アンビカ（ジャイナ教）

アンビカ
アンビカ
エローラ石窟群第34窟にあるアンビカ像
系図
配偶者サルヴァーニャ（Dig.）ゴメダ（Śvēt.）

ジャイナ教において、アンビカ（サンスクリット語：अम्बिका、オディア語：ଅମ୍ବିକା Ambikā「母」）またはアンビカ・デーヴィー（अम्बिका देवी Ambikā Devī「母なる女神」）は、 22番目のティールタンカラであるネミナタのヤクシニ「献身的な侍神」またはシャーサナ・デーヴィー「守護女神」です。彼女はアンバイ、アンバ、クシュマンディーニ、アムラ・クシュマンディーニとしても知られています。[ 1 ]彼女はしばしば1人以上の子供と共に、木の下に描かれています彼女はしばしば一対で表現され（右側にヤクシャ・サルヴァヌブーティ、左側にクシュマンディーニ）、上部には小さなティルタンカール像が添えられます。[ 2 ]アンビカという名は文字通り「母」を意味するため、彼女は母なる女神です。この名はヒンドゥー教の女神ドゥルガーの一般的な称号でもあります。[ 3 ]

語源

アンビカという名前はサンスクリット語で「母」を意味します。[ 4 ] [ 5 ]

ダールのアンビカ像

伝説

アンビカとサルヴァーナ、LACMA、6世紀

ジャイナ教の文献によると、アンビカはアグニラという名の普通の女性から女神になったと言われています。[ 6 ]彼女は、シュヴェターバラ派の伝統によれば、夫のソーマと二人の子供、シッダとブッダと共にギリナガル市に住んでいました。また、ディガンバラ派の伝統によれば、夫のソーマサルマンと二人の子供、シュブハナカールとプラバンカラと共に住んでいました。[ 7 ]

ある日、ソーマはバラモンたちにシュラダ（葬儀）を執り行うよう招き、アグニラを家に残しました。ネミナタの高弟であるヴァラダッタ[ 8 ]が通りかかり、一ヶ月に及ぶ断食を終えるため、アグニラに食べ物を求めました[ 9 ] 。ソーマとバラモンたちは、その食べ物が不浄であるとみなし、激怒しました。ソーマはアグニラと子供たちを家から追い出し、丘を登って行きました[ 7 ]。

アンギラはその徳により力を与えられ、座っていた木は願いを叶えるカルパヴリクシャ（願いを叶える木）となり、乾いた水槽は水で溢れかえった。半神たちはアンギラへの仕打ちに怒り、彼女の家以外の村全体を水没させることにした。これを見たソーマとバラモンたちは、これは彼女の聖人ぶりによるものだと考え、許しを請うた。アンギラは夫が近づいてくるのを見て罰を恐れ、怯えた状態で崖から飛び降り自殺を図ったが、すぐに女神アンビカとして生まれ変わった。[ 10 ]夫はライオンとして生まれ変わり、彼女のところに来て足を舐めて乗り物となった。[ 7 ]ネミナタは2人の息子に灌頂を与え、アンビカはネミナタのヤクシとなった。[ 11 ] [ 12 ] [ 5 ]

遺産

アンビカはネミナタのヤクシであり、ヤクシ​​ャはサルヴァーニャ（ディガンバラの伝統によると）またはゴーメーダ（シュヴェーターンバラの伝統によると）です。[ 8 ]

礼拝

ゴマテーシュワラ像の前でグリカイジを演じるアンビカ

インドにはアンビカの像や寺院が数多く見つかっている。[ 11 ]アンビカ女神はパドマーワティやチャクレシュヴァリとともに尊ばれる神であり、ティルタンカラとともにジャイナ教徒に崇拝されている。[ 13 ] [ 14 ]アンビカとパドマーワティはタントラの儀式と関連している。これらのタントラの儀式にはヤントラ・ヴィディ、ピタ・スタパナ、マントラ・プージャが含まれる。[ 15 ] [ 16 ]アンビカはカルパラタやカマナ・デーヴィとも呼ばれ、願いを叶える女神である。ヴィマル・ヴァサヒでは、アンビカは願いを叶えるつる植物であるカルパラタとして彫られている。[ 17 ]アンビカは出産や繁栄とも関連している。[ 10 ] [ 18 ]アンビカはクラデヴィまたはゴートラ・デヴィとしても崇拝されています。 [ 19 ]アンビカはポルワド（プラグヴァット）・ジャイナ教共同体のクラ・デヴィです。彼女はすべてのシュヴェターバラ・ムルティプジャカ・ジャイナ教徒から崇拝されていますが、特にポルワド派からは崇敬されています。[ 20 ]

ディガンバラの伝説によると、ゴマテーシュワラ像の建立を終えた後、チャヴンダラヤは数百の壺に牛乳、ココナッツの柔らかい部分、砂糖、花蜜、水の5種類の液体を集めてマハマスタカビシェーカを催したが、液体は像のへそより下に流れることができなかった。クシュマンディーニは白いグリカイの半分の殻の中に牛乳を持った貧しい老女に変装して現れ、頭からつま先までアビシェーカを行った。チャヴンダラヤは自分の間違いに気づき、慢心や傲慢さを捨ててアビシェーカを行い、今度は頭からつま先までアビシェーカを行った。[ 21 ]クシュマンディーニ・デーヴィーまたはアンビカの崇拝は、シュラヴァナベラゴーラにおけるジャイナ教の儀式の不可欠な部分である。[ 22 ]

文献では

  • アンビカ・カルパ、アンビカ・タダムカ、アンビカタタンカ、アンビカ・ストゥティ、アンビカ・デヴィ・ストゥティ、バイラヴァ・パドマーヴァティ・カルパは、アンビカを崇拝するタントラの文献です。[ 15 ]
  • アンビカ・スタヴァナは、 13世紀にチャルキヤ朝の大臣ヴァストゥパーラによって編纂されたアンビカへの賛歌である。 [ 23 ]
  • アチャリヤ ジンプラバ スリのアンビカ デヴィ カルパ、14 世紀。[ 23 ]
  • Aparajita-prcchaは、12 世紀から 13 世紀にブヴァナデーヴァによって編纂されたアンビカへの賛歌です。[ 23 ]

図像

ライオンとマンゴーの木の枝に座り、右腕に息子を抱くアンビカ女神。ロイヤル・オンタリオ博物館、8～9世紀

伝承によれば、彼女の色は金色で、乗り物は獅子である。彼女は4本の腕を持っている。右手にはマンゴーを、もう一方の手にはマンゴーの木の枝を持っている。左手には手綱を持ち、もう一方の手には2人の息子、プリヤンカラとシュバンカラを抱いている。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]南インドでは、アンビカーは濃い青色の肌をしていると表現される。[ 23 ]アンビカーは他のティルタンカールにとってもサシャンデヴィとして描かれている。アンビカーはバーフバリと共に表されることが多い。[ 28 ]アンビカーとサルヴァハナブーティのヤクシャとヤクシのペアの像は、ゴームカとチャクレシュワリ、ダラネンドラとパドマーワティと並んで、最も人気のある像の一つである。[ 18 ]

アンビカは独立した神としても人気があります。[ 10 ] [ 29 ]アンビカの起源は、3つの異なる神々の要素に起因すると推測されています。1つ目は、ドゥルガーのライオンに乗った女神、2つ目はマンゴーとマンゴーの木に関連する女神、3つ目はクシュマンダです。[ 30 ]

マンモディ洞窟のアンバ・アンビカ洞窟群には、西暦 2 世紀に遡り、女神アンビカの彫刻があります。[ 31 ]アンビカの最古の彫刻は、西暦 550 年から 600 年頃のアコタ青銅器の偶像です。アンビカの彫刻がハベリ・タルクのカラジャギ村で発見された[ 32 ] 。この彫刻には、設置日を示すナガリ文字の 2 行のサンスクリット語碑文が刻まれています- 「Ambikadevi、Shaka 1173、Virodhikrit. Samvatsara、Vaishakha Shuddha 5、Guruvara」。これは、西暦 1251 年 4 月 27 日の木曜日に相当します。[ 33 ]

主要な寺院

マンモディ洞窟のアンバ・アンビカ女神

マンモディ洞窟のアンバ・アンビカ洞窟群は、西暦2世紀に建立され、アンビカ女神に捧げられています。[ 31 ]ギルナールのアンビカ寺院は西暦784年に遡り、アンビカ女神に捧げられた最古の寺院の一つと考えられています。シュリ・ムニスヴラタ・ネーミ・パールシュヴァ・ジナーラヤ・サントゥの守護神であるアンビカ女神の崇拝は、信者の間で人気があります。[ 34 ]

シュリ・アンビカ・デヴィの主要な寺院は次のとおりです。

参照

ウィキメディア・コモンズには、アンビカ（ジャイナ教）に関連するメディアがあります

参考文献

引用

  1. ^ 「JAINpedia > テーマ > 実践 > アンビカーまたはクシュマーンディニー」 www.jainpedia.org . 2020年5月4日閲覧
  2. ^ヤクシャとヤクシニの夫婦とジナを描いた石碑、プラタパディティア・パル『女神：神聖なエネルギー』30ページ、ニューサウスウェールズ州立美術館、2006年
  3. ^パル 1986年、45ページ。
  4. ^ Chugh 2016、178ページ。
  5. ^ a b Wiley 2009、33ページ。
  6. ^チャンドラプラバ ジャイナ教寺院とチェンナイ博物館、p. 48.
  7. ^ a b c Shah 1987、257ページ。
  8. ^ a b Shah 1987、165ページ。
  9. ^ティワリ 1989、33ページ。
  10. ^ a b cダンダス 2002、214ページ。
  11. ^ a bクマール 2001、p.112。
  12. ^ペレイラ 2001、62～63頁。
  13. ^クリシュナ 2014、68ページ。
  14. ^ Chawdhri 1992、128ページ。
  15. ^ a bティワリ 1989、29ページ。
  16. ^シャー1987、221ページ。
  17. ^クマール 2001、107ページ。
  18. ^ a bティワリ 1989、13ページ。
  19. ^シャー1987、65ページ。
  20. ^ムスリムレビュー - 第1-2巻、29ページ
  21. ^デカンクロニクル & 2018 マハマスタカビシェカ。
  22. ^ Gier 2001、83ページ。
  23. ^ a b c dティワリ 1989、p. 28.
  24. ^ジェイン 2009、63ページ。
  25. ^ティワリ 1989、132ページ。
  26. ^ダラル 2010、158ページ。
  27. ^ 「アンビカ」 2018年6月21日。
  28. ^ Shah 1995、17ページ。
  29. ^シン 2008、55ページ。
  30. ^ミシュラ＆レイ 2016、168ページ。
  31. ^ a bファーガソン＆バージェス 1880年、258ページ。
  32. ^シャー1987、249ページ。
  33. ^ジャイナ教のヤクシの珍しい彫刻がハベリ・タルクで発見、ニュー・インディアン・エクスプレス、2013年10月18日、2015年12月22日のオリジナルからアーカイブ
  34. ^ a bティワリ 1989、145ページ。

出典

書籍

ウェブ

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