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人種政治(あるいは人種政治)とは、政治的言説、選挙運動、あるいはそうした慣行によって生み出された社会文化的風土において、人種を人間の分類や階層的識別子として用いることである。この現象には、政治的アクターが人種問題を悪用して政策を推進する活動が含まれる場合がある。
北米
カナダ
ローズマリー・ブラウンは、1975年の新民主党党首選挙でカナダの分裂的な人種政治に挑戦しようとした最も初期の政治家の一人と言われています。[1]
2015年、ジャグミート・シンは警察による身分証明書の提示に反対する運動を展開したが、マクリーン誌は「この政策の核心は人種政治だった」と評した。[2] 2019年のカナダ連邦選挙を前に、ナショナル・オブザーバー紙は彼らを「条件付き多文化主義者」と表現しながらも、白人カナダ人は人種政治に容易に関与しないと分析した。 [1]
アメリカ合衆国
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アメリカ合衆国における「人種政治」という用語の用法の一つは、米国公民権委員会副委員長アビゲイル・サーンストロムによる人種差別的な政治行動を指す。この慣行はアメリカ政府の創設以来、主要な部分を占めており、しばしば民主党と共和党の分裂を引き起こしている。
アメリカ合衆国政府は建国以来、人種問題に基づいて分裂し、多くの点で発展を遂げてきました。1861年、南部と北部の州の間で南北戦争が勃発しましたが、その主な原因は、南部連合が人種のみを理由に アフリカ系アメリカ人を奴隷化する慣行でした。
さらに、南部がジム・クロウ法を制定し、有色人種の隔離を継続したため、北部共和党と南部民主党の間の緊張はその後も長年続き、国における 人種間の分断は続いた。
1896年、アメリカ合衆国最高裁判所はプレッシー対ファーガソン事件において、「分離すれども平等」の原則は合憲であるとの判決を下した。人種隔離は、白人と黒人に提供される隔離された学校や施設が平等である限り、合法とされた。原告ホーマー・プレッシーは、鉄道において黒人と白人に別々の施設を提供することを義務付ける法律の正当性を争った。
1954年、プレッシー対ファーガソン事件の判決は、最高裁判所のブラウン対教育委員会事件において覆されました。最高裁判所は、白人と黒人のための別々の学校を設立することは本質的に不平等であり違憲であると判断しました。これは、NAACPを含む公民権運動家にとって大きな勝利でした。
1967年、カリフォルニア州知事ロナルド・レーガンは、国内で高まる人種問題への対応として、マルフォード法に署名しました。全米ライフル協会(NRA)の支持を受けたこの法律は、ブラックパンサー運動の高まりを背景に、人種差別的な動機に基づいて制定されたとされています。[3]
1997年、ダラス独立学区の教育長としてイヴォンヌ・ゴンザレスが白人男性に暫定的に交代したが、人種政治をめぐる状況により国民の不安が高まった。[4]
人種政治に関する議論の中でもう一つの考え方は、選挙区の境界線の見直しと形成である。政治的左派は、これは特定の地域の少数派を隔離するために行われていると主張する。
バンデマー多数決基準によれば、選挙区再編計画が違憲の党派的ゲリマンダーとなるのは、「有権者または有権者集団の政治プロセス全体に対する影響力を一貫して低下させる」場合のみである。[5]こうすることで、共和党と民主党は共に、少数派を選挙区内に集中させることで、投票パターンと有権者の関心事に一定の傾向を定着させている。これは現代政治の重要な側面であり、しばしば選挙において大きな要因となる。
2019年までに、人種政治は再び現れた現象として認識されるようになり、一部のメディアはそれを米国史上最も極端なものと表現した。[6] 2019年10月、イライジャ・カミングスの死去に際して、CNNは同議員の米国における人種政治の理解について分析し、「白人社会をうまく乗り切る能力、つまり、国をより責任ある立場に置く手段として白人アメリカ人とどのようにうまく付き合うか」を称賛した。 [7]
オセアニア
オーストラリア
2014年、Voxは「オーストラリアの歪んだ人種政策が、ナウル地域処理センターなどの移民のための恐ろしい収容所を作り出した」と報じ、この国の移民に対する扱いは、白人オーストラリア人の人種的不安と20世紀の白豪主義政策の白人至上主義への回帰であると述べた。[8]
リタ・パナヒは、 2019年8月に人種を理由にクラウン・メルボルンへの入場を拒否されたというオーストラリアのバスケットボール選手ベン・シモンズの主張を公に否定した。パナヒは「彼は、アメリカ国民全員が狂ってしまった、人種というフィルターを通してすべてを見るというこの人種政治に悩まされているようだ」と書いた。[9] 2019年10月、作家のピーター・フィッツシモンズは、ジェームズ・クックに関する彼の最新の著書は、ニュージーランドの人種関係と比較して不利な、この国の人種政治を改善しようとする試みであると述べた。[10]
アジア
マレーシア
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マレーシアの政治家チャン・コ・ユン氏は、「マレーシアは51年間も人種政治を行ってきましたが、各政党が自らが代表する人種グループのためにしか発言しないため、分裂を招くものであることは承知しています。…すべての人種が一つの政党に所属している場合、誰も党のチャンピオンになろうとはしません。…マレー人、マレーシア系中国人、マレーシア系インド人の英雄になるのは簡単ですが、マレーシア人の英雄になるのは難しいのです。…国は現在、経済問題に直面しており、政府と政党が国民を団結させ、これらの課題に立ち向かうためのマレーシアの政策を打ち出すことが重要です。」と述べた[11]。
2008年8月13日、スター紙[12]に「なぜ専門家を復帰させられないのか」という題名の 手紙が送られ、次のように書かれていた。
国にとって最も重要な資産は、天然資源ではなく人的資源です。これは特に知識基盤型経済において当てはまります。知識基盤型経済は、西側諸国のほとんどで既にトレンドとなっているかもしれませんが、将来的には必ずやトレンドとなるでしょう。
作家のA・アソハンはこう書いている。「…成長するにつれて、人種はますます重要な要素となってきた。この地の人種政治に気づくようになった。陰険な人たちは、『他者』と友達になることは、自分の人種の裏切り者になる、と仄めかす。人種差別主義の腐敗は、その後の世代でさらに激化しているようだ。大人になってから学んだ偏見が、今や小学生にまで浸透しつつある。指導者たちは(彼らの基準では)進歩主義を装って人種的寛容について語るかもしれないが、他の人種や文化を受け入れ、尊重することは、彼らの理解を超えているようだ。この国の人種的不寛容は悪化している、と私たちは、より牧歌的な過去を振り返りながら、自分に言い聞かせる。なんて馬鹿げたことを! 私たちマレーシア人は常に人種差別主義者だった。そもそも、人類全体が常に、差別の幻想的な根拠を見つけてきたのだ。人種、宗教、肌の色、信条、国境という人工的な線の北に生まれたか南に生まれたか、私たちは違いを明確にすることに、膨大な時間と資源を費やしている。共通点を称えること。昔は、異なる人種の人と結婚すると、厳しい社会的非難を受け、追放者扱いされました。両親は手を握りしめ、髪をかきむしりながら、「私たちが何を間違えたの? ああ、どうしてこんな目に遭うの?」と嘆きました。[13]
マリーナ・マハティール氏は次のように書いている。「…我が国でも同じことが起こりました。残念ながら、人種政治はまだ完全には収まっておらず、一部の人々はまるで民族浄化が行われたかのように反応しました…」[14]
政治家のダトゥク ・ンゲ・クー・ハムは、「マレーシア人について最も嫌いなことは何ですか?」と尋ねられたとき、「人種政治」と答えた。[15]
クリス・アンソニーはこう書いている。「…50年間、共に暮らし、共に働いてきた後、人々は人種政治を廃止することに投票したが、残念ながら政治家たちは多人種主義を求める声に耳を傾ける気配を全く見せていない…」人種間の分断を広げるな - オピニオン | The Star Online
インターナショナル・ヘラルド・トリビューンのフィリップ・ボウリングは、マレーシアの政治組織は長い間、主に人種に基づいており、イスラム教は時には人種政治に利用される手段となり、マレー人種の進歩に対する競合政党のコミットメントを測る基準となってきたと書いている。[16]
2019年、マレー・メール紙は、2019年タンジュン・ピアイ補欠選挙が、予期せぬ死を遂げたモハメド・ファリド・モハメド・ラフィク氏の人種的多元主義を尊重することで、人種政治から脱却する機会となるだろうと報じた。[17]
富裕層
2006年、 6年間の懲役刑から釈放されたダトゥク・スリ・ アンワル・イブラヒムは、数々のインタビューで、NEPは廃止され、すべての人種に平等な機会が与えられるべきだと述べ[18] 、また、NEPはUMNO党の取り巻きだけが金持ちになったため悪質であると主張した。UMNO党のカイリー・ジャマルディンはアンワル・イブラヒムを批判し、「なんて厚かましいことを言うんだ」と述べ、アンワル・イブラヒムはUMNO党員の中で最も偉大な人物であり、非常に裕福でもあると述べた。第5代首相の義理の息子でもあるカイリーには、物議を醸す人物がいないわけではない。 2016年、カイリー氏は、自身が率いる青年スポーツ省を悩ませていた1億リンギットの汚職スキャンダルをめぐる論争に巻き込まれ、その責任を厳しく追及された。この事件では、過去6年間にわたり同省の資金を密かに流用し、贅沢な生活を送っていたとされる高官が、マレーシア汚職防止委員会(MACC)に逮捕された。 -カイリー・ジャマルディン 論争と問題[関連しているか? ]
大衆文化において
- 2018年の映画『グリーンブック』のアカデミー賞受賞までの道のりは、タイム誌によって「真実味と人種政治をめぐる失敗と論争に満ちていた」と評された。[19]
- ジュディ・ナンの『カーキ・タウン』は、シドニー・モーニング・ヘラルド紙のケリン・ゴールドスワーシーによる書評で、2019年に「太平洋の両側で実践されている人種政治と人種差別的行動の複雑な物語」と評された。[20]
- ガーディアン紙は2019年のゾンビホラー映画『アトランティックス』をレビューし、この映画が人種政治にどのように関わっていたかを報じた。 [21]
- 2020年、ジェニファー・ロペスとシャキーラが共同ヘッドライナーを務めた第54回スーパーボウルのハーフタイムショーは、ラテン系文化の均質化と非黒人表現により、米国の「厄介な人種政治」を象徴するものであるとMoJo誌で報じられた。[22]
さらに読む
- バンクス、アントワーヌ(2016年)『怒りと人種政治:アメリカにおける人種的態度の感情的基盤』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 9781107629271。[23]
参照
参考文献
- ^ ファティマ・サイード、アラステア・シャープ(2019年10月16日)「ジャグミート・シンはいかにして2019年選挙でカナダの人種問題担当スポークスマンとなったのか」ナショナル・オブザーバー。2019年10月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Andray Domise (2017年9月11日). 「現実を見ろ。ジャグミート・シンは何ヶ月も人種差別的な野次馬に対処してきた」. Maclean's . 2017年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ブランドン・テンズリー(2019年9月19日)「銃規制の人種政治」CNN。2019年9月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ コーベット・スミス (2019年11月15日). 「ダラス独立学区の混乱の中で安定した指導力を発揮した元学区長ジェームズ・ヒューイ氏が87歳で死去」ダラス・モーニング・ニュース. 2019年11月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ フィッシャー、ジェフリー・L.(1997年3月)「人種的ゲリマンダー救済における政治尊重という歓迎されない司法義務」ミシガン・ロー・レビュー、95 (5): 1404–1442 . doi :10.2307/1290011. JSTOR 1290011. S2CID 158061249.
- ^ アイヴァン・ヒューエット(2019年11月22日)「アート・アンサンブル・オブ・シカゴ:ジャズ界で最も長く続く活動の一つを支える抗議と情熱」『テレグラフ』紙。
アメリカにおける人種問題がかつてないほど緊迫している現状を考えると、彼がこれほどまでに無関心であることは驚くべきことだ。
- ^ ブランドン・テンズリー(2019年10月25日)「イライジャ・カミングスは人種政治の綱渡りの仕方を知っていた」CNN。
- ^ アマンダ・タウブ(2014年11月4日)「オーストラリアの歪んだ人種政治がいかにして移民のための恐ろしい収容所を生み出したか」Vox Media。
- ^ ポール・ジョンソン(2019年8月6日)「スティーブ・プライス、ベン・シモンズのクラウン事件とアダム・グッドズのドキュメンタリーの資金調達を関連付ける」News.com.au。
- ^ Vita Molyneux (2019年10月31日). 「『彼は帝国主義者ではなかった』:ピーター・フィッツシモンズがキャプテン・クックを擁護」Newshub . 2024年4月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “人種政治は時代遅れ”。2008年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ 「なぜ専門家を復帰させることができないのか」。2008年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ “Race to the end”. 2008年6月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ “人種ではなく多様性こそが私たちの強み - Opinion | the Star Online”. 2012年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ “Hectic time - Story | the Star Online”. 2012年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ 「速報ニュース、世界ニュース、マルチメディア」www.iht.com。
- ^ ZURAIRI AR(2019年11月16日)「タンジュン・ピアイ補欠選挙から学んだ3つのこと」マレー・メール紙。
統一・国家統合担当副大臣を務めていたファリド博士の死は、多元主義にとって大きな損失でした。タンジュン・ピアイ補欠選挙を人種政治からの転換点とすることは、彼に敬意を表す素晴らしい方法となるでしょう。
- ^ “Khairy氏、NEP廃止の呼びかけに反論”. 2007年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月15日閲覧。
- ^ Andrew R. Chow (2019年2月24日). 「映画『グリーンブック』をめぐる論争について知っておくべきこと」TIME誌.
- ^ ケリン・ゴールドスワーシー(2019年11月1日)「フィクションレビュー:『The World That We Knew』『Sleep』『Khaki Town』他」シドニー・モーニング・ヘラルド
- ^ フィル・ホード(2019年11月29日)「目覚めたゾンビ:ゾンビ映画が人種政治に及ぼす影響」ガーディアン紙。
- ^ ジャスティン・アグレロ(2020年2月7日)「スーパーボウルハーフタイムショーの厄介な人種政治」マザー・ジョーンズ。
- ^ アダム・サーワー(2019年11月1日)「礼儀正しさは過大評価されている」アトランティック誌。
- アビゲイル・サーンストロム著『ザ・ネイション 人種政治、相変わらず民主党は扇動的になるだろう。共和党はいつ対抗するのか?』 2007年3月19日、ナショナル・レビュー、2007年