アマウティ
| シリーズの一部 |
| カナダの先住民 |
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アマウティ（amautまたはamautik、複数形amautiit）[ 1 ]は、北カナダ東部のイヌイットの女性が着用するパーカーです。[ 2 ]赤ちゃんは2歳くらいまで、フードのすぐ下にあるアマウトと呼ばれる内蔵の赤ちゃん用の袋の中で母親の背中に寄り添って抱きしめられます。この袋は赤ちゃんにとって大きくて快適です。母親は授乳や排泄のために、風雨にさらされることなく赤ちゃんを背中から前に持ってくることができます。[ 2 ]この東北極圏の伝統的なイヌイットのパーカーは、子供を暖かく保ち、凍傷、風、寒さから安全に守るように設計されており、母子の絆を育むのにも役立ちます。[ 3 ]
ネーミング
| 言語[ 4 ] | ロングテールスタイルのアマウティ | スカートスタイルのアマウティ |
|---|---|---|
| イヌピアック | 使用されていない | amaaġun ~ amaunnaq |
| ナティリニウト | アクリク | アマウティ |
| イヌイナクトゥン | ᐊᑯᖅ akuq | ᐊᒪᐅᑎ アマウティ |
| カリブー・イヌイット | ᐊᑯᖅ akuq | ᐊᖏᔪᖅᑕᐅᔭᖅアンギジュクタウジャック |
| 北バフィン方言 | ᐊᑯᖅ akuq | ᐊᖏᔪᖅᑕᐅᔭᖅアンギジュクタウジャック |
アマウティの製作
アマウティは、アザラシの皮、カリブーの皮、あるいは防風性のある外皮を持つダッフルクロス（厚手のウール生地）など、様々な素材で作られています。ヌナブト準州やヌナヴィクといった東北極圏の地域では、今でもこの方法で子供を運ぶのが一般的ですが、ノースウェスト準州、グリーンランド、ラブラドル、ロシア北極圏、アラスカでも時折見かけられます。布製のアマウティは、徐々に皮製の衣服に取って代わってきました。[ 5 ]
衣服内での子供の配置
外から見ると、子供はアマウティのフードの中に抱かれていると考える人が多く、この誤った描写は多くの芸術作品に見られる[ 6 ] 。しかし、これは誤りである。アマウティのフードは、子供と母親の両方を一緒に覆えるように大きく作られている。実際には、子供は大きく広げられた衣服の背中の部分で抱かれている。子供は母親の背中に腹を寄せ、膝を曲げた状態で乗る。衣服は腰の紐またはベルトで固定され、子供が袋から滑り落ちるのを防ぐ。子供の体重は衣服の肩にかかるが、通常は鎖骨からV字型に伸びる2本の紐で分散され、その下部は腰の紐で固定される。最後の紐はフードの前端に付いており、母親は好奇心旺盛な子供が外に出て周囲を見渡せるようにフードを開けたり、フードを引っ張って子供を風や雨風から守ったりすることができる。
冬物と夏物の衣類
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アマウティには通常 2 つのスタイルがあります。ドレスのようなスカート スタイルのアクリク(右側の写真、2 人の女性) と、後ろが長く、後ろに様式化された尾のような裾がある長い尾のスタイルのアンギジュクタウジャク(左側の写真、白) です。フードの形、装飾、尾の形はすべて、アマウティの起源の地域を物語っています。冬用アマウティの袖と裾は、女性的/母性的なカットと「尾」の揺れを強調する単色のストライプでトリミングされています。冬用アマウティは、古典的には白い綿のカバー (シラパック) が付いていますが、他の単色のものもあり、内側のダッフル インナー レイヤーも濃い単色でトリミングされています。
かつては、アマウティの長い尾はビーズ、貝殻、穴の開いたコインなどのお守りで飾られていましたが、教会がこれらのお守りを「異教徒」として非難したため、使用される頻度は減少しました。お守りは揺れる尾に精霊を引き寄せ、前方に位置する 卵巣（そして生殖能力）を精霊の注意を引くことから守ると信じられていました。
写真には写っていませんが、より現代的な夏用アマウティは袖がなく、保温性も低く、ベリー摘みなどの夏の活動の際に子供を抱っこして着用できます。また、冬季には、母親と赤ちゃんの両方を覆う大きめのパーカーと合わせて着用されます。夏用アマウティは、通常、様々な模様のキルティング生地で作られています。
スタイルとしてのアマウティ
2007年、有名なイヌイット族の芸術家ケノジュアク・アシュヴァクの義理の娘、ウールーシー・アシュヴァクが作ったアマウティが、ワディントンのオークションで4,000ドルから6,000ドルの見積もりの後に19,200ドルで落札されました。[ 7 ]
参考文献
- ^ 「Asuilaak Living Dictionary」 . 2021年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月30日閲覧。
- ^ a bイッセンマン、ベティ・コバヤシ (2007). 「イヌイットの衣服の芸術と技術」マッコード博物館. 2021年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年4月2日閲覧。
- ^ Karetak、Rhoda Akpaliapik (2005)、「Amautiit」、キング、JCH;パウクシュタット、ビルギット。ストーリー、ロバート (編)、北アメリカの北極の衣類: アラスカ、カナダ、グリーンランド、中国: C & C Offset Printing Co., Ltd.、p. 80、ISBN 0-7735-3008-8
- ^ “イヌクトゥット語用語集 | イヌクトゥット語 ツサアランガ” .
- ^イッセンマン、ベティ・コバヤシ（1997年）『生き抜くための筋力：イヌイットの衣服の生きた遺産』ブリティッシュコロンビア大学出版局、バンクーバー、ブリティッシュコロンビア州、166頁。ISBN 0-7748-0596-X。
- ^フランシス・ローリング、カナダ国立美術館
- ^ 「Waddington's Auction House」 。 2007年9月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月6日閲覧。
外部リンク
- バード、フィリップ（2002）「アマウティと知的財産権に関するイヌイット女性による伝統的知識ワークショップ」（PDF）パウクトゥーティ・イヌイット女性協会
- 映画「アタナジュアト：ザ・ファスト・ランナー」で使用されたアマウティ
- マコード博物館所蔵の19世紀半ばのアマウティ
