブルー・モスク]。Ṣtaḥīfat al-Rāshid。バグダッド、イラク。
- ^ a b al-Kilani、Jamal al-Din (2011). 「مرقد الشريف والضريح: جدلية الأسطورة والتاريخ: ملامح سيرة علي بن أبي طالب البلخي」 [アルシャリフの神殿と霊廟：神話と歴史の弁証法：アリ・ブン・アビ・タリブ・アル・バルキの伝記の特徴]。マジャラット・アル・フィクル・アル・ハウル。イラク。
- ^アルダハビ (2014)。Siyar A'lām al-Nubalā [著名な貴族の伝記] (アラビア語)。レバノン、ベイルート：Resalah Publishers。
