異人種間結婚

異人種間混血（miscegenation）とは、異なる人種や異なる民族集団の人々の間で起こる遺伝的混合である。[ 1 ]歴史的に、異人種間混血は社会的に物議を醸し、人種差別主義社会や、人種隔離、階層的な人種カースト制度、そして社会保守主義の文化を強制する人種主義社会において、法的に禁じられてきた。現代英語では、異人種間混血の同義語には、interethnic（民族間）、mixed-race（混血）、multiethnic（多民族）、multiracial（多人種）、interracial（人種間）などがある。

語源

英語のmiscegenationという単語は、ラテン語のmiscere（「混ぜる」）とgenus（「種類」）から派生しています。[ 2 ]スペインアメリカでは、 mestizaje （混血）という用語はmestizo（アメリカインディアンとスペイン人の間に生まれた人）という単語から派生しており、 [ 3 ] [ 4 ]そのため、スペインアメリカに属する国の国民は、遺伝的に18パーセントがネイティブアメリカン、65.10パーセントがイベリア人の血統となっています。[ 5 ] [ 6 ]人種の混合を表すスペイン語のmestizaje、ポルトガル語のmestiçagem、フランス語のmétissageは、後期ラテン語のmixticius （「混血の」）から派生しており、これはスペイン語のmestizo（混血の人）のラテン語語源でもあります。さらに、ポルトガル語では「 miscigenação （ミシゲナソン） 」という用語も用いられます。これはラテン語の「 miscere （ミセレ）」に由来し、英語の「miscegenation （ミセゲネーション） 」の語源となっています。歴史的に、これらの人種主義的な用語は、スペイン人とポルトガル人の植民者が植民地ヒスパノアメリカの先住民の人種的系譜を記述し分類する際に用いた人種カースト（カスタ）制度と機能的に一体化していました。

19世紀後半まで存在したアフリカ人の動産奴隷制に加え、ポルトガルのカースト制度はブラジルの非白人原住民に対する法的、社会的、経済的差別を成文化した。さらに、異人種間の結婚はポルトガルの最初の植民地支配の時代から一般的であったため、その社会的状況は「ムラート脱出口」という社会経済的現象を通じて、アフリカ系ブラジル人などの「混血」の人々の社会的移動を可能にした。[ 7 ]逆に、スペイン人とポルトガル人が国勢調査で黒人、褐色人（パルド）、原住民に分類した非白人の人々は、社会経済的に非常に不利な立場に置かれ、したがって、異人種間混血（miscegenation ）という用語の使用は、白人種と非白人の「その他」の間に種類と質に関する人為的で人種主義的な差異を作り出し、確立する。[ 8 ] [ 9 ]

英語の「miscegenation」という語とスペイン語の「mestizaje」という語の意味と含意の類似性は、 「人種」、「人種の混合」、「多民族」という語が、アメリカ大陸の先住民族における肌の色や顔立ちの人種的差異を確立する機能を持つことを示している。つまり、メスティーソは混血の人々であり、通常はアメリカインディアンの祖先を持ち、ヒスパノアメリカ原住民としてのアイデンティティを持たず、カナダのメティスの人々（アメリカインディアンとフランス系カナダ人）は、カナダの先住民族として法的に認められた独自の民族集団であると自認している。[ 10 ]

社会学では、異人種間の結婚は白人社会と黒人社会の両方からしばしば非難され、阻止されるが、反対の程度は異なっていることが示されている。[ 11 ]白人とは異なり、黒人は社会的に混乱を招くとして異人種間の結婚に反対する可能性が高い。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]人種主義的な用語の意味と含意の違いは、人種と民族グループの社会的解釈の柔軟性を裏付けるものであり、18世紀の君主制フランスにおける社会階級の違いをヨーロッパ帝国の入植者植民地で実践されていた人種カーストの違いと同一視したモンロジエ伯爵の観察を裏付けている。

歴史

南北戦争（1861-1865年）の間、アメリカ英語で「miscegenation （異人種間混血）」という言葉が一般的に使われるようになったのは、政治宣伝パンフレット『Miscegenation: The Theory of the Blending of the Races, Applied to the American White Man and Negro（人種混合理論、アメリカの白人と黒人に適用）』（1864年）による。このパンフレットは、黒人と白人の異人種間結婚による人種的混合によって、人種的に均質なアメリカ国民を創造することを提唱していた。1864年の上院および大統領選の党議拘束において、民主党は共和党の信用を失墜させるために、この異人種間混血の捏造に気づいた。共和党は、白人至上主義の有権者と白人奴隷制度廃止論者の双方の人種的感受性を害するような、政治的に過激な社会政策をとっていると非難したのである。[ 15 ]

1858年から1859年の米国上院選挙を通じて、エイブラハム・リンカーン候補の反対派は、リンカーン候補と共和党が異人種間の結婚を国家政策として推進していると非難し続けた。 1858年のリンカーン・ダグラス討論会の第4回では、リンカーン候補は「白人と黒人の結婚」を禁じたイリノイ州法への支持を表明した。[ 16 ]北部アメリカとアメリカ連合国では奴隷制度廃止論者の共和党に対して異人種間の結婚を推奨するプロパガンダが発表されたが、1864年11月にリンカーンが大統領に選出された後、偽のパンフレットが記者のジョージ・ウェイクマンとニューヨーク・ワールド紙編集長のデイビッド・グッドマン・クロリーの作であることが暴露された。2人とも民主党関係者だった。

19世紀初頭、パンフレット『Miscegenation』 （1864年）が出版される以前、人種間の混交（racial intermixing）とアマルガメーション（amalgamation ）という用語は「人種の混合」の一般的な同義語でした。作家ラルフ・ワルド・エマーソンは、アマルガメーションという比喩的な用法は、アメリカ合衆国を民族的・人種的な溶鉱炉として描写していると解釈しました。さらに、南北戦争期のアメリカ合衆国における人種主義的な社会政治において、 「 miscegenation」（黒人と白人の結婚）という用語の政治的使用は、奴隷解放を目的とした南北戦争への反対を煽ることを意図していました。[ 17 ]

異人種間結婚禁止法

米国では、「人種の混合」を禁じる民法が1967年まで施行されていたが、2000年まで暗黙の法律として残っていた。[ 18 ]ナチスドイツ（1933-1945）ではニュルンベルク法が1935年から1945年まで施行されていた。ファシストイタリア（1922-1945）ではイタリア人種法が1938年から1944年まで、後継のイタリア社会共和国では1943年から1945年まで施行されていた。戦後のアパルトヘイト下の南アフリカ（1948-1994）では異人種間結婚禁止法が1949年から1985年まで施行されていた。

アメリカでは、異人種間結婚禁止法により、白人アメリカ人と黒人、ネイティブアメリカン、アジア人との結婚は禁止されていた。[ 19 ] 17世紀には、メリーランド州議会が1691年に異人種間結婚を犯罪とした。[ 20 ] 20世紀の1913年から1948年にかけて、合衆国48州のうち30州が異人種間結婚を禁止する州法を施行した。[ 21 ] 1871年に米国憲法に反異人種間結婚の修正案が提案されて否決されたが、1912年から1913年にかけて再提案され、1928年にも再提案された。 [ 22 ] [ 23 ] 1967年、ラヴィング対バージニア州の訴訟で、米国最高裁判所は全員一致で、反異人種間結婚法は憲法修正第14条（1868年）に基づき違憲であるとの判決を下した。[ 24 ]

ナチス・ドイツでは、ニュルンベルク法、特に「ドイツ人の血と名誉を守る法律」（1935年）によって、異人種間の性交および結婚が禁じられていました。ニュルンベルク法によれば、ユダヤ人はアーリア人と分類される者、および非アーリア人と分類される者との性交および結婚を禁じられた人種とされていました。この法律に違反した者は「ラッセンシャンデ」（人種を辱めた罪）とされ、通常は投獄され、最終的にはナチスの強制収容所に移送され、死刑に処せられることになりました。

アパルトヘイト下の南アフリカでは、混血結婚禁止法（1949年）により、南アフリカの白人と、国の人口の大多数を占める様々な人種・民族グループとの結婚が禁じられました。また、不道徳行為法（1950年）により、異人種間の性交が犯罪とされましたが、最終的には両法とも1985年に廃止されました。

民族・人種混合の人口統計

アメリカ合衆国

米国国勢調査によると[ 25 ]、2000年にはアジア系と白人の結婚が504,119件、黒人と白人の結婚が287,576件、アジア系と黒人の結婚が31,271件ありました。黒人と白人の結婚は、1970年の65,000件から2006年には403,000件[ 26 ]、2010年には558,000件[ 27 ]に増加しました（国勢調査局の統計による）。[ 28 ]

アメリカ合衆国では、異人種間の同棲の率は結婚の率よりも大幅に高い。結婚したアフリカ系アメリカ人男性のうち白人アメリカ人の妻を持つのはわずか7％であるが、同棲しているアフリカ系アメリカ人男性の13％は白人アメリカ人のパートナーを持っている。結婚したアジア系アメリカ人女性の25％は白人の配偶者を持つが、同棲しているアジア系アメリカ人女性の45％は白人アメリカ人男性と同棲している。同棲しているアジア系男性のうち、白人女性のパートナーを持つアジア系男性は37％強で、白人アメリカ人女性と結婚した人は10 ％を超えている。 [ 29 ] [ 30 ]白人のパートナーと暮らすアジア系アメリカ人女性とアジア系アメリカ人男性の割合は、それぞれ40％と27％である（Le、2006b）。2008年には、アジア系男性を含む新規結婚のうち、80％がアジア系配偶者、14％が白人配偶者であった。[ 31 ]アジア系とラテン系では約30%が白人と結婚しており、そのうちそれぞれ86.8%と90%が白人と結婚している。[ 32 ]カリン・ラングホーン・フォランによると、「最新の国勢調査ではアフリカ系アメリカ人女性の70%が独身であると報告されているが、アフリカ系アメリカ人女性は異人種間の結婚に最も抵抗感を持っている」とのことだ。[ 33 ]

ある調査によると、黒人男性の19%が白人女性と性行為をしたことがある。[ 34 ] 2006年6月に行われた異人種間デートに関するギャラップ社の世論調査では、アメリカ人の75%が白人男性と黒人女性のデートを承認し、71%が黒人男性と白人女性のデートを承認している。18歳から29歳の人々を対象とした調査では、95%が黒人と白人のデートを承認し、約60%が異なる人種の人とデートしたことがあるという。[ 35 ]ヒスパニックの69%、非ヒスパニック系黒人の52%、非ヒスパニック系白人の45%が、他の人種または民族グループの人とデートしたことがあるという。[ 36 ] 1980年には、回答者全体のわずか17%が異なる人種的背景を持つ人とデートしたことがあるという。[ 37 ]

この写真に妻と娘とともに写っている、元NAACP会長ベン・ジェラス氏は、白人の父親と混血の母親の息子である。

しかし、カリフォルニア大学バークレー校がオンライン出会い系サイトの100万以上の独身者のプロフィールデータを使用して行った研究によると、白人は非白人よりも同人種以外の人とデートすることにはるかに消極的であることがわかりました。この研究によると、人種的嗜好がないと述べた白人も含め、80％以上の白人が他の白人に連絡を取ったのに対し、黒人に連絡を取った白人は約3％で、これは若い参加者と年配の参加者に当てはまりました。黒人からの問い合わせに返信した白人はわずか5％でした。黒人の参加者が白人に連絡する可能性は、白人が黒人に連絡する可能性の10倍でしたが、黒人の参加者が他の黒人に問い合わせを送る頻度は、そうでない場合よりも高かったのです。[ 38 ] [ 39 ]

異人種間結婚は、増加しているにもかかわらず、まだ比較的珍しい。2010年には、新規結婚の15％が異人種間であり、そのうち白人が異人種間と結婚したのはわずか9％だった。しかし、これは異民族間の結婚を考慮に入れているため、新郎新婦が両方とも白人であっても、ヒスパニック系白人とヒスパニック系以外の白人の結婚を異人種間結婚としてカウントしている。2010年の新規異人種間結婚275,000件のうち、43％が白人とヒスパニック、14.4％が白人とアジア人、11.9％が白人と黒人、残りは他の組み合わせだった。[ 40 ]しかし、人種の多様性の増大と、異人種間結婚に対する自由な態度により、過去数十年間で異人種間結婚はより一般的になってきている。アメリカ合衆国における異人種間結婚の数は、1990年から2000年の間に65%増加し、2000年から2010年の間には20%増加した。[ 41 ]「2008年にアメリカ合衆国で行われたすべての新規結婚のうち、人種や民族の異なる配偶者同士の結婚は過去最高の14.6%に達した。…白人の間では1980年から2008年の間に2倍以上、黒人の間では3倍近く増加した。しかし、ヒスパニック系とアジア系の間では、2008年と1980年の結婚率はほぼ同じだった」と、ピュー研究所が米国国勢調査局の人口統計データを分析した結果は述べている。[ 42 ]

教育資源情報センターで公開されているジェニファー・L・ブラッターとロザリンド・B・キングの研究によると、白人女性と黒人男性、白人女性とアジア人男性の結婚は、白人同士の結婚よりも離婚率が高い。 [ 43 ]逆に、白人男性と非白人女性（およびヒスパニック系と非ヒスパニック系）の結婚は、白人同士の結婚と同等かそれより低い離婚率であり、白人男性と黒人女性の結婚は、白人同士や白人とアジア人の結婚よりも長続きする。[ 43 ]

ブラジル

「ハムの贖罪」、モデスト・ブロコス、1895年、国立ベラス美術館。この絵は、黒人の祖母、ムラタの母、白人の父、そして彼らのクォーターンの子を描いており、人種的白色化による三世代にわたるハイパーガミー（多夫多妻制）を描いている。

2022年の国勢調査では、9210万人、つまりブラジルの人口の45.3％が、褐色または混血を意味する「パルドス」であると自認しています。[ 44 ]いくつかのDNA研究によると、ブラジル人は主にある程度の混血の祖先を持っていますが、国勢調査では国の人口の半分以下が自分自身を「パルドス」と分類しました。[ 45 ]多民族のブラジル人はブラジルのすべての地域に住んでおり、彼らは主にヨーロッパ、アフリカ、東アジア（主に日本人）、およびアメリカインディアンの混血の人々です。

2000年には異人種間結婚が全結婚の22.6％を占めた。黒人の15.7％、白人の24.4％、パルドス（混血/褐色人種）の27.6％が自分とは異なる人種の人と結婚した。[ 46 ]

遺伝的混合

2つの集団間の有性生殖は、集団間の遺伝的距離を縮める。15世紀初頭に始まった大航海時代、ヨーロッパの探検家たちは世界中を航海し、すべての主要大陸に到達した。その過程で、彼らは数千年もの間孤立していた多くの集団と接触した。タスマニアの先住民は、地球上で最も孤立した集団の一つであった。[ 47 ]多くが病気や紛争で亡くなったが、彼らの子孫の多くは、タスマニア人とヨーロッパ人の混血として今日も生き残っている。これは、現代の移住が、通常は種分化につながる人類の遺伝的分岐をどのように縮めるかを示す一例である。

コロンブスの航海後、新世界の人口統計は短期間で劇的に変化した。[ 47 ]アメリカ大陸の植民地化により、ネイティブアメリカンはヨーロッパ、アフリカ、アジアの遠く離れた人々と接触するようになった。[ 47 ]その結果、アメリカ大陸の多くの国では、多民族の人口が重く複雑に混ざり合っている。

アメリカ合衆国における混和

遺伝子研究では、多くのアフリカ系アメリカ人がさまざまな程度のヨーロッパ人との混血を示しているが、アフリカ系アメリカ人におけるネイティブアメリカンとの混血は誇張されているのではないかと言われている。いくつかの研究による推定では、参加したアフリカ系アメリカ人の多くは、北東部で25～50％、南部（人口の大部分が居住）で10％未満のヨーロッパ人との混血を示している。 [ 48 ] [ 49 ] 2003年にマーク・D・シュライバーがヨーロッパ系アメリカ人サンプルを対象に行った研究では、参加した個人の平均混血はアフリカ人が0.7％、ネイティブアメリカンが3.2％であることが判明した。しかし、サンプルの70％にはアフリカ人との混血はなかった。残りの30％には2％～20％のアフリカ人との混血があり、平均は2.3％であった。これらの数字を全人口に外挿すると、最大7400万人のヨーロッパ系アメリカ人が同様の範囲（2～20％）でアフリカ系との混血を持っている可能性があると示唆する学者もいる。[ 50 ] [ 51 ]最近、DNAプリント・ゲノミクスにおけるシュライバーのパートナーであるJT・フルダカスは、「ヨーロッパ系アメリカ人の5％は、検出可能なレベルのアフリカ系祖先を示している」と述べ、シュライバーの意見に反論した。[ 52 ]

歴史家は、アメリカ合衆国の15歳から30歳までの奴隷女性の58%が奴隷所有者や他の白人男性から性的暴行を受けたと推定している。[ 53 ]そのような奴隷所有者の一人、トーマス・ジェファーソンは、奴隷のサリー・ヘミングスの子供の父親となった。[ 54 ]公には人種の混血に反対していたが、 1785年に出版された『バージニア州覚書』の中で、ジェファーソンは次のように書いている。「白人との混血が黒人の心身の向上に初めて寄与したことは、誰もが認めるところであり、彼らの劣等性が単に生活環境によるものではないことを証明している」[ 55 ]

アフリカ系アメリカ人集団において、アフリカ系アメリカ人との混血の程度は肌の色の濃さと直接相関関係にあります。これは、「アフリカ系アメリカ人と見分けがつかない」集団では、肌の色の濃さに対する選択圧が比較的弱いためです。そのため、アフリカ系アメリカ人のアフリカ系混血の範囲ははるかに広く（0%以上100%未満）、ヨーロッパ系アメリカ人のアフリカ系混血の範囲は狭く（2%以上20%未満）、両者の差はより小さいと考えられます。

「罠猟師の花嫁」は、罠猟師のフランソワがインディアン女性を妻にするために交易品として 600 ドルを支払う様子を描いています( 1837年頃)。

1958年に行われた国勢調査データと移民・出生率に関する歴史的データを用いた統計分析では、白人人口の21%が黒人の祖先を持つという結論が出ました。白人人口の増加は、白人人口の出生とヨーロッパからの移民のみによるものではなく、アフリカ系アメリカ人人口も大きく寄与していました。[ 56 ] 著者は1958年に次のように述べています。

本研究で提示されたデータは、白人は非アフリカ系であるという通説が誤りであることを示しています。2,800万人以上の白人はアフリカ系住民の子孫です。さらに、アフリカ系住民の大多数は白人に分類されます。

2003年に行われたY染色体とmtDNAに関する研究では、参加したヨーロッパ系アメリカ人においてアフリカ系との混血は確認されなかった。サンプルには、922人のヨーロッパ系アメリカ人から採取された628本のヨーロッパ系アメリカ人Y染色体とmtDNAが含まれていた[ 57 ]。23andMeによるゲノムワイド研究によると、参加した白人アメリカ人（ヨーロッパ系アメリカ人）は、「平均98.6%がヨーロッパ系、0.19%がアフリカ系、0.18%がネイティブアメリカン系」であった[ 48 ] 。

アメリカ合衆国では、フィリピン人と他人種との混血は一般的です。カリフォルニア州の記録によると、アジア系移民グループの中ではフィリピン人が最も多くの人種間結婚をしています。[ 58 ]また、フィリピン系アメリカ人の21.8%が混血であり、これはアジア系アメリカ人の中で2番目に多く、最も急速に増加していることも注目されます。[ 59 ]

ラテンアメリカにおける混合

背景

ヨーロッパ人がアメリカ大陸を征服する以前、ラテンアメリカの人口構成は当然のことながら100%がアメリカインディアンでした。今日、多くの国では自らをネイティブアメリカンと認識する人々は少数派です。例えば、CIAの報告によると、アルゼンチンでは0.9%、ブラジルでは0.4%、ウルグアイでは0%です。[ 60 ]しかし、ラテンアメリカでは国によってその割合は大きく異なり、一部の国ではアメリカインディアンの少数派人口が著しく多い場合もあります。

18世紀のメキシコのカースタ制度の描写

ラテンアメリカの初期の征服は、主にスペインとポルトガルの男性兵士と船員によって行われました。彼らは旅にヨーロッパ人女性をほとんど同伴していなかったため、新移民たちはアメリカ先住民の女性、あるいはアフリカから強制的に連れてこられた女性と結婚し、子供をもうけました。こうした異人種間の結婚は、スペイン王室によってさえ奨励されました。混血の子孫がスペイン語とポルトガル語を母語とするようになったため、多くのアメリカ先住民の言語が失われました。19世紀末から20世紀初頭にかけて、ようやく大量のヨーロッパ人が南米に移住し始め、その結果、人口構成が変化しました。

さらに、多くのアフリカ人がアメリカ大陸各地へ送られ、征服者たちの初期の航海の多くに立ち会った。ブラジルは、アフリカ以外ではアフリカ系住民の人口が最も多い。ジャマイカ、キューバ、プエルトリコ、ドミニカ共和国、ハイチ、ベネズエラ、コロンビア、エクアドルなどの国では、いまだに黒人とされる人々がかなりいる。しかし、アルゼンチンなどの国では、今日ではアフリカ系の存在は目立たない。19世紀初頭の国勢調査情報によると、黒人と分類される人々は人口の30％、つまり約40万人を占めていた。[ 61 ]今日ではほとんど姿を消しているが、アルゼンチン文化への彼らの貢献は大きく、タンゴ、ミロンガ、ザンバ（バンツー語由来）が含まれる。[ 62 ]

1835年、1940年、2000年、2008年のブラジルの人口統計[ 63 ] [ 64 ]
年白茶色黒
1835 24.4%18.2%51.4%
1940 64%21%14%
2000 53.7%38.5%6.2%
2008 48.8%43.8%6.5%

白人化のイデオロギーは、非白人が白人またはより色白の肌のパートナーを求めることを奨励しました。非白人との混血が薄まることは、彼らの子孫にとって有益でした。なぜなら、彼らはスティグマ化を受けにくくなり、主流社会への同化が容易になるからです。ヨーロッパ人の遺伝子流入が何世代にもわたって続くと、非白人との混血レベルは肌の色や容姿に影響が出ないレベルまで低下し、個人が白人であると自認できるようになります。多くの地域では、先住民と黒人の人口は、ヨーロッパからの移民の波によって圧倒されてしまいました。

歴史家や科学者たちは、ネイティブアメリカンとアフリカ人の過去から未来への運命を辿ることに関心を寄せています。これらの集団のうち、どれだけの割合が単に絶滅し、どれだけの割合が現在も子孫を残しているのか、そして祖先とは異なる人種的アイデンティティを持つ人々も含め、どれだけの割合が現在も子孫を残しているのかという疑問は依然として残っています。そのため、混合検査はラテンアメリカの人口史を明らかにする上で、有用な客観的ツールとなっています。

最近の研究

スペイン人が混血の娘と遊んでおり、ムラタの妻が見守っている。ミゲル・カブレラ、1763年、植民地時代のメキシコ。

アメリカ合衆国とは異なり、ラテンアメリカには異人種間結婚を禁じる政策はなかった。人種的に階層化された社会ではあったが、3つの集団間の遺伝子流動を阻む大きな障壁はなかった。その結果、混合プロファイルはアフリカ人、ヨーロッパ人、アメリカ先住民の植民地集団を反映したものとなった。このパターンは性別に偏っており、アフリカ人とアメリカ先住民の母系は、アフリカ人またはアメリカ先住民のY染色体系統よりも有意に高い割合で見られる。これは、主要な交配パターンがヨーロッパ人男性とアメリカ先住民またはアフリカ人女性であったことを示している。研究によると、研究対象となったラテンアメリカ諸国の白人集団の半数以上が、ある程度のネイティブアメリカンまたはアフリカ人との混合（ミトコンドリアDNAまたはY染色体）を示している。チリやコロンビアなどの国では、ほぼすべての白人集団が非白人との混合を示している。[ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]

ドミニカの歴史家フランク・モヤ・ポンズは、スペイン人入植者がタイノ族の女性と結婚し、時が経つにつれて、これらのメスティーソの子孫がアフリカ人と結婚し、三民族のクレオール文化を生み出したことを記録しました。1514年の国勢調査の記録によると、サントドミンゴ植民地のスペイン人男性の40％がタイノ族の妻を持っていました。[ 69 ]プエルトリコで行われた2002年の研究では、人口の61％以上がアメリカインディアンのmtDNAを持っていることが示唆されています。[ 70 ]

フィリピンにおける混和

歴史的に、フィリピンでは混血は一般的な現象でした。フィリピンにはもともとネグリトと呼ばれるオーストラロイド系の人々が定住しており、彼らは現在、フィリピンの先住民コミュニティを形成しています。この初期の集団と主流のマレー・ポリネシア系の人々の間で混血が起こりました。[ 71 ]

植民地時代以前から、フィリピンにはインド人が移住し、影響を与えてきました。タガログ語の約25%はサンスクリット語であり、人口の約5%は古代からインド系です。[ 72 ]フィリピンには9世紀から中国人が居住していました。しかし、中国人の大規模な移住は、世界市場がフィリピンに開かれたスペイン植民地時代に始まりました。フィリピン人のうち、10%から20%が何らかの形で中国系の血を引いており、1.5%が「純血」の中国系であると推定されています。[ 73 ]

アメリカの人類学者H・オトリー・ベイヤー博士によると、フィリピン人の祖先は2%がアラブ人です。これは、スペイン統治以前のフィリピンの歴史において、アラブ人商人が地元のマレー系フィリピン人女性と結婚したことに遡ります。[ 74 ]スタンフォード大学による最近の遺伝子研究によると、人口の少なくとも3.6%は、スペインとアメリカ合衆国の植民地化に起因するヨーロッパ系、またはヨーロッパ系の人々であることが示されています。 [ 75 ]

ロマ人同士の混血

ブラジルのロマの家の内部、1820年頃、デブレット作
ルーマニアのロマ人ダンサー

遺伝学的証拠によれば、ロマ人はインド亜大陸を起源とし、中央アジア、中東、ヨーロッパの現地住民と混血したと考えられています。1990年代には、ロマ人は南アジアにのみ存在する特定のY染色体（父系遺伝）を高頻度に保有していること、さらに南アジア以外では稀な特定のミトコンドリアDNA （母系遺伝）をかなり高い頻度で保有していることが発見されました。

ロマの男性の47.3%は、インド亜大陸以外では珍しいハプログループH-M82のY染色体を持っています。 [ 76 ]ミトコンドリアハプログループMは、インド人に最も一般的で、南アジア以外では珍しいですが、ロマ人の約30%を占めています。[ 76 ]ポーランドのロマ人に関するより詳細な研究は、これがインド特有のM5系統であることを示しています。[ 77 ]さらに、遺伝性疾患の一種である先天性筋無力症がロマ人に見られます。この疾患の形態は、1267delG変異によって引き起こされ、それ以外ではインド系の人々にのみ知られています。これは、ロマ人がインド系であることを最もよく示す証拠と考えられています。[ 78 ]

ロマ人は「遺伝的に孤立した創始者集団の集合体」と表現されてきたが[ 79 ]、ヨーロッパ全土のロマ人に共通するメンデル遺伝病の多くは「共通の起源と創始者効果」を示唆している[79]。この表も参照のこと: [ 80 ]

2001年のグレシャムらによる研究では、「異なるカーストまたは部族集団から分裂した少数の移民集団と一致する、関連する創始者の数は限られている」と示唆されている。[ 81 ]また、この研究では、「遺伝的浮動と、混合のレベルと起源の違いが、その後の集団の分化に影響を与えたようだ」と指摘されている。[ 81 ]同じ研究では、「ロマ集団全体に見られる単一の系統が、ロマ男性のほぼ3分の1を占めている。同様に高度に分化した男性系統が保存されていることは、ユダヤ教の司祭についてのみ報告されている」ことも判明している。[ 81 ]コーエン・モーダル・ハプロタイプも参照。

2004年のモラールらによる研究では、ロマ人は「共通の起源を持つ創始集団であり、その後、社会的に異なる複数のジプシー集団に分裂し、地理的に分散した」と結論付けられています。[ 78 ]同じ研究で、この集団は「約32～40世代前に形成され、二次的および三次的な創始事象は約16～25世代前に発生した」ことが明らかになっています。[ 78 ]

南アフリカの混合

南アフリカの総人口に占める有色人種の割合。
  •   0～20%
  •   20～40%
  •   40～60%
  •   60～80%
  •   80～100%

カラード（アフリカーンス語：KleurlingeまたはBruinmense、直訳すると「褐色の人々」）は、南アフリカ原産の多民族民族であり、コイサン、バンツー、ヨーロッパ、オーストロネシア、東アジア、南アジアなど、この地域に生息する様々な集団の複数の祖先を持つ。民族の混合のため、異なる家族や家族内の個人は、多種多様な身体的特徴を持つ場合がある。[ 82 ] [ 83 ]カラードは、アパルトヘイト時代に法的に定義された人種分類であった。[ 83 ] [ 84 ]西ケープ州 では、独特のケープ・カラード文化とそれに関連するケープ・マレー文化が発達した。南アフリカの他の地域では、カラードに分類される人々は通常、2つの異なる民族の個人の子孫である。遺伝子研究によると、このグループは世界で最も混血度が高いことが示唆されている。[ 85 ] [ 86 ]ミトコンドリアDNA研究により、カラード集団の母系は主にアフリカのコイサン女性に由来することが実証されている。この民族は性差のある混合を示している。[ 87 ] [ 88 ]男性系はングニ、南アフリカ、西アフリカ、東アフリカの集団に由来する者が45.2%と最も多いが、父系構成では西ヨーロッパ系が37.3%、南アジア／東南アジア系が17.5%を占めている。[ 87 ] [ 88 ]

カラードは主に南アフリカ西部に居住しています。2011年の南アフリカ国勢調査によると、ケープタウンではカラードが全人口の45.4%を占めています。[ 89 ] : 56–59

参照

参考文献

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