アルテッケンドルフ

アルテッケンドルフ アルトッケドルフ
コミューン
木骨造りの農家
紋章
アルテッケンドルフの場所
アルテッケンドルフ フランスの地図を表示 アルテッケンドルフ Grand Estの地図を表示
座標:北緯48度47分37秒、東経7度35分43秒 / 北緯48.7936度、東経7.5953度 / 48.7936; 7.5953
国	フランス
地域	グラン・エスト
部門	バ＝ラン県
区	サヴェルヌ
カントン	ブーウィラー
相互コミュニティ性	ソルン地方
政府
• 市長（2020～2026年）	アラン・ヒップ[ 1 ]
エリア ^1	5.72 km ^2 (2.21 平方マイル)
人口  （2023年）[ 2 ]	857
• 密度	150/km ^2 (388/平方マイル)
タイムゾーン	UTC+01:00 (中央ヨーロッパ時間)
• 夏（DST）	UTC+02:00 (中央ヨーロッパ夏時間)
INSEE /郵便番号	67005 /67270
標高	167～265メートル（548～869フィート）
^1^フランスの土地登記データ。1 km2 (0.386 平方マイルまたは 247 エーカー)を超える湖、池、氷河、

アルテッケンドルフ（フランス語の発音：[altɛkəndɔrf]^ⓘ ; 時にはAlt Eckendorf;アルザス語:Àltackedorf) は、フランス北東部 グラン・テストのバ＝ラン県にあるコミューン

地理

アルテッケンドルフは、ストラスブールの北西約30km 、サヴェルヌの東約20kmに位置しています。572ヘクタールの面積を有するこのコミューンは、アルザス平野、特にコッヘルスベルクの背後、ヴォージュ山脈とドイツの間に広がる黄土丘陵地帯に位置しています。町は海抜177メートルに位置し、ツォルン川の支流であるラントグラーベン川が水を供給しています。町はコッペンベルク（標高256メートル）、エングリッヒベルク（標高288メートル）、シルベルク（標高250メートル）の丘陵に囲まれています。町の北にはアルテッケンドルフの森が広がっています。

サルグミーヌ-ストラスブール鉄道がこの村を通っており、村の南東端に駅がある。

半径 5 キロメートル以内の近隣地域には、ミンフェルスハイム、エッテンドルフ、ヒュッテンドルフ、リンゲンドルフ、リクスハウゼン、ボッセンドルフ、ホッホフェルデン、シュヴィンドラッツハイムなどがあります。

アルテッケンドルフはストラスブールから車で約 1 時間で、軍事史で有名なアグノーの町の近くにあります。

近隣のコミューンや村

^{[ 3 ]}

コミュニケーション

道路網

道路網全体（地方道路、街路、地方道路）は、コミューンの面積572ヘクタールのうち9ヘクタールを占めています。^{[ a 1 ]}キルヴィラーとモメンハイムを結ぶD69号線が町を西から東（メインストリート）に横断しています。この道路はアルトドルフでD25号線と交差し、エッテンドルフとホッホフェルデンを結んでいます。ホッホフェルデンへのアクセス道路は、複数の郡道によって延長されています。オートルート・ド・レスト（ A4号線）への最寄りの入口は、シュヴィンドラッツハイムの料金所を通るD32号線です。そこには相乗り用の駐車場があります。^{[ 4 ]}

公共交通機関

サルグミーヌ-ストラスブール鉄道は1895年からこのコミューンを通過しており、総面積は10ヘクタールに及ぶ。^{[ a 1 ]}エッケンドルフにあった鉄道駅は現在は使われていない。この建物は1982年に市が購入し、1984年に多目的ホールに改装された。^{[ a 2 ]}現在、最寄りのSNCF駅はモメンハイムにあり、アルテッケンドルフからはブスヴィラーからモメンハイム行きのTERグラン・エスト（TER Grand Est）バスでアクセスできる。^{[ 5 ]}

学期中は、 ホッホフェルデン大学^{[ 6 ]}とブークウィラー高等学校へのスクールバスが運行されます。

気候

アルテッケンドルフの気候は、比較的気温の振幅が大きい海洋性気候です。そのため、冬には雪が降ることは珍しくありませんが、夏には蒸し暑く蒸し暑い日もあります。2つの山脈（ヴォージュ山脈とシュヴァルツヴァルト山脈）の間に位置するこの村は、風の影響をほとんど受けません。同様に、降雨量もフランスの他の地域に比べて少なく不規則ですが、ヴォージュ山脈からの偏西風（フェーン現象）による自然の保護を受けています。春と夏には激しい嵐に見舞われることが多く、最も壊滅的な被害を受けたのは2008年5月18日と30日で、洪水と土砂崩れが家屋に侵入しました。^{[ 7 ]}

水文学

アルテッケンドルフの市域には、重要な河川は流れていない。しかし、ミンフェルスハイマーバッハ川とシュヴァイングラーベン川という2つの河川が流れている。ミンフェルスハイマーバッハ川は、ブスヴィラーの北に源を発し、エッテンドルフを南下し、アルテッケンドルフとミンフェルスハイムを流れる。モンメンハイムでこのささやかな川はツォルン川に注ぎ込む。^{[ 8 ]}

シュヴァイングラーベン（またはシュヴァインバッハグラーベン、英語で「豚の川」）は、アルテッケンドルフの東側の境界の一部を成す川です。この川は村の北、グラッセンドルフの領土に源を発し、南に流れてミンフェルスハイムの南西でミンフェルスハイマーバッハ川に合流します。^{[ 9 ]}

植生

数世紀にわたり、コミューン全体が農業に利用されてきました。最初の文献は8世紀に遡り、ヴィサンブール修道院がアルテッケンドルフの所有者であると宣言しました。景観はすべて人間の手によって形作られており、荒野となる余地はほとんどありません。この地域を記した最も古い地図は1760年のものです。^{[ 10 ]}総面積1051.06アルパンのうち、635.70アルパンが耕作地、125.72アルパンが牧草地、118.78アルパンが牧草地、84.40アルパンがブドウ園、48.20アルパンが森林、38.26アルパンが果樹園と家屋に使用されています。

都市化、二つの村落共同体の合併

地名学

現在のアルテッケンドルフ村は、2つの異なるコミュニティが合併して誕生しました。エッケンドルフ村は742年にエチャンハイメという名前で記録されています。^{[ 11 ]}

その後、この地名は744年に再び登場し、Ecchenheim（744年）^{[ 12 ]} 、 Ecchenheimomarca（764年と792年）^{[ 13 ]}、Ecchenthorf、Ekkendorf、Ekindorfなど、様々な綴りで言及されている。^{[ a 3 ]}ヴィサンブルク修道院は752年から787年まで地主として記録されている。1120年には、マウエルミュンスター＝ジンデルスベルクの修道院が地主として挙げられている。1146年には、騎士シモン・ド・フルンツベルクがエキンドルクの領地を「16½ lötig Silberstücke」でシュテュルツェルブロン修道院に譲渡したことが記録されている。1194年には、ノイブルク修道院がエッケンドルフの地主であった。^{[ a 4 ]}

アルトドルフは、歴史上、全く異なる名称で登場します。おそらくマゾニヴィラレという名称でしょう。752年の文書には、ジギスムントの息子であるジグフリートが「ヴィラ・エッケンハイモ・エト・マゾニヴィラレ」という所有地を放棄したことが記録されています。その後、この村に関する記述は見当たりません。戦争で破壊されたことは間違いありません。住民が帰還した際に、この地をアルトドルフ（古い村）と名付けました。^{[ a 5 ]}アルトドルフという名称は1331年まで登場しません。

オーバーアルトドルフという名前は、この村を近くのニーダーアルトドルフの村落と区別するためにも使用されました。

エッケンドルフという名称は、「角」または「地域」を意味するEck(e)に、呼称Dorf（村）が続き、アーネスト・ネグロによれば「地方の村」を意味する。^{[ 14 ]}オーバーアルトドルフという村落名は「高い古い村」と訳される。2つの村は1777年に統合され、アルト・ウント・エッケンドルフと呼ばれ、19世紀を通してアルト・エッケンドルフ、そして20世紀初頭からはアルテッケンドルフと呼ばれるようになった。

エッケンドルフの北1キロメートルに位置する2つの地域は、現在でも地籍図上でヴァイラーヘルツェルとヴァイラーベルクと名付けられています。ヴァイラーはドイツ語で「村落」（綴りはwiller）を意味し、ラテン語で「農場」を意味するvillareに由来します。villareはvilla rusticaに由来します。これらの場所は、今では廃墟となり忘れ去られていますが、かつては存在していたと考えられます。

1777年は、一般的に二つの村が合併した年とされています。教区年代記には、この出来事を記念して、二つの村の中間地点で祝賀会が開かれたと記されています。しかし、この合併は、その前後に起こったより広範な運動の一部であり、統合というよりはむしろ漸進的な融合の過程であったと考えられます。

核融合プロセスの歴史

アルテッケンドルフはかつて、ハーナウ＝リヒテンベルク伯領プファッフェンホッフェン管区の一部でした。1777年、エッケンドルフ村落共同体と隣接するオーバーアルトドルフ（またはアルトドルフ）村落共同体が合併してアルテッケンドルフが誕生しました。1680年、領主であったハーナウ＝リヒテンベルク伯が神聖ローマ帝国を犠牲にしてルイ14世の権威に服従したため、両村はフランス領となりました。アルザス地方の他の地域と同様に、この村も1871年から1918年、および1940年から1944年にかけて再びドイツ領となりました。

もともとミンフェルスハイム教区に属していたが、^{[ 15 ]} 1474年にエッケンドルフとアルトドルフは独立した教区を形成し、最初はカトリックで、1545年からはルター派になった。1577年に両方の村に共通の印章が割り当てられた。この印章には、アルトドルフ礼拝堂の守護聖人である聖マルティンが描かれていた。この独自の印章は、エッケンドルフとアルトドルフがすでに行政上結びついており、ハーナウ＝リヒテンベルクの領主が2つの村で1人のシュルタイス（2つのコミュニティの印章の管理者）によって代表されていたことを示している。シュルタイスは7人のシェーフェン（市会議員）からなる村裁判所であるゲリヒトで司法権を行使した。刑罰と罰金は、最初は中世の慣習と習慣を口頭で、後に成文化した村の規則であるドルフォルトゥングに基づいて科された。

1662年、両村の地主全員を記載した独自の領地^{[ 16 ]}が制定されました。これは、シュルタイス・ディーボルトタンゼン・ディーボルトと村議会の5人の議員によって制定されたオーバーアルト・ウント・エッケンドルフ総領地議定書^{[ 17 ]}でした 。この文書は、1777年の合併の少なくとも1世紀前までは、両村が単一の共同領地しか持たなかったことを示しています。

ルイ14世によるアルザス併合後、プロテスタントはシュルタイスとなることができなくなった。また、ルター派のハーナウ＝リヒテンベルク郡でも、シュルタイスは単に名称変更されただけのシュターバルターに置き換えられた。1769年3月19日から1790年3月31日まで、この職はアルテッケンドルフのヨハン・リヒャルトが務めた。このシュターバルターは1777年の合同祝賀の8年前から、その後13年間その職に就いた。余談だが、ナポレオン時代の県当局は、1800年から1813年までアルテッケンドルフの市長に任命することで、シュターバルターのヨハン・リヒャルトの地元での政治的経歴を継続させたとも言える。

では、1777年という年はどのような意味を持つのでしょうか。革命以前、アルザスの農村住民は大きく分けて二つのカテゴリー、シルマー（農民）とビュルガー（ブルジョワ）に分かれていました。エッケンドルフの住民は毎年、ブルジョワ共同体の財政と納税を担当するビュルガーマイスター（ブルジョワの長）を選出していました。アルトドルフの住民も同様の選挙を行いました。1777年に統合されたのは、まさにこの役割でした。それ以前、そして太古の昔から、二つの村落共同体はそれぞれ独自のビュルガーマイスターを擁していましたが、村裁判所は領主によって任命された、これら二つの村落共同体のいずれかの シュルタイスが議長を務めていました。

地理的合併

1760年と1828年のアルテッケンドルフ

1900年のアルテッケンドルフ

2010年のアルテッケンドルフ

1777年に承認された2つの村の合併は、1790年に革命に伴う行政再編が行われても異議を唱えられることはありませんでした。2つの村は、1つの新しい自治体として結びついたままでした。しかし、1828年の地籍図では、その前の1760年の土地計画と同様に、依然として2つの村が別々に示されていました。エッケンドルフはアルトドルフとは牧草地で隔てられていますが、当時ラウブヴェークと呼ばれていた道によって両村は結ばれています。

ラウブヴェークの道

ドイツ語の「ラウブヴェーク」は、「道」を意味する「ヴェーク」と「葉」を意味する「ラウブ」を組み合わせた造語で、「ディ・ラウベ」は「木」と訳されます。「ラウブヴェーク」は、前述の革命以前の村落司法の概念を指しています。14世紀と15世紀には、シュルタイス（Schultheiß）が率いるゲリヒト（Gericht ）は、議論の公開を確保するため、あらゆる風通しの良い建物にありました。「ディ・ラウベ」と呼ばれるこの建物は、以前は村の菩提樹の木陰にある広場で議論が行われていましたが、この広場は「ディ・ラウブ」と呼ばれていました。今日では、ビシュヴィラーの旧市庁舎の古い建物が「ディ・ラウブ」と呼ばれています。1760年のアルテッケンドルフの領土計画では、アルテッケンドルフが属していたバリウィック（領主府）の主要都市であるプファッフェンホッフェンへと続く領主街道である現在のメルシエ通り（かつてのヘレンヴェーク）からそう遠くない、2つの町の中間に建物が建てられることが示されていました。ラウブ・アルテッケンドルフの建物が見えます。1828年の地籍図には同じ場所に建設されたことが示されていますが、これが同じ建物であるかどうかは不明です。

重複した共同建物の終焉

1828年の地籍図は、当時のラウブ・アルテッケンドルフの存在を確証するものではありませんが、アルテッケンドルフのコミューンがエッケンドルフとアルトドルフに複数の建物を重複して所有していたことを示しています。教会が2つ、学校が2つ、そして警察署が2つです。2つの教会は2010年現在も存在していますが、1835年には他の建物が1つの建物に統合されました。150人の生徒を抱える学校が1つ、教師用の住宅が1つ、市役所と警察署の事務所が1つありました。この建物は、より近代的な学校建設のために1999年に取り壊されましたが、かつてのラウブの跡地に建てられていたと考えられています。

学校兼市庁舎の建設は、ラウプヴェーク沿いの他の建物の建設の真の出発点となりました。20世紀初頭、この中間地帯は大小さまざまな農場で完全に占められていました。ドイツ帝国によるアルザス＝ロレーヌ併合の際、ラウプヴェークはドルフガッセ（Dorfgasse ）またはハウプトシュトラーセ（Hauptstrasse）という名称になりました。このハウプトシュトラーセという名称は、フランス語（Rue Principal）とアルザス語（Hauptstross） に翻訳され、今日まで受け継がれています。

第二次世界大戦後、市長は経済的な理由から、コミューンの所有物であった二つの教会を取り壊し、一つの建物に建て替えるという案を提案したが、この提案はすぐに却下された。

生息地

1809 年にアルトドルフに建てられ、100 年後に撮影された「ブレデウェルス」農場の建物。

今日の家

最も古い農場は、伝統的なアルザス建築様式で建てられた木骨造りの家です。建物の骨組みは木造で、土台は石造りです。これらの混合農場は、すべて多かれ少なかれ同じ基本的な間取りをしています。中庭を囲むようにいくつかの建物で構成されています。母屋は、1 階がある場合とない場合があり、通りに面しています (まれな例外を除く)。中庭の反対側には、厩舎と牛舎があり、裏には納屋があります。庭は大きな門で通りと隔てられています。通りから見えるように、建物や門には建設者の名前と建設年月日が刻まれています。18 世紀より前に建てられたものはありません。19 世紀初頭に再建された農場はすべて、エッケンドルフとオーバーアルトドルフにあります。19 世紀半ばから 20 世紀初頭に建てられた農場は、大通り沿いにあります。 19 世紀の最後の 3 分の 1 から、建築業者は徐々に木材や泥を捨てて焼きレンガを使用するようになりましたが、伝統的な設計は維持されました。

1999年には265軒の宿泊施設がありましたが、そのうち10軒は空き家で、3軒はセカンドハウスでした。80%が戸建て、14%がアパート、88.1%が4部屋以上、77%が持ち家でした。2008年から2010年にかけて、2つの新しい地区が設立されました。エッケンドルフのクロ・サン・ジョルジュとアルトドルフのレ・ヴェルジェと呼ばれるこれらの区画には、40軒の住宅があります。市は2009年にエッケンドルフのクロ・サン・ジョルジュ区画に隣接する2軒の元農場を購入し、多目的店舗を備えた8軒の賃貸宿泊施設にすることを決定しました。

歴史

中世とルネサンス

744年以前、この二つの村は帝国の領地でした。18世紀には、ヴィッセンブルク領の修道院長であったヴェルト方伯の所有となりました。この二つの村に教会があったことが初めて記録に残るのは、1313年、ヒュッテンドルフ騎士団のブルクハルトの息子、ルドルフ・フォン・ヒュッテンドルフが教会の司祭に就任した時​​のことです。

リヒテンベルクの領主の所有

1331年、この二つの村はルートヴィヒ・フォン・オノヴィルスハイムの領地でした。翌年の1332年、リヒテンベルクの領主であるハネマン2世とルーデマン3世に相続されました。この相続後、二人の領主はブルマトとグランド・アルンスベルク城に加え、アルトドルフとエッケンドルフを含む一連の村々を相続しました。この領地はルーデマン3世の子らによって共有されました。シモンは、アルトドルフとエッケンドルフを相続しました。^{[ a 6 ]}

リヒテンベルクの領主たちは、2つの村を手に入れた後、エッケンドルフ城に定住した。この城はエッケンドルフという封建領主の名を冠した。1334年以降、ハンス・フォン・エッケンドルフの他に、ブラス、フリッチュ、ルートヴィヒ、ゲッツェの名前もある。ゲッツェは1365年にストラスブールのサン＝テティエンヌで司祭兼参事会員だった。1356年、騎士ルートヴィヒ・フォン・エッケンドルフはストラスブールで市民権の宣誓を行った。1384年、ルートヴィヒはオクゼンシュタインのフルヒハウゼン、ヴォルシュハイム、デットヴィラー、ヘーゲニー、ホッホフェルデンの領地でオッテマン卿の位を得た。1390年9月12日、ルートヴィヒ・フォン・エッケンドルフはストラスブールのトーナメントに参加した。 14世紀半ば、エッケンドルフの貴族たちはストラスブールに住んでいました。^{[ a 7 ]}

1365年、父ハンス・ツックマンテル騎士はエッケンドルフの領地を堅持した。彼はルートヴィヒ・フォン・エッケンドルフとオッテマンの息子オットー・フォン・ホッホフェルデンの後を継いだ。後者はエッケンドルフ城とエッケンドルフの十分の一税の権利を共同で所有していた。ハンス・ツックマンテルはもともとシレジア出身で、ヴァイタースハイムの貴族たちと共にブルマート城の騎士であった。騎士ヴィルヘルムの息子であるブルマートの騎士ハンス・ツックマンテルは、騎士ニクラウス・フォン・グロシュタインの娘と結婚することで、リヒテンベルクのもう一つの領地であるヴィンツェンハイム村の宗主権を獲得した。 [ ^{a 8 ]}

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  1577 アルトドルフとエッケンドルフのコミュニティの紋章
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  現在市が使用している紋章
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  簡略化された紋章だが使用されていない

1577 年、エッケンドルフとアルドルフの村落共同体に次のような説明が記された印章が与えられました。「Sankt Martin zu fuss, seinen Mantel teilend, mit dem Armen nackt am Rande of Weges sitzend eine zur Seite, Kirchlein und mit Augen Gottes auf einem Hügel zur anderen Seite das ganze in Gold auf」ブラウエム グルンド。この印章は現在、ブーヴィレール美術館に所蔵されています。

ルイ14世の紋章学院は^{[ 18 ]}印章を取り戻し、コミュニティとオーバーアルトルフエクスケンドルフのために、紋章学の言葉で新しい印章を公開しました。青、聖マルティヌスが外套を半分に切って、左向きに座っている貧乏人に与え、丘の上の教会の山の右向きの聖人、すべてOr。

しかし、1946年にバ＝ラン県知事によって設置された紋章委員会は、この紋章を簡略化し、「あるいは、サン＝マルタンのくびき、青緑のくびき」としました。しかし、市はこの変更を知らず、1990年まで逆さまのリンゴを象った盾を使用していました。1577年の紋章の存在を知った市は、その盾に着想を得たデザインを採用することを決定しました。紋章委員会によって作成された簡略化された盾は、市によって使用されることはありませんでした。

三十年戦争の恐怖

1618年から1648年にかけて、三十年戦争はヨーロッパを荒廃させました。アルザスは最前線にありました。この時期のアルテッケンドルフ、そしてより広範には、この村が属していたハーナウ＝リヒテンベルク伯領全体に関する記述や信頼できる統計資料は不足しており、正確な情報を得ることは困難です。

プファッフェンホッフェンの戦い、1633年7月31日

周辺村落の教区記録に残された情報によると、この郡は悲惨な状況にあったようだ。1634年、郡都ブクヴィレールの住民はわずか8人だった。1639年にはプリンツハイムの住民はわずか3人、エルノルスハイム＝レ＝サヴェルヌの住民は男性5人、未亡人2人、子供1人、インプスハイムとキルヴィレールには住民がいなかった。また1639年にはハットマットにも住民はおらず、耕作地は3つしかない状態だった。^{[ 19 ]}村人虐殺があったと結論付けるよりも、敵軍に先立って村人が移動したと考える方が妥当だろう。プファッフェンホッフェンの牧師は、教区民とともにリヒテンベルクに逃げ、1634年3月10日に戻ったことを彼の著書の一つに明確に記している。牧師は、1633年5月15日から1634年8月10日の間、洗礼に関する記録を残していなかったことが判明した。この時期、1633年7月31日から8月1日にかけて、プファッフェンホッフェンとその周辺地域で、ビルケンフェルト公のスウェーデン歩兵隊とローレーヌ帝国軍の勝利を収めた戦いが行われた。1635年10月24日から1637年7月8日の間にも移住が起きたが、このときもプファッフェンホッフェンでは洗礼の記録はなかった。^{[ 20 ]}後述するように、数年間にわたり、プファッフェンとアルテッケンドルフの住民の移住は、ほぼ同じ時期に分散していた。

アルテッケンドルフォワの避難所、ブーウィレール市

当時、都市は城壁で囲まれ、軍事的に強力でした。アルザスの町は農村部の住民の避難場所としての役割を果たしました。当時人口2,000人のサヴェルヌは、1622年のマンスフェルトの侵攻の際、33の村から1,600人以上の難民を受け入れました。^{[ 21 ]}人口25,000人のストラスブールは、1622年1月に周辺の村から家畜、ワイン、小麦粉、穀物の備蓄を持って来た9,812人の難民を確認しました。この過密状態がペストの大流行を引き起こし、その年ストラスブールでは4,388人が死亡しました。^{[ 22 ]} 1618年から1648年までのブクヴィレールのルーテル教区の記録を調査すると、この小さな町にも多くの難民がいたことがわかります。最悪の年には、逃亡者は20から30の村から出ていました。これらの場所のほとんどはブークヴィレールの南と南東に位置し、村々の大部分はルター派でした。これらの村々はキルヴィレールとボッセルスハウゼンのすぐ周辺、そして直線距離で13キロメートル以上離れたドゥンツェンハイムのような遠方の地域にもありました。また、リクスハウゼン、ボッセンドルフ、エッテンドルフといったカトリックの村々の住民も言及されています。

アルテッケンドルフの住民にとって、ブクスヴィラーにおける彼らの存在には3つのピークがあった。^{[ 23 ]}最初の逃亡は1622年4月から5月にかけて、アルザスのマンスフェルト将軍による侵攻によるものであった。紛争中のアルテッケンドルフ人にとって最も困難な時期は1633年から1636年の間であったと思われる。したがって、ブクスヴィラーに登録されているアルテッケンドルフの人々の洗礼と埋葬のほとんどは、まず1633年5月から1634年4月の間に行われ、13件の洗礼と19件の葬儀が行われた。次に、1635年10月から1636年11月の間に行われ、5件の洗礼と38件の葬儀があり、その中には1636年3月12日のアルテッケンドルフのシュルタイス、ハンス・ツィラーの葬儀も含まれている。 ^{[ 24 ]}

正常への長い回帰

この紛争はアルテッケンドルフに間違いなく影響を及ぼした。少なくとも、 1545年の宗教改革導入以来宗教生活を組織してきた郡領主の権威は、1622年から1654年までは専任の牧師を派遣することができなかった。動乱と疫病のピーク時には、教区はブックヴィラー出身の助祭によって奉仕された。ゲオルク・ブルクハルト・クノーダーは1622年にアルテッケンドルフの牧師として言及されているが、この年、彼の子供の一人がペストの犠牲者となりブックヴィラーに埋葬された。1650年から1654年の紛争の終結後、アルテッケンドルフでは近隣のシュヴィンドラッツハイム村のツィンク牧師が奉仕する。その後、郡の行政が再編され、1654年から1658年まではヨハン・ゲオルク・レーダーマン牧師が教区に任命された。 1658年から1680年まで彼の後継者となったのはヨハン・シュメーダーだった。歴史家ロドルフ・ロイス[25]によると、1660年に彼は35グルデン（フローリン）、ライ麦20^{クォート[ 26} ] 、小麦5クォート^{、オート麦}2クォート、ワイン半樽（約465.5リットル）を受け取った。校長としての役割に対しては、わら50俵、枝50束、そして子供一人につき学期（年間3学期）ごとに2シリング6ペニヒの授業料を受け取った。地元の教区記録には1654年からの洗礼、結婚、死亡が記録されており、1658年には2人の牧師がいた。古文書は紛争中に失われた。

戦争の終わりに、アルテッケンドルフは人口不足に陥っていた。紛争前の1618年には、村には68世帯の町民がいた。1649年から1650年の戦闘の終わりには、わずか16世帯しか残っていなかった。農民人口は約340人（80世帯から推定）だった。^{[ 27 ]}ルーテル教区の結婚記録によると、エッケンドルフとオーバーアルトドルフの2つのコミュニティが1659年から1725年の間により多くの人口を受け入れることで不足分を補ったようだ。そのほとんどはベルン州出身のプロテスタント系のスイス人移民30人とドイツ系ヴュルテンベルク人4人で構成されていた。^{[ 28 ]}しかし、これらの移民は村に隣接する場所に住んでいた。村のコミュニティは紛争で完全に壊滅したわけではなかった。^{[ 29 ]}さらに、「オーバーアルトドルフとエッケンドルフの村境（フィナージュ）一般更新議定書」 ^{[ 30 ]}には、多くの畑がもはや所有者によって耕作されていなかったことが記されている。これらの耕作されていない土地は、アダム・ゲブヴァイラー、ハインリヒ・フェヒター、ペーター・ヴェリングといったスイス人移民に割り当てられた。

アンシャン・レジーム

1702年のエッケンドルフ城

消滅したエッケンドルフ城の推定地

ルイ14世に仕えた軍事技術者ギランは、軍事的観点からアルザス地方の大部分について記述を残しました。彼の関心は、戦争や防衛に利用されそうなあらゆる建造物（塔、城壁、城壁）に集中していました。以下は、アルテッケンドルフに関する彼の記述です。

オーバーアルドルフは麓にある小さな礼拝堂がある場所です。

エッケンドルフは小さな小川の底近くにあり、アーチのない鐘楼のある教会があります。墓地は下草に覆われています。小川のほとりには立派な城があり、幅20トワーズ（約6.5メートル）の四角い壁面を形作り、両側には胸壁のある3つの塔がそびえ立っています。城壁は1階部分で高さ15フィート（約4.5メートル）、厚さ2～3フィート（約6～9メートル）あり、良好な状態です。城壁の周囲には、幅30～40フィート（約9～12メートル）、深さ6フィート（約1.8メートル）の水が溜まった大きな溝が巡らされています。城の内部は焼失しています。^{[ 31 ]}

ギリンの証言によれば、今日では消滅したエッケンドルフ城は、ヴァッサーブルク城型の軍事施設であったことは明らかである。城郭本体は39メートル四方で、壁の厚さは65～95センチメートル、高さは約5メートルであった。防御壁には、おそらくランドグラーベン川の水で満たされたと思われる隙間があった。この隙間は幅10～13メートル、深さ2メートルであった。

2つの村の合併

アルトドルフ村とエッケンドルフ村は 1474 年から 1 つの教区でしたが、実際には 1777 年に合併しました。このとき、2 つの場所の中間、「die Laube」と呼ばれる小川の近くで祭りが催されました。

国勢調査、移住、統計

1760年の計画では2つの異なる村（ピンク色）が描かれている^{[ 32 ]}

1720年には55件の火災が記録されていますが、1750年にはわずか51件でした。 ^{[ 33 ]}歴史家は一般的に5倍の係数を適用し、100世帯に500人が住んでいたと推定します。したがって、村の人口は1720年には約275人、1755年には約255人と推定されます。この数字はおそらく過小評価であり、1793年の国勢調査では531人が数えられています。

地元人口減少の原因の一つは、新世界への宗教的・経済的移民であったと考えられる。他の移民の中には、1724年11月16日にアルト・エッケンドルフで生まれたカタリナ・ルッフがいた。彼女は1750年3月18日にヘッセン州のヘルンハーグに到着し、ニコラウス・ルートヴィヒ・フォン・ツィンツェンドルフが設立したモラヴィア教会の共同体に入った。その後、オランダとイギリスに立ち寄った後、1752年11月25日にニューヨーク経由でペンシルベニア州ベツレヘムに到着した。ペンシルベニア州ナザレを経由してベツレヘムに戻り、ヨハン・クラウゼと家庭を持った。^{[ 34 ]}もう一人の移民は1700年3月14日にエッケンドルフで生まれたヨハネス・アダム・マターである。 1730年、コルマール主権評議会の裁判所によって118フローリンの税収超過を理由に訴訟が却下された後、彼はイングヴィラーに移り、そこで結婚した。1751年7月16日と21日、彼がアメリカへ逃亡した後、この地域にあった彼の財産は差し押さえられ、競売にかけられた。彼は1751年9月16日、エディンバラ号からフィラデルフィア港に到着し、家族20人と共にイギリス国王への忠誠を誓うよう求められた。^{[ 35 ]}

1782年には、農地面積の45％が村民の所有地だった。これは、総面積2,072エーカーのうち930エーカーに相当した。^{[ 36 ]}生産物の4％の税を徴収するため、30～35ヘクタールの農地で5人の農民が課税され、20～30ヘクタールの農地では2人、10～20ヘクタールの農地では5人、2～5ヘクタールの農地では11人が課税された。^{[ 37 ]} 1789年には、この作業の記録がある。この論文では、農民を3つのカテゴリーに分類している。当局に馬車を提供できる農民、牛車を所有している可能性のある農民、そして自分しか所有していない農民である。アルテッケンドルフでは、7人の農民が6頭以上の馬を所有し、2人が5頭、4人が4頭、1人が3頭所有していた。18人の農民が牛を2頭所有していた。さらに、労働可能な労働者は73人いた。^{[ 38 ]} 12人の農民が10〜35ヘクタールの土地に対して課税されており、14人の農民が4〜10頭の馬を所有していたので、3頭の馬を所有する農民は少なくとも10ヘクタールの土地を経営していたと推測するのが妥当である。

革命中

ヤコブ・クリスティアン・レーリッヒ牧師は1795年から1802年までアルテッケンドルフに赴任し、教区の記録保管所に恐怖政治の時代についての証言を残した。^{[ a 9 ]}

当時、礼拝と聖職者に対する最も激しい迫害が横行していました。重刑、さらには死刑の脅威にさらされ、聖職者はいかなる宗教行為も禁じられていました。洗礼を施すこと、死者を弔うために結婚式を挙げること、病人に慰めの言葉をかけることも同様に禁じられていました。血に飢えた政府の代表であるオイロージュ・シュナイダーとその仲間たちは、聖職者によるいかなる介入も国家への敵対行為、あるいは反革命犯罪とみなし、国中に繰り広げられたギロチンによる処刑の脅威にさらされていました。ロベスピエール政権下では、すべての礼拝対象物、花瓶、祭服が撤去され、聖職者は2年目のテルミドール1号の勅令に基づいて投獄されました。この迫害はロベスピエールの失脚後も続き、1944年の勅令まで続きました。第三年ヴァントーズ3日、あらゆる宗教の自由な実践を認めるという戒律が制定されました。迫害の最も困難な時代はあまりにも長く続き、教区生活が再開されるまでに丸一年を要しました。私の前任者であるミヒャエル・メールは、その1年前の第二年ヴァントーズ3日に亡くなりました。ストラスブール出身の私、ヤコブ・クリスティアン・レーリヒがこの教区の宗教長に選出され、第三年ジェルミナル14日（1795年4月3日）にその職に就きました。私は引き続き、洗礼、死亡、結婚、堅信礼を教区記録簿に記録しました。また、記録が禁じられていた迫害の年についても、記録の完全化に努めました。そのため、助産婦や他の市民による密室結婚や洗礼をすべて可能な限り記録するよう努めました。

1799年秋、世論調査報告書は、ホーフフェルデン州について「アルテッケンドルフ、ドゥンツェンハイム、ヴィッカースハイム、ヴァルテンハイム、ヴィルスハウゼン、ホーフランケンハイム、インゲンハイム、メルスハイムといった一部の自治体を除いて、その他のすべての自治体は反乱を起こした司祭、移民、脱走兵、その他共和国の激しい敵たちの避難所となっている」と指摘した。^{[ 39 ]}

19世紀と20世紀のアルテッケンドルフ

人口増加（1793-1836年）

1793年から1836年にかけて、アルザス平野の他の村落共同体と同様に、アルテッケンドルフの人口も急増しました。この43年間で、人口は1793年の531人から1836年には777人に増加しました。これは31.66%の増加です。その後、1836年から1901年にかけて、アルテッケンドルフの人口は安定しました。この期間の平均人口は750人でした。最低は1856年の712人で、最高は1901年の786人でした。^{[ 40 ]}

危機に瀕したアルザス農業世界（1850-1950年）

1850年代は、アルザスの農業世界に潜在していた長期にわたる危機の始まりでした。地理学者エティエンヌ・ジュイヤール^{[ 41 ]}によると、アルザスの田園地帯は産業革命とそれに続く都市化の爆発に適応することができませんでした。18世紀の繁栄から受け継がれた農業と社会構造は近代化することができず、時代の要請により柔軟に対応するフランスやヨーロッパの他の地域と競争することができませんでした。アルザスの農村地域はその後、小規模な農場、耕作地、そして土地と時代遅れの生産方法に縛られた農村人口という特徴を残したまま、停滞しました。

アルザスの農村部は、より競争の激しい新たな経済環境に適応できず、第二次世界大戦終結まで農村からの人口流出が続きました。しかしながら、アルザスの村々は高い人口密度（1平方キロメートルあたり75人から150人）を維持しました。ミンフェルスハイム、エッテンドルフ、ブスヴィラーといった近隣の村々では、 1831年から1954年の間に人口が着実に減少しましたが、アルテッケンドルフの人口動態はやや良好でした。1901年まで人口は全く減少せず、安定していました。人口危機は20世紀の最初の50年間にのみ発生しました。 1901年から1954年の間に、人口は1901年の786人から1954年の603人に23.28%減少しました。しかし、人口流出のピーク時でも、アルテッケンドルフは1平方キロメートルあたり105人の住民と、依然として人口密度が高かったです。

1915年頃のアルテッケンドルフのフィニツァー家

アルザス農業世界におけるこの危機のもう一つの兆候は、農村住民の新世界への移住であった。この移住はフランス王室と帝国当局の関心を引いた。宗教関係者は、フランスからの出国者数を記録する任務を負った。1856年の洗礼名簿には、1828年以降、アルテッケンドルフで約100人がアメリカ大陸へ渡ったという記載があった。

19世紀の間、村落共同体は宗教的観点から非常に均質的なままでした。1861年には734人の住民のうち、725人がルター派、3人がカトリック教徒、そして6人が反体制派でした。5年後の1866年には、調査対象となった760人のうち、748人がプロテスタント、残りの12人が宗派に属していました。反体制派または宗派に属していた人々は、おそらくフレーリヒャー派の宗教運動の信者でした。フレーリヒャー派は、1802年から1841年まで地元のルター派牧師であったフリードリヒ・クリスティアン・シュナイダーの娘、ゾフィー・アベルトによってアルテッケンドルフに導入された新しいアナバプテストの宗教です。^{[ 42 ]}

1855年から1886年まで務めたルター派の牧師、フィリップ・オーギュスト・クローは、ある報告書の中で、アルテッケンドルフは主に農業都市であったと述べています。貧困層と呼べる人はほとんどおらず、一部の救済基金は裕福な人々に分配され、福祉事務所は収入の一部を合算しています。人口760人のコミューンに4軒のキャバレーがあるだけでは、若者の道徳心も倹約心も育まれません。

農業世界の終焉

アルテッケンドルフにとって、20世紀の最初の10年間は​​人口の最盛期でした。1901年には、村に786人が住んでいました。この数字は、二度と到達されることのない最大値です。1907年には156の農場があり、そのうち10軒は0.5ヘクタール未満の面積でした。0.5～2ヘクタールの農場が48軒、2～5ヘクタールが60軒、5～20ヘクタールの農場が38軒でした。これらの数字は小規模農場が大部分を占めていることを示しています。1950年代には、適度な収入を維持するために、これらの農場は複合農業として運営されました。1つの農場内での多様化は極めて進んでおり、繁殖用の子牛と子豚が数頭、協同組合への毎日数リットルの牛乳の販売、タバコ、テンサイ、穀類、ジャガイモの収穫が行われていました。

1989 年には農場は 26 か所しかなく、そのうち 3 か所の面積は 5 ヘクタール未満でした。4 から 10 ヘクタールの農場が 7 か所、10 から 20 ヘクタールの農場が 7 か所、20 から 40 ヘクタールの農場が 6 か所、40 ヘクタールを超える農場が 3 か所でした。

2006 年、アルテッケンドルフの労働者のうち、農業に従事していたのはわずか 2.2% でした。

世界大戦

第一次世界大戦勃発時、アルザス＝ロレーヌは1871年のフランクフルト条約以来ドイツ領であった。 1914年から1918年にかけて、166人のアルテッケンドルフ出身の若者がヴィルヘルム2世の軍隊に徴兵された。そのうち19人が戦死または行方不明となった。ロシア戦線で8人、モロッコ戦線で1人、フランス戦線で9人 が戦死した。

1919年12月10日、アルザス地方がフランスに返還された後、1893年からアルテッケンドルフの市長を務めていたヨハン・リヒャルトは、フランス語を話せないという理由で辞任した。後任のゲオルク・ルーク・リヒャルトは1940年まで市長職にとどまったが、同年、占領下のナチス当局によって解任された。終戦まで、ミヒャエル・フックスが後任を務めた。

1940年、フランス軍の制服を着て戦ったアルテッケンドルフォア2名がドイツ軍との戦闘で戦死した。1名はゼルツ近郊、もう1名はレンヌ近郊であった。

1942年8月25日、アルザスが正式にドイツ領ではなかった頃、1940年からこの地域を支配していたナチスは、アルザスの若者にドイツ国防軍への入隊を義務付けました。68人の若いアルテッケンドルフォワーズが徴兵され、そのうち43人がロシア戦線に送られました。このマルグレヌーのうち20人が戦死しました。

アルテッケンドルフでの戦闘という観点から見ると、1944年には2件の航空事故が発生しました。1944年9月21日、ドイツ軍の列車が駅付近で連合軍機の攻撃を受け、爆撃を受けました。ドイツ人10名が負傷し、3名が死亡しました。1週間後の1944年9月28日、アルテッケンドルフ上空で低空飛行による空中戦が発生しました。3機の航空機がホッホフェルデン、イッセンハウゼン、オーバーモダーンに墜落し、村人1名が銃撃を受けて大腿部を負傷しました。

1944年11月24日、村は米軍によって解放されました。ナチスによって設置された評議会は解散され、フランス愛好者のジョージ・リヒャルト・ルーク市長は1949年11月2日に65歳で亡くなるまでその職に留まりました。

紋章学

アルテッケンドルフの紋章

ルイ14世の紋章では、オーバーアルトルフとエクスケンドルフのコミューンの紋章は次のようになっています。 紋章:青、聖マルティンが外套を切り裂いて、左に座っている貧しい人に与えている、聖人が教会の山の右に立っている、すべてが青の丘の上にポーズをとっている。 これは 1577 年の教区の紋章を表しています。

市は簡略化された公式紋章を使用せず、古いバージョンを維持することを決定したため、新しいものは使用されなかった。

20 世紀の一部では、市は逆さまのリンゴを描いた盾を使用していましたが、これは 1980 年代に廃止されました。

管理

カントンとコミュニティ間の関係

アルテッケンドルフは、ブーヴィレール州にある53のコミューンの一つです。ペイ・ド・ラ・ゾルンコミューン共同体に属しています。

市長

アルテッケンドルフの歴代市長一覧^{[ 43 ]}

17世紀から1940年までの市長

から	に	名前
1633		マターン・ポス
1635	1636	ハンス・ツィラー
1648		ハンス・ディーボルド
1662	1684	ディーボルト
1686	1686	ルーカス・ライヒハルト
1727		ニコラウス・シュミット
1735		アントン・キーファー
1769	1790	ヨハン・リヒャルト
1775	1775	ニコラウス・ショラー
1776	1776	ゲオルク・ルッフ
1777	1777	ヨハン・ルッフ
1778	1778	ゲオルク・ヴァイン
1779	1779	ヤコブ・シュライファー
1780	1780	ゲオルク・ローア
1790	1792	ジャック・マター
1796	1796	ジェイコブ・マターン
1796	1797	ヨハン・マター
1797	1797	ミシェル・マターン
1797	1797	ヨハン・フックス
1798	1798	ミシェル・マターン
1800	1813	ヨハン・リヒャルト
1813	1821	ミシェル・リシェール
1821	1826	案件
1826	1837	ジャック・マターン
1837	1871	ミシェル・リシェール
1871	1882	ジョルジュ・マターン
1882	1887	ルーカス・リチャート
1887	1893	ジョルジュ・ブロナー
1893	1919	ジャン・リシェール
1919	1940	ジョルジュ・リュック・リシェール

1940年の市長

から	に	名前
1940	1945	ミシェル・フックス
1945	1949	ジョルジュ・リュック・リシェール
1949	1953	ミシェル・マーラー
1953	1971	ミシェル・トログ
1971	1983	ジャン＝ポール・リシェール
1983	2001	ジョルジュ・シュルツ
2001	2012	ジョルジュ・ハーター
2012	2026	アラン・ヒップ[ 1 ]

課税

2008年と2009年のアルテッケンドルフの世帯と企業の課税^{[ 44 ] [ 45 ]}

税	2008年に課された税金（共益費）	2009年に課された税金（共益費）	2009 年に発生したデガジェの収益(ユーロ)
世帯税（TH）	6.41%	6.57%	51,000
建物税（TFPB）	7.41%	7.60%	39,000
土地税（TFNPB）	40.80%	41.82%	17,000
事業税（TP）	9.83%	10.08%	21,000

予算

^{[ 46 ]}

負債の推移（千ユーロ） : [ 46 ]

資本支出の増減（千ユーロ） : [ 46 ]

経済

経済活動

この町は、バ＝ラン県の主な雇用地であるストラスブール、アグノー、サヴェルヌの各都市によって形成される三角形内に位置しています。

2009年当時、地元の商店はパン屋、肉屋、そしてS'Rebstoeckelというレストランだけでした。農業は雇用の面で限界に達しています（労働力の2.2%）。

主な事業は1959年に設立された産業用架装重工業です。建設業では、そのほかに瓦葺き職人、金属屋根職人、大工兼家具職人、美術ガラス職人、錠前職人などもあります。

活動人口

2004年の平均世帯収入は年間16,583ユーロ（全国平均は年間15,027ユーロ）であった。^{[ 47 ]} 2006年には、住民739人のうち就労人口は350人（男性204人、女性146人）であった。そのうち町内で就労しているのはわずか36人で、大多数（297人）は県内の他のコミューンで就労していた。

1999年の国勢調査によるアルテッケンドルフの雇用構造

	農場労働者	商人、店主、経営者	官僚、知識人	中級職業	従業員	労働者
アルテッケンドルフ	2.2％	4.4%	7.89%	21.1%	25.6%	38.9%
全国平均	2.4％	6.4%	12.1%	22.1%	29.9%	27.1%
出典：INSEE [ 48 ]

人口統計

このコミューンの住民はフランス語でアルテッケンドルフォワまたはアルテッケンドルフォワーズとして知られています。 ^{[ 49 ]}

歴史的な人口
年 ポップ。 ±% 年 1793 531 —     1800 588 +1.47% 1806 624 +1.00% 1821 701 +0.78% 1831 732 +0.43% 1836 777 +1.20% 1841 770 −0.18% 1846 757 −0.34% 1851 758 +0.03% 1856 712 −1.24% 1861 734 +0.61% 1866 760 +0.70% 1872 747 −0.29% 1875 730 −0.76% 1880 745 +0.41% 1885 739 −0.16% 1890 735 −0.11% 1895 757 +0.59%	年 ポップ。 ±% 年 1900 786 +0.75% 1905 776 −0.26% 1910 767 −0.23% 1921 675 −1.15% 1926 646 −0.87% 1931 670 +0.73% 1936 653 −0.51% 1946 637 −0.25% 1954 603 −0.68% 1962 619 +0.33% 1968 618 −0.03% 1975 648 +0.68% 1982 661 +0.28% 1990 705 +0.81% 1999 746 +0.63% 2007 738 −0.13% 2012 824 +2.23% 2017 868 +1.05%
出典：EHESS [ 50 ]およびINSEE [ 51 ]

年齢層の分布

2017年のアルテッケンドルフとバ＝ラン県の年齢層の割合分布

	アルテッケンドルフ		バ＝ラン県
年齢層	男性	女性	男性	女性
0～14歳	19.3	19.2	17.9	16.2
15歳から29歳	13.5	9.6	19.6	18.6
30～44歳	19.0	20.2	19.3	18.8
45歳から59歳	25.2	24.5	21.1	20.5
60歳から74歳	15.6	15.9	15.3	15.6
75歳から89歳	6.9	8.7	6.3	8.8
90歳以上	0.5	1.9	0.4	1.4

出典：INSEE ^{[ 51 ] [ 52 ]}

ハウジング

2017年、町内の住宅371戸のうち92.6%が主な住居で、セカンドハウスはわずか2戸（0.5%）でした。住居は主に戸建て（91.5%）で、アパートはわずか8.2%でした。空き住宅は26戸ありました。住民の85.8%が家主であり、11.6%が賃貸、2.7%が無償で住宅を借りています。2007年から2017年の間に58戸が追加されました。住宅の28.7%は1945年以前に建設され、31.5%は1946年から1990年の間に、17.2%は1991年から2005年の間に、22.7%は2006年から2014年の間に建設されました。^{[ 53 ]}

地元の生活

言語

住民の大部分はドイツ語を話したり理解したりすることができ、フランス語も話します。地元の方言はアルザス語として知られています。アルザス語は、この地域で1000年以上前から話され、発展してきたドイツ語の方言です。

施設とサービス

• 多目的ホールは1980年代から運営されています。ここはかつてSNCF（フランス国鉄）の駅舎だった建物で、現在はコミューンの所有となっています。建物は大小2つの部屋から構成されており、各団体や個人が祝祭や文化イベントのために貸し出されています。この施設の管理は、アルテッケンドルフのすべての団体が加盟するアルテッケンドルフ・スポーツ・レジャー協会（ASLA）が行っています。
• 廃棄物分別ステーションは駅構内の広場にあります。古紙や板紙、使用済みガラス、ペットボトルなどを個人で持ち込むことができます。大型廃棄物については、ペイ・ド・ラ・ゾルン自治体がボッセンドルフとムッツェンハウスに回収センターを設置しています。
• 1987年6月27日に開場した市営スタジアム、または大きなサッカー場は、コミューンが所有しています。スタジアムの裏にある小さなステージは、アルテッケンドルフ・フットボールクラブの所有物です。
• 旧校舎内の多目的ホールは、各種団体の活動に利用されています。選挙の際には、投票所として利用されます。

教育

アルテッケンドルフはストラスブールアカデミーに依存しています。

1983年以来、ミンフェルスハイムとアルテッケンドルフの両市は、小学校の生徒により良い教育環境を提供し、学級閉鎖を回避するために協力してきました。生徒たちはその後、ホッホフェルデンにあるギュスターヴ・ドレ大学に進学します。

高校での勉強を続けるために、アルテッケンドルフォアの若者は主にブクヴィラーかサヴェルヌに通います。

健康

アルテッケンドルフにはかかりつけ医がいます。最寄りの薬局はシュヴィンドラッツハイム、ホッホフェルデン、モメンハイムにあります。病院はサヴェルヌ、アグノー、ストラスブールにあります。

協会

2008 年、住民 800 人未満の村に対する協会規定は非常に多様でした。

• フレンドリーな消防隊。地元の消防隊は1888年に設立され、2008年10月23日からエッテンドルフの消防隊と統合されています（消防隊員18名、うち12名は地域出身）。
• アルテッケンドルフとその周辺の樹木管理協会。1899 年頃に教師のヴァレンティン・フスによって設立されました。
• 音楽協会アルザス、1925年12月9日設立（会員19名）。
• アルテッケンドルフ フットボール クラブ( FCA) は、1983 年 12 月 2 日に設立され (2008 ～ 2009 シーズンのライセンスを受けたシニア選手は 35 名)、第 3 部門でプレーする最初のチームです。
• アルテッケンドルフ体操クラブ(GEA) は、1984 年 7 月に設立されました (会員数 30 名)。
• クラブフラワー オブ ジ エイジズ(旧シニア クラブ)。
• カントリークラブ・ブラックエンジェルス（会員30名）。
• 1995 年にシビル・ストーラー牧師の指導の下、設立された教区聖歌隊 (歌手 15 名)。
• クラブ「レ・フリソン・ドゥ・ラ・ダンス」は2001年に設立された（会員数70名）。^{[ 54 ]}

宗教

アルテッケンドルフは、その歴史を通じて、主にプロテスタントの村でした。1545年にハーナウ＝リヒテンベルク郡全体と同様にルター派に転向しましたが、最初の牧師が任命されたのは1547年のことでした。1970年代以降、カトリック教徒の新たな住民の流入と福音自由教会の設立により、ルター派の優位性は薄れてきました。

ルーテル教区

教会が利用できるので、アルトドルフではエッケンドルフと交互に第2日曜日に礼拝が行われている。司祭館はエッケンドルフの教会の裏にある。アルトドルフのルーテル派教区はシュヴィンドラッツハイム枢機卿会議に所属し、ブクスヴィラーからの監査に依存している。アルザスおよびロレーヌのアウクスブルク信仰告白プロテスタント教会(EPCAAL) のメンバーであり、約20万人の信者、235の小教区、260人の牧師 (女性25%、男性75%) を擁する。アルザスおよびモーゼルの他の古代の宗教共同体と同様に、EPCAAL は1802年にナポレオン1世によって公布された組織条項に従って活動している。牧師は公務員として扱われ、国によって任命され給与が支払われる。^{[ 55 ]}

アルテッケンドルフ福音教会

この若い教会の起源は、スイス人のニコラ・ケッセリーが1965年にこの地域の若者たちへの福音伝道活動を開始したことに遡ります。5年後、彼はアルテッケンドルフに移住しました。そこから彼は地域の様々な場所で集会を開き、数十人の若者が聖書を学び、祈り、そして自らの宗教体験を分かち合う場となりました。1974年、信者たちの精神的な切望に応えるため、教会を設立することが決定され、「アルテッケンドルフ福音教会」が設立されました。1980年には宗教団体として登録され、フランス福音連盟に加盟しました。そして1983年、アルテッケンドルフの納屋が集会所に改装されました。10年後、建物は手狭になり、1994年に新しい礼拝堂が建設されました。

文化と遺産

民間遺産

コミューンには歴史的建造物として登録されている建物が数多くあります。

• エグリーズ通り 14 番地にある農家( 1825 年) ^{[ 56 ]}
• プリンシパル通り 115 番地にある農家( 1818 年) ^{[ 57 ]}
• プランシパル通り12番地の農家（19世紀）^{[ 58 ]}
• プリンシパル通り 123 番地にある農家( 1826 年) ^{[ 59 ]}
• プリンシパル通り 126 番地にある農家( 1699 年) ^{[ 60 ]}
• プランシパール通り132番地の農家（18世紀）^{[ 61 ]}
• プランシパル通り141番地の農家（ 19世紀） ^{[ 62 ]}
• プランシパル通り146番地の農家（1699年）。^{[ 63 ]}この農家にはフレスコ画「武器を振りかざす騎兵」があり、歴史的建造物として登録されている。^{[ 64 ]}このフレスコ画はフランツ・フォン・デア・トレンク男爵のパンドゥール^{[ 65 ]}を描いている。オーストリア継承戦争中、パンドゥールは1744年にホッホフェルデン地方に陣取り、恐怖政治を行った。
• プリンシパル通り 148 番地にある農家( 1694 年) ^{[ 66 ]}
• プリンシパル通り 149 番地にある農家( 1763 年) ^{[ 67 ]}
• プリンシパル通り 150 番地にある農家( 1753 年) ^{[ 68 ]}
• プリンシパル通り 18 番地にある農家( 1749 年) ^{[ 69 ]}
• プリンシパル通り 24 番地の農家( 1841 年) ^{[ 70 ]}
• プリンシパル通り 25 番地の農家( 1798 年) ^{[ 71 ]}
• プリンシパル通り 27 番地にある農家( 1770 年) ^{[ 72 ]}
• プリンシパル通り 28 番地にある農家( 1820 年) ^{[ 73 ]}
• 家と農場^{[ 74 ]}

宗教遺産

1765 年のエッケンドルフの教会。

1950 年のエッケンドルフの教会。

エッケンドルフ教会のフレスコ画

コミューンには歴史的建造物として登録されている宗教的な建物が 2 つあります。

• プロテスタントの聖アルボガスト教会（14世紀）^{[ 75 ]}教会にはキリストの受難のフレスコ画がある。最も古い部分はロマネスク様式の塔の内陣で、下2層は14世紀のものと考えられる。最後の2層は1765年の身廊の再建後、18世紀に増築された。内陣の要石には1667年の日付があり、おそらく修復の日付を示している。オルガンは1898年にヴュルテンベルクのリンク兄弟によって作られ、ファサードは1928年にロティンガーによって修復され、1954年にミューライゼンによって改造され、1991年に修理された。現在、エッケンドルフ教会は1765年の身廊の再建後の姿を見ることができる。塔はそれ以来再建されておらず、20世紀を通して同じままである。教会には歴史的遺物として登録されている品々が数多くあります。
  • 聖アルボガスト教会の家具^{[ 76 ]}
  • プロテスタントの聖杯と聖体拝領（1822年）^{[ 77 ]}
  • オルガン（1898）^{[ 78 ]}
  • 記念碑的絵画（14世紀）^{[ 79 ]}
  • 説教壇（18世紀）^{[ 80 ]}

アルトドルフ教会の塔の聖歌隊席のステンドグラス

• プロテスタント系サン・マルタン教会（1775年）。^{[ 81 ]}教会は1775年に下アルザス地方の橋梁・歩道監督官シャルル・クリスティアーニの設計図に基づき、総額5,885リーブルで完全に再建され、第3代ヘッセン＝ハナウ＝リヒテンベルク伯爵が他の資金を拠出しました。灰色、黄色、青の色調が黄色のまだら模様の柱と調和したアルザス民芸様式の欄干の元々の多色装飾は1976年に修復されました。 1776年の日付が付けられた祭壇には、体が脚の上に伸びて旗を持っている雌羊の素朴な絵が描かれています。塔の聖歌隊席の窓には、赤い衣をまとったキリストが墓から雲の中に出て行き、右手で祝福を与え、左手で旗を持っている姿が描かれています。教会には歴史的建造物として登録されている品々が数多く収蔵されています。
  • オルガン（1907年）^{[ 82 ]}
  • 説教壇（18世紀）^{[ 83 ]}
  • プロテスタントの祭壇（1776）^{[ 84 ]}
  • サン・マルタン教会の家具^{[ 85 ]}
• 墓地内の動産はすべて歴史物として登録されています。^{[ 86 ]}

昔のニックネームと伝統

• Sürmelichblotzer  : 攪拌された凝乳
• d'Briechler：沼地の人々
• Söïkewwel  : 豚飼い場
• 1930 年まで、毎週聖霊降臨祭の月曜日にはPfingstknechteと呼ばれる仮装パレードが行われていました。

コミューンに関係する著名人

• ジャック・マターは1791年5月31日、アルテッケンドルフに生まれ、同町の元市長の息子であった。1864年に死去。教育者、哲学者、歴史家。彼の学問の才能は、当時の地元の牧師、ジャン・フレデリック・シュナイダーの目に留まった。^{[ 87 ]}
• ティモテ・ギヨーム・レーリッヒは1802年にアルテッケンドルフに生まれ、1860年にストラスブールで亡くなった。ストラスブールの聖ウィリアム寺院の牧師であり、4巻からなる『アルザスにおける宗教改革史』（フランス語）を出版した。アルテッケンドルフの牧師、ジャック・クリスチャン・レーリッヒの息子。^{[ 88 ]}

参照

• バ＝ラン県のコミューン

参考文献

歴史と地理

• ウォルター・ボドマー『17世紀ハナウ＝リヒテンベルク郡へのスイス人移民』ストラスブール：ハインツ社、1930年（フランス語）
• ジャン＝ミシェル・ベーラー『中流ライン地方の農村社会：アルザス平野の農民』ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1995年、2222ページ、ISBN 2868201393（フランス語）
• Collective, Alteckendorf: two towers, one village , Strasbourg: Coprur, 1991, 224 pages, ISBN 2903297452（フランス語とドイツ語）
• エティエンヌ・ジュイヤール、下アルザス地方の生活、ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1992 年、585 ページ、ISBN 2868208169（フランス語）
• Jean-Pierre Kintz、ストラスブール市の避難所、一目でわかるアルザスの歴史 16 ～ 20 世紀、Tribute FSHAA、ストラスブール、Imprimerie Scheuer in Drulingen、2008 年、578 ページ、ISBN 2913162770（フランス語）

宗教

• アルザスとモーゼルのプロテスタント集団、回想録と人生、インガースハイム、SAEP、2006年、317ページ、ISBN 2737208122（フランス語）
• キャサリン・M・フォール『モラヴィア女性の回想録、その関連生活 1750-1820』、シラキュース、ニューヨーク州、アメリカ合衆国、シラキュース大学出版局、1997年、166ページ、ISBN 0815603975

外部リンク

• 2012 年 1 月に Zorn TV で放送されたレポートにおけるアルテッケンドルフの建築遺産の紹介。(フランス語)
• GeneaWikiのAlteckendorf （フランス語）
• 旧ナショナルジオグラフィック研究所のウェブサイト（フランス語）のアルテッケンドルフ
• ヴィスンブルジョワ表現の地名（フランス語）
• Alteckendorf on Géoportail、ナショナルジオグラフィック研究所（IGN）ウェブサイト（フランス語）
• 1750年のカッシーニの地図上のアルトドルフ

注釈と参考文献

注記

1. p. 63、共同通知
2. p. 63、快適さの要素
3. p. 12. Es waren zwei Dörfer (ドイツ語)
4. 同上
5. p. 12. エス・ヴァーレン・ツヴァイ・デルファー
6. p. 13 リヒテンベルク人の腸
7. p. 13 Lichtenbergisches Gut および p. 91 Eckendorf の貴族家(ドイツ語)
8. p. 92 エッケンドルフ貴族家（ドイツ語）
9. 29、149、159ページ。

参考文献

1. 「Répertoire National des élus: les maires」（フランス語）。 data.gouv.fr、Plateforme ouverte des données publiques françaises。 2022 年 9 月 13 日。
2. "Populations de référence 2023" (フランス語). 国立統計経済研究所. 2025年12月18日.
3. Googleマップ
4. エコモビリティの報道、 2014 年 12 月 19 日にウェイバック マシンにアーカイブ、Conseil général du bas-Rhin、2011 年 2 月 9 日に参照
5. Fiche horaire 29、TER Grand Est、2022 年 4 月 29 日に協議（フランス語）
6. School Transport Archived 2010-06-26 at the Wayback Machine、Conseil général du bas-Rhin、2011年2月9日閲覧（フランス語）
7. Alt'echos（コミュニティ情報速報）、第1号および第2号、2008年
8. サンドル。「フィッシュ クール ドー - ルイソー ル ミンヴェルシャイマーバッハ (A3480340)」。
9. サンドル。「フィッシュ クール ドー - ルイソー ル シュヴァイングラーベン (A3480420)」。
10. バ＝ラン県立公文書館にC556(4)のコードで保存されている
11. Société historique du Palatinat、 Traditiones Possesque wizenburgenes、Spire、1842 年、390 ページ、パッセージ 53 22 行目。390ページの正誤表のethanhaimeの代わりにechanhaime を読んでください。オンラインで読む: [1] 2011 年 2 月 10 日に参照(ラテン語)
12. Historique du Palatinat、Traditiones Possesque wizenburgenes、Spire、1842、390 ページ、2011 年 2 月 10 日に参照（ラテン語）
13. Société historique du Palatinat、Traditiones owneresque wizenburgenes、Spire、1842、390 ページ、2011 年 2 月 10 日に参照（ラテン語）
14. フランスの地名総覧、Librairie Droz 1991年、722ページ（フランス語）
15. 『アルザスの消滅した村々』、32ページ、カイエ37-39、1962年、SHASE（フランス語）
16. 領主制の法律と慣習を記載した記録。
17. ストラスブールの県立公文書館にコードE2314で保存されている。
18. バ＝ラン県立公文書館、『バ＝ラン県のコミューンの紋章』、第53節、イルキルシュ、ヴァルブロル印刷、1995年、246ページ（フランス語）
19. Walter Bodmer, 17世紀ハナウ＝リヒテンベルク郡におけるスイス人移民、ストラスブール、Editions Heintz、1930年（フランス語）
20. Richard Schmidt、Pfaffenhoffen and Niedermodern、プロテスタント教区登録簿、出生、洗礼。結婚、死 (1568–1720)、出版物 Cercle Généalogique d'Alsace、section de Brumath、2006 年、268 ページ、 ISBN 2915949085（フランス語）
21. ジャン・ミシェル・ベーラー『ラインラントの農村社会：アルザス平原の農民たち』PUS 1994年第1巻、183～194ページ（フランス語）
22. ジャン・ピエール・キンツ『ストラスブール市避難所：アルザス史16～20世紀』 FSHAA、2008年6月（フランス語）
23. 67005 Alteckendorf、Généawiki、2010年2月12日閲覧（フランス語）
24. Richard Schmidt、Bouxwiller and Riedheim、 Protestant Parishional Registers、洗礼、結婚、死 (1568–1699) 3 巻、出版物 Cercle Généalogique d'Alsace、section de Brumath、2008 年、268 ページ、 ISBN 291594945X、ISBN 2915949468、ISBN 2915949476（フランス語）
25. 17世紀のアルザスの歴史、ロドルフ・ロイス（フランス語）
26. カルトーはホッグスヘッドの4分の1、つまり約68.5リットルです。フランス語版ウィキペディアの「カルトー」を参照してください。（フランス語）
27. ジャン＝ミシェル・ベーラー『ミドルラインラントの農村社会：アルザス平野の農民』第1巻、180-181ページ、ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1995年、222ページ、 ISBN 2868201393（フランス語）
28. 1658年から1792年までのアルテッケンドルフ教区の結婚記録（フランス語）
29. 注記: スイス移民の結婚一覧は、 Alteckendorf sur la Généawikiでオンラインでご覧いただけます。
30. この文書は、ストラスブールのバ＝ラン県立公文書館でコードE2314で閲覧可能です。（フランス語）
31. ギラン軍事技術者、外務省文書館所蔵の報告書からの抜粋、アルザスコレクション、第13巻、159～168ページ（フランス語）
32. バ＝ラン県立公文書館、文書コードC556(4)（フランス語）
33. Collective, Alteckendorf, two bell towers, one village , Strasbourg, passage 64, Editions Coprur, 1991, 224 pages, ISBN 2903297452（フランス語）。また、記事「Feu fiscal」も参照してください。
34. キャサリン・M・フォール『モラヴィア女性の回想録、その関連生活、1750-1820』、シラキュース、ニューヨーク州、米国、シラキュース大学出版局、1997年、166ページ、 ISBN 0815603975、第101節、カタリーナ・クラウゼ（旧姓ルーシュ）の自伝、ドイツ語から英語への翻訳
35. ペンシルベニアのドイツ人開拓者
36. エティエンヌ・ジュイヤール、バス・アルザスの農村生活、ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1992 年、585 ページ、 ISBN 2868208169、第510節、付録（フランス語）
37. エティエンヌ・ジュイヤール、バス・アルザスの農村生活、ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1992 年、585 ページ、 ISBN 2868208169、第518節、付録（フランス語）
38. エティエンヌ・ジュイヤール、バス・アルザスの農村生活、ストラスブール、ストラスブール大学出版局、1992 年、585 ページ、 ISBN 2868208169、517ページ、出典：バ＝ラン県立公文書館所蔵文書E3224 （フランス語）
39. 『1793年12月の大脱出』、ロドルフ・ロイス著、Librairie Istra、1924年、270ページ。（フランス語）
40. カッシーニのウェブサイト cassini.ehees からの図
41. エティエンヌ・ジュイヤール、バス・アルザスの農村生活、1992 年再版、PUS。 (フランス語で)
42. アルテッケンドルフに関するこれらの記述と事実は、 1864年版のアルザス古代と現代辞書（フランス語）に掲載されています。
43. フランスの市長一覧
44. Taxe.com （フランス語）
45. 財務省ウェブサイトのコミューン会計（フランス語）
46. 財務省ウェブサイトのコミューン会計（フランス語）
47. インターネット上のINSEE（フランス語）
48. フランスの都市百科事典、アルテッケンドルフ、2007年、2010年1月3日に参照
49. Le nom des Residentants du 67 - Bas-Rhin、住人.fr
50. Des villages de Cassini aux communes d'aujourd'hui :コミューン データ シート Alteckendorf、 EHESS (フランス語)。
51. 人口の進化と構造 en 2017: Commune d'Alteckendorf (67005)
52. 人口の進化と構造 en 2017: Département du Bas-Rhin (67)
53. 書類完了、Commune d'Alteckendorf (67005)、INSEE
54. 2009年1月の市報アルテコ
55. ウィキプロテスタント（フランス語）
56. 文化省、メリメIA67008944 Rue de l'Eglise 14 番地にある農家(フランス語)
57. 文化省、メリメIA67008951 プリンシパル通り 115 番の農家（フランス語）
58. 文化省、メリメIA67008945 プリンシパル通り 12 番の農家（フランス語）
59. 文化省、メリメIA67008952 プリンシパル通り 123 の農家（フランス語）
60. 文化省、メリメIA67008953 プリンシパル通り 126 の農家（フランス語）
61. 文化省、メリメIA67008954 プリンシパル通り 132 の農家（フランス語）
62. 文化省、メリメIA67008955 プリンシパル通り 141 番の農家（フランス語）
63. 文化省、メリメIA67008956 プリンシパル通り 146 の農家（フランス語）
64. 文化省、パリシーIM67012660 フレスコ画：武器を振り回す騎兵（フランス語）
65. ナポレオン軍の小規模な外国部隊。フランス語のウィキペディアの「Petites unés étrangères de l'armée napoléonienne」を参照してください。
66. 文化省、メリメIA67008957 プリンシパル通り 148 の農家（フランス語）
67. 文化省、メリメIA67008958 プリンシパル通り 149 の農家（フランス語）
68. 文化省、メリメIA67008959 プリンシパル通り 150 番の農家（フランス語）
69. 文化省、メリメIA67008946 プリンシパル通り 18 番の農家（フランス語）
70. 文化省、メリメIA67008947 プリンシパル通り 24 番地の農家（フランス語）
71. 文化省、メリメIA67008948 プリンシパル通り 25 番の農家（フランス語）
72. 文化省、メリメIA67008949 プリンシパル通り 27 番地にある農家（フランス語）
73. 文化省、メリメIA67008950 プリンシパル通り 28 の農家（フランス語）
74. 文化省、メリメIA67008941 住宅と農場（フランス語）
75. 文化省、メリメIA67008942 プロテスタント教会（サン・アルボガスト）（フランス語）
76. パリシー文化省IM67012654 聖アルボガスト教会の家具（フランス語）
77. 文化省、パリシーIM67012653 プロテスタントの聖杯と聖体拝領（フランス語）
78. パリシー文化省IM67012652 聖アルボガスト教会のオルガン（フランス語）
79. 文化省、パリシーIM67012651 記念碑的絵画（フランス語）
80. パリシー文化省IM67012650 聖アルボガスト教会の説教壇（フランス語）
81. 文化省、メリメIA67008943 プロテスタント サンマルタン教会（フランス語）
82. パリシー文化省IM67012659 サン・マルタン教会のオルガン（フランス語）
83. パリシー文化省IM67012658 サン・マルタン教会の説教壇（フランス語）
84. 文化省、パリシーIM67012657 プロテスタント祭壇（フランス語）
85. 文化省、パリシーIM67012656 サン・マルタン教会の家具（フランス語）
86. 文化省、パリシーIM67012655 墓地内の動産（フランス語）
87. 1833年に書かれた伝記に彼の作品リスト（フランス語）が掲載されている。
88. 彼の死後2年経って書かれた伝記（フランス語）を参照。