英語の短歌

英語における短歌 の創作と翻訳は、19世紀末にイギリスとアメリカ合衆国で始まりました。日本の古典短歌（伝統的に和歌として知られる）の英訳は、少なくとも1865年に『小倉百人一首』 （13世紀初頭頃）が翻訳されたことに遡ります。また、英語で書かれた短歌の出版は1899年に遡ります。アメリカ合衆国では、第二次世界大戦後、日本語および英語訳による短歌の出版がさらに活発化し、その後、英語を母国語とする人々の間で短歌の人気が高まりました。

語源と形態

万葉集（759年以降に編纂）の時代には、「短歌」という用語は「短い詩」とより長い「長歌」を区別するために使われていました。しかし、9世紀から10世紀にかけて、特に『古今和歌集』の編纂によって、短い詩が日本の詩の主流となり、もともと一般的な言葉であった「和歌」がこの形式の標準的な名称となりました。[1] 日本の詩人で評論家の正岡子規は、20世紀初頭に短歌近代化プロジェクトの一環として「短歌」という用語を復活させました。これは、彼が「俳句」という用語を改訂したのと同様です。[ 2 ]

短歌は5つの単位（ローマ字表記や翻訳ではしばしば別々の行として扱われる）で構成され、通常は5-7-5-7-7の音のパターンをとる（ 「音字」という表現は不正確である）。最初の3つの単位（5-7-5）は「上の句」、2番目の7-7は「下の句」と呼ばれる。 [ 3 ]英語では、これらの単位はしばしば行として表記され、実際、現代日本の詩人の中には、このような行構成で詩を記した者もいる。佐藤博明は、このような行構成は、単線的な単位が一般的である日本語の典型ではないと指摘している[ 4 ]。また、マーク・モリスは、短歌をはじめとする様々な形式が「英語圏の学者によって…限られた直線的な容器に詰め込まれている」と述べている[ 5 ] 。

作文と翻訳

翻訳作品の評論家が指摘するように、短歌は「音の変化」に大きく依存する形式であり、「容易な作業ではない」し、「言語の選択と解釈は本質的に好みの問題である」。[ 6 ]

歴史

初期の歴史

英語に翻訳された日本文学作品の中で最も古いものは、13世紀に藤原定家が編纂した和歌集『小倉百人一首』である。イギリス海軍の軍医であったフレデリック・ビクター・ディキンス（1835-1915）がこの作品を翻訳し、1865年3月発行の『Chinese and Japanese Repository』に匿名で発表した。[ 7 ]もう一つの初期の英語翻訳は野口よねによる同作の翻訳であり、1909年にはウィリアム・N・ポーターが翻訳版を出版した。[ 7 ]北米で最初の短歌集は、サダキチ・ハートマンの『Tanka and Haika: Japanese Rhythms』（1916年）と藤田純の『Tanka: Poems in Exile』（1923年）である。英語のオリジナルの短歌を収録した最初のアンソロジーとして知られているのは、1931年にエディス・ブラウン・ミリックが編集した『Tanka and Hokku』である。日本人以外の人が書いた英語の短歌を収録した北米初のコレクションは、1949年にエレノア・チェイニー・グラブが書いた『Blue Is the Iris』である。

第二次世界大戦後

英語による短歌の出版は、第二次世界大戦後まで散発的であったが、多くの日系北米短歌人が、日本語と英語の両言語で短歌集や短歌集、さらにはバイリンガル版を出版し始めた。これらの取り組みは、詩人たちがカナダとアメリカ合衆国の強制収容所から解放された直後から始まったようだ。重要な貢献者の一人は、トゥーリーレイク隔離センターで活動していた泊良彦である。彼はそこで短歌を「同胞にとって活発な精神的・文化的力」と捉え、「収容所間で短歌ネットワークを構築し、詩を集め、謄写版で印刷した出版物を制作し、他の収容所に配布した」[ 8 ] 。

著名なアメリカ人の短歌翻訳家で作家にルシール・ニクソンがいる。彼女は1957年、日本の新年の歌会始に外国人として初めて選ばれた。 [ 9 ]ニクソンはサンフランシスコのトツカナ短歌協会「トツクニ短歌会」[10] のメンバーだった。この協会は1927年に泊善彦によって設立された。彼女は家政婦の田名巴から日本語と短歌の指導を受けた。彼女は田名と共に日系アメリカ人による英語への短歌訳集『 Sounds from the Unknown』（1963年）を出版した。[ 11 ]トツクニ短歌会の機関誌は1950年代に日本語だけでなく英語でも短歌を掲載しており、英語で短歌を掲載した最初の雑誌として知られている。短歌を特に取り上げた2番目の英語の雑誌は、1964年から1980年にかけて発行されたSCTH （ソネット・シンクウィン短歌俳句）で、フォスターとローダ・デ・ロング・ジュエルが編集した。1972年には、如月詩研究会のMaple: 日系カナダ人の詩とその英語訳が出版された。これはSounds of the Unknownのような詩集である。イギリスで最初の英語のアンソロジーとして知られるのは、ウィリアム・E・ワットが1971年に編集したStarving sparrow temple anthology: haiku, tanka, linked verse and other piecesであるが、この出版物は短歌だけを扱ったものではなかった。1969年までには、アメリカ合衆国の公立学校で出版された生徒の作品集に 短歌が掲載されるようになった。

1970年代に英語で短歌を詠んだ著名な詩人としては、サンフランシスコ・ルネッサンスと呼ばれる時代の詩人、ケネス・レクスロスが挙げられる。レクスロスは、例えば藤原定家や万葉集（ 8世紀に編纂）のいくつかの歌の翻訳者として日本の詩を「徹底的に吸収」し、同様のスタイルで短歌を詠んだ。 [ 12 ]短歌の人気は俳句に比べて低く、短歌の告白的な性質にもかかわらず、しばしば俳句と間違われる。[ 13 ]

組織とジャーナル

アメリカでは1920年代から日本語で短歌雑誌が刊行され始めました。1950年代には英日バイリンガルの雑誌が刊行されました。英語で短歌だけを扱う雑誌が出版されるようになったのはごく最近のことで、ローラ・マフェイが編集したアメリカの『American Tanka』 （1996年）や、ジョン・バーロウが編集したイギリスの『Tangled Hair』などが挙げられます。ケネス・タネムラとサンフォールド・ゴールドスタインが編集した最初の英語短歌雑誌『 Five Lines Down』は1994年に創刊されましたが、わずか数号で終了しました。アメリカ短歌協会のニュースレターは2000年に創刊されましたが、短歌雑誌というよりは協会のニュースを中心に扱っていました。しかし、2005年にリボンズを創刊したことで状況は変わりました。アトラス・ポエティカは2007年から発行されています。[ 14 ]これらの雑誌以前には、ウッドノーツ、フロッグポンド、ミラーズといった様々な俳句雑誌にも短歌が掲載されていました。1990年からジェーン・ライクホールドは毎年タンカ・スプレンダー・コンテストを開催し、受賞者を発表する冊子を発行していました。

カリフォルニア・チャパラル詩人協会の短歌支部は、1963年の『Sounds from the Unknown 』の序文で触れられているように、1960年代前半には活動していたが、雑誌を発行していたかどうかは不明である。1975年には、単に『Tanka』と題された詩集を刊行した。短歌支部は今はもう存在しない。[ 15 ]英語では、マイケル・ディラン・ウェルチ編集の『Footsteps in the Fog 』がPress Hereから1994年に出版され、その後ジェーン・ライヒホールドとワーナー・ライヒホールド編集の『 Wind Five Folded』がAHA Booksから1994年に出版されるまで、新しい詩集は出版されていなかった。アメリカ短歌協会はマイケル・ディラン・ウェルチによって設立され、2000年4月にイリノイ州ディケーターで最初の会合が開催された。[ 16 ]この協会は短歌雑誌『Ribbons』を発行しているほか、現在はサンフォード・ゴールドスタインにちなんで名付けられた短歌コンテストを毎年開催しているほか、2年ごとに会議を開催している。タンカ・カナダは、鵜沢梢が編集する雑誌『Gusts』も発行しています。英国日英短歌協会は短歌と記事を掲載したウェブサイトを運営していましたが、現在は閉鎖されており、協会自体も活動していないようです。

参照

参考文献

  1. ^キーン、ドナルド著『日本文学史 第1巻』ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1999年、p98、164。ISBN 978-0-231-11441-7
  2. ^ Beichman, Janine (2002). 『正岡子規：その生涯と著作』 Cheng & Tsui. p. 77ff. ISBN 9780887273643. 2012年11月29日閲覧。
  3. ^ルイ・フレデリック (2002)。「ワカ」。日本大百科事典。ローテ、ケイテ訳。ハーバードアップ。 p. 1024.ISBN​ 97806740175352012年11月29日閲覧– Googleブックス経由。南正彦 (2002).文化特有の言語スタイル：口承物語とリテラシーの発達. 多言語問題. p  . 67. ISBN 9781853595738. 2012年11月29日閲覧。
  4. ^佐藤宏明 (1987). 「短歌の英訳における線構成」. Monumenta Nipponica . 42 (3): 347–56 . doi : 10.2307/2384931 . JSTOR 2384931 . 
  5. ^モリス、マーク (1986). 「和歌と形式、和歌と歴史」ハーバード・ジャーナル・オブ・アジアティック・スタディーズ. 46 (2): 551– 610. doi : 10.2307/2719143 . JSTOR 2719143 . 
  6. ^ラブソン、スティーブ (1983). 「ハインリヒ牧師『虹のかけら：斎藤茂吉の生涯と詩』」日本語教師会誌. 18 (2): 224–29 . doi : 10.2307/489116 . JSTOR 489116 . 
  7. ^ a bキーン、ドナルド (2010)。「はじめに」。ピーター・マクミラン（訳）（編）。百人一首、一首ずつ: 小倉百人一首の翻訳。コロンビアUP。 pp.  ix – xiv。ISBN 97802311439982012年11月30日閲覧– Google Books経由。
  8. ^ホウン、フレッド・ウェイハン(2009). 「トモエ・タナ：日系アメリカ人短歌の存続」 .ウィキッド・セオリー、ネイキッド・プラクティス：フレッド・ホー読本. ミネソタ大学出版. pp.  270– 73. ISBN 97808166568442012年11月29日閲覧– Googleブックス経由。
  9. ^ 「帝国の詩的伝統」『ジャパン・エコー』26 (2). 1999年. 2011年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^イチオカ・ユージ (1974). 『埋もれた過去：日系アメリカ人研究プロジェクトコレクションの注釈付き書誌』 カリフォルニア大学出版局 p.  130. 2012年11月29日閲覧。
  11. ^ Teele, Roy E. (1964). 「ニクソン牧師、タマ著『未知の音』」Books Abroad . 38 (4): 451. doi : 10.2307/40119241 . JSTOR 40119241 . 
  12. ^桜井恵美子 (1981). 「レックスロス牧師『モーニングスター』」.世界文学トゥデイ. 55 (1): 106. doi : 10.2307/40135747 . JSTOR 40135747 . 
  13. ^ゴールドスタイン、サンフォード (1989). 「俵牧師『サラダ記念日』、ジャック・スタム訳」マノア1 (1/2): 193–94 . JSTOR 4228399 . 
  14. ^ 「アトラス・ポエティカについて」『アトラス・ポエティカ：世界短歌誌』 。2018年8月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  15. ^「英語短歌の歴史 パート1：北米財団、1899-1985」、 Tanka Central、2011年。
  16. ^短歌をめぐる雑談。マイケル・ディラン・ウェルチ氏へのインタビュー
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